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Sumario del 20/05/2016

Pedro en diálogo con las culturas

Hacia el encuentro

Para el mundo

Pedro en diálogo con las culturas



El Papa Francisco pide al CELAM implementar la Evangelii Gaudium

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(RV).- El Papa Francisco se reunió en el Vaticano con la presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y les sugirió implementar la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium.

El encuentro se llevó a cabo en la biblioteca privada del palacio apostólico el jueves 19 de mayo y participaron su presidente, el Cardenal Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de Bogotá (Colombia); el presidente del Consejo de Asuntos Económicos, el Cardenal José Luis Lacunza Maestrojuán, Obispo de David (Panamá); los vicepresidentes, monseñor Carlos Collazzi, Obispo de Mercedes, (Uruguay) y Dom José Belisário da Silva, Arzobispo de Sào Luis do Maranhão (Brasil); el Secretario General, monseñor Juan Espinoza Jiménez, Obispo Auxiliar de Morelia (México); y el Secretario Adjunto, padre Leonidas Ortiz, de la Diócesis de Garzón (Colombia).

Durante la audiencia el Obispo de Roma sugirió a la presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano “implementar la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium”, especialmente todo lo que hace referencia a los laicos. Desde hace 50 años o más se viene diciendo que “esta es la hora de los laicos”, pero parece que se ha parado el reloj, dijo el Papa según informó un comunicado del CELAM.

Además, el Pontífice recomendó la lectura y aplicación de la Carta que dirigió al presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, el Cardenal Marc Ouellet con motivo de la reciente Asamblea que este dicasterio organizó sobre “el indispensable compromiso de los laicos en la vida pública de los países latinoamericanos”.

Asimismo, el Papa animó a los Obispos de América Latina a unirse a la celebración del Congreso sobre el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, organizado por el CELAM y la Pontificia Comisión para América Latina, con el lema “Que un viento impetuoso de santidad recorra el próximo Jubileo extraordinario de la misericordia en todas las América” y que se llevará a cabo en Bogotá (Colombia) el próximo mes de agosto.

Por último, según informó el CELAM, el Santo Padre “mostró su preocupación por los problemas sociales que se están viviendo en América en general, entre ellos, las elecciones en Estados Unidos por la falta de una atención más viva a la situación social de los más pobres y excluidos; los conflictos sociales, económicos y políticos de Venezuela, Brasil, Bolivia y Argentina; las carencias del pueblo haitiano y la falta de diálogo de las autoridades de los países que comparten la isla, Haití y República Dominicana, a fin de encontrar una solución legal a los migrantes y desplazados y la manera de entender lo que es un estado laico y el papel de la libertad religiosa por parte de algunas autoridades en México”.

(Mercedes De La Torre – Radio Vaticano).

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Para convertirnos no tenemos que esperar eventos prodigiosos. El Papa en la catequesis

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(RV).- Una escena que recuerda la dura reprensión del Hijo del hombre en el juicio final: “tuve hambre y no me diste de comer, tuve sed y no me diste de beber, estaba desnudo y no me vestiste” (Mt 25,42-43). Con ella, el Papa Francisco siguió explicando, a través de la parábola del rico y del pobre Lázaro, cómo Jesús ha llevado la Misericordia hasta su pleno cumplimiento, no sin dejar en claro aquello que Lázaro representa: “el grito silencioso de los pobres de todos los tiempos y la contradicción de un mundo en el cual inmensas riquezas y recursos, están en manos de pocos”. 

“Queridos hermanos y hermanas. La parábola del rico epulón y del pobre Lázaro presenta dos modos de vivir que se contraponen. El rico disfruta de una vida de lujo y derroche; en cambio, Lázaro está a su puerta en la más absoluta indigencia, y es una llamada constante a la conversión del opulento, que este no acoge”.

Si excluimos al pobre, excluimos a Dios. En la catequesis impartida en italiano, el pontífice nota un particular en la parábola: el rico no tiene nombre, mientras el nombre del pobre se repite cinco veces. Lázaro significa “Dios ayuda”, dice Francisco, e indica que al excluir a Lázaro, el rico no está considerando ni al Señor ni a su Ley:

“La situación se invirtió para ambos después de la muerte. El rico fue condenado a los tormentos del infierno, no por sus riquezas, sino por no compadecerse del pobre. En su desgracia, pidió ayuda a Abrahán, con quien estaba Lázaro. Pero su petición no pudo ser acogida, porque la puerta que separaba al rico del pobre en esta vida se había transformado después de la muerte en un gran abismo”.

He aquí la clave de lectura. Porque bienes y males fueron distribuidos de modo de compensar la injusticia terrena, aquella puerta que separaba al rico del pobre en la tierra, después de la muerte se convierte en “un abismo”, explicó Francisco, al señalar que es el mismo Abrahán quien da la clave de lectura en la parábola, cuando declara imposible atender el pedido del hombre rico. “Mientras ambos estaban con vida, había posibilidad de salvación” afirma el Papa, a la vez que indica que la parábola nos pone claramente en guardia: “la misericordia de Dios está unida a la nuestra con el prójimo”. “Si yo no abro las puertas de mi corazón al pobre, esa puerta, permanece cerrada también para Dios. Y esto es terrible”.

“Esta parábola -continuó diciendo en nuestro idioma- ,nos enseña que la misericordia de Dios con nosotros está estrechamente unida a la nuestra con el prójimo;  cuando falta nuestra misericordia con los demás, la de Dios no puede entrar en nuestro corazón cerrado. Dios quiere que lo amemos a través de aquellos que encontramos en nuestro camino”.    

Para convertirnos no tenemos que esperar eventos prodigiosos. Concluyendo la catequesis en italiano, el Obispo de Roma hace referencia al final de la parábola, cuando el rico piensa en sus hermanos y pide a Abrahán que Lázaro regrese al mundo para advertirlos, y a aquello que Abrahán les responde: “tienen a Moisés y a los profetas, que los escuchen”. “Para convertirnos no debemos esperar eventos prodigiosos sino abrir el corazón a la Palabra de Dios, que nos llama a amar a Dios y al prójimo”. “Ningún mensajero y ningún mensaje podrán sustituir a los pobres que encontramos en el camino, porque en ellos viene a nuestro encuentro el mismo Jesús”. 

Por último, en la conclusión de la catequesis impartida en nuestro idioma, el Santo Padre nos invitó a todos “a no perder la oportunidad, que se presenta constantemente, de abrir la puerta del corazón al pobre y necesitado, y a reconocer en ellos el rostro misericordioso de Dios”.

(Griselda Mutual - Radio Vaticana)

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Hacia el encuentro



Mons. Viganò: “La comunicación debe acercar a la gente y llegar a las periferias”

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(RV).- “La comunicación debe acercar a la gente y llegar a las periferias. La palabra escrita o la palabra dicha debe estar en diálogo para delinear un horizonte en el cual se pueda encontrar y buscar la solución a los problemas de la sociedad”, lo dijo Mons. Dario Edoardo Viganò, Prefecto de la Secretaria para la Comunicación, durante la Misa celebrada en la Basílica de San Juan de Letrán, la tarde del jueves 19 de mayo.

En el marco del Año Santo de la Misericordia y de la celebración del Jubileo de los Profesionales de la comunicación y de los artistas, Mons. Viganò explicó la importancia de la comunicación y la información en el mundo actual. “Es una celebración dedicada a todos los artistas, a todos aquellos que se dedican a expresar con el arte pictórico y dramatúrgico el respiro del mundo, ellos que interceptan con ánimo sensible lo invisible… Comunicación, misericordia y arte es la responsabilidad de narrar con sus obras y capacidades profesionales el rostro de Dios Misericordioso”.

Hablando del mundo de la Comunicación y de su tarea de unir a las personas, Mons. Viganò dijo que, “existe la responsabilidad de la palabra dicha, de la palabra escrita, en este caso es muy importante utilizar todas las diversidades y variedades que la palabra nos permite manejar; no todo es una tragedia, no todo es un drama, existen algunos eventos que son problemáticos, algunos momentos que pueden causar heridas, pero inmediatamente pueden sugerir una perspectiva, un horizonte de esperanza… Podemos decir que una palabra escrita o dicha que sea en diálogo para delinear un horizonte en el cual encontrarse para construir una solución a los problemas. También creo que la capacidad de quien está llamado en la industria cultural, pienso en los dirigentes de los medios y cuotidianos, a estar cercanos a las personas. El Papa Francisco en la Laudato Si’, nos recuerda como en el mundo de la cultura muchas veces vive al centro de la ciudades, porque es ahí donde se mueve el servicio de la comunicación, de alguna manera quien produce la comunicación, la información, muchas veces está alejado de aquellas periferias en las cuales las personas con dificultad viven, luchan y buscan soñar y esperar, este es un aspecto que de alguna manera se debe resolver”.

(RM - RV)

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Sobre los signos de nuestra condición de huérfanos, habló el Papa en Pentecostes

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REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz 

¿Qué está pasando por tu alma ahora?, ¿qué pensamientos, qué afectos, qué espíritu te mueve?

La soledad interior, la tristeza existencial, la nostalgia de Dios, incpacidad de rezar; la dificultad para experimentar la vida eterna, como plenitud de comunión; la dificultad para reconocer al otro como hermano, fueron signos que Francisco diagnosticó el 15 de mayo de 2016.

También en nuestro tiempo –dijo el Obispo de Roma- “se constatan diferentes signos de nuestra condición de huérfanos: Esa soledad interior que percibimos incluso en medio de la muchedumbre, y que a veces puede llegar a ser tristeza existencial; esa supuesta independencia de Dios, que se ve acompañada por una cierta nostalgia de su cercanía; ese difuso analfabetismo espiritual por el que nos sentimos incapaces de rezar; esa dificultad para experimentar verdadera y realmente la vida eterna, como plenitud de comunión que germina aquí y que florece después de la muerte; esa dificultad para reconocer al otro como hermano, en cuanto hijo del mismo Padre; y así otros signos semejantes.

A todo esto se opone la condición de hijos, que es nuestra vocación originaria, aquello para lo que estamos hechos, nuestro «ADN» más profundo que, sin embargo, fue destruido y se necesitó el sacrificio del Hijo Unigénito para que fuese restablecido”.

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Para el mundo



Desde el Cottolengo Don Orione, “Un canto a la vida”

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«Maestro– ¿dónde vives?».«Vengan y lo verán» (Jn. 1, 38-39)

 

(RV).- Respetando, luchando, acompañando. Así es como desde hace diez años sale al aire el programa “Un canto a la vida” que se realiza desde el Cottolengo Don Orione de Mar del Plata, y que recibió, este jueves 19 de mayo, la distinción del Honorable Concejo Deliberante que declaró "de interés" la emisión de dicho programa. 

El Hogarcito Don Orione fue fundado en el año 2000 por el Padre Adolfo Gigón, y hoy en día aloja a 23 personas con capacidades diferentes. Los residentes del Cottolengo realizan talleres de música, carpintería, educación física, educación artística, estimulación cognitiva, yoga, natación, catequesis, entre otras actividades.

La dirección de la casa está a cargo del Padre Jorge Farfán quien, además, realiza junto con la periodista Lucía Calcopietro el programa "Un Canto a la Vida". 

Don Orione "tenía cuatro grandes amores", y uno de ellos era la devoción a María, explica el p. Farfán. Es por eso que el programa es lanzado al aire por primera vez un 15 de agosto, día de la Asunción de la Virgen, con el objetivo de dar a conocer el carisma de don Orione, es decir, "el trabajo asistencial, el trabajo con los más pobres". 

"Rezamos mucho para ver si esto era algo de Dios o sólo ideas nuestras" relata el p. Jorge, mientras explica que para realizar el programa se inspiraron en la respuesta de Jesús a quienes le preguntan "Maestro, ¿dónde vives?": «Vengan y lo verán» (Jn. 1, 38-39).

Para más información sobre la Obra de Don Orione y sobre cómo ayudar los invitamos a visitar la página http://www.cottolengodonorione.org.ar/

(Griselda Mutual - Radio Vaticano)

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«Pequeños esclavos de una crueldad intolerable», el drama de los niños soldados

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«TU COMENTARIO AYUDA, Tu opinión cuenta» 

(RV).- «Retomamos hoy las catequesis sobre la familia, hablando de los niños muchos de los cuales sufren desgraciadamente auténticas historias de pasión. Pensemos en los hijos no deseados o abandonados, en los niños de la calle sin educación ni atención sanitaria. En los chicos maltratados a los que les roban su infancia y su juventud. Es una vergüenza para la sociedad y un grito de dolor dirigido directamente al corazón del Padre»; así habló el Papa Francisco en su catequesis del 8 de abril de 2015, sobre la importancia de velar por la protección de los derechos de los más pequeños de nuestra sociedad.

Recordamos estas palabras inmersos en un mundo donde miles niños juegan a ser soldados, con pistolas de juguete y videojuegos; mientras que muchos otros se ven obligados a vivir la guerra de verdad. Son los llamados niños soldados forzados a matar y a vivir en condiciones infrahumanasLa pobreza, falta de acceso a la educación, discriminación y orfandad; son las condiciones que hacen que estos pequeños sean blanco fácil para el reclutamiento en grupos armados. 

América Latina, Asia, Europa son algunos de los continentes más afectados, pero la gran mayoría se concentra en África, según Naciones Unidas, donde hay más de cien mil niños envueltos en este drama. A continuación, reflexionamos junto a nuestros seguidores de Facebook y Twitter sobre este tema y compartimos los comentarios que nos envían. 

Ricardo Pérez de Santiago de Chile escribe: «La vida de los niños soldados es sumamente dura y peligrosa. La mayoría son secuestrados por bandas violentas y terroristas. Son utilizados como mensajeros, cargadores y espías; obligados a colocar explosivos. Aprenden a usar pistolas y armas automáticas.Las niñas son forzadas a satisfacer las necesidades sexuales de los soldados en los campos militares. Esta es una terrible  realidad  que los Gobiernos del mundo entero conocen pero que no se esfuerzan por detener, debido a los intereses políticos y económicos que hay por detrás».

 Lucía González de Costa Rica comenta: «Algunos niños soldados han conseguido escapar y sobrevivir al horror de la Guerra. Han contado que durante su formación militar, para endurecerlos son obligados bajo amenaza de muerte a asesinar a amigos y miembros de su propia familia. Todo esto ocurre muchas veces bajo la influencia de  drogas y alcohol. Desgraciadamente son niños cuyas vidas quedan destrozadas por el horror de la maldad y la corrupción humana».

 Inés Perales comparte desde Haití: «Los niños son  lo más sagrado que tiene una sociedad. Los adultos y los gobernantes deberían trabajar sin descanso para garantizar la protección de sus derechos, especialmente el derecho a crecer en un ambiente de seguridad, paz y amor. Pero todo esto se queda siempre en palabras bonitas, que nunca se llevan a cabo en la práctica. Las Constituciones de todos los países hablan maravillas sobre los derechos de los niños, mientras que la realidad nos muestra el salvajismo con el que tantos hombres explotan a niños indefensos». 

«La voluntad política de los Estados juega un rol decisivo para lograr poner fin al horror de estos ejércitos formados por niños y niñas, explotados y esclavos de una crueldad intolerable», comenta Ana Ferreira de Galicia y nos invita a rezar: Oremos para que la piedad infinita de Dios, transforme el corazón de estos hombres asesinos, señores de la muerte que acaban con la infancia de estos pequeños».

Como cristianos estamos llamados a abrir los ojos ante esta cruel realidad que esclaviza a miles de niños en todo el mundo. Aunque no seamos testigos directos de estos conflictos armados, no podemos mostrarnos indiferentes. Por ello evocamos esta predicación del Santo Padre, haciendo especial hincapié en sus palabras: «Un niño nunca puede ser considerado un error. El error es del mundo de los adultos, del sistema que nosotros hemos contruido, que genera bolsas de pobreza y de violencia, en los que los más débiles son los más perjudicados. Podemos estar seguros de que Dios no se olvida de ninguno de sus hijos más pequeños. Jesús los trató con especial predilección imponiéndoles las manos y bendiciéndolos. Además dijo que de ellos y de los que se hacen como ellos, es el Reino de los cielos». 

Agradecemos todos los mensajes que recibimos diariamente en nuestros espacios de información e interactividad en las Redes Sociales. Los invitamos a que sigan enviándonos comentarios en nuestra Página de Facebook Radio Vaticana en Español, en nuestro Twitter @news_va_es y a que visiten nuestra cuenta en Pinterest.

 

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