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24-08-2005 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
主日彌撒重播
教宗與聖座
－梵蒂岡電臺節目部主任隆巴迪神父訪問德國主教團主席萊曼樞機主教談本屆世界青年日
教會與社會
－1萬人參加了泰澤團體創立人羅傑兄弟的葬禮
－蘇丹繼續有希望達到和平
－全球有1億3千萬名女童性器官被摧毀
－第63屆基督信仰研討會在亞細細舉行
世界24小時
－巴勒斯坦主席阿布•馬贊恭賀以色列總統卡茨亞夫完成撤出加沙走廊行動
－伊拉克新憲法草案完成，遭到遜尼派教徒的反對
－厄瓜多爾近日發生激烈的示威行動後，出現對話的微弱標記
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教宗與聖座
梵蒂岡電臺節目部主任隆巴迪神父訪問德國主教團主席萊曼樞機主教談本屆世界青年日
（梵蒂岡電台訊）為期一周的第二十屆世界青年日的活動已經在八月二十一日晚間閉幕，但是這個節日飽滿的喜樂精神和進取樂觀的態度正從閉幕的時刻展開，在來自全球各地的青年紛紛賦歸後，如星星之火一樣，在世界每個角落燃燒起來。
本梵蒂岡電臺節目部主任隆巴迪神父是教宗本篤十六世德國行的隨員之一，他在回到羅馬梵蒂岡後，向天主教德國主教團主席，美茵茨(Mainz)教區的主教卡爾•萊曼（Karl Lehmann）樞機主教作了下面的訪談。
問：萊曼樞機主教，您可以把這次在德國舉行的世界青年日和先前各屆世界青年日作個比較嗎？
答：要是讓我想一下的話，巴黎、羅馬、多倫多、科隆…，我應該說無論在那個國家地方舉行，它的精神內容基本上都是相同的。這的確是普世教會的全球性現象，即使本屆青年日與兩位教宗有關，即使各地的社會政治情況不一樣，也都無妨。我覺得在各屆世界青年日之間似乎存在著一條熱線。
問：萊曼樞機主教，這是新教宗主持的第一次世界青年日。來自世界各地的青年都想看看新教宗如何建立他和他們的關係，也為了認識這位新教宗的作風。樞機主教，您覺得教宗這次與青年的相聚成功嗎？
答：如果我可以稍為無拘無束地答復的話，我敢說教宗已經以非常傑出的成績通過這次考驗了。首先，我們看到他以喜悅的心情注意著每位青年，他表現出對個別青年和對全體青年的關心。其次，他的每一句話都是那麼深刻動人。最後，他雖然身具伯多祿繼承人的尊嚴，卻那麼謙虛，平易近人。正是這樣的與青年們接觸的方式是非常重要的。無論如何，我們不能只看到青年們，也應該注意到數十萬夾道和涉水萊茵河畔歡迎教宗的人群。還有尖銳冷酷的新聞記者，他們一向都很愛批評的，但是他們對教宗這次訪問活動的評價卻出乎意料之外的良好。我想這一切都意味著教宗科隆此行非常成功。
問：萊曼樞機主教，教宗本篤十六世這次前往德國，除了與青年會晤之外，還有其他幾項會晤活動與世界青年日並無密切關係，諸如拜訪科隆猶太教會堂，會晤猶太教團體代表，接見基督教各宗派和東正教代表，接見伊斯蘭教代表等等，您認為這些會晤的確重要嗎？
答：在猶太教會堂舉行的感人的禮節，與基督信徒合一運動各方代表會晤，以及和伊斯蘭教團體代表的會晤，都按照各自的方式進行得完美無缺。生活在我們這個國家的人都瞭解到我們天主教徒不是閉關自守，生活在自己圈子裏面的人，而是尋求與他人和睦相處，尋求瞭解他人，與他人建立關係的人。我所聽到的教宗的每篇講話，從在機場向德國總統的致答詞到向天主教社會各界要人的講話，都受到非常的重視。他的話指向每個人，他對每個人都表示關心。
問：萊曼樞機主教，像世界青年日這一類重大事件，他的問題之一是後續問題。這些事件結束之後又將怎麼樣？
答：首先，我們必須保持清醒的頭腦和簡樸的心情。類似這樣的大事件既不能模仿，也不能延長，我們不能以人工的方式加以保存。雖然如此，我們願意保存它的三個基本要素：首先是無數的人把信仰的喜樂帶給我們的國家，這一點每次都深深地吸引住我。我們的國家經常有著感到自己在作犧牲的心理，其實我們更應該具有主動積極的精神。這種精神的有效性超越教會的範圍。其次，我們必須具備更慷慨地和他人分享的心願。在這方面，即使我們已經透過協助發展和每個教區的慈善事業，為全人類盡了許多心力，但是我們仍然期望進一步地為他們服務，因為這些青年如今回到他們的國家，他們希望我們繼續幫助他們解決困境。最後一個要素是德國天主教和其他信仰基督的教會團體以及所以善心人士都看到：這位出自我們的國家的教宗並沒有否認自己是德國人。當然，他已經是屬於整個普世教會，但是他那種隸屬的方式令我們都引以為榮。
教會與社會
1萬人參加了泰澤團體創立人羅傑兄弟的葬禮
（梵蒂岡電臺訊）至少有1萬人參加了昨天在法國泰澤舉行的泰澤大公團體創立人羅傑兄弟的葬禮。葬禮彌撒由聖座基督信徒合一委員會主席卡斯帕樞機主持，參禮的人士，包括天主教會和其他基督信仰教會的許多重要人物。
90歲的羅傑兄弟于8月16日下午在與2千多人一同祈禱時，被一名神經不正常的女子行刺而死。羅傑兄弟畢生倡導兄弟友愛、和平、寬恕，他所創立的泰澤大公團體，以基督信徒大公對話、彼此接納、普世博愛的精神為基礎，祈禱則是這個團體的一個精神支柱。在羅傑兄弟去世後，這個團體結束了它的創立時期，進入了繼續的階段。
蘇丹繼續有希望達到和平
（梵蒂岡電臺訊）蘇丹天主教喀土穆的總主教瓦科樞機幾天前在科隆說，蘇丹的和平仍然有希望，只要加朗的繼承人繼續他的和平路線。瓦科樞機8月20日在“援助苦難教會”組織為他舉行的記者招待會上，向在場的記者們作了這樣的表示。當時，他在科隆參加第20屆世界青年節。瓦科樞機說：“蘇丹的和平進程不會因為副總統去世而中斷。”這位蘇丹樞機指出，該國信仰伊斯蘭教的北部和信仰基督宗教和傳統宗教的南部之間的互不信任和發生衝突的可能性仍然很大，但如果加朗的繼承人繼續他的和平訊息，還是有希望的。加朗是南部要求獨立的解放運動的創立人之一，2005年1月9日，他與蘇丹政府在內羅畢簽署了和平協定，7月9日被任命為蘇丹副總統，7月30日因直升機失事而死亡。南部居民因為政府企圖將這個地區伊斯蘭化並施行伊斯蘭法律，因而群起反抗。南部的解放運動自1983年起，與政府軍進行了21年的流血戰爭，帶來了2百50萬人死亡，5百多萬人流離失所。今年1月的和平協議終於使這漫長的戰爭停止。喀土穆的總主教瓦科樞機告訴記者們，今後幾年是該國的關鍵時刻，蘇丹的安穩主要有賴有關方面在分配資源和尊重人權上是否誠實。為了這個緣故，樞機認為，需要支援真正為民主和人權奮鬥的政黨。這位蘇丹教會領導人並強調必須恢復天主教會臨在蘇丹社會，使難民得以重新返回南部家園。
全球有1億3千萬名女童性器官被摧毀
（梵蒂岡電臺訊）聯合國世界衛生組織和兒童基金會的報告指出，世界上大約有1億2千萬到1億3千萬名女童性器官被摧毀。今天，每年仍然有2到3百萬的女童，也就是每4分鐘1名女童受害。這個傷害女童的現象在非洲下撒哈拉地區最為嚴重，而在阿拉伯國家也十分盛行，其中以埃及和也門最多，其他的地區，如澳大利亞、巴基斯坦、斯里蘭卡、秘魯、巴西、墨西哥、俄羅斯國內的一些部族中也有同樣的現象。非洲移民將這種習俗帶到了美國和歐洲，而在英國和法國，這種情況最多。信仰社的一個題名“我是非洲婦女”的檔案提供了以上的資料。關於義大利的情形，根據信仰社的資料，1991年在義大利大約有3萬8千名婦女的性器官遭摧毀，2萬名女童有受到同樣傷害的危險，她們都屬於行這種習俗的社團。信仰社的檔案說，這種殘害女性的習俗，於17世紀時首先由耶穌會士禁止，直到20世紀初，歐洲人才開始重視這個問題。
第63屆基督信仰研討會在亞細細舉行
（梵蒂岡電臺訊）第63屆國際基督信仰研討會於21日起在聖方濟各的家鄉，義大利中部的亞細細城展開，今年所研討的主題是人類的得救。出席的人士有宗教界人士、研究工作者、政界人士和大學教授等。進行這個研討會的目的，為了要找出使人類得救的方法。義大利維特爾博的主教奇雅利內利主教說，人類的生存極不穩定，因而給人帶來了一個問題，就是：這樣下去會有什麼結果，如何將人從這樣的狀況中釋放出來。在這次的研討中，要討論有關人的幸福、生態環境、人與其他人的關係、經濟、政治、不同宗教間的關係等問題。
世界24小時
昨天08月23日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：
－巴勒斯坦主席阿布•馬贊恭賀以色列總統卡茨亞夫完成撤出加沙走廊行動
－伊拉克新憲法草案完成，遭到遜尼派教徒的反對
－厄瓜多爾近日發生激烈的示威行動後，出現對話的微弱標記
下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）巴勒斯坦主席阿布•馬贊昨天23日上午打電話給以色列總統卡茨亞夫，恭賀撤出加沙走廊行動完成，並提出了期待中的會晤，以便進一步再次開動和平進程。昨天，撤退行動在約旦河西岸繼續進行著，以色列軍隊正在疏散薩努爾和赫邁斯兩地的屯民。當地其他兩個屯民點已自動撤出。本台記者作了以下的報導：
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薩努爾和赫邁斯被視為是全約旦河西岸最頑固的兩個屯民點，在那裡的撤離將是完成單方面撤離方案的最後一個障礙。為完成這項行動，軍人們訓練了幾個月的時間。23日上午，數千名士兵同時進入兩個屯民點，用推土機推倒入口大門和用傢俱、床和廢物堆起的障礙。有關方面儘管擔心，屯民門和近幾個星期潛入屯民點的近2千名右派支持者們的抵抗並沒有造成特別的暴力事件。在薩努爾，猶太教會堂被清除後，聚集在一個廢棄的警察局裡的最後一批極端分子被趕了出來，並被送上了專車。在以色列全國因撤離方案造成的內心痛苦並沒有停止，前天22日，在國會會議上，右翼党向以色列總理發難，指控他說謊和受了賄賂。一個主張猶太復興主義的宗教代表說：“猶太人將記住你給國家製造的這一局勢。”沙龍刻不容緩地作出答復，他在“耶路撒冷郵報”留下的訪問中維護自己離開加沙的選擇，同時作出保障，約旦河西岸其他居民點則保持不動，並得以加強。此外，3名巴勒斯坦人在撤離行動中同以色列士兵的槍戰中被打傷。
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（梵蒂岡電臺訊）伊拉克將是一個“共和、議會制、民主和聯邦國家”：伊拉克新憲法草案上作出上述明文規定，在3天內將呈交給國會。憲法草案中，伊斯蘭被承認是新立法條例的主要根源，並得到什葉派和庫爾德人的通過。占少數的遜尼派教徒則反對通過這項草案，2千多名遜尼派教徒走上街頭表示反對。本台記者羅莫納克作了以下的報導：
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伊拉克國會決定推遲3天對新憲法進行表決。這個決定是應有關方面要求，為說服遜尼派議員接受新的聯邦模式。聯邦進程是庫爾德人提出的，得到什葉派的支持，遜尼派則認為這是使國家走上分裂的第一步。遜尼派教徒尤其擔心，出售石油獲得的利潤得不到平等的分配，因為石油大部分分佈在南部什葉派教徒和北部庫爾德人的地區。選擇伊斯蘭作為憲法的主要來源也在遜尼派教徒中引起強烈反對。不過，庫爾德人和什葉派教徒達致共識的這項憲法草案似乎並不突然：草案全文已完成，交給了議員們的手裡。如此說來，國會對憲法草案的表決只不過是走走形式。什葉派陣營，無論宗教人士或非宗教界在275個議席中共有180席，庫爾德人75席。占人口20%的遜尼派的議席不到10個。憲法草案在國會通過之後，將在10月15日交給公民表決。公民表決的結果很難預料：根據臨時憲法的規定，只要在國家18個省中的3個選區內有三分之二的選民投反對票，新的基本法就會被否決。
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（梵蒂岡電臺訊）厄瓜多爾近日發生激烈的示威行動後，出現對話的微弱標記。石油公司的高層和示威行動的領導人在首都基多開始談判。上周，這項示威行動使國家的原油生產停頓。有關消息，本台特約記者薩爾維作了以下的報導：
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跨國公司和罷工工人週二在基多繼續對話，為走出危機尋找道路。在該國北部出產石油的省份，局勢非常緊張。示威者們佔領了120個油井，使出口原油處於癱瘓。他們的要求是最根本的，其中包括取消同美國西方石油集團的合同。此外，他們也要求修改同在亞馬遜開採石油的其他公司的協議，在這幾個省份的基礎設施和服務方面進行廣泛投資的計畫。前天22日，談判處在決裂的邊緣之所以能夠妙手回春，據說，在首次談判進行時，軍隊在當地進行了強硬的干涉，使一些人受了傷。
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