新聞與時事

23-06-2000

聖座活動

－耶穌聖體瞻禮羅馬國際聖體大會節目活動頻繁
－冰島慶祝接受基督福音一千週年，教宗派葛錫迪樞機主教為特使參禮

各地教聞
－全球至少有30萬名兒童被迫持槍作戰
－聖地耶路撒冷以晚禱和遊行隆重展開耶穌聖體節慶祝活動
－失業是否定人的尊嚴的悲劇

國際新聞一瞥
－以色列承諾36個小時內澄清關於以軍未撤出黎巴嫩南部的問題
－美國國務卿奧爾布賴特抵達北京
－尼日利亞卡諾邦宣佈引入伊斯蘭法律
∞∞∞∞∞∞
聖座活動

耶穌聖體瞻禮羅馬國際聖體大會節目活動頻繁
【梵蒂岡電台】 昨天六月二十二日是天主教會一個重要的節日，耶穌聖體瞻禮。根據教會的傳統，這一天旁晚羅馬教宗必到羅馬教區主教座堂聖若望拉特朗大殿廣場舉行隆重的彌撒聖祭，然後帶領參禮的教友作聖體遊行，從聖若望大殿走到聖母大殿，並在聖母大殿廣場舉行聖體降福。由于今年是大禧年，本週又在羅馬舉行第四十七屆國際聖體大會，所以相關的大型活動很多。
前天二十一日旁晚，聖座萬民福音部部長湯姆各樞機主教在羅馬聖保祿大殿為參與國際聖體大會的各國代表團主持彌撒聖祭。彌撒講道中，湯姆各樞機主教指出：聖体聖事啟發、教導並預備基督信徒實際與天主共融，並與弟兄分享。分享並不限于物質方面，更在於內心信仰上的共融，分享信仰的喜樂，以及天主聖言的喜訊。聖体聖事也是傳教使命的泉源，為同教外弟兄分享天主的生命，與飢餓的人分享食糧，就像初期的教會團體一樣。
負責普世教會傳教工作的湯姆各樞機主教提出幾個主要的統計數字說：全球有六十億人口，其中三分之二尚未認識基督。在非洲，天主教徒佔百分之十五；在亞洲，只有百分之二點七；全世界的天主教徒佔全球人口的百分之十八。歐洲非基督信徒的人數越來越多，急需向他們宣講福音。舉行聖體大會，它的最重要成果該當是更新傳教的意志。
國際聖體大會四次要理講授的第三次于昨天二十二日上午在羅馬主教座堂聖若望大殿舉行，主講人是巴黎總主教呂斯蒂熱樞機。他的講題是'聖体聖事，文化的泉源'。呂斯蒂熱樞機主教說：聖体聖事本身並不製造生產文化，卻灌輸一種原動力給各種文化，使它們能不斷產生新的果實。聖体聖事也使人脫離種種形式的奴役，因為它帶給人救主，這位救主把人類從罪惡中解救出來，並帶給人天主的生命。
巴黎總主教又說：受到聖体聖事滋養的文化有能力給人類的災難一種新的見解，也能夠每天展現宇宙天地之美，因為天上地下的一切無不反映天主的光榮，無不揭示不可見的天主的肖像。
耶穌聖體瞻禮是公元一二六四年烏爾巴諾四世教宗通令普世教會舉行的，當年夏天，他親自在意大利中部奧爾維也托城主持第一次聖體瞻禮的隆重慶典，希望教友們都從聖体聖事汲取神益。
這項禮儀慶典的來源也出於那個時代。當時有一位名叫伯多祿的捷克神父，前來羅馬朝聖途中，在離奧爾維也托城不遠的博爾塞納湖畔舉行彌撒聖祭時，心中懷疑耶穌基督是否真正臨在聖體內，突然，看到他手中的聖體竟湧出鮮血。當時教宗烏爾巴諾四世得知這個奇蹟，便請那個地區的主教，即奧爾維也托城的主教把沾滿耶穌聖血的聖體布帶來羅馬給他，而教宗則率領眾多神長教友恭迎。
公元一千四百年，尼各老五世教宗開始于聖體瞻禮這一天在羅馬舉行聖體遊行，從聖若望大殿走到聖母大殿。直到公元一八七零年，羅馬城被意大利革命軍佔領，教宗便不再在羅馬城內舉行聖體遊行。這一中斷便是一百零九年。一九七九年，當今教宗若望保祿二世就職後次年，立刻恢復在羅馬城舉行聖體瞻禮的彌撒和遊行的古老傳統。

冰島慶祝接受基督福音一千週年，教宗派葛錫迪樞機主教為特使參禮
【梵蒂岡電台訊】 冰島將于今年七月一、二日兩天隆重慶祝接受基督福音一千週年，教宗若望保祿二世特派聖座促進基督信徒合一委員會主席，澳大利亞籍的葛錫迪樞機主教為特使，前往冰島首都雷加維克參加各種慶典活動。
公元九百三十年，冰島的辛格維德里城便開始組成世界最古老的國會。七十年後的公元一千年，這個國會通過接納基督福音。一九八九年六月三、四日兩天，教宗若望保祿二世訪問了這個國家，並在辛格維德里城舉行一個很有歷史意義的基督信徒大公合一祈禱聚會。如今，教宗派遣特使參與冰島開教一千週年，目的在強調大公合一運動的重要性和成果。
冰島人口三十萬，百分之九十五是誓反教徒，天主教徒只佔百分之一。

各地教聞

全球至少有30萬名兒童被迫持槍作戰
【梵蒂岡電台訊】這幾天在羅馬舉行了一項國際會議，討論有關各地的衝突中使用兒童作戰的現象。會議由非政府機構阿利塞組織和意大利"停止使用兒童兵"組織發起，與會人士一致表示反對強迫兒童作戰。
根據統計數字顯示，今天，至少有30萬名兒童被迫在世界許多戰場上作戰。最近十年來，有數目龐大的兒童受戰爭痛苦的摧殘：1千2百萬名兒童流離失所或成為難民，1百萬名兒童成了孤兒，4到5百萬名兒童殘廢，2百萬死亡。這些數字充分証明兒童的基本權利受到踐踏，而侵犯兒童權利的人卻逍遙法外。
今年5月25日，聯合國大會經過長時間的熱烈討論後，通過一項兒童權利公約的可選擇的條文，將強迫入伍的年齡提高到18歲。
那麼，究竟有些什麼情況令兒童被迫當兵？我們請問了聯合國在羅馬的負責人德米斯杜拉：

答：游擊隊的領袖和內戰或種族戰爭的領導人繼續認為："兒童兵"最勇敢、最殘忍、最容易操縱和最服從。這是當一些游擊隊成員被問及為什麼繼續使用兒童兵時回答的話。很遺憾，國際上現有的法律仍然沒有真正的制約能力。今年5月25日通過的可選擇性條文便是一個典型的實例。現在，需要各國政府批准只有18歲以上的人才能當兵，18歲以下的人仍然是兒童。

問：國際社會應該如何阻止兒童被迫從軍？
答：必需做三件事：第一，不可忘記強迫兒童持槍作戰的恐怖，必需繼續不斷地向人們談這件事。第二，輿論界應該促使政府批准這個新條文。第三，支持以金錢贖回兒童兵。此外，國際法庭也應該將侵犯兒童權利使用兒童作戰而逍遙法外的人繩之於法。同時也應該限制小型武器的交易。

聖地耶路撒冷以晚禱和遊行隆重展開耶穌聖體節慶祝活動
【梵蒂岡電台訊】聖地耶路撒冷在今年大禧年中特別虔誠地慶祝耶穌聖體節。慶祝活動於前一天，6月21日下午以一項在耶穌聖墓聖殿進行的晚禱展開，隨後是在聖殿中舉行的隆重的遊行。參加的人士眾多，有教友、守護聖地的方濟各會士以及當地的修生。遊行隊伍由耶路撒冷拉丁禮教會的副主教巴蒂什主教率領。他於次日，6月22日聖體節又回到聖墓聖殿中，主持四十餘位神父共祭的彌撒大典，慶祝聖體節。當時有數百名教友在場參禮，大部分是朝聖人士。他們中有不少是特別恭敬聖體的教友團體，大家在精神上都參與了在羅馬舉行的國際聖體大會。信友們並在聖殿中進行了聖體遊行。

失業是否定人的尊嚴的悲劇
【梵蒂岡電台訊】國際勞工組織最近在日內瓦該組織的總部舉行大會。與會的聖座代表團團長貝爾太洛總主教在會上發言時，強調了失業對人的尊嚴的損害。他說：尤其當失業問題令社會廣大層面受到折磨時，失業便成了否定人的尊嚴的悲劇。總主教從就業機會缺乏而談到個人的工作得不到保障、世界經濟制度無效帶來的前景以及失業即使沒有將人陷入罪行也會令人絕望和精神迷失。這位聖座代表說：工作能夠發揮國民的專業才能，使他成為社會生活的活躍主角。因此，貝爾太洛總主教強調了教育機構的重要，他邀請教育機構給予今日的青年適當的工具來配合新的工作園地的需要。

國際新聞一瞥

昨天，06 月22 日，本台新聞處提供的"國際新聞一瞥"報導的消息是：
－以色列承諾36個小時內澄清關於以軍未撤出黎巴嫩南部的問題
－美國國務卿奧爾布賴特抵達北京
－尼日利亞卡諾邦宣佈引入伊斯蘭法律

下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電台訊）聯合國秘書長科菲˙安南的中東之行已近尾聲。昨天22日上午，他會見了巴勒斯坦自治當局領導人阿拉法特。四十分鐘的會談結束時，阿拉法特提出，和平談判的順利結束還要走很長的一段路，這些談判包括以色列和巴勒斯坦人的關係以及以色列與敘利亞的關係。巴勒斯坦領導人要求聯合國努力促進修和進程，因為在他看來，這一進程也因為以色列增加在約旦河西岸和加沙地帶猶太僑民住區的軍隊，而蒙受威脅。昨天上午，安南秘書長離開耶路撒冷前再次會晤了以色列總理巴拉克，商討以色列從黎巴嫩南部撤離的問題。貝魯特政府指責以色列尚未撤離所占領的十三個地區。聯合國的頭號人物和巴拉克已在前天21日討論了這個問題。本台特約記者莫塔作了以下的報導：
******
經過緊張的情勢後，安南與巴拉克的會晤在積極的氣氛中結束。二人的會談針對對以色列軍隊仍舊留守在與黎巴嫩交界地區的斷言。以色列方面承諾，在36個小時內澄清這個問題。據說，安南向巴拉克通報了真主黨游擊隊停止與以色列交戰的決定：他們的領導人納斯魯拉告訴聯合國秘書長，鑒於黎巴嫩國內的政治問題，無法公開作出有關的聲明。

以色列政府的危機也終於解決：沙斯宗教黨得到所需要的一切，甚至更多，因為在學校政策方面與它對立的梅雷茲激進黨退出了聯合政府，該黨的三名部長辭職，包括教育部長在內，但是也承諾從外圍支持政府，挽救和平進程。無論如何，以色列新聞界對沙斯黨是否通過巴拉克關於和平進程的全部提議表示強烈懷疑。
******

（梵蒂岡電台訊）美國國務卿奧爾布賴特昨天22日抵達北京。這項短促的訪問尤其著眼於平壤高峰會議後朝鮮半島的局勢發展和中國大陸與台灣的關係。本台特約記者切維雷拉作了以下的報導：
******
奧爾布賴特女士逗留北京24個小時的時間內，首先期望縫合繼去年駐貝爾格萊德的中國使館被炸後兩國間的關係。不過，奧爾布賴特更願意深入瞭解的是，金正日的北京秘密之行和南北韓高峰會議後，北韓的立場。時至今日，中國和美國共同努力制止北韓的核武器升級。近期以來的事件越加顯示，朝鮮半島的進展是受中國的推動，美國則失去影響亞洲的核心地位。

北韓核武器的危險促使美國與南韓、日本和台灣提出太空盾牌計劃。中國一向反對這個計劃，因為它使台灣顯得重要，迫使北京受美國軍事上的牽制。奧爾布賴特此行的另一件事，就是促成台灣與中國大陸領導人間的會晤。這個建議是由台北提出的，美國表示贊成。其他次要的問題包括西藏和在人民共和國人權受侵犯的問題。
******

（梵蒂岡電台訊）尼日利亞第二大城卡諾宣佈引入伊斯蘭法律。卡諾邦位於該國北部，是第四個實行伊斯蘭法律的邦。今年二月到五月期間，伊斯蘭法律的引入引起暴力事件的發生，使一千三百多人喪失了生命。尼日利亞有人口一億兩千萬，基督信徒和穆斯林各佔45％。那麼，促使地方當局實行伊斯蘭法律的動機是什麼？本台記者訪問了剛從尼日利亞歸來的巴色拉神父，他是公波尼會辦的雜誌談這個非洲國家問題的負責人。他向本台說：

答：尼日利亞正處於十分困難的時刻。一方面，民主進程正在展開，另一方面卻受到來自過去掌權者的巨大阻力。這些人失去了權力，也失去了一切過去享受的優惠。因此，他們動用手中的一切工具，企圖動搖國家的體制：要是體制動搖了，顯然不能再保障尼日利亞有平安、太平和進步的局勢，因此可以找出借口讓軍人出來恢復秩序。

問：巴色拉神父，在尼日利亞如何體現政權的動搖呢？

答：動用所擁有的工具，即種族和宗教問題。宗教被用來製造不穩定局勢。尼日利亞的憲法本身是俗世性質的，因此，要是一個邦實行伊斯蘭法律，必然引起憲法問題。在這一情況下有人趁機火上澆油，煽動較激進的分子，他們中的有些人促成了在幾個邦引入伊斯蘭法律。所有這一切使國家發生了動搖。