新聞報導

27 - 07- 2000

聖座活動
－教宗休假後首次接見各國朝聖人士，講解人對天主的奧祕應有的態度
－教宗電哀法航空難
－聖座外交首長托朗總主教接見蘇丹外長伊斯梅爾

各地教聞
－意大利眾議院鄭重通過一項反對死刑的提案
－菲律賓主教團嚴厲痛斥伊斯蘭游擊隊于七月十六日在棉藍老屠殺了21位天主教平信徒的罪行

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聖座活動
教教宗休假後首次接見各國朝聖人士，講解人對天主的奧祕應有的態度
【梵蒂岡電台訊】 教宗若望保祿二世昨天七月二十六日星期三上午從岡道爾夫堡夏宮別墅乘直昇機返回梵蒂岡，在聖伯多祿廣場接見兩萬多名來自二十多個國家的朝聖人士，向他們講解一篇非常引人入勝的要理，題名為'人面對天主的奧祕應有的等待和驚嘆之情'。教宗說：「天主在每個人的人生旅途上神秘地走過，人需要用潔淨的眼光和樂意傾聽的耳朵材能偵察出天主的蹤跡」。
甚麼是等待和驚嘆之情，教宗說：「等待就是不分心，分心是我們的通病，這種通病在當今瘋狂和表面膚淺的社會中尤其嚴重。人很容易墮入渾渾噩噩的睡夢中，這種昏暗的狀態就象徵著聖經所說的罪過、懶散、拒絕光明的態度。我們只有擺脫這些黑暗的引誘，才能與光明的天父相會」。
為此，教宗強調：「我們必須警醒和耐心地等待，就像農夫等待土地上農作物的果實一樣，因為一支麥穗、一朵鮮花的成長都需要應有的時間，絕不能揠苗助長，強迫它快快長大；同樣，要寫一本有價值的書，要譜一首動人的樂曲，也需要多年的努力和耐心的研究探尋。這在精神方面也是同樣的道理 。
教宗最後指出：「此外，我們也需要重新找回驚嘆的能力，要張開眼睛來欣賞天主的美妙，祂既隱藏在事物中，也在事物中彰顯自己，祂借著這些事物把我們引入奧祕的境界。那些技術性的文化和那些沉浸在物質事物中的生活經常會阻礙我們去發現隱藏在事物背後的真相，其實，每個東西、每件事物都有它所要傳遞的訊息，它們無不在引導人走向天主，一個具有慧眼的人，都能洞察個中的奧祕。我們必須像兒童那樣地純潔才能欣賞、驚奇和讚歎天主對我們的愛、對我們的親近」。
參加昨天教宗週三公開接見活動的各國朝聖人士中，有一個由臺灣和香港聯合組成的朝聖團，其中二十位來自臺灣的高雄和台南教區，另外三十位來自香港教區，領隊是高雄教區潮州鎮慈幼會士張默石本堂神父。他們此行純粹是大禧年朝聖之旅，目的地是耶路撒冷聖地，羅馬及聖方濟各的家鄉亞細西，以及葡萄牙的法蒂瑪和法國的露德聖母朝聖地。這個朝聖團在覲見了教宗以後，特地來本梵蒂岡電台參觀，也接受了我們的訪問。今天我們先介紹部分訪問內容：

教宗電哀法航空難
【梵蒂岡電台訊】 法國航空公司一架'協和'型超音速客機于七月二十五日下午四點一刻從戴高樂國際機場起飛兩分鐘後，引擎起火失事，掉落在機場附近，機上一百零九位旅客和機師及空勤人員全部喪生，地上也有四個人罹難。教宗聞訊後，特別致唁電給法國天主教主教團主席路易•馬里耶•比勒主教，表達他內心的哀痛和為亡者及他們的家屬親友祈禱的心意。

聖座外交首長托朗總主教接見蘇丹外長伊斯梅爾
【梵蒂岡電台訊】 蘇丹外交部長穆斯塔法•奧斯曼•伊斯梅爾昨天七月二十六日來梵蒂岡拜會聖座國務院負責與各國關係的首長托朗總主教，彼此就蘇丹國內的新局勢交換意見。
蘇丹外長向托朗總主教敘述蘇丹國內最近的政治發展情形，他說蘇丹已經開始走向多黨政治和聯邦的體制，借此也希望中止該國南部延續多年的內戰。此外這兩位外交首長也討論了蘇丹境內天主教的處境，以及如何改善天主教團體的生活環境和積極參與社會發展的事宜。

各地教聞

富意大利眾議院鄭重通過一項反對死刑的提案
【梵蒂岡電台訊】 意大利國會議員于昨天26日齊聚一堂為表決一項國會條文。這次開會的氣氛比起往常的政治討論有所不同。關於政治方面的課題，有關雙方彼此辯論的往往面紅耳赤，互不讓步。而當天上午的聚會格外鄭重：就是通過一項反對死刑的提案。出席會議的各政黨議員們都投了贊成的票，如此以來便促使政府，必須與歐洲其他國家政府達成協議，把反對死刑的提案，提出到聯合國大會來討論。提案中寫道：意大利政府深信聯合國大會的議決案，為鞏固人類尊嚴和對人的基本權利的進展是非常重要的。
該提案的另一個目標是促使意大利政府，就巴爾納伯伊被判處死刑的事件，與弗吉尼亞州長商談，以達成免除死刑。提案中繼續寫道：輪不到我們來審判他有罪或無罪，但是我們有義務以我們有權威的身份來要求有關當局，賦與他用各種方法和所有可能的監察，來為他自己做辯護的權利。
這位刑犯將于九月14日被執行死刑，教宗若望保祿二世日前也曾為這位囚犯請求赦免。

菲律賓主教團嚴厲痛斥伊斯蘭游擊隊于七月十六日在棉藍老屠殺了21位天主教平信徒的罪行
【梵蒂岡電台訊】 菲律賓主教團近日嚴厲指責于七月十六日在棉藍老屠殺了21位天主教平信徒的罪行。這項屠殺案應歸罪于伊斯蘭自由戰線，因為是該組織的游擊隊下的毒手。他們將這些天主教村民拉扯到一回教寺內，在那裡他們先遭受拷打，然後被屠殺。菲律賓主教團團長蓋維多主教聲稱：殺害人命以及給任何人附加痛苦，無論他是天主教徒或伊斯蘭教徒，是侵佔行為也好或報仇行為也好，這樣的行徑總也不會被認為是合法的行為。依照當地主教們的看法，屠殺平民是衝突延綿不斷的後果。主教們也深信棉藍老的屠殺案並非是宗教性質的，而是關係到政府軍隊與伊斯蘭自由戰線游擊隊之間的事。