 |  |
2014/11/04
Magazyn Radia Watykańskiego – 04.11.14
Papieska Msza we wtorek: o darmowej obfitości darów Boga i naszej lękliwej nieufności
◊ W prawie Królestwa Bożego nie obowiązuje zasada wzajemności, bo Bóg obdarowuje nas darmowo. Nasze odrzucenie tego daru to wynik egoizmu i żądzy władzy. Mówił o tym Papież podczas porannej Mszy w kaplicy Domu św. Marty.
W homilii Franciszek komentował przypowieść o zaproszonych na ucztę, którą słyszymy w dzisiejszej Ewangelii. Podkreślił dziwność zachowania owych gości, którym przecież powinno zależeć na udziale w przyjęciu. Ich wymówki pokazują ukryte motywacje – zaznaczył Ojciec Święty. Ten, który usprawiedliwia się nabyciem pola, to przykład potrzeby posiadania, panowania. Ten, który wymawia się koniecznością wypróbowania wołów do orki, wydaje się człowiekiem interesu, któremu szkoda czasu na towarzyskie relacje z innymi. Z kolei ten, dla którego pretekstem odmowy jest ożenek, to symbol egoisty, który uczucia woli zachować dla siebie. Ostatecznie wszyscy trzej wolą samych siebie od udziału we wspólnym święcie, a w tle jest zawsze jakiś własny interes.
„Jeśli zaproszenie brzmiałoby inaczej: «Przyjdźcie, mam tu paru znajomych kombinatorów z zagranicy, możemy coś wspólnie zarobić», to z pewnością nikt by się nie wykręcał – zauważył Franciszek. – Ale ich wszystkich płoszy darmowość. Być tam, jak inni... To właśnie egoizm: bycie w centrum wszystkiego... Jakże trudno usłuchać głosu Jezusa, głosu Boga, gdy ktoś kręci się wokół własnego ogona: nie ma horyzontu, bo horyzontem jest on sam. A za tym stoi jeszcze coś innego, głębszego: lęk przed darmowością. Obawiamy się darmowości ze strony Boga. Jest ona tak wielka, że nas przestrasza”.
Jak zaznaczył Papież, ta postawa to wynik życiowych zranień, jak w przypadku uczniów z Emaus uchodzących z Jerozolimy czy Tomasza, który musi dotknąć, aby uwierzyć. Gdy otrzymujemy zbyt wiele, nawet święty spojrzy nieufnie – zacytował ludowe porzekadło Franciszek. Stąd często obfitość Bożych darów powoduje wycofanie się na bok.
„Czujemy się pewniej pośród naszych grzechów, ograniczeń, bo tu jesteśmy u siebie w domu – mówił dalej Papież. – Ale wyjść na zewnątrz, by odpowiedzieć na Boże zaproszenie do domu Boga, razem z innymi? Nie, boimy się. I my wszyscy, chrześcijanie, mamy w sobie ten ukryty lęk, «by nie za bardzo». Katolicy, ale nie zanadto. Ufający Panu, ale bez przesady. To «byle nie za bardzo» naznacza nasze życie, czyni nas małymi, umniejsza nas”.
Ojciec Święty zwrócił też uwagę na gniew przypowieściowego gospodarza słyszącego o wymówkach zaproszonych. Stąd rozkaz dany słudze, by zmuszać do wejścia na ucztę. Również my często wystawiamy na próbę Bożą cierpliwość – zauważył Franciszek i przypomniał, że także ofiara Jezusa była darmowa, a Jego Krzyż jest przepustką na Bożą ucztę.
„Zmuszaj do wejścia, bo tu będzie się świętować. Darmowość. Zmusza On to serce, tę duszę do uwierzenia, że istnieje darmowość Boga, że dar Boga jest gratis, że zbawienia nie da się kupić. To wielki prezent ta Boża miłość... Największy dar! Na tym polega darmowość. A my nieco się boimy i dlatego sądzimy, że świętość się robi po naszemu i na dłuższą metę stajemy się trochę takimi pelagianami. A tymczasem świętość, zbawienie są za darmo” – powiedział Papież.
tc/ rv
Kard. Müller do amerykańskich teologów: Kto nie oddał się prawdzie, nie będzie mógł się dzielić wolnością, którą daje prawda
◊ Musimy zawsze pamiętać, że zarówno Kościół, jak i teologia istnieją po to, by ewangelizować, a nie zadowalać się osiągnięciami wypracowanymi za biurkiem – powiedział kard. Gerhard Müller na Katolickim Uniwersytecie Ameryki. Wczoraj wygłosił tam wykład: „Donum Veritatis: Wkład Kongregacji Nauki Wiary w rozwój teologii”. Prefekt tejże watykańskiej dykasterii zaznaczył, że teolodzy nie mogą się ograniczać do intelektualnego dociekania prawdy, lecz muszą ewangelizować z miłością, aby Ewangelia zachowała swą świeżość. Zgłębianie Bożej prawdy ma być w ostatecznym rachunku służbą Kościołowi, pełnioną z miłością.
Kard. Müller powiedział, że nauczanie Kościoła pomaga wiernym całkowicie zdać się na Boga, zapewnia im możliwość wyznawania prawdziwej wiary, w wolności od błędów, bez względu na czas i okoliczności. W tym sensie Magisterium nie jest czymś narzuconym Kościołowi z zewnątrz, lecz wynika bezpośrednio z chrześcijańskiego nauczania i prawdy. Bardziej niż wiąże, uwalnia ono Kościół, by lepiej służył. Ten, kto sam nie oddał się prawdzie, nie będzie mógł się dzielić wolnością, którą daje prawda – powiedział prefekt Kongregacji Nauki Wiary.
kb/ rv, cna
Navarro-Valls: Jan Paweł II wiedział, że mur berliński upadnie, bo komunizm był błędny u podstaw
◊ W czasach komunizmu ludzie z Europy Środkowowschodniej doskonale rozumieli Jana Pawła II. Wiem, że czytał go i rozumiał również Michaił Gorbaczow – opowiada Joaquín Navarro-Valls, były rzecznik prasowy Stolicy Apostolskiej. 9 listopada będziemy wspominać 25-lecie upadku Muru Berlińskiego. Navarro-Valls towarzyszył Janowi Pawłowi II w czasie tych wydarzeń.
„Św. Jan Paweł II był ciekawy, jakby się tego spodziewał, bo rzeczywiście uwzględniał taki bieg wypadków – powiedział Radiu Watykańskiemu były współpracownik Papieża. – Tak że dla niego to nie była żadna sensacja, choć było w tym trochę zaskoczenia, jeśli chodzi o samą datę. On jednak pracował nad tym od 10 lat, od pierwszej podróży do Polski. Wracał do Polski, wytrwale przekazywał swe przesłanie, a upadek muru berlińskiego był zwieńczeniem tego wielkiego dzieła. Ale on już od samego początku, od pierwszej podróży do Polski głosił, że najpoważniejszym błędem realnego socjalizmu był błąd antropologiczny. Zdumiewało to zachodnie rządy, które o komunizmie myślały w kategoriach dyktatury, mocarstwa. On rozumiał, że błąd leży u podstaw antropologicznych, czyli błędna koncepcja człowieka. Nowy człowiek, którego komunizm chciał stworzyć, był mitem, był po prostu błędem. Dlatego czekał na upadek komunizmu i wytrwale przekazywał swoje przesłanie, które ludzie w całej Europie Środkowowschodniej doskonale rozumieli”.
kb/ rv
Abp Paglia ostrzega przed kulturą wykluczającą trwałe relacje małżeńskie i rodzinne
◊ W Madrycie przedstawiono program XVI Kongresu „Katolicy i Życie Publiczne”, który rozpocznie się 14 listopada pod hasłem „Rodzina zawsze – wyzwania i nadzieja”. Gościem honorowym prezentacji był przewodniczący Papieskiej Rady ds. Rodziny. „Kongres odbywa się w szczególnym momencie historycznym, a spotyka się na nim tryptyk: małżeństwo, rodzina i życie… dlatego ten Kongres jest tak wyjątkowy” – powiedział abp Vicenzo Paglia.
W swoim wystąpieniu abp Paglia przedstawił obszernie sytuację instytucji rodzinnej, która jest zanurzona „w kulturze hedonistycznej”. Owa kultura nie tylko „uważa trwałe relacje za niemożliwe”, ale prowadzi nas „ku społeczeństwu bez rodzin” (sociedad desfamiliarizada). Zmniejszenie się liczby małżeństw kanonicznych i cywilnych spowodowało wzrost liczby osób, które chcą żyć same, ponieważ „każda decyzja, która zakłada związek rodzinny, uważana jest za nie do zniesienia”. Nic więc dziwnego, że „umacnia się społeczeństwo, w którym nikt nikomu nie ufa, relacje trwałe uważane są za niemożliwe i w którym częściej można usłyszeć takie zdania, jak «Real Madrid for ever» niż «małżeństwo na zawsze»”.
Choć inne związki zasługują na szacunek, to jednak, jak zwrócił uwagę przewodniczący Papieskiej Rady ds. Rodziny, porównywanie ich do małżeństwa między kobietą i mężczyzną, otwartego na życie, „opiera się na fałszywej podstawie. Miłość małżeńska ma własny wymiar, który jest nieporównywalny z innymi związkami”. W panującym „kryzysie kultury rodziny po raz pierwszy w historii nastąpiło zerwanie połączenia małżeństwo-życie-rodzina”. Abp Paglia zaapelował, aby wszyscy, a szczególnie katolicy, robili co tylko w ich, by „ukazać piękno instytucji rodziny”, która jest „jednym z najwspanialszych dziedzictw ludzkości”.
M. Raczkiewicz CSsR, Madryt
Umowa z tajwańską Biblioteką Narodową w sprawie katalogowania i digitalizacji chińskich rękopisów w Watykanie
◊ Biblioteka Apostolska nawiązała współpracę z Centralną Biblioteką Narodową Tajwanu. Dotyczy ona katalogowania i digitalizacji, czyli zapisu w formie elektronicznej, licznych manuskryptów chińskich z Biblioteki Watykańskiej. W ciągu wieków przywozili je tutaj pracujący w Chinach misjonarze.
Odnośną umowę podpisano w Watykanie 29 października. Ze strony Biblioteki Apostolskiej podpis złożył jej wiceprefekt Ambrogio Piazzoni. Obecny był przy tym ambasador Republiki Chińskiej, czyli Tajwanu, Larry Wang. Digitalizacja przechowywanych tu chińskich rękopisów jest już zaawansowana. Tajwańscy bibliotekarze wniosą szczególną pomoc w katalogowanie dzieł, zwłaszcza najstarszych. Obie biblioteki będą się wzajemnie dzieliły swoimi katalogami.
ak/ rv
Rosja: postulat „autokefalii” wszystkich organizacji religijnych
◊ Wysoki przedstawiciel patriarchatu moskiewskiego stwierdził, że wszystkie organizacje religijne istniejące w Rosji powinny mieć swoje ośrodki kierownicze w tym państwie, a nie poza jego granicami. Ks. Wsiewołod Czaplin wygłosił ten pogląd na moskiewskiej konferencji „Państwo, religia, społeczeństwo we współczesnej Rosji”. Rzecznik Cerkwi nie wyjaśnił, czy ten postulat należy rozciągnąć też na sytuacje odwrotne, czyli na instytucje podległe patriarchatowi moskiewskiemu, a działające poza Rosją, np. na Ukrainie.
Zdaniem przedstawiciela patriarchatu moskiewskiego kierowanie wszystkimi wspólnotami religijnymi w Rosji powinno dokonywać się za pośrednictwem ośrodków zwierzchnictwa religijnego znajdujących się wewnątrz kraju. Wsiewołod Czaplin uzasadnił to dbałością o suwerenność i niezależność, bezpieczeństwo i pokój społeczny państwa rosyjskiego. Ks. Wsiewołod Czaplin podkreślił, że w dobie coraz większego wpływu procesów społeczno-religijnych na narody, rozwoju różnych ruchów religijnych wykorzystywanych przez, jak się wyraził, „oponentów historycznych, państwo nie może pozostawać obojętnym na wpływy nowych doktryn religijnych i religijno-społecznych”. Ks. Czaplin dodał, że jeżeli kierowanie danej wspólnoty religijnej wymaga ośrodka zwierzchnictwa poza granicami Rosji, potrzebny jest dialog prowadzący do osiągnięcia zgody na przyjęcie przez członków tej wspólnoty „strategicznych celów i wartości rosyjskiej cywilizacji, w tym modelu relacji i współistnienia Kościoła, państwa i społeczeństwa”.
Takie podejście protojereja Czaplina rodzi pytania, jaka będzie sytuacja Kościoła rzymskokatolickiego w Rosji, posiadającego swój ośrodek zwierzchnictwa w Watykanie. Czy stosunek państwa do istniejących w Rosji struktur katolickich nie ulegnie zmianie na gorszy? Wielokrotnie katoliccy biskupi Rosji podkreślali, że katolicy rosyjscy są pełnoprawnymi obywatelami, kochającymi swój kraj.
W. Raiter, Moskwa
Pakistan: rząd nie może umyć rąk w sprawie Asii Bibi
◊ Rząd w Pakistanie nie może nie interesować się przypadkiem Asii Bibi. Jego obowiązkiem jest udzielanie pomocy osobom oskarżonym o tzw. bluźnierstwo. Przypomina o tym Peter Jacob, podczas gdy skazana na śmierć pakistańska chrześcijanka czeka w więzieniu na posiedzenie Sądu Najwyższego, który jest dla niej ostatnią instancją odwoławczą. Ten katolicki działacz, a wcześniej sekretarz komisji sprawiedliwości i pokoju pakistańskiego episkopatu, od lat angażuje się w obronę ludzi skazanych za rzekome bluźnierstwo przeciwko Mahometowi. Są wśród nich nie tylko chrześcijanie, ale i muzułmanie.
Jacob wskazuje, że bierność rządu i nie reagowanie na działania islamskich fundamentalistów doprowadziły do wynaturzenia ustawy o bluźnierstwie i do powszechnego wykorzystywania jej przy załatwianiu prywatnych porachunków. Przyczyniło się do tego m.in. „islamskie ramię sprawiedliwości”, działające poza sądami i zabijające osoby uniewinnione z tego paragrafu czy sędziów wydających uniewinniające wyroki. Dlatego też oskarżona o spalenie kart Koranu 14-letnia Rimsha Masih, którą Sąd Najwyższy w Pakistanie uniewinnił, była zmuszona do opuszczenia kraju i wraz z rodziną znalazła azyl w Kanadzie.
bz/ rv
Wietnam: rodzina w centrum działań duszpasterskich
◊ Troska o rodzinę będzie stała w centrum duszpasterskiej działalności Kościoła w Wietnamie. Mówiono o tym na spotkaniu biskupów tego azjatyckiego kraju, w którym uczestniczył także papieski przedstawiciel abp Leopoldo Girelli. Reprezentuje on w tym komunistycznym kraju Stolicę Apostolską, jednak nie rezyduje na miejscu, a w Singapurze.
Wietnamscy biskupi zwrócili uwagę, że w tym międzysynodalnym roku należy bardziej zająć się rodziną i towarzyszyć jej z większą troską duszpasterską. Przypomnieli, że ta najważniejsza komórka społeczna ma ogromne znaczenie także w ewangelizacji. „Musimy pomóc wietnamskim rodzinom stać się ogniskami miłości i domami modlitwy” – podkreślili biskupi tego azjatyckiego kraju. Ponadto zaznaczyli, że to właśnie w rodzinach uczymy się prawdziwej solidarności i troski o drugiego człowieka. Biskupi wskazali na znaczenie dobrego duszpasterstwa parafialnego, ponieważ to „parafia jest wielką rodziną rodzin”.
bz/ rv
Burkina Faso: nowenna o pokój i pojednanie narodowe
◊ O powrót pokoju i bezpieczeństwa, a także pojednanie narodowe w Burkina Faso modlą się mieszkańcy tego afrykańskiego kraju. Rozpoczęta 2 listopada nowenna odmawiana jest w kościołach na zakończenie Mszy o pokój. Ta modlitewna mobilizacja została ogłoszona przez kard. Philipe’a Ouédraogo po tym, jak w Burkina Faso wprowadzono stan wyjątkowy i rozwiązano rząd.
Napięta sytuacja została wywołana falą ogólnonarodowych protestów przeciwko wprowadzaniu przez rząd zmian legislacyjnych, dzięki którym rządzący krajem od 27 lat prezydent Blaise Compaore miałby prawo ubiegać się o kolejną kadencję. Istnieją duże obawy, że konfrontacja między siłami rządowymi a opozycją może wywołać eskalację dalszej przemocy.
Wzywając do modlitwy, arcybiskup Ouagadougou zachęca zarazem do konstruktywnego dialogu i prawdziwej troski o dobro kraju. „Wszyscy jesteśmy odpowiedzialni za przyszłość naszej ojczyzny i z odpowiedzialnością musimy starać się przezwyciężyć te trudne momenty” – napisał w specjalnym przesłaniu kard. Ouédraogo.
bz/ rv
Biskupi do młodych przed ŚDM: nie bójcie się, że w Kościele zatracicie indywidualność
◊ W najbliższą niedzielę 9 listopada w kościołach czytany będzie list Konferencji Episkopatu Polski na temat przygotowań do Światowego Dnia Młodzieży w Krakowie w 2016 r. Biskupi przypominają w nim, że dzieło to wyrosło z troski św. Jana Pawła II o młodych ludzi – podkreślił rzecznik episkopatu.
„On jeździł po świecie, szukał młodych ludzi – powiedział ks. Józef Kloch. – Tak samo dzisiaj szukamy młodych ludzi, także w Polsce, i na to biskupi zwracają uwagę w liście, apelując do młodzieży: nie bójcie się Kościoła, nie stracicie tam ani indywidualności, ani wolności, natomiast zobaczycie barwny, różnorodny, fascynujący Kościół młodych”.
Biskupi apelują także do młodych, by „wyruszyli na szlak przygotowań duchowych” i zaangażowali się w prace wolontariatu Światowego Dnia Młodzieży.
R. Łączny, KAI
Płock: list katolików do ambasadora Pakistanu w obronie Asii Bibi
◊ Wierni diecezji płockiej napisali list do ambasadora Pakistanu w Polsce w obronie Asii Bibi. Chrześcijanka od 5 lat przebywa w więzieniu za rzekome bluźnierstwo przeciw islamowi. Niedawno trybunał apelacyjny odrzucił jej prośbę o ułaskawienie.
Rzecznik diecezji płockiej Elżbieta Grzybowska poinformowała, iż w liście, podpisanym przez biskupa ordynariusza Piotra Liberę, wyrażono smutek z powodu tragicznej sytuacji skazanej chrześcijanki. „Wierni diecezji płockiej domagają się wolności dla tej niewinnej kobiety, a także zaprzestania prześladowań chrześcijan żyjących w Pakistanie. Protestują przeciwko naruszaniu podstawowych praw chrześcijan, w tym prawa do wolności religijnej. Uważają, że w kraju tym wyznawcom Chrystusa przypisuje się czyny, postawy i zamiary, które nigdy nie miały miejsca” – powiedziała Elżbieta Grzybowska.
Do listu dołączono podpisy prawie tysiąca diecezjan. Zawarta jest w nim prośba o przekazanie władzom Islamskiej Republiki Pakistanu ich petycji o uwolnienie niewinnej Asii Bibi.
R. Łączny, KAI
Caritas Włoch: rząd powinien zmienić swą decyzję odnośnie do zakończenia Mare Nostrum
◊ Caritas we Włoszech apeluje do rządu tego kraju, by przemyślał na nowo swoje decyzje dotyczące udzielania pomocy nielegalnym migrantom. Chodzi o rozpoczęcie w listopadzie operacji Tryton, nastawionej głównie na ochronę granic, i jednoczesne zakończenie operacji Mare Nostrum, ukierunkowanej na ratowanie ludzi. „Chciałbym wierzyć, że naprawdę nie zdecydował tu czynnik ekonomiczny” – mówi Oliviero Forti, odpowiedzialny w Caritas Italia za biuro ds. migracji. Przypomina on, że w ciągu minionego roku uratowano życie ponad 150 tys. nielegalnych migrantów. „Nie sądzę, by w obliczu tych liczb można było mówić o pieniądzach” – podkreśla Forti.
„Rząd powinien zmienić decyzję – uważa przedstawiciel włoskiej Caritas. – W najbliższych tygodniach na wzór poprzedniej operacji powinno się przygotować nową, która ludziom uciekającym ze swych krajów da znowu możliwość znalezienia bezpiecznych dróg dotarcia do Europy. Nie jest to tylko Mare Nostrum, istnieją także inne sposoby mniej kosztowne i bardziej bezpieczne. Trzeba stworzyć kanały humanitarne i wydawać wizy wjazdowe, tak by migranci mogli dotrzeć do Europy bez konieczności podejmowania podróży ostatniej szansy. Dla nich przeprawa przez morze jest kosztowna i bardzo niebezpieczna, z naszej strony wymaga działań ratunkowych. Można by to zmienić, stwarzając dla migrantów bezpieczne szlaki. Istnieją już w tym względzie wypracowane metody działania, trzeba jednak woli politycznej by zapewnić ratunek tym ludziom i ich najbliższym”.
Operacja Mare Nostrum rozpoczęła się po tragedii u wybrzeży Lampedusy, w której zginęło 368 afrykańskich uchodźców. Akcja kosztowała Italię rocznie prawie 115 mln euro, a w związku z Trytonem kraj ten poniesie zero kosztów. Organizacje humanitarne podkreślają jednak, że ta zmiana spowoduje znaczny wzrost liczby ofiar.
bz/ rv
Aktualności Radia Watykańskiego – wydanie wieczorne
Magazyn Radia Watykańskiego – 04.11.14
◊ Słuchaj: 
W Magazynie: „100 lat Ruchu Szenstackiego” – rozmowa z o. Arkadiuszem Sosną ISChP, krajowym duszpasterzem Ruchu Szenstackiego
Aktualności Radia Watykańskiego - wydanie główne 4.11.2014
◊ Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.org/polski
© Radio Watykańskie 2013 - wszelkie prawa zastrzeżone