 |  |
2015/01/20
Magazyn Radia Watykańskiego – 20.01.15
Papieska konferencja prasowa w samolocie: o pielgrzymkowych planach, problemie korupcji, ideologii gender i odpowiedzialnym rodzicielstwie
◊ Podsumowanie wizyty w Sri Lance i na Filipinach, ale także problemy społeczne i moralne, jak korupcja, „ideologiczna kolonizacja”, teoria gender czy sprawa antykoncepcji. O tym wszystkim mówił wczoraj Ojciec Święty na spotkaniu z dziennikarzami w czasie lotu powrotnego z Manili. Franciszek odpowiedział też na pytanie o plany kolejnych zagranicznych wizyt:
„Odpowiem hipotetycznie. Planowana jest podróż do Republiki Środkowoafrykańskiej i Ugandy, i to w tym roku, myślę, że pod jego koniec. Na ten rok przewiduje się też wizytę w trzech krajach latynoamerykańskich, choć to wszystko jest na razie w zarysie. Chodzi o Ekwador, Boliwię i Paragwaj. Natomiast w roku przyszłym chciałbym pojechać, jeśli Bóg pozwoli, choć nie jest to na razie nic pewnego, do Chile, Argentyny i Urugwaju”.
Franciszek wykluczył natomiast z przyczyn organizacyjnych wizytę w Meksyku czy w amerykańskiej Kalifornii. Kanonizacja XVIII-wiecznego misjonarza tego stanu, Junipera Serry, odbędzie się we wrześniu, ale w Waszyngtonie, w ramach wizyty w USA przy okazji Światowego Spotkania Rodzin w Filadelfii.
Powracający nieustannie temat korupcji, obecnej zarówno w instytucjach państwowych, jak i w Kościele, Papież skomentował przykładem z własnego życia. Jako biskup w Buenos Aires miał kiedyś wizytę dwóch urzędników, którzy zaproponowali mu pomoc finansową dla biednych, pod warunkiem, że połowę owej sumy zatrzymaliby dla siebie. Jorge Bergoglio udało się wtedy grzecznie spławić natrętów, choć pomyślał sobie wówczas, że nie każdego w tej sytuacji byłoby na to stać.
„Uważam, że Kościół w tej dziedzinie musi świecić przykładem, musi odrzucać wszelką światowość – stwierdził Franciszek. – Dla nas osób konsekrowanych, biskupów, księży, sióstr, ale i dla świeckich naprawdę wierzących największym zagrożeniem jest światowość. Bardzo brzydko jest widzieć zeświecczoną osobę konsekrowaną, człowieka Kościoła, zakonnicę. Brzydko. To nie jest Jezusowa droga. To droga jakiejś organizacji pozarządowej nazywającej się Kościołem. Ale ta organizacja pozarządowa nie jest Jezusowym Kościołem”.
Dziennikarze chcieli też wyjaśnień w tzw. „sprawie pięści” z poprzedniej konferencji prasowej w samolocie. Papieskie porównanie karykatur Charlie Hebdo do obrazy czyjejś matki, za co naturalnie można dostać cios, wywołało mnóstwo prasowych komentarzy wskazujących na raczej ograniczone poczucie humoru i wyobraźni panujące w świecie mediów. Franciszek wyjaśnił, że nie chodziło mu o zaprzeczanie ewangelicznej zasadzie nadstawiania drugiego policzka, ale o wskazanie, że stałe prowokowanie kogoś może spotkać się z zupełnie ludzkim odruchem agresji. „Ostrożność nie zaszkodzi” – dodał Ojciec Święty.
Zainteresowanie dziennikarzy dotyczyło także kwestii „ideologicznej kolonizacji”, przed którą Franciszek ostrzegał filipińskie rodziny. Również tutaj Papież odwołał się do swojego doświadczenia z przeszłości. Chodziło o incydent sprzed 20 lat, kiedy to argentyński minister oświaty jako warunek finansowej pomocy w budowie szkół dla ubogich stawiał wprowadzenie w nich określonego podręcznika, który propagował teorię gender.
„To właśnie jest ideologiczna kolonizacja: wchodzi się w lud z jakąś ideą, która nie ma nic wspólnego z ludem. Może owszem, z jakimiś grupami, ale nie z całym ludem – wyjaśnił Ojciec Święty. – I tak się kolonizuje lud przy pomocy idei, która zmienia albo chce zmieniać mentalność czy daną strukturę. Ale to nie jest żadna nowość. To samo czyniły zeszłowieczne dyktatury, które wkraczały z własną doktryną. Przypomnijmy sobie [młodzieżową organizację faszystowską] Balilla czy Hitlerjugend. Skolonizowano naród, chciano tego i ileż to przyniosło cierpienia. Ludy nie powinny tracić wolności”.
Kolejny podjęty przez Franciszka temat dotyczył antykoncepcji oraz mitu, że chrześcijanie powinni mieć wiele dzieci. Papież przypomniał, że Kościół zawsze popierał zasadę odpowiedzialnego rodzicielstwa, co Paweł VI zawarł w encyklice Humanae vitae. Ojciec Święty nazwał w tym kontekście swojego błogosławionego poprzednika „prorokiem”.
„Dostrzegał on rozpowszechniony wówczas neomaltuzjanizm, przy pomocy którego mocarstwa starały się przejąć kontrolę nad ludzkością – powiedział Papież. – To nie oznacza, że chrześcijanin ma seryjnie robić dzieci. Parę miesięcy temu zrugałem pewną kobietę w jednej z parafii, bo była po raz ósmy w ciąży po siedmiu cesarskich cięciach: «Chce pani osierocić siedmioro dzieci? To jest kuszenie Pana Boga!». A przecież chodzi o odpowiedzialne rodzicielstwo”.
Ojciec Święty wyraził też optymizm co do odpowiedzi państw muzułmańskich na apel o odcięcie się od islamskiego terroryzmu. Stwierdził, że większość w tych krajach to „dobrzy ludzie”, którzy stopniowo przeważą.
Franciszka zapytano też o sprawę niedoszłego spotkania z Dalajlamą, które wywołało falę spekulacji. Jak zaznaczył Papież, protokolarną zasadą Sekretariatu Stanu jest nie przyjmowanie głów państw czy ich odpowiedników, gdy ci przebywają w Rzymie na spotkaniach międzynarodowych:
„Motywem nie było odrzucenie osoby czy obawa przed Chinami. Owszem, jesteśmy otwarci i chcemy pokoju ze wszystkimi. A jak wyglądają relacje? Rząd chiński jest grzeczny. My także jesteśmy grzeczni i działamy krok po kroku, tak jak sprawy załatwia się w historii. Na razie nie wiadomo, ale oni wiedzą, że ja jestem gotów przyjąć albo jechać. To wiedzą” – zaznaczył Ojciec Święty.
tc/ rv
Kard. Filoni w Wietnamie
◊ W Wietnamie przebywa kard. Fernando Filoni. Spotykając się w Hanoi z miejscowym episkopatem prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów podkreślił żywotność tamtejszego Kościoła, który znacząco przyczynia się także do rozwoju kraju. Zaznaczył przy tym potrzebę podtrzymywania ducha misyjnego wspólnot katolickich oraz cierpliwości i roztropności w działalności ewangelizacyjnej. Kard. Filoni spotkał się także z duchowieństwem prowincji Hanoi, przypominając zasady służące ewangelicznej spójności życia kapłanów, a zarazem wskazując na nowe wyzwania duszpasterskie, na przykład związane ze współczesnym niewolnictwem.
Prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów przypomniał ponadto o wkładzie zagranicznych misjonarzy w rozwój Kościoła na Dalekim Wschodzie. Jego wizyta w Wietnamie zbiegła się bowiem z zakończeniem jubileuszu 400-lecia przybycia jezuitów do tego kraju. W centralnych uroczystościach, które odbyły się z udziałem 3 tys. wiernych w mieście Ho Chi Minh, uczestniczył przełożony generalny Towarzystwa Jezusowego o. Adolfo Nicolás. Komunistyczne władze nadal ograniczają działalność społeczną i edukacyjną jezuitów. Nadzieję budzi jednak duże zainteresowanie wietnamskiej młodzieży życiem zakonnym. Tamtejsza prowincja jezuicka liczy aktualnie 210 zakonników, z czego 140 to młodzi w trakcie formacji.
tc/ rv
Dialog teologiczny i dialog miłości z prawosławnymi
◊ Aktualny stan dialogu katolicko-prawosławnego przedstawił na łamach L’Osservatore Romano z 20 stycznia podsekretarz Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Artykuł opublikowano w związku z trwającym Tygodniem Modlitw o Jedność Chrześcijan. Ks. Andrea Palmieri przypomina, że we wrześniu ub. r. zebrała się po raz pierwszy od prawie czterech lat sesja plenarna Międzynarodowej Komisji Mieszanej ds. Dialogu Teologicznego obu Kościołów. Wzięli w niej udział przedstawiciele wszystkich Cerkwi prawosławnych z wyjątkiem bułgarskiej. Odbyła się ona w Jordanii, kraju goszczącym setki tysięcy uchodźców z Iraku i Syrii. Niestety nie udało się tam ogłosić przygotowanego już dokumentu o synodalności i prymacie w Kościele, bo prawosławni zgłosili jeszcze zastrzeżenia. Tekst odesłano do komitetu koordynacyjnego, który ma się zebrać w tym roku. Wtedy też ustali się datę następnej sesji plenarnej Komisji, przy czym trzeba uwzględnić fakt, że na przyszły rok został zwołany wielki synod wszechprawosławny.
„Pomocą w przezwyciężaniu trudności napotykanych w dialogu teologicznym jest nasilający się dialog miłości” – podkreśla podsekretarz watykańskiej dykasterii ds. ekumenizmu. Dobrym tego przykładem są aż trzy ubiegłoroczne spotkania Papieża z patriarchą Konstantynopola Bartłomiejem. Pierwsze miało miejsce w Jerozolimie podczas pielgrzymki Franciszka do Ziemi Świętej, drugie w Watykanie przy okazji modlitwy o pokój w obecności prezydentów Izraela i Palestyny, a trzecie w Stambule w związku z papieską podróżą do Turcji.
ak/ rv
Filipiny: nie milkną komentarze po papieskiej pielgrzymce do tego kraju
◊ Franciszek wrócił już do Watykanu po podróży apostolskiej do Sri Lanki i na Filipiny. Jednak po jego wyjeździe z Azji nie milkną komentarze o tym, co wydarzyło się tam w ostatnich dniach. Szczególnie ciekawe wydają głosy i gesty płynące spoza Kościoła katolickiego.
Jeden z filipińskich liderów protestanckich Eddie Villanueva jeszcze przed rozpoczęciem pielgrzymki Franciszka, zachęcał członków swojego Kościoła JIL (Jezus jest Panem), by wraz z innymi chrześcijanami wzięli udział w spotkaniach z Papieżem. Teraz określił tę wizytę jako historyczną, ważną nie tylko dla Kościoła katolickiego, ale także dla wszystkich, którzy podzielają te same wartości, zwłaszcza pragnienie zachowania pokoju na całym świecie.
Tę ostatnią kwestię podkreślają także przywódcy muzułmanów. Na południu Mindanao, gdzie stanowią oni większość i gdzie działają silne ruchy separatystyczne, zwłaszcza w prowincji Bangsamoro, liderzy islamscy doceniają apele Papieża o pokój, a także jego wezwania do dialogu oraz ochrony ziemi i jej zasobów naturalnych, które często plądrowane są przez międzynarodowe koncerny.
Z kolei przywódcy religijni związani z Narodowym Frontem Demokratycznym, którzy bronią praw rdzennej ludności, zaapelowali do Franciszka, by pobłogosławił wspólne wysiłki chrześcijan i muzułmanów walczących razem o pokój. Prosili go też, by pomodlił się za tych, którzy tego pokoju nie chcą, a z konfliktów zbrojnych czerpią ogromne zyski.
lg/ rv, asianews
Republika Środkowoafrykańska: uprowadzono pracownicę organizacji humanitarnej
◊ Dwie osoby, duchowny oraz 67-letnia Francuzka, członkini współpracującej z miejscową Caritas katolickiej organizacji medycznej Codis, zostały uprowadzone 19 stycznia rano w stolicy Republiki Środkowoafrykańskiej Bangui. Według świadków porwania dokonali członkowie bojówek Anti-Balaka. Wracające z misji ofiary zostały zatrzymane przez terenowy samochód, w którym znajdowało się czterech uzbrojonych mężczyzn.
„Byliśmy w trójkę w naszym samochodzie jadąc z Damara, 70 km na północ od Bangi – powiedział br. Elkana Ndawatcha, który prowadził pojazd. – Wracaliśmy z misji. Zostaliśmy aresztowani przez czterech bojowników Anti-Balaka uzbrojonych w kałasznikowy, którzy podjechali do nas w środku miasta. Ja zostałem wypuszczony po tym, gdy zabrano mi wszystko, co miałem przy sobie: telefon komórkowy, dokumenty bankowe i pieniądze. Jeden z napastników wsiadł na moje miejsce w samochodzie i odjechał z dwoma pozostającymi tam osobami. Wszystko działo się w centrum dzielnicy Boy-Rabe” – poinformował zakonnik.
Akcja może być odwetem za aresztowanie 18 stycznia przez siły bezpieczeństwa ONZ jednego z przywódców terrorystów Rodrigue Nagïbona, zwanego generałem Andjilo. Porywacze zadzwonili bowiem później do krajowego sekretarza Caritas o. Elysée Guedjande i zażądali uwolnienia gen. Andjilo w zamian za wypuszczenie zakładników. Prawdopodobnie porwany wraz z Francuzką duchowny odzyskał później wolność.
lg/ rv, eruopa press, reuteres, afp, agi, efe
Coraz liczniejsze krytyki wprowadzenia pigułki „dzień po” bez recepty
◊ Coraz więcej środowisk krytykuje decyzję Ministerstwa Zdrowia o wprowadzeniu w Polsce tzw. pigułki „dzień po” bez recepty. Środek ten, określany mianem tzw. „antykoncepcji awaryjnej”, w rzeczywistości wykazuje działanie wczesnoporonne – zauważa w wydanym dziś oświadczeniu Krajowa Rada Katolików Świeckich.
Bp Henryk Tomasik podkreślił z kolei, że niestety także lekarze nie wyjaśniają skutków przyjmowania preparatu. „To nie jest lek, który wzmacnia organizm. Szkoda, że lekarze, którzy znają prawdę o działaniu ubocznym tego typu preparatów, nie wyjaśniają tego dobrze społeczeństwu” – stwierdził ordynariusz radomski.
Specjalny dokument opublikował również Zespół Ekspertów KEP ds. Bioetycznych. Podkreślono w nim, że stosowanie środka, który skutkuje śmiercią zarodka, można bez cienia wątpliwości uznać za zachowanie bezprawne i karalne w świetle polskiego kodeksu karnego oraz niedopuszczalne w świetle zasady ochrony godności człowieka, sformułowanej w art. 30 Konstytucji RP, od którego nie dopuszcza się w tym akcie żadnych wyjątków.
R. Łączny, KAI
Warszawa: podpisanie ekumenicznego listu Kościołów o świętowaniu niedzieli
◊ Przedstawiciele Kościoła rzymskokatolickiego i siedmiu Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej podpisali dziś w Warszawie „Apel Kościołów w Polsce o poszanowanie i świętowanie niedzieli”.
„To ważny tekst, który dotyka delikatnego problemu – powiedział przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski. – Wiemy, w jakiej sytuacji znajdują się teraz Polacy, gdy w wielu krajach Europy Zachodniej ludzie mają wolny dzień, bo sklepy są pozamykane, ludzie mogą świętować, a u nas nie mogą. To znaczy, że Polskę traktuje się jako kraj drugiej kategorii” – zauważył abp Stanisław Gądecki.
Przedstawiciele Kościołów zwracają się w dokumencie do wszystkich chrześcijan w Polsce, aby na nowo odkryli wartość niedzieli jako dnia wspólnotowego i rodzinnego świętowania w duchu wiary.
R. Łączny, KAI
Prof. Rémie Brague apeluje o realistyczne podejście do islamu: terroryści mogą, niestety, brać przykład z Mahometa
◊ Mówiąc o islamie powinniśmy się wystrzegać nakładania nań chrześcijańskich kategorii, postrzegania go przez pryzmat chrześcijaństwa – uważa prof. Rémie Brague, francuski filozof religii, w tym znawca islamu, laureat Nagrody Ratzingera. Wywiadem dla dziennika Le Figaro włączył się on w publiczną debatę, jaka wybuchła we Francji po zamachach w Paryżu.
Prof. Brague zauważa, że chrześcijanie usiłują skłonić obecnie muzułmanów, by wyrzekli się prawa szariatu, a skupili się wyłącznie na ściśle duchowym aspekcie islamu. Dla muzułmanów jest to nie do przyjęcia, bo u nich właśnie przestrzeganie prawa jest najważniejsze, a duchowość czymś opcjonalnym. Również mówienie o islamie umiarkowanym jest obraźliwe dla muzułmanów. Jeśli islam jest dobry, to nigdy nie jest go za dużo. Zamiast więc mówić o muzułmanach umiarkowanych, prof. Brague woli posługiwać się terminem muzułmanie poczciwi.
Francuski filozof mierzy się również z pytaniem, czy przemoc jest integralną częścią islamu. Na wstępie przypomina, że wyznawcy wszystkich religii dopuszczali się przemocy. To jest bezsporne. Inną jednak kwestią jest pytanie, czy założyciele religii dopuszczali się przemocy i jej nauczali. O ile nie da się tego powiedzieć o Jezusie czy Buddzie, o tyle, niestety, czyny Mahometa i jego towarzyszy nie różnią się od tego, co robią dżihadyści w Państwie Islamskim czy w Nigerii. Założyciel islamu kazał na przykład obciąć głowy kilkuset więźniom, torturował skarbnika wspólnoty żydowskiej, a także zlecił morderstwo naśmiewających się z niego pieśniarzy, co przypomina niedawne zamachy w Paryżu.
Prof. Brague’a oburza jednak masowe utożsamianie się Francuzów z twórcami tygodnika Charlie Hebdo. Jego zdaniem Francuzi powinni się posługiwać inną wizytówką, zwłaszcza wobec muzułmanów. Wykładowca paryskiej Sorbony przyznaje też, że we Francji istnieje dziś oczywista sprzeczność między rzekomą wolnością słowa, a obowiązującą powszechnie polityczną poprawnością. Wyrastają wręcz nowi bogowie. Można ich poznać po tym, że w odróżnieniu od świętości chrześcijan czy muzułmanów, z nich na prawdę nie można szydzić.
kb/ rv, le figaro
Aktualności Radia Watykańskiego – wydanie wieczorne
Magazyn Radia Watykańskiego – 20.01.15
◊ Słuchaj: 
W Magazynie: „O dialogu z islamem” – rozmowa z ks. Markiem Danielewskim, sekretarzem komitetu Episkopatu Polski ds. dialogu z religiami niechrześcijańskimi – Radio Warszawa i Tygodnik Idziemy
Aktualności Radia Watykańskiego – wydanie główne 20.01.2015
◊ Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.org/polski
© Radio Watykańskie 2013 - wszelkie prawa zastrzeżone