17- 11- 2001　　　新聞報導　　　資料庫

聖座活動
－教宗勉勵泰國主教努力推動福音本地化的工作
－聖座醫療事務委員會第十六屆國際會議，聖座社會傳播委員會主席講傳播與醫學研究的關係

各地教聞
－現代人傾向於以自己的需要來塑造神
－文化間的對話是和平的根基
－越南信徒請求國際社會促使該國當局給予人民宗教自由

國際新聞一瞥
－效忠流亡國王沙阿的武裝組織包圍了坎大哈城
－塔利班的幾個領導人已經被捉拿
－德國總理施羅德領導的政府在出兵阿富汗的決議上得到國會的信任案
－美國總統布什在伊斯蘭教齋戒月的機會上，向世界穆斯林團體發表賀詞
－佩雷斯表示："為建立巴勒斯坦國家存在廣泛的共識。"

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聖座活動

教宗勉勵泰國主教努力推動福音本地化的工作
【梵蒂岡電台訊】 天主教泰國主教團主教們十一月十六日結束他們五年一度來羅馬向教宗述職的任務，臨行之前與教宗若望保祿二世舉行共祭彌撒，教宗勉勵他們要在他們具有古老佛教傳統的國家內努力推動福音本地化的要務，促進與國內其他宗教的對話，加強國內天主教徒的信德。

教宗在留給泰國主教們的書面講話中，特別強調身為主教應該作到的'辨識'的工作，辨識各種事實，以便有效地推動福音本地化的迫切任務。教宗引用他所頒佈的'救主的使命'通諭，指出福音本地化並不只是外在事物的適應和採納，更需要促成內在真正價值的實質改變，讓本地傳統的文化吸收接納基督信仰的基本精義，也讓基督信仰加入本地文化中。

泰國是一個完全佛教傳統的國家，在這樣的國家中推動福音本地化決不是一件容易的事，因此教宗說這是一件需要非常小心謹慎推動的工作，也因此必須與泰國佛教團體建立更深入的關係，與他們的接觸、對話與合作是泰國天主教團體的義務和應該改變的態度。

教宗以為天主教徒與佛教徒來往接觸的共同基礎就是泰國佛教古老的隱修傳統，這個傳統與天主教所極力推崇的精神重於物質的觀點相符。用這個優良的傳統可以對抗日益氾濫的唯物思想和消費觀念。這種思想觀念即使在宗教信仰非常深刻的泰國，也無法避免它的不良影響，例如墮胎、婦女兒童受到性剝削等等的。

為了對付這些問題，教宗勉勵泰國主教們多方面推動牧靈工作計畫，不但使社會人士進一步了解基督福音所要傳達的訊息，也提高社會大眾的知識陶成水平。對家庭和青年更要在牧靈提供更多的服務。

聖座醫療事務委員會第十六屆國際會議，聖座社會傳播委員會主席講傳播與醫學研究的關係
【梵蒂岡電台訊】 聖座醫療事務委員會在梵蒂岡舉辦的第十六屆國際會議第二天，十一月十六日的議程中，聖座社會傳播委員會主席約翰•弗利總主教向各國代表發表專題演講，論述傳播與醫學研究的關係。他指出：「即使生物和遺傳研究已經有了長足的進步，但是這些進步並不一定都符合無條件尊重人類生命的健康」。

本屆國際醫療事務會議的主題是健康與權力，弗利總主教邀請與會人士留意近年來有關幹細胞和安死術的研究，他說傳播界對這方面的研究沒有顯出對弱者的不可侵犯的權利的完全尊重。弗利總主教提出傳播界對醫學問題應該保持的一些基本原則，他說新聞從業人員不但要具備醫學知識，更要具備倫理道德哲學的修養；他又說：技術上的成功不一定就是倫理道德上的勝利；技術的進步無論如何總應該受到倫理道德批判的有效分析。

聖座社會傳播委員會主席舉出一個例子說：二十世紀中葉的大眾傳播界並不害怕檢舉某些醫學試驗的殘暴，或許因為那些試驗是由敵對的強國在戰爭俘虜身上或在集中營內的無辜者身上進行的。可是類似的試驗今天仍然在人類的胚胎上進行，只要試驗研究能夠繼續進行，這些胚胎遭到毀滅都無所謂。

弗利總主教舉出他所領導的傳播委員會所發表的'傳播倫理'文件說：傳播界必須從科學、經濟和倫理道德方面認識醫學發現和保健政策的真理；而受苦者的權利必須比任何其他的利益更受到優先的尊重。

各地教聞

現代人傾向於以自己的需要來塑造神
【梵蒂岡電台訊】現代人傾向於以自己的需要和理想來塑造神。他們需要宗教卻將教會、將神排除在宗教之外。這個現象在宗座教義部部長拉青格樞機的著作"天主與世界"中作了闡釋。本台"105"節目訪問了拉青格樞機，請樞機簡單地談談這個問題：

答：人們說："可以接受天主，也可以接受基督"，但是說這句話就等於是按照自己的需要和自己的影像來造一個天主，造一個基督。這一來，天主便不是一個客觀存在的實體，而變成人的一個幻象，也因此合乎人理想中的天主。但只有在人不把天主當作只是理想而是以天主為具體現實，只有天主真正與人相遇而不是人按照自己的理想和需要來操縱天主，天主對人來說，才是一個真正的客觀存在的實體，人的真正引導和人生命的真光。

問：您在書中也談到一個實際情況，就是，現代人也傾向於另一個口號："不接納天主，接納宗教"……
答：這是現在的問題的另一面。人們尋找宗教所能提供的某些東西，例如給予人一種滿足感，因為人有與無限者相遇的渴望。我認為今天的主要傾向是把自己和對信仰的需要分開，而抓住一個不知名的神祕事物，這種神祕事物能夠給人一點呼吸的機會且不要求人努力。短期中這可以是個美好的事，因為與這種神祕事物接觸可以有自我擴展而不需作出個人的努力，不需作出任何個人的回答，但這也會成為空洞的，成為自我的滿足，從而變成自我的囚犯。

問：您的著作是在美國遭襲擊的事件發生兩天後出版的。如果這著作更遲些出版，您會在書中加入些由這個事件引發的思想嗎？
答：我想我會談談濫用神的名字的問題。因為這些襲擊行動都是以神的名義作出的。是濫用宗教的名義來達到自己的目的。這樣的宗教是被政治化服從權力的宗教，因而成為權力的一個因素。此外，我也會在有關需要從人的面貌來認識神的真面貌方面談得更多。如果我們看到基督的面貌，所看到的是為人類受苦甚至被殺害的天主的面貌，這樣，我們也看到天主不接納任何暴力的一面。因此我認為，基督的面容是給予濫用神的形象作為自己權力的工具的最恰當的答覆。

問：您認為所謂"合理的戰爭"存在嗎？
答：根據基督信仰傳統和由於世界上充滿罪惡，我們不能排除邪惡的侵犯現象存在，它不僅能摧毀許多的價值和許多的人，也能摧毀人的形象。在這種情況下，自衛以及為維護他人而自衛，便成了一種義務。比如說，做父親的眼見自己的親人被侵犯，他有義務盡一切力量來保護他的家庭和托給他照顧的家人的性命，甚至在必要時使用適當的強暴。因此，合理的戰爭可以用以下的尺度來下定義：1，如果戰爭是唯一保護人的生命和人性價值的方法。這需要真正經過良知的權衡，並且需要在權衡了所有其他的方法後才可採用。2，只可採用直接的自衛同時需要尊重人權。在這樣的戰爭中必需尊重敵人的基本權利。我認為，基督信仰在這方面的傳統需要按照新的摧毀可能性和新的危險來修改。比如，原子彈摧毀人類的威力可能令人無法作任何保護。我認為，不可完全排除用適當的方式來保護人和人性價值不受不合理侵犯的需要。

文化間的對話是和平的根基
【梵蒂岡電台訊】昨天11月16日是聯合國發起的國際容忍日。聯合國祕書長科菲•安南在這個機會上強調了舉行這個節日的重要性。他說，許多社會和文化中數以百萬計的人都重申他們深信所有人都屬於同一個人類家庭。安南祕書長指出，容忍是形成我們人類團體的共同價值之一，而容忍代表了開放、對話、了解和尊重他人。這位諾貝爾和平獎今年的得獎人安南祕書長也警告大家，人若被排除在外，就可能會導致仇恨和狂熱思想，而令不容忍的現象加劇。安南祕書長因此祝望對話勝過暴力、了解多於冷漠。
那麼，該如何促進文化的對話呢？我們請問了社會學家阿瓜維瓦：

答：最好的方法當然是設法了解別的文化。一般的基督信仰和西方社會都有這樣的願望，但很遺憾，在有些其他的文化中並不如此，甚至會要摧毀別的文化，例如塔利班摧毀佛像便是實例。這當然是最惡劣的情況。

問：打擊國際恐怖主義能夠令文化間的柵欄倒塌嗎？
答：也許不能。這因為不容忍的心理互相間的不了解已經根深蒂固。毫無疑問，我們在對抗恐怖主義的行動中也看到過去被忽略或所厭惡的文化、哲學和宗教。從這方面來說，這當然是有進步。聯合國的工作也會有成果的。

問：全球化消除了地理上的距離，全球化對人們的文化和宗教有什麼影響？
答：全球化有它的缺點和優點。它可以使全球的人民連繫起來，導入新的傳媒並因而使對話更容易進行。但全球化也有很大的缺點，它與消費主義緊密相連，因此有將個人的宗教和哲學理想改變的危險，這一來，後果不堪設想。

越南信徒請求國際社會促使該國當局給予人民宗教自由
【梵蒂岡電台訊】越南不同宗教的信徒請求國際社會促使該國政府保障他們的宗教自由權。越南的基督宗教、佛教等宗教的信徒因信仰而受迫害。據最新的消息說，東北部的基督信徒被施以酷刑和強迫改信部族的傳統宗教。一個世界性的基督宗教人道機構最近發表的報告中顯示，有16名基督信徒因信仰的原故在監獄中受酷刑之苦。天主教的阮文理神父因為批評政府不給予人民宗教自由而被判處15年徒刑。在越南進行人道工作和維護弱小人士的基督教福音派的牧師以及佛教人士也受到同樣的迫害。

國際新聞一瞥

昨天，11 月16 日，本台新聞處提供的"國際新聞一瞥"報導的消息是：

－效忠流亡國王沙阿的武裝組織包圍了坎大哈城
－塔利班的幾個領導人已經被捉拿
－德國總理施羅德領導的政府在出兵阿富汗的決議上得到國會的信任案
－美國總統布什在伊斯蘭教齋戒月的機會上，向世界穆斯林團體發表賀詞
－佩雷斯表示："為建立巴勒斯坦國家存在廣泛的共識。"

下面請聽詳細內容：

（梵蒂岡電台訊）在阿富汗的戰爭繼續進行著。數以千計的塔利班軍人躲藏在他們的堡壘坎大哈城，該城被效忠流亡國王沙阿的武裝組織包圍起來並且遭到轟炸，據設在巴基斯坦的阿富汗新聞社的報導，11名平民死於轟炸。反塔利班聯盟的重要指揮官之一的汗透露："我們下定決心向坎大哈進軍"。已在兩天前回到喀布爾的阿富汗流亡總統拉巴尼宣佈，阿富汗婦女在未來的選舉中將享有投票權。昨天16日，美國在阿富汗軍隊的司令弗蘭克斯要向布什總統呈遞作戰的新方案。本台特約記者馬斯特洛利利從紐約作了以下的報導：
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美國炸彈擊中了喀布爾和坎大哈的兩所建築物，那裡有幾名阿蓋達的領導人。幾乎可以肯定，本˙拉登不在他們中間。不過，這個行動顯示出，捉拿他的行動已全面展開。弗蘭克斯將軍正在準備旨在捕獲沙特恐怖分子和袒護他的塔利班的新的作戰方案。到目前為止，華盛頓著重轟炸行動，削弱塔利班的防禦和支持北方聯盟的挺進。除了轟炸本˙拉登可能會躲藏的山洞外，也派出地面"別動隊"，搜尋他的線索。特種部隊為釋放西方人質已經立了功勞，他們在喀布爾發現了一個生產化學武器的試驗室。另一方面，在得到安理會的許可後，聯合國派出一位專員到阿富汗，協助組包括阿富汗各族代表的臨時政府。
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（梵蒂岡電台訊）美國正在捕捉塔利班和阿蓋達的高層人物。塔利班的幾個領導人已經被捉拿，他們將受審訊。塔利班軍人繼續在中北部小城崑都士進行抵抗，據北方聯盟說，本˙拉登有可能躲藏在那裡。美國國內安全事務負責人里奇認為，本˙拉登在阿富汗逃亡，而根據在倫敦聽到的用普什圖語廣播的伊朗電台的消息，本˙拉登很有可能離開了阿富汗，逃往巴基斯坦東北部地區。奧馬爾前天15日再次威脅了美國。本台特約記者卡肖利作了以下的報導：
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奧馬爾接受BBC訪問時再次對美國作出新的可怕的威脅，表示一項摧毀美國的計劃已經在執行，他補充說，將不用化學或核子武器。這是最後一次恐嚇，還是一次真正的威脅？幾位分析家指出，塔利班和阿蓋達要想保持他們在阿富汗之外的一致意見，就該顯示他們仍然強大，因此，他們真有可能，也會在美國境內進行嚴厲打擊並且迅速行動。與此同時，聯合國在北方聯盟方面遇到的阻力越來越大，該聯盟的總統拉巴尼越來越以政府的合法領導人的姿態出現，他的外交部長也表示反對多國和平部隊的來到。即使在北方聯盟內部也出現了問題，喀布爾已經成了爭執的戰場。到目前為止，首都由馬樹德的繼承人法希姆將軍的塔吉克派控制，而其他派別現在也要求得到他們的一部分。
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（梵蒂岡電台訊）德國總理施羅德領導的政府在出兵阿富汗的決議上得到國會的信任案。施羅德在信任案表決時，曾因派遣3900名士兵加入在阿富汗的反恐怖主義使命而受到限制。日本也在昨天16日正式決定，參加為美國和其他國家的軍隊提供後勤援助的任務，派出至少5艘艦艇，8架飛機和1500名武裝士兵。英國昨天証實，一百名英國海軍陸戰隊的士兵從15日夜間起取得了對喀布爾北部巴格拉梅空軍基地的控制權並且被派遣執行偵察任務。法國也決定派遣300名士兵到阿富汗北部，確保人道援助物品的通行和分發。首批部隊已在昨天上午出發。

（梵蒂岡電台訊）美國總統布什在伊斯蘭教齋戒月來臨的機會上，向世界穆斯林團體發表賀詞。齋戒月是個祈禱和守齋的時期，為許多穆斯林來說已經從昨天16日開始。沙特阿拉伯宗教當局已經在15日夜間頒布命令，宣佈新月，即陰曆9月的來到，並進入齋戒月。敘利亞、埃及、約旦、巴勒斯坦地區、阿拉伯酋長國、阿富汗和許多其他的伊斯蘭國家於昨天開始守齋，而佔世界穆斯林五分之一的亞洲多數國家將於17日開始淨化期。

（梵蒂岡電台訊）至少2500名以色列警員於昨天16日部署在耶路撒冷地區，阻止在進入齋戒月時萬一發生的騷亂。數以千計的巴勒斯坦人涌向清真寺廣場參加禱告。在特拉維夫附近，一名來自加沙的巴勒斯坦人被殺，根據耶路撒冷電台的消息，這名巴勒斯坦人因參加了恐怖主義活動而受到通緝。此外，以色列外交部長佩雷斯前天15日在聯合國大會發言時說："為建立巴勒斯坦國家存在廣泛的共識。"