 |  |
2014/10/11
Magazyn Radia Watykańskiego – 11.10.14
Bp Jan Piotrowski nowym ordynariuszem kieleckim
◊ Ojciec Święty przyjął złożoną ze względu na osiągnięcie wieku emerytalnego rezygnację bp. Kazimierza Ryczana z funkcji ordynariusza kieleckiego i powołał na to miejsce dotychczasowego biskupa pomocniczego z Tarnowa Jana Piotrowskiego.
Nowy ordynariusz kielecki urodził się w 1953 r. w Szczurowej. Święcenia kapłańskie otrzymał z rąk bp. Jerzego Ablewicza w 1980 r. Następnie pracował w parafiach w Przecławiu i Mielcu. W latach 1984-1991 pełnił posługę misyjną w Republice Konga. Po powrocie został mianowany sekretarzem krajowym Papieskiego Dzieła św. Piotra Apostoła, a później sekretarzem krajowym Papieskiego Dzieła Rozkrzewiania Wiary. W roku 1992 podjął studia specjalistyczne w Instytucie Katolickim w Paryżu, otrzymując licencjat z teologii. Doktorat z teologii uzyskał w Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie. W latach 1997-1999 wyjechał do Peru, gdzie pełnił posługę duszpasterską na jednym z ubogich przedmieść Limy. Po powrocie do kraju od roku 2000 do 2010 pełnił z nominacji Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów funkcję dyrektora krajowego Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce. Był także członkiem Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów (od marca 2003 r.) oraz konsultorem Konferencji Episkopatu Polski do spraw misyjnych (od czerwca 2001 r.). W 2009 r. został proboszczem parafii św. Małgorzaty w Nowym Sączu. 14 grudnia 2013 r. Ojciec Święty Franciszek mianował go biskupem pomocniczym diecezji tarnowskiej, gdzie był wikariuszem generalnym.
Bp Piotrowski podkreśla, że diecezja kielecka, do której został posłany, jest Kościołem dojrzałym. Jednak także i tam najważniejszą misją biskupa jest głoszenie Ewangelii. „Przyjmując nominację Ojca Świętego Franciszka na biskupa kieleckiego idę nie bez lęku i obaw, ale przecież wierzę też w moc modlitwy, serdeczność ludzi i liczę również na życzliwą współpracę. Kościół kielecki jest kościołem dojrzałym, a tak jak nam podpowiada św. Jan Paweł II w liście apostolskim Novo millennio inneunte, zawsze trzeba wszystko zaczynać od Chrystusa. A dodam jeszcze, że z Chrystusem. I to jest zawsze taka najlepsza orientacja duszpasterska, busola, gdziekolwiek podejmuje kapłan, biskup swoją pracę. Dziś trudno jest mówić o wizji. Jedno jest dla mnie oczywiste, co wynika chociażby z mojej dotychczasowej posługi – głoszenie Ewangelii i to wezwanie, które uczyniłem sobie mottem mojej posługi biskupiej w Tarnowie: «Głosić Ewangelię z miłości». Będę starał się to realizować tam, w tym Kościele, do którego jestem posłany” – mówi nowy ordynariusz kielecki, bp Jan Piotrowski.
lg/ rv
Dobiega końca pierwszy tydzień obrad Synodu Biskupów o rodzinie
◊ Dziś i jutro nie ma kongregacji generalnych Synodu Biskupów. Trwa jednak przygotowywanie relacji podsumowującej dotychczasową dyskusję, która w przyszłym tygodniu będzie podstawą obrad w grupach językowych. Grup tych jest 10: dwie francuskie, po trzy angielskie i włoskie oraz dwie iberyjskie, czyli hiszpańsko-portugalskie. Swe prace rozpoczęły one już wczoraj przed południem. Nie tylko wybrały swych przewodniczących i relatorów, ale też podjęły wymianę zdań o aktualnej sytuacji rodziny w kontekście ewangelizacji.
Równocześnie myśli się już o dokumencie końcowym pod nazwą „Relacja Synodu”. Będzie on owocem pracy w grupach językowych i na zakończenie obrad zostanie przekazany Papieżowi. Jego ostatecznej redakcji mają dokonać relator generalny kard. Péter Erdő, sekretarz specjalny abp Bruno Forte i sekretarz generalny Synodu Biskupów kard. Lorenzo Baldisseri. Do pomocy w tym zadaniu Franciszek wyznaczył jeszcze sześciu innych ojców synodalnych, w tym dwóch kardynałów, Włocha Gianfranco Ravasiego i Amerykanina Donalda W. Wuerla, trzech biskupów z Argentyny (abp Victor Manuel Fernández), Meksyku (abp Carlos Aguiar Retes) i Korei (bp Mons. Peter Kang U-Il) oraz przełożonego generalnego zakonu jezuitów o. Adolfo Nicolasa Pachona.
Na wczorajszej sesji popołudniowej uczestnicy Synodu Biskupów wysłuchali wypowiedzi siedmiu przedstawicieli bratnich Kościołów i Wspólnot kościelnych. Podkreślali oni, że wyzwania stojące przed rodziną są wspólne dla wszystkich chrześcijan. Nie brak trudności, jak kryzys ekonomiczny czy negatywny wpływ mediów, które ograniczają czas na rodzinny dialog, a nieraz też propagują wzorce małżeńskiej niewierności. Ponadto niebezpieczeństwem dla rodziny są wojny, ruchy migracyjne, globalizacja, szerzenie się takich chorób, jak AIDS czy ebola, a w pewnych krajach zagrożenie islamskim fundamentalizmem. Wspólna wszystkim wyznaniom chrześcijańskim jest potrzeba odpowiedniego przygotowania do małżeństwa.
Gdy chodzi o rozwodników, którzy zawarli nowe związki, przedstawiciele wspólnot niekatolickich wskazywali, że przyjęcie ich w Kościele może im dać nową nadzieję. Podkreślali konieczność podchodzenia z miłosierdziem i współczuciem w trudnych sytuacjach rodzinnych, uwzględniając przy tym zarówno wskazania Pisma Świętego, jak problemy współczesności. Ze strony prawosławnej zaznaczono, że powtórne małżeństwo stanowi w każdym razie dewiację. W prawosławiu zezwala się na nie dopiero po pewnym okresie, w którym Kościół stara się doprowadzić rozwodzących się małżonków do pojednania.
Względem homoseksualistów wyrażono wolę okazania im zrozumienia i nie potępiania ich. Tym niemniej zaznaczono, że małżeństwem jest tylko związek mężczyzny i kobiety. Zwrócono uwagę na dzieci urodzone „w trudnych kontekstach” oraz wszystkie ofiary przemocy, zwłaszcza kobiety i osoby nieletnie.
Gdy chodzi o głoszenie Ewangelii, chrześcijanie innych wyznań wskazywali na rolę rodziny jako „pierwszej szkoły wiary”, w której uczymy się poznawać i szerzyć Dobrą Nowinę. Wreszcie przedstawiciele Kościołów z Bliskiego Wschodu wyrazili wdzięczność Ojcu Świętemu za ubiegłoroczne modlitewne czuwanie w intencji pokoju w Syrii i na całym świecie. Podkreślili też odpowiedzialność bliskowschodnich rodzin, gdy chodzi o ewangelizację na terenach zamieszkanych w większości przez muzułmanów.
ak/ rv
Abp Martin o ewolucji sytuacji rodziny od czasu Synodu z 1980 r.
◊ Jednym z uczestników obecnego Sydonu jest arcybiskup Dublina. Irlandzki duchowny był świadkiem poprzedniego Synodu o rodzinie z 1980 r., gdzie funkcję relatora generalnego pełnił kard. Joseph Ratzinger. Abp Diarmud Martin porównuje zatem sytuacje będące kontekstem obu zgromadzeń synodalnych na przestrzeni ponad 30 lat:
„Teraz na tym Synodzie widać, że ogólna kultura rodziny zmieniła się jeszcze bardziej. Ja przez wiele lat pracowałem w środowisku międzynarodowym i obserwowałem ewolucję refleksji nad rodziną, jakiej dokonywały międzynarodowe instytucje. To, co mnie uderza teraz, to rzeczy, które słyszymy z różnych stron świata, a co do tej pory mówili jedynie biskupi europejscy czy ogólniej zachodni. Chodzi o tę samą inwazję odmiennej kultury, którą odnotowuje się również w Ameryce Łacińskiej czy Afryce. Jeden z biskupów stwierdził, że teraz już w całym świecie mamy do czynienia z pożyciem bez ślubu, z rozwodnikami w nowych związkach, z faktem, że grupa katolików w pełni żyjących doktryną Kościoła o małżeństwie i rodzinie jest ograniczona. A duszpasterstwo i katecheza muszą temu stawić czoła. Mówiąc to nie mam na myśli, że powinniśmy jedynie narzekać. W mojej diecezji spotykam na co dzień, i sądzę, że inni biskupi podobnie, osoby, także ubogie, w bardzo trudnych sytuacjach, które naprawdę żyją wartościami: wiernością, oddaniem swoim dzieciom. I pewnie ci ludzie nigdy nie byliby w stanie sformułować tego w kategoriach teologicznych, co nie znaczy, że nie są w stanie żyć tą rzeczywistością. Trzeba jednak wypracować nowy rodzaj dialogu z rodzinami i nowy język, co wielu podkreślało” – zauważył arcybiskup stolicy Irlandii.
ak/ rv
Kard. Marx zadowolony z synodu: znajdziemy rozwiązanie dla rozwiedzionych
◊ Z dotychczasowego przebiegu synodu jest zadowolony kard. Reinhard Marx z Monachium. Przed synodem zapewniał on, że w imieniu większości niemieckich biskupów będzie zabiegał o zmianę kościelnej praktyki względem rozwiedzionych, którzy zawarli nowy związek. „Jesteśmy na dobrej drodze” – powiedział Radiu Watykańskiemu przewodniczący Episkopatu Niemiec. Jego zdaniem jest to synod historyczny.
„Moim zdaniem niezbędne jest nowe podejście teologiczne, bo to nasza teologia sprawiła, że znaleźliśmy się dzisiaj w tym impasie – podkreślił kard. Marx. – Potrzeba nowych pomysłów. Nie zerwania z tradycją, to jasne, ale otwarcia nowych dróg. Wierzę, że znajdziemy rozwiązanie dla tej trudnej kwestii. Bo jest to problem całego Kościoła. Przedtem mówiło się, że to jedynie problem Europy i Stanów Zjednoczonych. Ale to nieprawda. Mamy globalizację. Naszą przyszłością są społeczeństwa zglobalizowane, wielokulturowość. To jest przyszłość. Trzeba więc znaleźć rozwiązanie dla tych par, które są w podobnej sytuacji w różnych stronach świata”.
kb/ rv
Abp Szewczuk w Rzymie: Ukraina wciąż cierpi, ale nie tracimy nadziei
◊ Ukraina wciąż jest pogrążona w wielkim bólu. Pomimo rozejmu zostało już zabitych ponad 50 ukraińskich żołnierzy oraz wielu cywilów – przypomina biorący udział w synodzie abp Światosław Szewczuk. Ubolewa on, że również na szczeblu międzynarodowym nie udało się przejść od zawieszenia broni do pokoju. „Dla nas rozejm nie jest celem samym w sobie. Naszym pragnieniem jest pokój” – powiedział Radiu Watykańskiemu zwierzchnik grekokatolików na Ukrainie. Przypomina on, że ludzie pragną wolności i godności. To one stały u podstaw rewolucji.
„Widzimy, że na terytoriach kontrolowanych przez terrorystów pojawiają się obozy koncentracyjne i groby zbiorowe – powiedział abp Szewczuk. – Ogłaszane są listy osób przeznaczonych do likwidacji. Są to okrucieństwa, których nie można tolerować, ani na Ukrainie, ani na szczeblu opinii międzynarodowej. Istnieje zatem wielkie pragnienie wolności. Mamy nadzieję, że ten głos ludu ukraińskiego zostanie usłyszany. Mamy nadzieję, choć jest to czas udręczenia, a także moralnych zmagań o wolność i niepodległość. My mamy nadzieję, bo jesteśmy chrześcijanami. Ta nowa Ukraina, która rodzi się w bólach, łączy w samym pojęciu narodu Ukraińców, Rosjan, Żydów, Polaków, Węgrów. Wszystkich, którzy żyją na Ukrainie: katolików, prawosławnych, muzułmanów, protestantów, żydów. Rodzi się nowy naród polityczny. I to daje nam wielką nadzieję. Bo z jednej strony Ukraina postsowiecka już nie istnieje, a z drugiej strony tej nowej wspólnoty narodowej nie da się już unicestwić, nawet rosyjskimi armatami”.
kb/ rv
Papież solidarny z Genuą
◊ Papież Franciszek niepokoi się o losy Genui, która po serii ulewnych opadów deszczu znalazła się pod wodą. Zginęła jedna osoba. Ogromne są straty materialne. Są one tym bardziej dotkliwe, że podobną powódź Genueńczycy przeżyli już przed trzema laty. Wielu nie zdążyło jeszcze spłacić kredytów po odbudowie poprzednich zniszczeń.
Ze względu na powódź, ordynariusz tego miasta, a zarazem przewodniczący Episkopatu, abp Angelo Bagnasco musiał opuścić obrady Synodu. Poinformował Papieża o tym już wczoraj, a dziś Franciszek do niego zadzwonił, by dowiedzieć się szczegółów i zapewnić Genueńczyków o swej bliskości i modlitwie.
kb/ rv
Na zdjęciu: kard. Bagnasco wśród powodzian
Kard. Parolin: nie poddawać się wobec „Państwa Islamskiego” i nie zapominać o jego ofiarach
◊ Wobec dramatycznej sytuacji na Bliskim Wschodzie nie wolno nam się poddawać. Takiego zdania jest kard. Pietro Parolin. W wywiadzie dla L’Osservatore Romano podjął on kwestię działalności tzw. Państwa Islamskiego, prześladującego w Iraku i Syrii setki tysięcy ludzi ze względu na ich wiarę.
Watykański sekretarz stanu podkreślił złożoność sytuacji w regionie, w tym obecność w szeregach islamistów zagranicznych najemników i ochotników. Problemem jest brak jakiejkolwiek woli negocjacji ze strony dżihadystów, którzy wybrali drogę konfrontacji zbrojnej. Kard. Parolin przypomniał zarazem stanowisko Stolicy Apostolskiej krytyczne wobec wojny, która stanowi zawsze klęskę dla wszystkich, choć z drugiej strony zrozumiała jest militarna odpowiedź na nieusprawiedliwioną agresję. Nie można jednak poprzestać wyłącznie na działaniach wojskowych. Stąd nieustanny apel do zwierzchników religijnych, by swoją postawą skłaniali wiernych do pokoju i dialogu oraz w tym duchu wychowywali nowe pokolenia. W przeciwnym razie istnieje niebezpieczeństwo instrumentalnego potraktowania religii dla usprawiedliwienia przemocy.
W konkretnym przypadku Państwa Islamskiego kard. Parolin wskazał na odpowiedzialność przywódców muzułmańskich za rozwój tego ekstremistycznego ruchu. Nie tylko nie sprzeciwili się oni zamiarowi utworzenia kalifatu i samookreśleniu się dżihadystów mianem „Państwa Islamskiego”, ale nie potępili zbrodniczych praktyk stosowanych w imię religii – przypomniał watykański sekretarz stanu.
tc/ rv
Syria: o. Hanna będzie sądzony przez tzw. Państwo Islamskie
◊ Porwany w ubiegły weekend przez syryjskich rebeliantów franciszkanin o. Hanna Jallouf OFM został wprawdzie przedwczoraj wypuszczony, jednak nie cieszy się pełną wolnością. Wszystko wskazuje, że „uprowadzenie” zostało zamienione na „areszt domowy”. Zakonnik powrócił do swojego klasztoru w wiosce Knayeh, okupowanego przez rebeliantów, ale wkrótce zostanie postawiony przez sądem tzw. Państwa Islamskiego.
„To tylko uwolnienie częściowe, gdyż nadal jest to rodzaj aresztu domowego” – potwierdził w rozmowie z telewizją TV2000 o. Pierbattista Pizzaballa OFM. Przełożony franciszkańskiej Kustodii Ziemi Świętej poinformował, że zakonnik „może się poruszać po wiosce, ale nie może jej opuszczać. Teraz będzie sądzony. Sprawa nie jest zakończona, stanie zatem przed trybunałem celem zweryfikowania oskarżeń o współpracę z reżimem Asada”.
O. Pizzaballa dodał, że w niewoli zakonnik był dobrze traktowany. Uprowadzeni wraz z nim parafianie, poza kilkoma, zostali zwolnieni. W wiosce, gdzie przebywa o. Hanna, w podobnej sytuacji „aresztu domowego” znajduje się ok. 300 osób. Kustosz Ziemi Świętej zwraca uwagę na używaną tu terminologię. Tzw. Państwo Islamskie ma bowiem swoje funkcjonujące struktury administracyjne, także sądownictwo, oczywiście islamskie. Nie mówi się tam zatem w tym wypadku o porwaniach, ale o tymczasowym aresztowaniu. „Sytuacja pozostaje bardzo delikatna” – podkreślił o. Pizzaballa.
lg/ rv, agi, ansa, andkronos, avvenire
Warszawa: wręczono nagrody TOTUS
◊ Na Zamku Królewskim w Warszawie odbyła się uroczysta gala, podczas której wręczono nagrody TOTUS, przyznawane przez Fundację „Dzieło Nowego Tysiąclecia”. W tym roku jej laureatami zostali: Stanisław Niemczyk – architekt, Rodzina Szkół im. Jana Pawła II, prof. Zbigniew Chłap – lekarz oraz Telewizja Polska i Polskie Radio.
Nagrody TOTUS, nazywane „katolickimi noblami”, należą do najbardziej prestiżowych wyróżnień w Kościele w Polsce. Jak powiedział przewodniczący Rady Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” kard. Kazimierz Nycz, wszystkich nagrodzonych łączy po prostu osoba Jana Pawła II i jego dzieło.
„Wśród tegorocznych wyróżnionych i nagrodzonych ten związek jest bardzo widoczny, zarówno w wymiarze kultury, w tym wypadku architektury, jak i w wymiarze promocji osoby i dzieła Jana Pawła II, zwłaszcza patrząc przez pryzmat kanonizacji – podkreślił metropolita warszawski. – Mam tu na myśli Telewizję Polską i Polskie Radio, a także zasłużonego lekarza, krakowskiego profesora, który naukę Papieża, naukę Kościoła na temat relacji z ludźmi chorymi, także w odniesieniu do współczesnych problemów bioetycznych, zawsze stawiał na pierwszym miejscu” – powiedział kard. Nycz.
Nagrody TOTUS przyznawane są dla uhonorowania osób i instytucji, których działalność w sposób wybitny przyczynia się do promowania godności człowieka w duchu nauczania Jana Pawła II.
R. Łączny, KAI
Aktualności Radia Watykańskiego – wydanie wieczorne
Magazyn Radia Watykańskiego – 11.10.14
◊ Słuchaj: 
W Magazynie: „Papież Franciszek czyli wzór współczesnego lidera – Studio „Inigo”, Kraków
Aktualności Radia Watykańskiego - wydanie główne 11.10.2014
◊ Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.org/polski
© Radio Watykańskie 2013 - wszelkie prawa zastrzeżone