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2018/02/13

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教宗接見孟加拉國總理哈西娜女士,讚賞該國援助羅興亞人

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月12日上午在梵蒂岡宗座大樓接見了孟加拉人民共和國總理哈西娜(Sheikh Hasina)女士。哈西娜女士隨後還會見了聖座國務卿帕羅林樞機,聖座國務院與各國關係部門副秘書長卡米萊里(Antoine Camilleri)蒙席也陪同在場。

聖座新聞室的公告指出,雙方「在親切的會談中提及良好的雙邊關係,並且對教宗近日在孟加拉國的牧靈訪問,以及包括許多非天主教徒在內的國民熱情參加活動,表示滿意」。

雙方接著談到,「教會在國家內,尤其是在教育領域作出貢獻,以及國家致力於促進不同宗教團體和睦共處,保護未成年人和難民」。雙方也對「接納羅興亞人的舉動表達讚賞,祈願他們的悲劇能得到公平且持久的解決之道」。

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教宗接見希臘-梅爾基塔禮主教:願你們在中東成為攜帶至高者的牧人

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(梵蒂岡電台訊)天主教希臘-梅爾基塔禮的主教們日前在黎巴嫩結束教務會議後,在新任宗主教尤素福‧阿布斯(Youssef Absi)的帶領下,於2月12日上午在梵蒂岡覲見了教宗方濟各。教宗給予他們鼓勵的話語,向中東受苦的基督徒團體表達心靈上的親切並為他們祈禱。

教宗首先回顧了中東諸多基督徒團體在這歷史性時刻的困難,表示他們“蒙召在重重考驗中活出對主耶穌的信德”。教宗說:“我衷心希望,藉著他們的生活見證,希臘-梅爾基塔禮的主教和司鐸能鼓勵信徒們留在天主願意他們出生的地方。”

教宗方濟各曾於去年6月22日致函尤素福‧阿布斯宗主教,按照《東方教會法典》第76條2項授予他“教會共融”,而這次他們來羅馬的訪問正是這一“教會共融”的公開表達。

教宗稱呼阿布斯宗主教為“親愛的兄弟”,保證為他不斷祈禱。教宗說:“這一祈禱絕對不能忽視我心愛的敘利亞和整個中東人民。在這個地區,你們的教會根深蒂固,為天主子民的益處提供了寶貴的服務。”

教宗繼續說,“你們的臨在不局限於中東,多年來它已延伸至許許多多希臘-梅爾基塔禮信徒去尋求更美好生活的國家。我也為僑居他鄉的信徒和他們的牧人祈禱,並向他們致以深切的問候。”

教宗引用他寫給阿布斯宗主教的信函表示,“此刻比以往任何時候都更為重要的是,牧人們蒙召在受苦的天主子民面前彰顯共融、團結、親密、友愛、透明和見證”。因此,教宗勉勵他們“繼續走這條道路”,並邀請他們參與將於2月23日舉行的“和平祈禱守齋日”。教宗說:“屆時,我將特別念及敘利亞,該國近年來受到了無法形容的痛苦。”

最後,教宗勉勵希臘-梅爾基塔禮的主教們做個“擁抱生命的牧人,擁有天主的廣闊之心,不陷於世俗滿足感,不為已經獲得的成就沾沾自喜,卻始終胸懷大志;做個攜帶至高者的牧人,遠離平庸的誘惑,擺脫不冷不熱和慣常生活的限度;做個貧窮的牧人,在受難的窮人中不依附金錢和奢華;做個言行一致的宣報者,傳遞基督復活的希望,並始終與弟兄姐妹同行。”

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教宗清晨彌撒:讓我們向天主祈求忍耐的美德

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月12日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時特別強調了忍耐的重要,並祈求天主賜予我們擁有忍耐的美德。

當天第一篇讀經取自《雅各伯書》,敘述信德受過考驗才能生出堅忍(一1-11)。教宗問道,在生活中和面對考驗時保持忍耐是什麼意思呢?顯然這不容易理解,但是要把基督徒的堅忍和“屈從”與“洩氣”的態度區別開來。忍耐是“向前行的人的美德”,不是“停滯不前”和“自我封閉者”的美德。

教宗表示:“當你向前行走時會發生很多事情,但並非都是好事情。在行走中忍耐的美德對我而言非常重要,像是當父母親看到孩子出生時患病或是殘疾卻仍然抱持‘感謝天主這孩子還活著!’的態度,他們便是有忍耐的人。他們一生都懷著愛來照顧這個孩子。常年照顧殘疾或生病的孩子並非易事,但是擁有這個孩子的喜樂給他們力量前行。這是堅忍,不是屈從。”

教宗問道,“忍耐一詞能教導我們什麽呢?它意味著要有責任感。因為忍耐不把痛苦留給別人,而是自己把它肩負起來。正如雅各伯宗徒說的,要以喜樂之情去做這事”。

教宗說,雅各伯宗徒所談的堅忍不是向基督徒建議的忍耐,他談的是天主的忍耐。“我們看看救恩史,我們就可以看到天主、我們的天父的忍耐”。祂帶領“祂那頑固不化的子民”前行。當他們厭煩時,就忘記天主,去朝拜偶像,敬拜別的神。天父對“我們每個人忍耐,祂陪伴我們,等待我們”。

教宗最後總結道:“我想到中東地區受迫害的弟兄姐妹,他們因身為基督徒而被趕走。他們注重自己的基督徒身份,他們充滿耐心,就如主那樣懷著耐心前行。今天我們懷著這樣的思想去祈禱,為我們的子民祈禱:‘上主,請祢賜予祢的子民接受考驗的忍耐’。讓我們也為我們自己祈禱,很多次我們沒有耐心:當事情不順心時,就向人大聲吼叫。這時你要停下來,想想天父的忍耐,向耶穌那樣地充滿耐心。忍耐是美好的德行,讓我們向上主祈求這美德”。

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教宗方濟各第一個報名參加2019年巴拿馬世青節

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(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各2月11日主日在三鐘經祈禱活動後,第一個報名參加2019年1月在巴拿馬舉行的世界青年日。教宗勉勵青年做好準備,“以信德和熱情參與這項恩寵與友愛的活動,不論是親臨巴拿馬,還是參與自己團體的活動”。

三鐘經祈禱活動結束時,教宗在兩位青年的協助下用平板電腦提交了報名表,象徵性地確定了他的出席,正式啟動2019年巴拿馬世青節的報名活動。

聖座平信徒、家庭和生命部負責青年活動的若昂·查加斯(João chagas)神父向本台表示,報名程序開啟後的10個小時,我們已經收到234個團體的報名,共計約9000名朝聖者。神父指出,有意參加2019年巴拿馬世青節的青年可以在世青節官網(www.panama2019.pa)上完成報名。

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教宗在三鐘經活動中向所有慶祝農曆新年的人致意

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(梵蒂岡電台訊)「在遠東和世界許多地方,眾多男女將於2月15日慶祝農曆新年」。教宗方濟各2月11日主日在三鐘經祈禱活動中,向所有過農曆年的家庭「致以熱情問候,祝願他們在家裡更活出團結友愛、渴求善,致力於創造一個人人得到聆聽、保護、發展與融入的社會」。教宗也鼓勵他們「祈求和平之恩,那是應當秉持憐憫、遠見、勇氣來達成的珍貴寶藏」,並保證他會「陪伴及祝福大家」。

2月11日是露德聖母紀念日、世界病人日。在念經前的講話中,教宗解釋了有關耶穌治癒癩病人的主日福音(谷一40-45),強調「我們若不進入耶穌的憐憫之心,就無法理解基督的這個舉動和基督本身」。

「最令人震驚的事實是,耶穌觸摸癩病人,因為這是梅瑟法律完全禁止的事。觸摸癩病人意味著自己的內心、精神也被傳染,更切確地說,成了不潔淨的。在這個治癒事跡中,我們敬佩的不只是耶穌的憐憫,還有祂的膽量,祂既不在乎被傳染,也不擔心法規,而是單純被那遭受不幸壓迫之人渴望獲得自由的心願所打動。」

身體的疾病不同於罪,它「並非不潔的原因」。教宗表示:「病患仍能與天主相結合。相反地,罪卻使我們不潔!自私心態、驕傲自大、陷入腐敗,這一切是心靈的疾病,需要得到淨化,如同癩病人那樣轉向耶穌,說:『祢若願意,就能潔淨我!』每當我們懷著懺悔之心接近和好聖事,上主也對我們說:『我願意,你潔淨了吧!』」唯有如此,才可能「也醫治我們內心的創傷」。

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教會舉行世界病人日:照顧病人就是宣講福音

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(梵蒂岡電台訊)天主教會已於2月11日舉行了世界病人日,以接納病人作為服務的原則,正如教宗方濟各在今年世界病人日文告中所教導的那樣。今年世界病人日文告的主題為“‘看,你的兒子!看,你的母親!’那門徒從那時起就把她接到自己家裡”(若十九26-27)。

教宗解釋這個主題,稱耶穌的這句話深刻闡明了十字架的奧跡。十字架不可言喻的痛苦刺透聖母瑪利亞的心靈,卻未能使她癱瘓。相反地,“作為上主的母親為她開啟了一條奉獻的新旅程。耶穌在十字架上掛慮著教會和整個人類,聖母瑪利亞蒙召分擔這份掛慮”。

耶穌的愛徒若望則代表教會,天主子民。“他必須承認聖母瑪利亞也是自己的母親”。“若望作為耶穌的門徒,與祂分擔了一切,曉得老師願意引領所有人去與天父會晤。他能證明,耶穌遇到過許多因驕傲自大而心靈患病的人(參閲:若八31-39),以及身體患病的人(參閲:若五6)”。

教宗表明,如同聖母瑪利亞那樣,基督的門徒必須互相照顧,明認耶穌向眾人敞開祂的心,不排斥任何人。“教會在兩千年的歷史中,透過惠及病人的極其豐富的創舉,具體實現了這個面向需要幫助的人和病人的母性聖召。我們不應忘卻這奉獻的歷史,如今它仍在全世界延續”。

“在公共醫療系統完備的國家,天主教機構、教區和教會醫院除了提供優良的醫療護理外,還努力將人置於治療進程的中心,本著尊重生命和基督信仰倫理價值的原則從事科研。在醫療系統不完備或不存在的國家,教會竭盡所能,努力為人民提供醫療保健,削減兒童死亡率,根除一些廣為流傳的疾病。”

教宗強調:“教會的圖像有如‘戰地醫院’,接納所有在生活中受傷的人。這是一個非常具體的現實,因為在世界的某些地方,只有傳教士和教區的醫院為當地人民提供必要的醫療治療。”

教會服事病人的漫長歷史記憶令基督徒團體,尤其是那些現今從事這項服務的人感到喜樂。我們必須從這歷史記憶中學習慷慨奉獻,徹底犧牲的服務精神、受到愛德啟發的創新,以及旨在為病人提供可靠治療的科研活動。

教宗指出:“過去的遺產幫助我們計劃未來。例如:保護天主教醫院免於企業主義的危險,這種思潮在全世界設法使醫療保健進入市場範圍,最終丟棄窮人。籌劃的智慧和愛德則要求我們尊重病人的尊嚴,讓他們始終是治療進程的中心。這些也應是在公立醫院服務的基督徒的準則,他們蒙召以自己的服務作出完好的福音見證。”

教宗最後談到健康護理的牧靈工作,闡明它仍然是、且永遠是一項必要和基本的任務,應從堂區團體直至最傑出的治療中心,不斷予以更新。“我們不可忘記許多家庭堅持不懈及溫柔地照顧自己患慢性疾病或嚴重殘疾的子女、父母和親屬。家庭照顧是一項愛護人的卓越見證,必須得到應有的認可和相應政策的支持”。

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真福庇護九世列聖品案進展迅速

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(梵蒂岡電台訊)真福庇護九世教宗於140年前的2月7日安息主懷,結束了長達31年的教宗牧職,被後人稱為天主教歷史上繼聖伯多祿後(34年)在位時間最長的教宗。這位真福教宗的列聖品案正在進行當中,而且進展相當迅速,以致今年夏季之前就要再次開棺檢驗。

庇護九世1792年5月13日在意大利東海沿岸地區塞尼加利亞(Senigallia)出生,本名若望·瑪利亞·費雷提(Giovanni Maria Ferretti)。他是第255位伯多祿繼承人,也是教宗國的最後一位君主。在位期間,庇護九世召開了梵蒂岡第一屆大公會議,而且於1854年宣布聖母始胎無染原罪的信裡。

關於這位教宗的列聖品案,其列聖品申請人卡洛·利貝拉蒂(Carlo Liberati)蒙席向梵蒂岡新聞網表示:“列聖品案進展得很快,我正在積極籌劃在夏季之前再次開棺檢驗的工作。不僅如此,我也計劃重修安葬他的地下室。”

不過,今天仍有許多共濟會成員以不友善的目光看待庇護九世的封聖,“儘管這些年來他們有所收斂”。利貝拉蒂蒙席解釋道:“共濟會膚淺地希望教會失去教宗國後,就會轉變為一個歐洲新教教會,如同聖公會、凱爾特或信義會那樣。但他們錯了,因為他們忘記了聖神是消滅不了的。”

“這些年來我全力以赴地投入這起列聖品案。我在露德對聖母說:聖母瑪利亞,請妳記得庇護九世已在世界面前宣布妳是始胎無染原罪者。請妳努力促使教會宣布他為聖人。”

此外,世俗主義從未正確評價過庇護九世教宗,這並非是一件不可思議的事。他們不僅在舉世聞名的“羅馬問題”上,也在與自由主義和反教權主義猖獗的新生意大利王國的衝突中反對這位教宗,甚至仇視他的信仰完整性。

利貝拉蒂蒙席接著説道:“庇護九世在他任期内,在傳教區成立了133個教區和50個宗座代牧區。他維護受壓迫的民族,例如波蘭人民和拉丁美洲人民。他是具有教會重要性的教宗,只是在政治上不幸,身處教會歷史的一個低谷。”

“那時教宗國消失,教會進入了失去一切經濟和財務權力的新時期。真福庇護九世直覺到一個新時代的開始,於是設法對他所處的時代加以詮釋和施加影響。他經常達到這一目的,歷史將能更好地予以見證。他的敵人正在消逝,稱讚他的人日益增加。”

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教宗在三鐘經活動中為剛果民主共和國祈禱

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(梵蒂岡電台訊)在羅馬的剛果團體2月11日在聖伯多祿廣場上參加了教宗的三鐘經祈禱活動。教宗在念經後向他們致意,為剛果民主共和國祈禱,然後提醒眾人,今年2月23日的祈禱守齋日要特別獻給該國和南蘇丹。

剛果民主共和國此刻面臨嚴重的政治危機。該國總統卡比拉(Joseph Kabila)任期已滿,卻拒絕卸任,而且尚未宣布新一輪的選舉。首都金沙薩的教區平信徒委員會也推動了多場反政府示威遊行,但往往以流血收場。在元月22日舉行的最後一場遊行中,有6人死亡、70多人受傷、百餘人被逮捕,其中包括10名司鐸。該國主教團譴責這種仇恨基督徒、暴力受害者和被扣留者的氣氛;舉例而言,亞博(Sebastien Yabo)神父上週在金沙薩郊區被扣留。

此外,剛果民主共和國軍隊也在基伍(Kivu)東部地區與反對派民兵對峙作戰。面對該國的如此處境,聯合國多次表達擔憂,要求遵守2016年12月31日和平協議所確立的和平進程。這協議禁止卡比拉第三次參選總統,並且務必在今年年底以前宣布新的選舉。

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教宗推文2018年2月11日

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(1)祈願病人在脆弱中總能得到關愛,他們無可侵犯的尊嚴始終受到尊重。
I malati vengano sempre amati nella loro fragilità e rispettati nella loro inviolabile dignità.
May the sick always be shown love in their fragility and respected in their inviolable dignity.
Aegri amandi sua in infirmitate et sua in integritate sunt servandi.

(2)服事人的生命乃是服事天主和每個人的生命:從母胎中的到年長、受苦和患病的生命。
Servire la vita umana è servire Dio e ogni vita, da quella nel grembo della madre a quella anziana, sofferente e malata.
To serve human life is to serve God and life at every stage: from the womb of the mother, to the suffering and sickness of old age.
Humanae vitae inservire est Deo et cunctae vitae inservire, tum quae ex matris gremio oritur, tum quae senescit, patitur et aegrotat.

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教宗推文2018年2月12日

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我為許多從家庭中被擄去當兵的兒童深感悲痛。這真是一個悲劇!

Sento forte il dolore per i tanti bambini strappati alle famiglie per essere usati come soldati. Questa è una tragedia!

I feel deep pain for the many children torn from their families and forced to become child soldiers. This is a tragedy!

Magnus est dolor propter parvulos a familiis ereptos et in castra accitos. Maxima est haec calamitas!

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