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2018/02/13

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教宗接见孟加拉国总理哈西娜女士,赞赏该国援助罗兴亚人

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月12日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了孟加拉人民共和国总理哈西娜(Sheikh Hasina)女士。哈西娜女士随後还会见了圣座国务卿帕罗林枢机,圣座国务院与各国关系部门副秘书长卡米莱里(Antoine Camilleri)蒙席也陪同在场。

圣座新闻室的公告指出,双方「在亲切的会谈中提及良好的双边关系,并且对教宗近日在孟加拉国的牧灵访问,以及包括许多非天主教徒在内的国民热情参加活动,表示满意」。

双方接着谈到,「教会在国家内,尤其是在教育领域作出贡献,以及国家致力於促进不同宗教团体和睦共处,保护未成年人和难民」。双方也对「接纳罗兴亚人的举动表达赞赏,祈愿他们的悲剧能得到公平且持久的解决之道」。

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教宗接见希腊-梅尔基塔礼主教:愿你们在中东成为携带至高者的牧人

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(梵蒂冈电台讯)天主教希腊-梅尔基塔礼的主教们日前在黎巴嫩结束教务会议後,在新任宗主教尤素福‧阿布斯(Youssef Absi)的带领下,於2月12日上午在梵蒂冈觐见了教宗方济各。教宗给予他们鼓励的话语,向中东受苦的基督徒团体表达心灵上的亲切并为他们祈祷。

教宗首先回顾了中东诸多基督徒团体在这历史性时刻的困难,表示他们“蒙召在重重考验中活出对主耶稣的信德”。教宗说:“我衷心希望,藉着他们的生活见证,希腊-梅尔基塔礼的主教和司铎能鼓励信徒们留在天主愿意他们出生的地方。”

教宗方济各曾於去年6月22日致函尤素福‧阿布斯宗主教,按照《东方教会法典》第76条2项授予他“教会共融”,而这次他们来罗马的访问正是这一“教会共融”的公开表达。

教宗称呼阿布斯宗主教为“亲爱的兄弟”,保证为他不断祈祷。教宗说:“这一祈祷绝对不能忽视我心爱的叙利亚和整个中东人民。在这个地区,你们的教会根深蒂固,为天主子民的益处提供了宝贵的服务。”

教宗继续说,“你们的临在不局限於中东,多年来它已延伸至许许多多希腊-梅尔基塔礼信徒去寻求更美好生活的国家。我也为侨居他乡的信徒和他们的牧人祈祷,并向他们致以深切的问候。”

教宗引用他写给阿布斯宗主教的信函表示,“此刻比以往任何时候都更为重要的是,牧人们蒙召在受苦的天主子民面前彰显共融、团结、亲密、友爱、透明和见证”。因此,教宗勉励他们“继续走这条道路”,并邀请他们参与将於2月23日举行的“和平祈祷守斋日”。教宗说:“届时,我将特别念及叙利亚,该国近年来受到了无法形容的痛苦。”

最後,教宗勉励希腊-梅尔基塔礼的主教们做个“拥抱生命的牧人,拥有天主的广阔之心,不陷於世俗满足感,不为已经获得的成就沾沾自喜,却始终胸怀大志;做个携带至高者的牧人,远离平庸的诱惑,摆脱不冷不热和惯常生活的限度;做个贫穷的牧人,在受难的穷人中不依附金钱和奢华;做个言行一致的宣报者,传递基督复活的希望,并始终与弟兄姐妹同行。”

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教宗清晨弥撒:让我们向天主祈求忍耐的美德

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月12日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时特别强调了忍耐的重要,并祈求天主赐予我们拥有忍耐的美德。

当天第一篇读经取自《雅各伯书》,叙述信德受过考验才能生出坚忍(一1-11)。教宗问道,在生活中和面对考验时保持忍耐是什麽意思呢?显然这不容易理解,但是要把基督徒的坚忍和“屈从”与“泄气”的态度区别开来。忍耐是“向前行的人的美德”,不是“停滞不前”和“自我封闭者”的美德。

教宗表示:“当你向前行走时会发生很多事情,但并非都是好事情。在行走中忍耐的美德对我而言非常重要,像是当父母亲看到孩子出生时患病或是残疾却仍然抱持‘感谢天主这孩子还活着!’的态度,他们便是有忍耐的人。他们一生都怀着爱来照顾这个孩子。常年照顾残疾或生病的孩子并非易事,但是拥有这个孩子的喜乐给他们力量前行。这是坚忍,不是屈从。”

教宗问道,“忍耐一词能教导我们什麽呢?它意味着要有责任感。因为忍耐不把痛苦留给别人,而是自己把它肩负起来。正如雅各伯宗徒说的,要以喜乐之情去做这事”。

教宗说,雅各伯宗徒所谈的坚忍不是向基督徒建议的忍耐,他谈的是天主的忍耐。“我们看看救恩史,我们就可以看到天主、我们的天父的忍耐”。祂带领“祂那顽固不化的子民”前行。当他们厌烦时,就忘记天主,去朝拜偶像,敬拜别的神。天父对“我们每个人忍耐,祂陪伴我们,等待我们”。

教宗最後总结道:“我想到中东地区受迫害的弟兄姐妹,他们因身为基督徒而被赶走。他们注重自己的基督徒身份,他们充满耐心,就如主那样怀着耐心前行。今天我们怀着这样的思想去祈祷,为我们的子民祈祷:‘上主,请祢赐予祢的子民接受考验的忍耐’。让我们也为我们自己祈祷,很多次我们没有耐心:当事情不顺心时,就向人大声吼叫。这时你要停下来,想想天父的忍耐,向耶稣那样地充满耐心。忍耐是美好的德行,让我们向上主祈求这美德”。

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教宗方济各第一个报名参加2019年巴拿马世青节

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(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月11日主日在三钟经祈祷活动後,第一个报名参加2019年1月在巴拿马举行的世界青年日。教宗勉励青年做好准备,“以信德和热情参与这项恩宠与友爱的活动,不论是亲临巴拿马,还是参与自己团体的活动”。

三钟经祈祷活动结束时,教宗在两位青年的协助下用平板电脑提交了报名表,象徵性地确定了他的出席,正式启动2019年巴拿马世青节的报名活动。

圣座平信徒、家庭和生命部负责青年活动的若昂·查加斯(João chagas)神父向本台表示,报名程序开启後的10个小时,我们已经收到234个团体的报名,共计约9000名朝圣者。神父指出,有意参加2019年巴拿马世青节的青年可以在世青节官网(www.panama2019.pa)上完成报名。

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教宗在三钟经活动中向所有庆祝农历新年的人致意

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(梵蒂冈电台讯)「在远东和世界许多地方,众多男女将於2月15日庆祝农历新年」。教宗方济各2月11日主日在三钟经祈祷活动中,向所有过农历年的家庭「致以热情问候,祝愿他们在家里更活出团结友爱、渴求善,致力於创造一个人人得到聆听、保护、发展与融入的社会」。教宗也鼓励他们「祈求和平之恩,那是应当秉持怜悯、远见、勇气来达成的珍贵宝藏」,并保证他会「陪伴及祝福大家」。

2月11日是露德圣母纪念日、世界病人日。在念经前的讲话中,教宗解释了有关耶稣治癒癞病人的主日福音(谷一40-45),强调「我们若不进入耶稣的怜悯之心,就无法理解基督的这个举动和基督本身」。

「最令人震惊的事实是,耶稣触摸癞病人,因为这是梅瑟法律完全禁止的事。触摸癞病人意味着自己的内心、精神也被传染,更切确地说,成了不洁净的。在这个治癒事迹中,我们敬佩的不只是耶稣的怜悯,还有祂的胆量,祂既不在乎被传染,也不担心法规,而是单纯被那遭受不幸压迫之人渴望获得自由的心愿所打动。」

身体的疾病不同於罪,它「并非不洁的原因」。教宗表示:「病患仍能与天主相结合。相反地,罪却使我们不洁!自私心态、骄傲自大、陷入腐败,这一切是心灵的疾病,需要得到净化,如同癞病人那样转向耶稣,说:『祢若愿意,就能洁净我!』每当我们怀着忏悔之心接近和好圣事,上主也对我们说:『我愿意,你洁净了吧!』」唯有如此,才可能「也医治我们内心的创伤」。

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教会举行世界病人日:照顾病人就是宣讲福音

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(梵蒂冈电台讯)天主教会已於2月11日举行了世界病人日,以接纳病人作为服务的原则,正如教宗方济各在今年世界病人日文告中所教导的那样。今年世界病人日文告的主题为“‘看,你的儿子!看,你的母亲!’那门徒从那时起就把她接到自己家里”(若十九26-27)。

教宗解释这个主题,称耶稣的这句话深刻阐明了十字架的奥迹。十字架不可言喻的痛苦刺透圣母玛利亚的心灵,却未能使她瘫痪。相反地,“作为上主的母亲为她开启了一条奉献的新旅程。耶稣在十字架上挂虑着教会和整个人类,圣母玛利亚蒙召分担这份挂虑”。

耶稣的爱徒若望则代表教会,天主子民。“他必须承认圣母玛利亚也是自己的母亲”。“若望作为耶稣的门徒,与祂分担了一切,晓得老师愿意引领所有人去与天父会晤。他能证明,耶稣遇到过许多因骄傲自大而心灵患病的人(参閲:若八31-39),以及身体患病的人(参閲:若五6)”。

教宗表明,如同圣母玛利亚那样,基督的门徒必须互相照顾,明认耶稣向众人敞开祂的心,不排斥任何人。“教会在两千年的历史中,透过惠及病人的极其丰富的创举,具体实现了这个面向需要帮助的人和病人的母性圣召。我们不应忘却这奉献的历史,如今它仍在全世界延续”。

“在公共医疗系统完备的国家,天主教机构、教区和教会医院除了提供优良的医疗护理外,还努力将人置於治疗进程的中心,本着尊重生命和基督信仰伦理价值的原则从事科研。在医疗系统不完备或不存在的国家,教会竭尽所能,努力为人民提供医疗保健,削减儿童死亡率,根除一些广为流传的疾病。”

教宗强调:“教会的图像有如‘战地医院’,接纳所有在生活中受伤的人。这是一个非常具体的现实,因为在世界的某些地方,只有传教士和教区的医院为当地人民提供必要的医疗治疗。”

教会服事病人的漫长历史记忆令基督徒团体,尤其是那些现今从事这项服务的人感到喜乐。我们必须从这历史记忆中学习慷慨奉献,彻底牺牲的服务精神、受到爱德启发的创新,以及旨在为病人提供可靠治疗的科研活动。

教宗指出:“过去的遗产帮助我们计划未来。例如:保护天主教医院免於企业主义的危险,这种思潮在全世界设法使医疗保健进入市场范围,最终丢弃穷人。筹划的智慧和爱德则要求我们尊重病人的尊严,让他们始终是治疗进程的中心。这些也应是在公立医院服务的基督徒的准则,他们蒙召以自己的服务作出完好的福音见证。”

教宗最後谈到健康护理的牧灵工作,阐明它仍然是、且永远是一项必要和基本的任务,应从堂区团体直至最杰出的治疗中心,不断予以更新。“我们不可忘记许多家庭坚持不懈及温柔地照顾自己患慢性疾病或严重残疾的子女、父母和亲属。家庭照顾是一项爱护人的卓越见证,必须得到应有的认可和相应政策的支持”。

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真福庇护九世列圣品案进展迅速

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(梵蒂冈电台讯)真福庇护九世教宗於140年前的2月7日安息主怀,结束了长达31年的教宗牧职,被後人称为天主教历史上继圣伯多禄後(34年)在位时间最长的教宗。这位真福教宗的列圣品案正在进行当中,而且进展相当迅速,以致今年夏季之前就要再次开棺检验。

庇护九世1792年5月13日在意大利东海沿岸地区塞尼加利亚(Senigallia)出生,本名若望·玛利亚·费雷提(Giovanni Maria Ferretti)。他是第255位伯多禄继承人,也是教宗国的最後一位君主。在位期间,庇护九世召开了梵蒂冈第一届大公会议,而且於1854年宣布圣母始胎无染原罪的信里。

关於这位教宗的列圣品案,其列圣品申请人卡洛·利贝拉蒂(Carlo Liberati)蒙席向梵蒂冈新闻网表示:“列圣品案进展得很快,我正在积极筹划在夏季之前再次开棺检验的工作。不仅如此,我也计划重修安葬他的地下室。”

不过,今天仍有许多共济会成员以不友善的目光看待庇护九世的封圣,“尽管这些年来他们有所收敛”。利贝拉蒂蒙席解释道:“共济会肤浅地希望教会失去教宗国後,就会转变为一个欧洲新教教会,如同圣公会、凯尔特或信义会那样。但他们错了,因为他们忘记了圣神是消灭不了的。”

“这些年来我全力以赴地投入这起列圣品案。我在露德对圣母说:圣母玛利亚,请你记得庇护九世已在世界面前宣布你是始胎无染原罪者。请你努力促使教会宣布他为圣人。”

此外,世俗主义从未正确评价过庇护九世教宗,这并非是一件不可思议的事。他们不仅在举世闻名的“罗马问题”上,也在与自由主义和反教权主义猖獗的新生意大利王国的冲突中反对这位教宗,甚至仇视他的信仰完整性。

利贝拉蒂蒙席接着説道:“庇护九世在他任期内,在传教区成立了133个教区和50个宗座代牧区。他维护受压迫的民族,例如波兰人民和拉丁美洲人民。他是具有教会重要性的教宗,只是在政治上不幸,身处教会历史的一个低谷。”

“那时教宗国消失,教会进入了失去一切经济和财务权力的新时期。真福庇护九世直觉到一个新时代的开始,於是设法对他所处的时代加以诠释和施加影响。他经常达到这一目的,历史将能更好地予以见证。他的敌人正在消逝,称赞他的人日益增加。”

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教宗在三钟经活动中为刚果民主共和国祈祷

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(梵蒂冈电台讯)在罗马的刚果团体2月11日在圣伯多禄广场上参加了教宗的三钟经祈祷活动。教宗在念经後向他们致意,为刚果民主共和国祈祷,然後提醒众人,今年2月23日的祈祷守斋日要特别献给该国和南苏丹。

刚果民主共和国此刻面临严重的政治危机。该国总统卡比拉(Joseph Kabila)任期已满,却拒绝卸任,而且尚未宣布新一轮的选举。首都金沙萨的教区平信徒委员会也推动了多场反政府示威游行,但往往以流血收场。在元月22日举行的最後一场游行中,有6人死亡、70多人受伤、百余人被逮捕,其中包括10名司铎。该国主教团谴责这种仇恨基督徒、暴力受害者和被扣留者的气氛;举例而言,亚博(Sebastien Yabo)神父上周在金沙萨郊区被扣留。

此外,刚果民主共和国军队也在基伍(Kivu)东部地区与反对派民兵对峙作战。面对该国的如此处境,联合国多次表达担忧,要求遵守2016年12月31日和平协议所确立的和平进程。这协议禁止卡比拉第三次参选总统,并且务必在今年年底以前宣布新的选举。

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教宗推文2018年2月11日

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(1)祈愿病人在脆弱中总能得到关爱,他们无可侵犯的尊严始终受到尊重。
I malati vengano sempre amati nella loro fragilità e rispettati nella loro inviolabile dignità.
May the sick always be shown love in their fragility and respected in their inviolable dignity.
Aegri amandi sua in infirmitate et sua in integritate sunt servandi.

(2)服事人的生命乃是服事天主和每个人的生命:从母胎中的到年长、受苦和患病的生命。
Servire la vita umana è servire Dio e ogni vita, da quella nel grembo della madre a quella anziana, sofferente e malata.
To serve human life is to serve God and life at every stage: from the womb of the mother, to the suffering and sickness of old age.
Humanae vitae inservire est Deo et cunctae vitae inservire, tum quae ex matris gremio oritur, tum quae senescit, patitur et aegrotat.

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教宗推文2018年2月12日

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我为许多从家庭中被掳去当兵的儿童深感悲痛。这真是一个悲剧!

Sento forte il dolore per i tanti bambini strappati alle famiglie per essere usati come soldati. Questa è una tragedia!

I feel deep pain for the many children torn from their families and forced to become child soldiers. This is a tragedy!

Magnus est dolor propter parvulos a familiis ereptos et in castra accitos. Maxima est haec calamitas!

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