28-01-2006　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 主日彌撒重播

教宗接見義大利天主教勞工協會成員並與他們拍照留念

教宗與聖座
－教宗向義大利天主教勞工協會成員說：主日為休息日是一個文明的選擇
－教宗勉勵剛果民主共和國教會為國家的和平與修好做出貢獻

教會與社會
－世界經濟高峰會議在達沃斯舉行，馬蒂諾樞機主教和科菲•安南秘書長在會上發言

世界24小時
－巴勒斯坦民族權力機構主席阿布•馬贊聲明將邀請哈馬斯組新政府
－聖地守護人皮扎巴拉神父談對哈馬斯在選舉中獲勝的看法
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教宗與聖座

教宗向義大利天主教勞工協會成員說：主日為休息日是一個文明的選擇
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世昨天接見義大利天主教勞工協會成員代表，指出以主日為休息的日子是一個文明的選擇。教宗也特別強調了這個教友勞工組織的“三個忠於”，就是：忠於“人的生命高於工作”、“為正義而選擇民主”、“熱愛福音”。27日當天是義大利天主教勞工協會成立60周年紀念，前來晉見教宗的協會的代表們，通過協會的主席，向教宗講述了他們的心聲。他們說，第21世紀的全球化，北半球的市場制度的富裕令南半球居民被窒息，因而造成極大的移民潮。但這一切並沒有影響到51年前教宗保祿六世所制定的聖若瑟工人主保節。這位納匝肋的工人是義大利天主教勞工協會成員們的模範，他的價值觀也成了成員們生活的理由。
教宗在向這些教友勞工們致詞時則強調了這個組織的“三個忠於”。他首先指出，教友勞工協會的成員們的第一個“忠於”是要忠於工人們。教宗解釋說：“人”才是工作尊嚴的尺寸。因此，教會的訓導一向強調工作的人性層面，把工作引導至它的真正目的，而不忘記聖經的訓誨所給於工作的榮譽，就是：休息的誡命。因此，主日與一星期中其他日子不同，是一個文明的選擇。

人先於工作，就是人高於擁有。這樣的思想與現代經濟觀剛好相反。教宗在強調這一點外，更進一步指出工作應該先於資本，資源公平分配先於私產權。而在這個高超科技時代，最重要的工作是維護生命。他說：

“在我們生活的時代，科技給人類提供了改善生存的非凡機會。但如果科技使用不當，就會給人類生命帶來嚴重和無法賠補的威脅…………。保護人從母胎中受孕直到自然死亡的生命是首要之務。這是真正的責任道德觀的表達，從保護生命而延伸到對貧窮、不正義、受排斥等現象的關注。”

在談到義大利天主教勞工協會的第二個“忠於”時，教宗說，只有忠於民主，才能保障人人平等和使每個人的權利受到保障。他說，正義是真正民主的考驗。但是，沒有價值觀的民主很容易變成極權主義。

最後，教宗談了協會的第三個“忠於”：熱愛福音。教宗說，只有誠懇、熱心於走教會走的道路，才能保證教友勞工充滿福音精神的特性在社會和全世界所有場所中發揚光大。教宗以先教宗若望保祿二世的話勉勵教友勞工們，擴展他們的社會行動，使人類的前途充滿了基督信仰的希望。

教非洲剛果民主共和國的主教向教宗述職 教宗勉勵他們為國家的和平與修好做出貢獻

教宗勉勵剛果民主共和國教會為國家的和平與修好做出貢獻
（梵蒂岡電臺訊）昨天，1月27日上午，非洲剛果民主共和國天主教的主教們來梵蒂岡向教宗述職，教宗在談了該國在戰後的恢復民主與和平的艱難路程後，勉勵當地的教會為國家的和平與修好做出貢獻。教宗也表達了他與剛果的主教、教友和所有致力於和平與安穩的善心人士同在。請聽本台記者的報導：

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教宗在和剛果民主共和國的主教們談話時說：“你們的國家在最近幾年中經歷了一連串的流血衝突，這些衝突在人民的腦海中留下了深刻的疤痕。”教宗指出，主教們在這樣的狀況中，勇於通過嚴厲的訊息，揭露國內的暴力現象，並要求衝突的各方，作出負責和勇敢的證明，使剛果人民得以度和平與安穩的生活。教宗勉勵主教們常常懷著警惕的心，陪伴國家正在進行的發展。教宗於是祈求天主助佑所有的善心人士繼續本著堅定的希望來建設和平與友愛。教宗這樣說：“我知道你們中許多人在極其艱難的情況中從事傳教使命，我感謝他們的服務，他們為了他們社團的精神成長，經常做出英勇的行動。”

教宗在與剛果主教們的談話中也談到辨別神父聖召和修生培育的課題。他也特別談了教派在剛果猖獗的問題。教宗指出，這些教派利用教友的容易相信，而把假的福音形象和一些方便的道德觀給於他們。教宗說，要防止這些教派，需要有一個“生氣盎然的教會團體”。這個團體應該是一個真正的傳教的團體，可以在人面前為福音作證。對於剛果持續的衝突影響當地神職人員的團結，教宗深感憂心，他說，部族主義和權利鬥爭的發展，損害了基督教會的建設，並給教友們帶來混淆。
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教會與社會

世界經濟高峰會議在達沃斯舉行，馬蒂諾樞機主教和科菲•安南秘書長在會上發言
（梵蒂岡電臺訊）世界經濟高峰會議繼續在達沃斯舉行。梵蒂岡聖座正義與和平委員會主席馬蒂諾樞機主教將以聖座的名義在大會上發言，他於昨天27日啟程前往這個瑞士小城，向大會介紹他主持的聖部近期出版的教會社會訓導綱要作出的指示：從全球化到外債的免除，從可行的發展到財富的公平分配以及國際市場的管理。馬蒂諾樞機主教在他發表的報告中將特別提出需要為正義和不可撇開不顧的愛德工作盡義務，與教宗本篤十六世第一道通諭“天主是愛”通諭中的表示相呼應。

在達沃斯會議上，聯合國秘書長科菲•安南26日發表了言論，突出了聯合國常面對新的任務，因為危害人類的威脅在增加。科菲•安南特別引證了對伊朗核計畫的痛斥、在達爾富爾的衝突和禽流感。他說，聯合國該保護人的生命。“滅族屠殺和對人類犯的罪行不是國家內部的問題，國家政府不能將這些問題掩蓋在他們的主權的背後。”聯合國秘書長又說，近10年來他盡力為這個機構提出新的方針路線，不僅要關注同政府間的關係，也要直接關心人民的需要。在制裁方面也有重大的改變：制裁在今天“更加人性化”，因為只向個人施加制裁，例如禁止旅行或凍結帳戶，不再施加給人民。此外，聯合國在促進人權方面盡了更大的努力。安南認為，聯合國顯示出它是一個靈活的機構。安南秘書長將于年底結束任職。

世界24小時

昨天01月27日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：

－巴勒斯坦民族權力機構主席阿布•馬贊聲明將邀請哈馬斯組新政府
－聖地守護人皮扎巴拉神父談對哈馬斯在選舉中獲勝的看法

下面請聽詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）巴勒斯坦立法選舉中極端的哈馬斯運動獲得勝利的結果仍是新聞的重點。昨天27日，巴勒斯坦民族權力機構主席阿布•馬贊聲明將邀請哈馬斯組新政府。同時，國際社會對哈馬斯的勝利作了首次回應。本台特約記者伯納納塔作了以下的報導：
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國際社會謹慎注視著巴勒斯坦的新進程。由美國、俄羅斯、聯合國和歐洲聯盟組成的中東四方邀請哈馬斯放棄暴力，承認以色列國的存在。“巴勒斯坦民族堪當有和平的未來。”美國國務卿賴斯作了這一表示，並進一步闡明，只有“和平路線圖”才能保障這一未來。美國總統布什也強調了這個條件，強調只有兩個民主代表地區上的和平希望。以色列前進党的領導人之一西蒙•佩雷斯評論說：“如果他們進攻我們，我們就還擊。但是如果他們提出談判，我們就去談判。”伊朗對哈馬斯的勝利表示欣喜，熱情地稱讚巴勒斯坦人的選擇為“繼續抵抗”以色列的佔領。

官方結果證實哈馬斯得到76個席位，到目前執政的法塔赫黨只得到43席。在這個背景下哈馬斯走出第一步。阿布•馬贊主席將要求哈馬斯組新政府，這位巴勒斯坦領導人親自宣佈了這個消息。此前，哈馬斯的發言人公佈將同巴勒斯坦當局的主席舉行會談，討論萬一組成的“政治聯盟”。這一假設已經被法塔赫上層的消息來源排除。關於當地的背景，巴勒斯坦人民等待對不同的問題作出具體的回答。4百萬佔領地的居民中超過47%的人生活在貧窮線以下，失業率到達歷史最高峰。
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（梵蒂岡電臺訊）關於哈馬斯運動在巴勒斯坦立法選舉中的勝利，本台記者克羅迪請聖地的守護人皮扎巴拉神父談談他的看法：

答：我們大家都等候哈馬斯的好結果，卻不是如此極端的結局。作評估的時間尚早，有許多擔憂的理由是肯定的，但是我們也希望到了這一步，哈馬斯內部溫和派的主張占上風。哈馬斯儘管不願意，也要與以色列進行談判。在技術方面至少不能忽略這個事實，水、電，所有這些事情都得依賴以色列，為此，誰治理公共事務，該不可避免地同以色列對話。

問：如何能解釋哈馬斯的勝利呢？
答：哈馬斯以新生的政黨出現。法塔赫在這些年一直執政，因此也同國內經濟和社會方面的困難和問題有些認同，這些問題在巴勒斯坦地區非常嚴重。也必須說的是，哈馬斯不僅是一個政黨、不僅是武裝組織，它也是分佈十分廣泛的施捨機構、醫院、學校的網路。它在巴勒斯坦地區掌握著一疊硬牌。一個時代肯定過去了。

問：您如何假設以色列怎樣面對這一新局面呢？
答：現在肯定有停頓的時期，好確切瞭解所發生的事。我希望智慧在這種情況下也占上風，不急於作決定，給巴勒斯坦世界籌畫的時間。

問：皮扎巴拉神父，聖地的基督徒會受到什麼影響呢？
答：我們作為基督信徒也提出許多問題。基督徒有完全、全部的巴勒斯坦居民身份，但很清楚，他們也要求自己的基督徒身份得到承認，這個身份該當完全、全部地得到保留。因此，作聲明還為時過早。我希望好意向占上風。反對黨是一件事，政府是另一件事。