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2017/02/17

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教宗接見特奧會代表團:包容使社會變得富饒

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月16日上午在梵蒂岡克萊孟廳接見了特殊奧林匹克運動會(Special Olympics)代表團。教宗表示,每個人都是一份恩典,包容使社會變得富饒:這就是特奧會運動員向世界傳達的訊息。

特殊奧林匹克運動會簡稱特奧會,由尤尼斯·瑪麗·肯尼迪·施萊佛(Eunice Mary Kennedy Shriver)女士創建於1962年,專門為身心殘障者籌辦體育競賽活動,現任主席是蒂莫西·施莱佛(Timothy Shriver)。

特奧會目前在170個國家創建了分會,運動員超過4百萬名,義工1百多萬名。本屆特奧世界冬季運動會將於今年3月在奧地利舉行。教宗向特奧會代表團和即將參加比賽的運動員表達致意,預祝他們度過喜樂的時刻並結識新的朋友。

教宗表示,體育運動能幫助我們傳播相遇和關懷文化。運動員和協助人員齊聲向我們表明,沒有什麽障礙和隔閡是他們不能克勝的。

“在那些致力於一個更包容社會的人面前,你們就是希望的標記。每個生命都是寶貴的,每個人都是一份恩典;包容使每個團體和社會變得富饒。這就是你們傳給世界,一個沒有疆界和沒有排斥的世界的訊息。”

體育運動是運動員的一項愛好,特奧會運動員的誓詞正是:“我希望我能獲勝,但假如我做不到,至少我能竭盡全力予以嘗試。”

教宗解釋道:“體育運動對身心都有益處,同時也能提升你們生活的質量。持續的訓練需要付出辛勞和犧牲,幫助你們在耐心和堅韌中成長,賦予你們力量和勇氣,獲得及發揮才能,使之不被埋沒。”

此外,教宗也談到在體育運動中的喜樂,它是動起來的喜樂、聚在一起的喜樂和享有生命的喜樂,是造物主每天賜給我們的恩典。

“看到你們在比賽中取得良好成績時綻開的愉快笑容和雙眼流露的幸福感,我們就體會到什麽才是由衷和值得慶賀的喜樂!最美好的勝利莫過於那種超越自己的勝利。你們因微小和簡單的事就能喜樂,並且同喜同樂,這值得我們學習。”

教宗最後提到本屆特奧會冬季運動會的格言“為世界跳動的心”,並藉此機會把所有參加比賽的運動員、他們的親人,以及參與者託付於聖母保護,祈求天主降福他們。

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羅馬第三大學的師生熱切期待教宗方濟各的到訪

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各將於2月17日上午探訪羅馬第三大學。這將是他首次訪問意大利的國立大學;此前,若望保祿二世教宗曾於2002年拜訪這所大學。羅馬第三大學的師生們此刻正熱切期待教宗方濟各的來訪。

羅馬第三大學約有4萬名學生,以關注社會問題而聞名。教宗將於當天上午10點抵達這所大學,與青年學子對話。大學校長帕尼扎(Mario Panizza)於教宗到訪前夕向本台表示,「我認為,教宗方濟各的牧職,尤其是他為弱小者所作的一切,對青年和我們教育者而言都是一條重要的行動路線。青年肯定會聽從他的諄諄教誨」。

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教宗清晨彌撒:願上主賜予我們恩寵,能哭著說“戰爭結束了”

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月16日在聖瑪爾大之家舉行清晨彌撒時指明,戰爭始於人心,為此我們都有責任守護和平。教宗也講述了孩童時聽到戰爭結束的一段經歷。

教宗從《創世紀》有關諾厄在洪水退後放出一隻鴿子的敘述為出發點,省思鴿子、彩虹與盟約這三個和平的景象。教宗指出,“鴿子和彩虹是脆弱的,上主訂立的盟約強而有力,可是我們卻以軟弱接納它。天主與我們建立和平,但守護和平並非易事,這是每天的工作。我們內心仍有那顆種子,那個原罪,以及加因羡慕、嫉妒、貪婪和渴望主宰的陰魂,這使得我們製造戰爭。”

戰爭使彩虹和鴿子消逝,摧毀天主與人訂立的盟約。教宗說:“當今世界確有鮮血,今天世界正處於戰爭中。很多弟兄姐妹死亡,他們是無辜的,因為強權者想要得到更多的土地和更大的權力,從販賣武器中獲得更高利潤。而上主的話很清楚:‘我要追討害你們生命的血債,向一切野獸追討,向人,向為弟兄的人,追討人命’(創九5)。在這裡,上主也向我們這些看似處於和平的人追討因戰爭而受苦的我們弟兄姐妹的血債。”

教宗問道:“我如何保護鴿子?怎麽做才能使彩虹始終是一個指引?我該做什麼才能使鮮血不再傾灑大地。我們每個人都對此負有責任。”為和平祈禱不是走形式,為和平工作不是走形式。教宗沉痛地指出,“戰爭始於人心,從家裡、家庭和朋友之間開始,隨後蔓延到世界各地”。“當我內心感覺到有東西要摧毀和平時,我該當做什麼呢?”

“戰爭從這裡開始;同樣的,宣布戰爭也從這裡開始,在我們每個人心中開始。‘我該如何在我的內心深處、在我的家中守護和平呢?’我們要守護和平,不僅要守護,也要每天用自己的雙手去締造和平。這樣我們才能在全世界建設和平。”

教宗還講述了孩童時聽到戰爭結束的一段經歷。他說:“我記得,一開始聽到的是消防隊的警報聲,隨後是在報紙上,在城市裡。這些無非是吸引人們對一件事、災難和其它事的關注。我接著聽到鄰居喊我母親說:‘雷吉娜太太,快下來,快來,快來!’我媽媽有點害怕地走出去,問道:‘發生什麼事了?’那婦人從院子另一邊哭著回答說:‘戰爭結束了!’這兩位婦人抱在一起,痛苦喜樂一起湧來,戰爭結束了。”

教宗最後總結道:“願上主賜予我們恩寵,讓我們能哭著說:‘戰爭結束了’。‘我心中的戰爭結束了,我家庭中的戰爭結束了,我街區的戰爭結束了,我工作地方的戰爭結束了,世界上的戰爭結束了。這樣,鴿子、彩虹和盟約將更加強大。”

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奧薩總主教:各層級應互相對話,採取行動,保護海洋及其資源

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(梵蒂岡電台訊)聯合國紐約總部於2月15日至16日針對落實第14項可持續發展目標召開籌備會議,討論「合作夥伴的對話主題」。這項可持續發展目標是保護海洋及其資源。聖座常駐聯合國觀察員奧薩總主教在本次會議上籲請國際、區域和地方層級採取行動,保護海洋的生物多樣性,遏止所有濫用和損害海洋資源的行為。

奧薩總主教向與會者們指出,教宗方濟各在《願祢受讚頌》通諭中論及「當前生態危機的諸多面向,包括海水汙染、海洋酸化、魚群銳減、生物多樣性下降,以及海洋與沿岸的生態系統退化」。這些環境挑戰與已提出的「合作夥伴的對話主題」相符合,它們的核心都是「尊重原則」,即「尊重受造界、尊重公益、尊重每個人的尊嚴,尊重人人應得的正義」。

奧薩總主教表明,「教宗方濟各敦促所有層級和不同專業領域互相對話,有效應對我們環境的挑戰」。這對話應帶來「變革性的行動」,促使「商業、科學、宗教、科技、哲學、文化、經濟、政治、個人和團體」攜手合作。

為此,聖座代表團極力主張「該籌備委員會不僅視科學、法律或商業為合作夥伴,也要考慮倫理和宗教性質的機構,因為解決生態問題的戰役也具備道德和精神的幅度。誠如教宗方濟各所言,環境的惡化與人性和道德的淪喪息息相關。我們若不考慮人類某個行為的前因後果,便無法充分討論這個行為對環境造成的負面影響」。

此外,許多團體也正在「努力減少汙染和海洋酸化,維護可持續的漁業,促進小型漁業者的生活,重視窮人的特殊境遇,尤其是住在最落後的國家和發展中的小島國的窮人,以及落實國際、區域和當地法律及政策,好能促成這些可持續發展目標」。奧薩總主教建議聯合國考慮將這些團體都視為合作夥伴,因為有關可持續發展的對話「不該排除任何一個有力的合作夥伴」。

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教宗推文2017年2月16日

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我邀請你們與貧困作鬥爭,不論是物質上,還是精神上的貧困。讓我們一起建設和平,構築橋樑。

Vi invito a lottare contro la povertà sia materiale, sia spirituale. Edifichiamo insieme la pace e costruiamo ponti.

I invite you to join in the fight against poverty, both material and spiritual. Together let’s build peace and bridges of friendship.

Cum corporis, tum spiritus oportet profligetur paupertas. Pacem una simul faciamus pontesque exstruamus.

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教宗方濟各2017年2月15日週三要理講授全文:希望不叫人失望

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月15日週三在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動。他繼續談論基督徒的希望,藉著聖保祿宗徒對我們的“自我誇耀”(參閱:格後十一),勉勵我們事事感恩,永遠保持希望,因為天主永远愛我們,祂賜予我們的希望絕不叫人失望。以下是教宗方濟各要理講授的全文:

親愛的弟兄姐妹,上午好!

我們從小就被教導自我誇耀不是件好事。在我的家鄉,那些自我誇耀的人被稱為“孔雀”。的確如此,因為誇耀自己的身分和財富,不僅是一種傲慢,也表現出對他人的不尊重,尤其是對那些比我們不幸的人。然而,聖保祿宗徒在《羅馬人書》中的話令我們吃驚,他竟然兩次要我們自我誇耀。那麼,哪些事是值得誇耀的呢?因為如果他教導我們誇耀,有些事必定是值得誇耀的。我們要如何誇耀才能不冒犯他人,不排斥任何人呢?

在第一種情況下,保祿要我們因著信德,誇耀在耶穌基督內獲得的豐沛恩寵。保祿願意讓我們明白:我們若能學會在聖神的光照下看待每件事,我們就會發現一切都是恩寵,一切都是恩典!實際上,如果我們仔細體察就會發現:在歷史上、在我們的生活中,施展作為的首先是天主,而不僅是我們。祂是絕對的主角,祂所創造的每一件事都是愛的恩典,祂編織了救恩計劃中的情節,並且藉著祂的聖子耶穌來完成這項拯救我們的計劃。我們應該承認這一切,懷著感恩之心予以接納,並因此而讚美、祝福和歡天喜地。我們若這樣做,就能與天主共享平安,就能體驗到自由。這種平安隨後會延伸至各個領域,滲入我們生命的各種關係:我們與自己和好;我們在家庭、團體和工作環境中和睦;我們與每天在信仰旅途中遇到的人和善。

聖保祿也勉勵我們誇耀自己的苦難。這不太容易理解。我們認為這是最難以理解的部分,似乎它與之前描述的平安條件沒有任何關係。然而,它卻是最可靠、最真實的前提。事實上,上主為我們提供及向我們保證的平安,並不意味著沒有擔憂、氣餒、欠缺,沒有受苦的理由。若真是這樣,我們即便能獲得平安,也很快會失去它,我們將不可避免地陷入失望。源於信德的平安是一項恩典,是恩寵的體驗:我們體驗到天主愛我們,始終與我們同在,永不離棄我們,那怕是生命的一刹那。正如聖保祿所言,這將培養我們的耐心,因為我們知道上主的慈悲和良善勝過一切,任何事都不能把我們從祂手中奪走,或者剝奪我們與祂的共融,即使在最艱難和動盪的時刻。

這就是為什麼基督徒的希望牢不可破,因為它不叫人失望,絕不叫人失望!它的基礎不是我們能做什麼或我們是誰,甚至不是我們所能相信的事。它的基礎,即基督徒希望的基礎,比一切可能存在的事物都更加可靠和保險,那就是天主對我們每個人的愛。

說“天主愛我們”很容易,我們都會說。但你們想一想:我們每個人都有能力說‘我確信天主愛我’嗎?這不太容易了,卻是事實。對自己說‘天主愛我’是一種很好的練習。這愛是我們安全的根基,我們希望的根基。上主慷慨地把聖神傾注於我們心中,聖神就是天主的愛,如同工匠,保證人,在我們內滋養我們的信德、保持我們的望德。

“天主愛我”是我的保障。“那麼在糟糕的時刻呢?”天主依然愛我。“如果我做了醜陋和罪惡的事呢?”天主依然愛我。這種保障,任何人都不能奪走。我們應該把這句話當作禱詞不斷重複:天主愛我。我確信天主愛我。

現在我們明白了聖保祿宗徒為何叫我們常常誇耀這一切。我誇耀天主的愛,因為祂愛我。我們所領受的希望不使我們與他人分離,更不叫我們詆毀他人的名譽或排斥他們。我們的希望是一項特殊的恩典,我們也蒙召以謙卑和淳樸的態度成為眾人獲得這恩典的“管道”。因此,我們最值得誇耀的就是我們擁有一位父親般的天主,祂不偏袒和排斥任何人,卻為所有人敞開祂的家門,特別是那些弱小和遙遠的人,好使我們這些天主子女學會相互安慰和扶持。你們不要忘了:希望不叫人失望。謝謝!

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