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23-06-2005  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 主日彌撒重播

教宗本篤十六世主持週三公開接見活動講解聖詠第一百二十三篇的奧義

教宗與聖座
-教宗週三公開接見活動講解聖詠第一百二十三篇“天主是強有力的救星”的奧義
-聖座國務院與各國關係秘書長拉約洛總主教訪問東南亞歸來

世界24小時
-越南總理潘文凱在越戰結束30年後首次訪問華盛頓
-巴勒斯坦總理阿布•阿拉抵達約旦河西岸難民營遇槍擊
-黎巴嫩新政府面臨艱巨局面

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教宗與聖座

教宗週三公開接見活動講解聖詠第一百二十三篇“天主是強有力的救星”的奧義
(梵蒂岡電臺訊)三萬一千多名來自各大洲的朝聖人士,六月二十二日上午會集在梵蒂岡聖伯多祿廣場,在豔陽下參與教宗本篤十六世主持的週三公開接見活動,聆聽教宗講解聖詠第一百二十三篇的奧義。這篇聖詠的主題是“天主是強有力的救星”。

教宗講話的主要內容是:“人的生命被邪惡的勢力所圍困埋伏,這些邪惡不但要危害人的存在,也企圖破壞人的所有價值。可是上主立刻挺身而出,保護正義的人,拯救他們免於兇惡”。由此看來,解救的恩典是教宗這次要理講解的核心所在。

公開接見完畢後教宗與非洲主教們合影

教宗又說:“聖詠第一百二十三篇雖然是讚美天主救星的詩歌,這首詩歌可能與某個特別事件有關,比方說巴比倫充軍時期的結束,但更可能的是這首詩歌願意感謝天主使人脫免危險,進而祈求天主使人免於種種災難邪惡。從這方面看,這首聖詠永遠切合事宜”。關於災難邪惡,教宗在另一段要理講解中說:“我們都看到這樣的邪惡今日仍然存在,而上主在今天同樣伸手援助義人。上主的確愛護我們,這是我們肯定的事,也是我們的信心”。

這篇聖詠提到威脅義人的兩大危險,一個是洪水狂浪,一個是獵人。教宗於是談到聖奧斯定解釋這篇聖詠的話說:“聖奧斯定給這篇聖詠一個流暢有力的注解。首先,他看到這篇聖詠是已經獲得幸福的基督徒所詠唱的,特別是殉道聖人所詠唱的。這些殉道聖人離開人世後,便和基督生活在喜悅中,隨時準備恢復自己先前會腐朽、而今不再朽壞的身體。這些殉道聖人在世的時候,身體備受折磨,但在永恆中,這些折磨變成了正義的裝飾”。

聖座國務院與各國關係秘書長拉約洛總主教訪問東南亞歸來
(梵蒂岡電臺訊)聖座國務院與各國關係秘書長拉約洛總主教,應邀訪問東南亞四國十一天後,於六月二十二日返回梵蒂岡。拉約洛總主教這次應邀到新加坡參與梵蒂岡博物館與當地亞洲文明博物館聯合主辦的“信仰之旅:梵蒂岡收藏的藝術和歷史”展覽開幕典禮。

拉約洛總主教于六月十一日啟程前往新加坡,在先後十一天訪問行程中,也前往泰國、馬來西亞和汶萊訪問,探望當地的天主教會團體,與各國政府外交當局就國際局勢和雙邊關係交換意見。六月十二日,拉約洛總主教並在泰國南部普吉島舉行一台彌撒聖祭,追思去年十二月二十六日海嘯中的亡魂,同時為天主教會在當地為災民所建的一些民房主持落成典禮。

世界24小時

昨天06月22日,本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是:

-越南總理潘文凱在越戰結束30年後首次訪問華盛頓
-巴勒斯坦總理阿布•阿拉抵達約旦河西岸難民營遇槍擊
-黎巴嫩新政府面臨艱困局面

下面請聽詳細內容:

(梵蒂岡電臺訊)越南總理潘文凱在越戰結束30年後前天21日訪問了華盛頓。美國總統布什在白宮會見潘文凱時宣佈,他將于明年2006年訪問越南。本台特約記者馬斯特洛利利從紐約作了以下的報導:
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正是在這一周,美國人和越南人以不同的情感紀念了西貢淪陷30周年。不過,兩國恢復邦交已有10年,貿易往來每年超過60億美元。布什聲明在12月份香港召開的下屆部長會議上支持河內提出的加入世貿組織的要求。布什總統也宣佈在明年舉行太平洋地區國家經濟合作組織的年度高峰會議的機會中有意訪問越南。在兩位領導人會晤期間,白宮外面反對勢力舉行了示威活動,他們指控潘文凱政府侵犯人權,限制宗教自由。布什說,對河內最近幾年在這方面做出的努力表示讚賞,但他也催促在其他方面也要有所進步。
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(梵蒂岡電臺訊)巴勒斯坦地區昨天22日上午出現緊張形勢。阿克薩殉道旅的武裝人員在巴勒斯坦總理阿布•阿拉抵達約旦河西岸北部的巴拉塔難民營時放了幾槍,幸好未傷到人和物。這個事件是在巴勒斯坦主席阿布•馬贊同以色列總理沙龍在耶路撒冷會晤的第二天發生的。這項會晤討論了眾多問題,其中的安全問題爭議較大。本台特約記者莫塔作了以下的報導:
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會晤在耶路撒冷沙龍總理的住宅進行了兩個小時。這的確是項工作會議,討論了許多問題。沙龍對阿布•馬贊做出被稱作善舉的幾個舉動,其中包括,15天內將白冷和蓋勒吉利耶交給巴勒斯坦當局控制,允許加沙走廊的2萬6千名工人和1萬3千名商人在以色列工作。也值得一提的是,取消對建加沙港口的禁止和重新開放國際機場,去除在約旦河西岸的其他關卡,為釋放其他囚犯繼續對話。但條件是,各處都要平靜下來。會談中在安全問題上爭議較大,沙龍提高了聲調。阿布•馬贊盡力保障他的警察部隊盡最大的努力,但也要選擇同哈馬斯運動和伊斯蘭聖戰組織的政治對話。
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(梵蒂岡電臺訊)黎巴嫩選舉,反敘利亞陣線的薩阿德•哈利利獲勝之後,又進入暴力中。前天21日,反敘利亞的共產黨領袖哈維在謀殺案中喪生。當晚,至少4千人在貝魯特中心集會,譴責刺殺事件並要求實行正義。誰是這個事件的幕後操縱者還不知道,但美國毫不遲疑地指向接近敘利亞的環境。敘利亞在30年的統治後,不得不放棄對黎巴嫩的霸權。那麼,在黎巴嫩新政府就職的前夕,這個國家處在何種氣氛下?本台記者詢問了義大利“晚郵報”的特派員兼政治分析家菲拉利。他說:

:這裡的氣氛反映的也許是被稱作民主勝利的某些表面的現象,但在黎巴嫩事情要複雜很多:如果說取得選舉勝利的是反敘利亞的前反對黨勢力,實質上,我們可以說它得到的主要是感情票。我不知道,感情過後,是否有可能將這些票化為政治行動的可能。就目前的情況,我認為很困難。

:在這樣的情況下,薩阿德•哈利利該當建立什麼類型的政府,可以在短期內解決所存在的問題?
:薩阿德•哈利利尚沒有經驗,當然也未想像能成為總理,尤其也不能肯定他成為總理。事實上,正是他的沒有經驗會促使支持他的陣線接納一個橋樑政府,期待經過一段時間,他成為總理。這就是為什麼,此時問題多於答復。

:極端派,即親敘利亞陣線成為新的反對勢力,是否有危險他們做出暴力回答的選擇嗎?
:我認為親敘利亞陣線沒有必要訴諸暴力機制。我認為,他們至少能有修和的企圖,因此,現在需要看看,過去的反對勢力在取得了勝利後是否有能力加固自己。有鑒於黎巴嫩要做的選擇是重要選擇,即使親敘利亞陣線的內部也能夠找出並不十分為組民族團結政府的因素,也為建一個相當多種面貌的政府,好能以某種措施使國家走出危機。


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