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24- 06-
2004 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
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教宗週三公開接見，講解默示錄第十五章的要義
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教宗與聖座
─教宗週三公開接見，講解默示錄第十五章的要義，指出只有天主能滿足人類對正義和愛的追求
─訪問聖座世界主教會議秘書長談下屆世界主教會議主題：聖體聖事
教會與社會
─歐洲家庭面對的困難日益嚴重
─韓國天主教會繼續為國家的修和統一祈禱
─緬甸天主教會生氣勃勃
世界24小時
─33歲的南韓人質金善逸被斬首
─基地組織在伊拉克的頭目扎爾卡維威脅要幹掉伊拉克總理阿拉維
─英國海軍三個艦艇的八名船員已獲得釋放
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教宗與聖座
教宗週三公開接見，講解默示錄第十五章的要義，指出只有天主能滿足人類對正義和愛的追求
[梵蒂岡電臺訊] 教宗若望保祿二世六月二十三日上午在梵蒂岡保祿六世大廳接見八千多位來自各國的朝聖人士，向他們講解新約聖經默示錄第十五章的要義。這一章一方面在?述天主如何發洩他的義怒，一方面讚頌天主的公道。
教宗說：人類一直都在尋找正義、真理和愛。這種尋找顯示出人對天主的張力。只有基督能夠滿足人的尋找。
教宗又說：這章聖經是個很重要的作品，因為它反映了聖若望宗徒所傳的教會的祈禱方式。在那些教會團體中，教友不但認為聖經是他們信仰和生活的靈魂，更是他們祈禱和禮儀生活的靈魂。教宗強調：真正的祈禱，除了向天主祈求之外，也要歌頌、感謝、讚美天主，向他宣發信德。
教宗指出：默示錄這章聖經具有普世性的意義，因為裏面描寫了天下萬民，前往天主那裏朝拜他，承認他正義的判斷，也就是天主介入人類歷史，為阻止邪惡，表揚善行的行動。教宗解釋說：每個文化都期待正義；各種靈修都需要真理和愛。這一切都構成一種指向天主的張力，這個張力只有抵達天主那裏，才會平息下來。
訪問聖座世界主教會議秘書長談下屆世界主教會議主題：聖體聖事
[梵蒂岡電臺訊] 將于明年二零零五年十月在梵蒂岡舉行的下屆世界主教會議的主題是聖體聖事。本台特別訪問了聖座世界主教會議新任秘書長，現任聖座駐烏克蘭大使尼古拉·埃泰羅維奇總主教，向他請教幾個問題。
問：埃泰羅維奇總主教，請您說明一下為什麼下屆世界主教會議選擇這個主題？
答：我們知道現在對聖體聖事的反省已經越來越多。去年教宗寫了一道"因聖體聖事而生活的教會"通諭。聖座禮儀聖事部最近也編輯了一份"救贖的聖事"訓令。今年十月又將在墨西哥的瓜達拉哈拉城舉行國際聖體大會。藉著國際聖體大會的開幕，全球教會也將開啟特別的聖體年，並定于明年舉行世界主教會議時閉幕。會議的主體正是：聖體聖事是教會生活和使命的泉源與頂峰。
問：埃泰羅維奇總主教，聖體聖事是一種紀念，而不是單純的記憶，這是什麼意思？
答：聖體聖事是一種紀念，因為它是在現今重溫過去的行動，好使天主介入拯救世人的行動在今天繼續有效。正因為如此，聖體聖事不能貶為單純的晚宴餐聚。它包括崇高、重要的意義，也就是上主的犧牲。每次有效舉行聖體聖事時，就是重行這個犧牲。
問：埃塔羅維奇總主教，在什麼情況下可以在一個非天主教的聖堂裏領聖體？
答：為使聖體聖事有效，首先必須要有一位有效的司祭。大家都知道天主教只承認東正教的神品聖事有效。再說，在西元第一千前年代裏，天主教和東正教完全處在共融中。因此，為了重要的理由以及長時期缺乏神父，天主教徒可以在東正教的聖堂裏領聖體。對東正教的教友，也是同樣的規矩。這樣的規定就是要提醒我們在天主教徒和東正教徒之間已經存在著某種程度的共融，雖然這個共融尚未完美。
教會與社會
歐洲家庭面對的困難日益嚴重
（梵蒂岡電臺訊）歐洲家庭受到的威脅越來越嚴重，而國家繼續實行不適當的家庭政策。這是歐洲大學教授舉行的一個有關歐洲家庭的研討會中所揭示的。會議由羅馬教區的大學牧靈辦公室、義大利教育部、勞工部和社會政策部聯合召集，根據主辦單位所提出的資料，歐洲從1980到2001年，平均結婚率從6.3下降到4.8；離婚率則從1.4增加到1.9。生育率也從1.82降到1.46。兒童沒有保障的單親家庭也增加。
參加研討會的400位大學教授來自歐洲32個國家，他們在會中討論面對歐洲家庭危機所必須實行的政策。與會人士將獲得教宗若望保祿二世的接見。
韓國天主教會繼續為國家的修和統一祈禱
（梵蒂岡電臺訊）韓國天主教會在目前的緊張情勢下，繼續關注兩韓的修好與和平，並以愛德工作和祈禱來協助朝鮮人民。據韓國漢城的耶穌善牧會修女瑪利亞修女告訴亞洲新聞社，當地天主教會的堂區、教友、會士、修女和各個機構，繼續在籌募金錢和生活必需品，送往朝鮮，來援助處境艱困的朝鮮人民。瑪利亞修女說，韓國教會每年發起為人民和好祈禱的九日敬禮。從1965年起，每年在最接近6月25日，韓戰爆發日期的主日，舉行為國家修好與團結的祈禱日。1989年起，每年在韓國與朝鮮交界的非戰事地區舉行彌撒。漢城教區在支援修和與統一上非常積極，該教區於1995年設立了一個委員會，與國際明埃機構合作救濟朝鮮的旱災災民。今年4月23日發生火車意外事件後，漢城教區也做出了關懷行動，漢城的總主教呼籲教友們踴躍捐款來救濟事件中的受害者。
緬甸天主教會生氣勃勃
（梵蒂岡電臺訊）緬甸地方教會生氣勃勃，神職人員精誠團結，教友信仰堅固。這是緬甸首都仰光的總主教向前來訪問的新宗座代表所作的緬甸教會現況的描述。在舉行耶穌聖體寶血占禮彌撒時，博蒙席則向參禮的人士說："緬甸的主教們在心靈上團結一致，他們的團結是整個教會的力量和啟發的泉源。"博蒙席指出，緬甸教會生氣蓬勃，不僅是教會神長的功勞，在俗教友奉獻自己的積極努力，也作出了重大的貢獻，使信仰生活在40年代的艱難時期得以持續。緬甸教會於40年代由外來傳教士過渡到本地神職人士。70年代中，教友有顯著的增加，聖召也特別蓬勃。
緬甸是個佛教徒占極大多數的國家，該國於13世紀時首次接觸到基督信仰。今天，那里有天主教徒大約60萬人，分為3個總教區，9個教區，由500位神父、200位會士、1350位修女負責教友們的靈性生活。
世界24小時
昨天06月23日，本台新聞處提供的"世界24小時"報導的消息是：
─33歲的南韓人質金善逸被斬首
─基地組織在伊拉克的頭目扎爾卡維威脅要幹掉伊拉克總理阿拉維
─英國海軍三個艦艇的八名船員已獲得釋放
下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）33歲的南韓翻譯金善逸被斬首的事件在伊拉克彌漫著恐怖氣氛，這個南韓人質於前天22日被基地組織成員殺害。南韓政府沒有接納從伊拉克撤軍以換取人質性命的條件，現在宣佈在伊拉克的所有本國平民回國。本台特約記者斯基亞烏利從巴格達作了以下的報導：
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金善逸的死在伊拉克引起驚愕，這個南韓青年的屍體在巴格達的門前找到，屍體上綁著爆炸物。伊拉克人雖然不喜歡佔領軍，卻公開表示反對這個恐怖手段，這個手段令人驚恐及不安。地方當局的領導階層，即使一般平民都譴責了這個凶案。金善逸在阿拉伯半島電視臺放映的錄影帶中苦求不要殺他和他被殺後殘缺的身體給人很深的印象。對這又一次的野蠻行為，美軍做出回答，在遜尼派的費盧傑城完成了新的空襲，那裡是抵抗力量的堡壘，現在也是以約旦人扎爾卡維為首的外國恐怖主義活動的地方，他是基地組織在伊拉克的頭目，反對伊拉克新任總理阿拉維，威脅要幹掉他。阿拉維總理多次向恐怖主義宣戰，對國外勢力更是不留情面，顯示出果斷的強硬路線。美國人移交權力給伊拉克政府只剩下一個星期了，那裡的局勢卻越來越緊張。週三早晨，首都被一家醫院的爆炸聲驚醒，三人死亡，其中有一名婦女和她的孩子。
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（梵蒂岡電臺訊）一個伊斯蘭網站昨天23日上午播放了基地組織在伊拉克的頭目扎爾卡維的廣播講話，他威脅要幹掉伊拉克總理阿拉維。他的錄音講話是在播放南韓人質金善逸被殺的錄影帶之後出現的。那麼恐怖分子為什麼要通過這些錄影帶來看到他們行動的效果呢？在巴格達的義大利媒體記者米格托向本台表示：
答：從某種程度講，這個戰略也是軍事上的。這個戰略在近三次的錄影中得到證實，即南韓人質絕望的表情和被斬首，以及特意將四名海軍陸戰隊士兵的屍體搬到建築工地上示眾。扎爾卡維新近的錄音帶形成了宣傳戰的另一個面目。顯然，為基地組織而言，打擊過渡政府的成員和與新政府合作的人，成了一個確切的目標。
問：6月30日正在接近，預計還會有其它的錄影帶和恐怖行動嗎？
答：令人捉摸不定和恐懼的氣氛到處彌漫著。綁架和恐怖凶案使這個國家變得不安全。毫無疑問，在伊拉克早就來了許多外國戰鬥人員。在南韓青年金善逸絕望求救的錄影帶中有一點值得注意。照我們的翻譯說，發出最後通牒的蒙面男子的說話口音絕對是沙特人。這便意味著在伊拉克遊擊隊和外國戰鬥人員之間有密切的合作。
問：這些消息指出恐怖主義幾乎處處扎了根，它讓我們瞭解扎爾卡維是恐怖統治集團的人，他趕上本·拉登了嗎？
答：我們可以說，也許他和本·拉登平起平坐，扎爾卡維是基地組織的另一個面孔。
（梵蒂岡電臺訊）英國海軍三個艦艇的八名船員已獲得釋放，他們於週一被伊朗當局扣留，說他們侵犯了德黑蘭的領土。在調查證實了這幾個船員誤入伊朗邊境，無意侵入伊斯蘭共和國的主權後，伊朗政府正式下令釋放他們。
  
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