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教宗與聖座 教宗與聖座
先教宗保祿六世謝世二十六周年梵蒂岡舉行彌撒追思 教宗在彌撒中推崇保祿六世是"忠實效法上主的人，他內心具有大伯爾山的光芒，在這個光芒的照耀下，他懷著福音的喜樂，背著自己的十字架，走到盡頭。但願今天和日後的教會常常珍惜它的表樣和教導"。教宗指出保祿六世的生活和使命與耶穌在大伯爾山顯聖容有著奧秘的關係，這不只因為他在八月六日耶穌顯聖容瞻禮這天去世，更因為這位先教宗在當選次年，也就是一九六四年的八月六日，頒佈他所寫的第一道通諭，"他的教會"通諭，描繪出他在未來教宗任期內要走的路線。在任十五年，他本著慷慨和孜孜不倦的精神為教會服務，鞠躬盡瘁，死而後已。
昨天上午，在羅馬梵蒂岡聖伯多祿大殿也舉行了一台追思彌撒，由聖伯多祿大殿榮休總鐸維爾吉裏奧·諾厄樞機主教主祭。這位樞機主教曾是保祿六世教宗的宗座禮儀官，他在這位教宗身邊十數年之久。他在彌撒講道中說："在任十五年，本著深沉的信德和細膩的愛德，在梵蒂岡第二屆大公會議結束後艱困的第一個時期，為普世教會掌舵"。 諾厄樞機主教又說："保祿六世希望教會對自己的使命有正確的體認，他希望教會與世界進行對話。他小心翼翼，希望梵蒂岡第二屆大公會議所得到的恩典不至於虛擲。他滿懷愉快的心情熱愛當時備受騷動、困擾和抗議教會。他從不厭其煩地指點教會必須走的道路，那就是教會必須認清自己，必須不斷地更新自己，必須和當代的世界對話"。
隨著時間的過去，越來有越多的人承認保祿六世是一位靈修的導師。他在一九七三年曾寫了"死的冥思"一書，諾厄樞機主教形容這是一本靈修文學的傑作。內容是教宗內心深處的獨白，其中提到他的一個願望說："我希望在光明中走完這一生"。這幾乎是他對自己五年後去世的時日的預告，那一天正是最光明的紀念日，耶穌在大伯爾山上光輝燦爛地彰顯聖容。 諾厄樞機主教介紹保祿六世的"死的冥思"說："在談到光明賜給人的生命意義和溫暖之後，保祿六世又提到死亡乃是那個超乎尋常的富裕和美麗的反射及啟示，是一個序曲，一個提前，它邀請人去看那個見不到的門檻。事實就是這樣地發生，一九七八年八月六日傍晚，天上為保祿六世點亮了一道光，那裏，依照首任教宗伯多祿的心願，有個新的帳幕在迎接著他的來到"。 世界24小時 昨天08月06日，本台新聞處提供的"世界24小時"報導的消息是： ─布隆迪就胡圖族和圖希族分配權力達成協議 下面請聽詳細內容： （梵蒂岡電臺訊）布隆迪出現了和平的新希望，關於兩個主要部族胡圖族和圖希族分配權力的協議於昨天6日上午在南非的比勒陀利亞達成。依照協議，在國會中，圖希族的議員占40%，胡圖族議員則占60%。照過去已經達成的協議，國會選舉定在10月底舉行。布瓊布拉政府和主要的反叛運動4年前達成阿魯沙和平協議後，布隆迪在這幾年中正在著手緩慢的建設。布隆迪在10年內戰中死了30多萬人。 （梵蒂岡電臺訊）在伊拉克的美國軍隊和什葉派武裝前天5日在薩德爾城進行了激烈戰鬥，薩德爾城是激進的什葉派領袖薩德爾的追隨者們的堡壘，位於巴格達郊區。關於在伊拉克暴力升級的理由，據太陽24小時報的特派員內格利說，原因有兩個，一個是伊拉克的政局，召開國民大會的計畫落空，這個大會包含了形成這個國家政治局面的各派別、部族和武裝組織。因此說，沒有舉行這項會議便缺少了討論伊拉克問題和伊拉克人開始政治進程的的機會。第二個原因是薩德爾的武裝。薩德爾本來提出可以將他的武裝運動和遊擊隊改成政黨，但由於在伊拉克的一般進程處在停滯狀態，薩德爾便打消了這個念頭，在南部城市保留他的武裝人員，這是不穩定的一個因素。 （梵蒂岡電臺訊）在伊拉克的危機也反映到石油的價格上，昨天6日，原油的價格繼續上升。昨天在美國每桶汽油的價格為44，77美元，創下了紀錄，而在歐洲大量消費的汽油則超過了每桶41，5美元。此外，華盛頓重申，不會動用儲備油來控制價格。石油輸出國組織現在每天抽3千萬桶的原油，昨天宣佈，如果需要，準備再增加1千5百萬桶。 （梵蒂岡電臺訊）車臣主張獨立的總統馬斯哈多夫在格羅茲尼組成新政府，將原來的60個部長減少到12個，並且填補了在1999年與俄羅斯軍隊重新開戰之後陣亡的幾個部長的職位。當地的暴力沒有減緩，在昨天6日本台截稿前的24個小時內4人被打死，其中兩個俄羅斯士兵，一個親俄羅斯的車臣政府的官員，一名車臣警察，他涉嫌是混入的獨立分子。 （梵蒂岡電臺訊）也門政府軍和什葉派領袖胡迪的反叛分子在兩天的激戰中，喪生的人至少72個。薩那的軍人對躲藏在西北部馬蘭山區的3千名武裝分子發動了進攻。目前,有關方面等待調停。
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