(RV).- Alrededor de 70.000 jóvenes participaron en la misa celebrada por el Papa Francisco en el V Domingo de Pascua con motivo del Jubileo de los chicos y chicas. Las calles adyacentes a la plaza de San Pedro estaban repletas de adolescentes que desde altas horas de la madrugada hacían fila ordenadamente y con rostros de felicidad, para tener un buen sitio y poder ver al Papa de cerca. Todos con su “documento de identidad de cristiano, que es el amor”, como explicó el Papa Francisco en su homilía, “el único documento válido para ser reconocidos como discípulos de Jesús”. Francisco preguntó a los presentes si querían vivir el amor que Dios nos entrega, a lo que fue contestado con un larguísimo “¡Sí!” y con una marea de aplausos que casi no le dejaban continuar hablando. “Entonces -les explicó el Obispo de Roma- frecuentemos su escuela, que es una escuela de vida para aprender a amar”.

Francisco dio a los jóvenes consejos para tener “una alegría plena en su vida”. Les recordó que amar es bello, “es el camino para ser felices”, pero no es fácil, es desafiante y supone un  esfuerzo diario. También que hay que dar gracias a Dios todos los días por nuestra vida, sin olvidar que Él nunca nos abandona, Él sigue siempre cerca nuestro, “creyendo en ti más de lo que tú crees en ti mismo”. El Papa habló de los deseos de afecto y de libertad típicos de la edad adolescente, “la libertad es el don de poder elegir el bien”. Les pidió que no se conformen con la mediocridad, con el “ir tirando, estando cómodos y sentados”. “Vuestra felicidad no tiene precio y no se negocia; no es un “App” que se descarga en el teléfono móvil: ni siquiera la versión más reciente podrá ayudaros a ser libres y grandes en el amor”.

Finalmente Francisco les invitó a construir su futuro con respeto, perdón, confianza, amor y nunca “en contra de alguien”. “Haréis cosas maravillosas si os preparáis bien ya desde ahora, viviendo plenamente vuestra edad, tan rica de dones, y no temiendo al cansancio”.

(MZ-RV)

Homilía del Santo Padre en la Santa Misa para el Jubileo de los Adolescentes

«La señal por la que conocerán todos que sois discípulos míos será que os amáis unos a otros» (Jn 13,35).

 Queridos chicos y chicas: Qué gran responsabilidad nos confía hoy el Señor. Nos dice que la gente conocerá a los discípulos de Jesús por cómo se aman entre ellos. En otras palabras, el amor es el documento de identidad del cristiano, es el único “documento” válido para ser reconocidos como discípulos de Jesús. El único documento válido. Si este documento caduca y no se renueva continuamente, dejamos de ser testigos del Maestro. Entonces os pregunto: ¿Queréis acoger la invitación de Jesús para ser sus discípulos? ¿Queréis ser sus amigos fieles? El amigo verdadero de Jesús se distingue principalmente por el amor concreto, no el amor en las nubes: no. El amor concreto que resplandece en su vida. El amor es siempre concreto, ¿eh? Ese que no es concreto y habla del amor, es una telenovela, un culebrón. El amor es siempre concreto, eh? ¿Queréis vivir este amor que Él nos entrega? ¿Queréis o no queréis? Entonces, frecuentemos su escuela, que es una escuela de vida para aprender a amar. Y esto es un trabajo de todos los días, ¿eh?: aprender a amar.

 Ante todo, amar es bello, es el camino para ser felices. Pero no es fácil, es desafiante, supone esfuerzo. Por ejemplo, pensemos cuando recibimos un regalo: nos hace felices, pero para preparar ese regalo las personas generosas han dedicado tiempo y dedicación y, de ese modo, regalándonos algo, nos han dado también algo de ellas mismas, algo de lo que han sabido privarse. Pensemos también al regalo que vuestros padres y animadores os han hecho, al dejaros venir a Roma para este Jubileo dedicado a vosotros. Han programado, organizado, preparado todo para vosotros, y esto les daba alegría, aun cuando hayan renunciado a un viaje para ellos. Ésta es la concreción del amor. En efecto, amar quiere decir dar, no sólo algo material, sino algo de uno mismo: el tiempo personal, la propia amistad, las capacidades personales.

 Miremos al Señor, que es insuperable en generosidad. Recibimos de él muchos dones, y cada día tendríamos que darle gracias. Quisiera preguntaros: ¿Dais gracias al Señor todos los días? Aun cuando nos olvidemos, Él se acuerda de hacernos cada día un regalo especial. No es un regalo material para tener entre las manos y usar, sino un don más grande para la vida. Nos regala… ¿qué nos regala el Señor? Nos regala su amistad fiel, siempre es amigo el Señor, que no la retirará jamás. Además, si tú lo decepcionas y te alejas de Él, Jesús sigue amándote y estando contigo, creyendo en ti más de lo que tú crees en ti mismo. Ésta es la concreción del amor que nos enseña a Jesús. Y esto es muy importante. Porque la amenaza principal, que impide crecer bien, es cuando no importas a nadie, cuando te sientes marginado, es triste esto. En cambio, el Señor está siempre junto a ti y está contento de estar contigo. Como hizo con sus discípulos jóvenes, te mira a los ojos y te llama para seguirlo, para «remar mar a dentro» y «echar las redes» confiando en su palabra; es decir, poner en juego tus talentos en la vida, junto a él, sin miedo. Jesús te espera pacientemente, atiente una respuesta, aguarda tu “sí”.

Queridos chicos y chicas, a vuestra edad surge en vosotros de una manera nueva el deseo de encariñaros y de recibir afecto. Si vais a la escuela del Señor, os enseñará a hacer más hermosos también el afecto y la ternura. Os pondrá en el corazón una intención buena, esa de amar sin poseer: querer bien sin poseer; de querer a las personas sin desearlas como algo propio, sino dejándolas libres. ¡Porque el amor es libre! ¡No hay amor que no sea libre! Aquella libertad que el Señor nos deja cuando nos ama: Él, siempre cerca nuestro. En efecto, siempre existe la tentación de contaminar el afecto con la pretensión instintiva de tomar, de “poseer” aquello que gusta. Y esto es egoísmo. Y también, la cultura consumista refuerza esta tendencia. Pero cualquier cosa, cuando se exprime demasiado, se desgasta, se estropea; después se queda uno decepcionado con el vacío dentro. Si escucháis la voz del Señor, os revelará el secreto de la ternura: interesarse por otra persona, quiere decir respetarla, protegerla, esperarla. Y esta es la concreción de la ternura y del amor.

 En estos años de juventud percibís también un gran deseo de libertad. Muchos os dirán que ser libres significa hacer lo que se quiera. Pero en esto se necesita saber decir no. Si tu no sabes decir que no, no eres libre. El libre es aquel que sabe decir “si” y sabe decir “no”. La libertad no es poder hacer siempre lo que se quiere: esto nos vuelve cerrados, distantes y nos impide ser amigos abiertos y sinceros; no es verdad que cuando estoy bien todo vaya bien. No, no es verdad. En cambio, la libertad es el don de poder elegir el bien: esto es libertad. Es libre quien elige el bien, quien busca aquello que agrada a Dios, también… es fatigoso, no es fácil. Pero yo creo que vosotros jóvenes no tenéis miedo del cansancio, ¿no? Sois estupendos. Pero sólo con decisiones valientes y fuertes se realizan los sueños más grandes, esos por los que vale la pena dar la vida. Elegis con coraje y fuertes. No os contentéis con la mediocridad, con “ir tirando”, estando cómodos y sentados; no confiéis en quien os distrae de la verdadera riqueza, que sois vosotros, cuando os digan que la vida es bonita sólo si se tienen muchas cosas; desconfiad de quien os quiera hacer creer que sois valiosos cuando os hacéis pasar por fuertes, como los héroes de las películas, o cuando lleváis vestidos a la última moda. Vuestra felicidad no tiene precio y no se negocia; no es un “app” que se descarga en el teléfono móvil: ni siquiera la versión más reciente podrá ayudaros a ser libres y grandes en el amor. La libertad es otra cosa.

Porque el amor es el don libre de quien tiene el corazón abierto; el amor es una responsabilidad, pero bella que dura toda la vida; ¡es el compromiso cotidiano de quien sabe realizar grandes sueños! ¡Es un problema los jóvenes que no saben soñar, que no osan de soñar! Si un joven a vuestra edad, no es capaz de soñar, ya se ha jubilado: no sirve… El amor se alimenta de confianza, de respeto y de perdón. El amor no surge porque hablemos de él, sino cuando se vive; no es una poesía bonita para aprender de memoria, sino una opción de vida que se ha de poner en práctica. ¿Cómo podemos crecer en el amor? El secreto está en el Señor: Jesús se nos da a sí mismo en la Santa Misa, nos ofrece el perdón y la paz en la Confesión. Allí aprendemos a acoger su amor, hacerlo nuestro, y a difundirlo en el mundo. Y cuando amar parece algo arduo, cuando es difícil decir no a lo que es falso, mirad la cruz del Señor, abrazadla y no dejad su mano, que os lleva hacia lo alto y os levanta cuando caéis. Y… en la vida, siempre se cae, porque somos pecadores, somos débiles. Pero está la mano de Jesús que nos levanta, que nos alza. ¡Jesús nos quiere en pie! Aquella bonita parábola que Jesús decía a los paralíticos: ¡alzaos! Dios nos ha creado para estar en pie. Hay una canción muy bonita que cantan los alpinistas cuando suben arriba. La canción dice así: “En el arte de subir, lo importante no es no caer, ¡sino no continuar caído! Tener el coraje de alzarse, de dejarse alzar de la mano de Jesús. Y esta mano muchas veces viene de la mano de un amigo, de la mano de los padres, de la mano de aquellos que nos acompañan en la vida. También Jesús mismo está ahí.

Sé que sois capaces de gestos grandes de amistad y bondad. Estáis llamados a construir así el futuro: junto con los otros y por los otros, pero jamás contra alguien. No se construye “en contra”: esto se llama destrucción”. Haréis cosas maravillosas si os preparáis bien ya desde ahora, viviendo plenamente vuestra edad, tan rica de dones, y no temiendo al cansancio. Haced como los campeones del mundo del deporte, que logran metas altas entrenándose con humildad y todos los días. Que vuestro programa cotidiano sea las obras de misericordia: Entrenaos con entusiasmo en ellas para ser campeones de vida, ¡campeones de amor! Así seréis conocidos como discípulos de Jesús. Así tendréis la carta de identidad de los cristianos. Y os aseguro: vuestra alegría será plena. 

(RV).- En el miércoles de la cuarta semana de Pascua, en la meditación acerca de cómo Jesús ha llevado la misericordia hasta su pleno cumplimiento, el Santo Padre Francisco reflexionó a partir del episodio de la visita de Jesús a la casa del fariseo Simón:  

“El pasaje del Evangelio de Lucas que hemos leído – dijo el pontífice en la síntesis de la catequesis pronunciada en nuestro idioma-,  refleja con claridad un aspecto fundamental de la misericordia: la sinceridad de nuestro arrepentimiento suscita en Dios su perdón incondicional. Mientras Jesús, invitado por Simón el fariseo, está sentado a la mesa, una mujer, considerada por todos pecadora, entra, se pone a sus pies, los baña con sus lágrimas y los seca con sus cabellos; luego los besa y los unge con el aceite perfumado que ha traído consigo”.

El Papa explicó que Simón, celoso servidor de la ley, había querido invitar a Jesús a su casa porque había oído hablar bien de Él como de un 'gran profeta', pero que, aun habiéndolo hecho, no quiere comprometerse ni involucrar su vida con la de Él; y destacó en cambio la actitud de la anónima mujer pecadora, quien se confía plenamente al Señor: “La actitud de la mujer contrasta con la del fariseo. El celoso servidor de la ley, que juzga a los demás por las apariencias, desconfía de Jesús porque se deja tocar por los pecadores, y se contamina. La mujer, en cambio, expresa con sus gestos la sinceridad de su arrepentimiento y, con amor y veneración, se abandona confiadamente en Jesús”.

En este punto el Obispo de Roma puso en evidencia la relación entre la actitud del fariseo Simón, que no concibe que Jesús se deje ‘contaminar’ por los pecadores, porque piensa que 'si Jesús fuera realmente un profeta debería reconocerlos' y tenerlos a distancia 'para no mancharse', con la actitud típica de 'un cierto modo de entender la religión', es decir, aquella motivada por el hecho de que Dios y el pecado se oponen radicalmente: “Cristo no hace componendas con el pecado, que es oposición radical al amor de Dios. Pero no rechaza a los pecadores, sino que los acoge: Jesús, el Santo de Dios, se deja tocar por ellos, sin miedo de ser contaminado, los perdona y los libera del aislamiento al que estaban condenados por el juicio despiadado de quienes se creían perfectos, abriéndoles un futuro”.

Señaló el Sucesor de Pedro en su catequesis impartida en italiano: “la palabra de Dios nos enseña a distinguir entre el pecado y el pecador”. Entrando en relación con la pecadora, Jesucristo pone fin a la condición de aislamiento a la cual el juicio sin piedad del fariseo y de sus conciudadanos la condenaba. “El Señor vio la sinceridad de su fe y de su conversión, por eso ante todos Él proclama: «Tu fe te ha salvado» (v. 50)”.

De ahí que la mujer pecadora nos enseñe la relación entre fe, amor y reconocimiento: “a ella le fueron perdonados muchos pecados y por eso, ama mucho; en cambio, aquel al que se le perdona poco, ama poco”, dijo el Papa. 

“Queridos hermanos - concluyó - , en Cristo, que perdona los pecados, brilla en Él la fuerza de la misericordia de Dios, capaz de transformar los corazones. Abrámonos al amor del Señor, y dejémonos renovar por Él. En esta lengua que nos une a España y Latinoamérica, Hispanoamérica, quiere decir también a nuestros hermanos del Ecuador, nuestra cercanía, nuestra oración, en este momento de dolor”.

(Griselda Mutual - Radio Vaticano)

REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz 

Antes de la publicación de la Exhortación Apostólica de Francisco sobre la familia, se escribió una breve orientación para su lectura, que explica que el estilo de Francisco está ligado a la necesidad de una “renovación” y “conversión” del lenguaje, para que el anuncio del Evangelio no sea teórico o desvinculado de la vida real de las personas.

Esta ayuda para la lectura cita en primer lugar el número 34 de la primera Exhortación, donde el Papa afirma que “conviene ser realistas y no dar por supuesto que nuestros interlocutores conocen el trasfondo completo de lo que decimos o que puedan conectar nuestro discurso con el núcleo esencial del Evangelio que les otorga sentido, belleza y atractivo.” (EG 34).

En “La alegría del Evangelio”, Francisco escribió que, después de dos mil años, de alguna manera Jesús ha vuelto a ser un desconocido en tantos lugares, y por lo tanto, conviene no dar por supuesto que todos conocen el trasfondo completo de lo que decimos o que pueden conectarlo con el núcleo esencial del Evangelio.

Es en este marco que la orientación para la lectura de “La alegría del amor”, afirma que por esta razón “el estilo del Papa Francisco está ligado a la necesidad de una “renovación”, más aún, a una verdadera “conversión” del lenguaje. El objetivo es claro: hacer que el anuncio del Evangelio no sea teórico o desvinculado de la vida real de las personas. El Evangelio debe ser significativo y debe alcanzar a todos”.

REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz

El problema no es el de cambiar la doctrina, sino de inculturar los principios generales para que puedan ser comprendidos y practicados. El lenguaje debe animar y confortar cada paso de cada familia real; un lenguaje atento a los interlocutores y que implica discernimiento y diálogo.

La ayuda para la lectura de “La alegría del amor”, que se escribió antes de la publicación de esta Exhortación de Francisco, afirma que “para hablar de la familia a las familias, el problema no es aquel de cambiar la doctrina, sino de inculturar los principios generales para que puedan ser comprendidos y practicados. Nuestro lenguaje debe animar y confortar cada paso de cada familia real”.

“Como consecuencia –dice la orientación para la lectura de la Exhortación-, el Papa Francisco pretende expresarse en un lenguaje atento a los interlocutores y esto implica discernimiento y diálogo. El “discernimiento” requiere no dar por supuesta una formulación de la verdad en las elecciones a realizar.”

Esta ayuda para la lectura explica que “muy seguido el Papa Francisco — siguiendo  a sus predecesores —, nos pide que en cuanto pastores hagamos discernimiento de las diversas situaciones vividas por nuestro pueblo fiel y por toda la gente, las familias, las personas.”

(RV).- El Papa Francisco expresó sus más sentidas felicitaciones a la Comunidad Judía de Roma por la fiesta del Pésaj, la Pascua Judía, que conmemora la liberación de los israelitas de la esclavitud egipcia, y que tiene inicio al crepúsculo del viernes 22 de abril y prosigue hasta el sábado 30 de abril.

En el mensaje dirigido al Rabino Jefe de Roma, Riccardo Di Segni, y a la Comunidad Judía, el Pontífice recuerda “con renovada gratitud”, el encuentro del pasado 17 de enero, cuando fue “cordialmente recibido” en la Gran Sinagoga de Roma.

La Pascua Judía recuerda “que el Omnipotente ha librado a su amado pueblo de la esclavitud y lo ha conducido a la Tierra prometida” escribe, “que Él los acompañe hoy con la abundancia de sus bendiciones, proteja a su Comunidad y, en su misericordia, done a cada uno la paz”. “Les pido que recen por mí, - concluye- mientras les aseguro mi oración por ustedes: que el Altísimo nos conceda poder crecer siempre más en la amistad”.

(GM - RV)

(RV).- La misión: ser un medio para que las Radios católicas de lengua española puedan intercambiar contenidos. El objetivo: compartir el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia Católica.

Estamos hablamos de la Red de Radios Católicas de América Latina y El Caribe, dirigida por el padre Roberto Mena, sacerdote guatemalteco de la Arquidiócesis de Washington DC y misionero de la misericordia, y conformada por un grupo de laicos comprometidos en la comunicación social y por todas las Emisoras que deseen formar parte. Una Red que busca agrupar y promocionar las distintas Emisoras católicas de todos los países para que, a su vez, los oyentes tengan un espacio donde poder escuchar la Buena Nueva, desde todos los rincones de la tierra.

¿Cómo se proyecta para el futuro? ¿La mayoría son radios online? ¿Cuál es la importancia de la radio para la nueva evangelización? Son algunas de las preguntas a las que responde el padre Roberto en los estudios de Radio Vaticana, para el programa “Cadena de Amistad”. 

(Griselda Mutual - Radio Vaticana)

(RV).- “Los doctores de la ley tenían el corazón cerrado, se sentían dueños de sí mismos y, en realidad, eran huérfanos, porque no tenían relación con el Padre. Hablaban de sus Padres, pero como figuras lejanas”.

Con estas palabras, el Papa Francisco nos muestra con un ejemplo, el de los escribas y fariseos, la dureza del corazón. Ellos veían las obras realizadas por Jesús, pero no querían reconocer en Él al Mesías. También el Santo Padre nos plantea el ejemplo de los soldados de guardia en el sepulcro. Les sugieren admitir que se han adormecido para acreditar el robo del cuerpo de Cristo, pero ni siquiera el testimonio de quien ha asistido a la Resurrección hace que cambie el punto de vista de quien rechaza creer.

“Esto tiene una consecuencia. “Son huérfanos” porque han renegado a su Padre”.

Ruiz Sánchez Julieta, una seguidora de Radio Vaticana en Facebook, comparte con nosotros su opinión sobre los ejemplos que nos planteó Francisco: Así eran en realidad, ellos decían seguir las leyes mosaicas y no aceptaban a nadie que fuera diferente, precisamente porque tenían el corazón cerrado. Eran la clase más poderosa de la sociedad judía en tiempos de Jesús; ellos querían acabar con Jesús porque no aceptaban que Jesús dijera que era el Hijo del Padre Celestial.

Después de estos ejemplos que nos planteó el Santo Padre en su tradicional homilía celebrada en la Capilla de Santa Marta, preguntamos a nuestros seguidores de las redes sociales, como tienen ellos el corazón. ¿Tenéis el corazón abierto o cerrado al señor? A lo que respondieron…

Mi corazón es abierto al señor! Diríamos todos y nosotros quisiéramos que así fuese, pero cuando nos empeñamos ciegamente en creer que somos absolutos; fallamos como cristianos por que olvidamos que tenemos un Padre.  Un signo de que abrimos nuestro corazón al señor es aceptar lo que él nos manda, nos dice Carlos Aguirre. Elsa Maria Guerra comparte: cuando rezo, mi corazón se abre al Señor, y me lleva a contemplar la vida desde otra óptica, y me hace más sensible frente a todo lo que me rodea. Carmen Martínez Montero comenta: Mi corazón está abierto a Jesús, María y José, y a todos los que me necesiten. Pero el corazón de Rocío Roldan también esta abierto al Señor, escuchemos: Mi corazón esta abierto a mi Jesús, solo le pido que sea el mi fuerza, tome mis manos, mis pies… para ir a donde el me pida y que si mis pies se cansaran de caminar y mis manos de abrazar, le diría: Padre quise actuar yo y no deje que actuaras tu, por eso te ofrezco mi ser entero para que tu vivas en mi y yo en ti, vivas tu y muera yo.

También esta abierto el de Candelaria Carrizales, que comenta: yo tengo el corazón abierto al Señor y deseo que entre, se quede… que él habite en mi como dice San Pablo “ya no vivo yo es Cristo quien vive en mi”. Mantener el corazón abierto al Padre cuesta, nos dice Ana Tamara Castro de García, pero creo que cada día a través de La Palabra, gotita por gotita, mi corazón se abre y estoy deseosa que él entre en mi corazón , se quede y me enseñe cómo Padre a no dejar de amar a mi hermano. María Inmaculada Díaz Díaz comenta: Señor, abro mi corazón a ti, te entrego todos mis pedazos. Si ves que en algo me cuesta abrirlo y no me doy cuenta, sacúdeme y espabílame para abandonarme en tus brazos completamente. Elizabeth Del Salto dice: siempre he tratado de ejercitar la apertura de mi corazón. Todos los días después de la oración de la mañana pido la Señor: Jesús abre mi corazón a tu gracia. Para que mi proceso interior sea el que Dios quiere para mí. Arthur Delgadillo pide al Señor: dame un corazón puro para ser misericordioso. El equipo de Redacción de Radio Vaticana en Español agradece todos los mensajes que recibimos diariamente en nuestros perfiles informativos en Facebook, Twitter y Pinterest. Los invitamos a que sigan interactuando con nosotros ayudándonos en nuestra misión de llevar la Voz y el Magisterio del Papa a todas las periferias.