20-08-2000　　　新聞報導　　　資料庫

聖座活動
－第十五屆世界青年日在羅馬的托爾•韋爾加塔大學區進入高潮
－30萬名青年參加羅馬代理主教主持的苦路禮儀
－數十萬青年到宗徒伯多祿的墳墓朝聖
－青年節守夜禮教宗講話

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聖座活動

羅第十五屆世界青年日在羅馬的托爾•韋爾加塔大學區進入高潮
【梵蒂岡電台訊】 為期一週、令人難忘的第十五屆世界青年日活動，將于今天八月二十日上午由教宗若望保祿二世在羅馬東邊郊區托爾•韋爾加塔大學校園為兩百萬青年所主持的一台彌撒而結束。這兩百萬青年從昨天十九日上午便由四面八方陸續抵達大學區。他們參加了大半天的音樂活動和見證，于晚間和教宗在這裡舉行了守夜祈禱，然後在三百三十公頃寬敞的校園草坪上捲在睡袋中過夜的。記憶中從未看過有這麼多的青年，在一個人的號召之下，為了同一個理想和目標，從世界各個角落雲集到一個城市，有條有理地在友愛中度過一個星期。然而，這樣的青年大會師已經七次，每一次都比前一次更完美、更理想、更感動，也因為如此，所以人數逐次增多。
這幾天，羅馬大街小巷的的確確都是來自各國的青年，新地方一點也不讓他們感到陌生，他們來去自如，好像羅馬就是他們的家一樣，每一條路，每個公共汽車站，少者五、六人，多者上百人，大家熙熙攘攘，談笑風生，坦誠無猜，一片和祥。羅馬這幾天的溫度總在攝氏三十五度以上，但是他們總是那麼安詳地忍受，毫無怨言，實在令人感動，令人愛惜。，這一星期以來，幾十萬、上百萬的國際青年真把我們寵壞了，他們是那麼地自由自在，那麼地天真，生活在他們以基督為名的和祥氣氛中，實在有超凡脫俗的感覺。只是人間沒有不散的宴席，眼看這一切就要曲終人散，叫人不禁黯然神傷。每年八月間向來冷清的羅馬，今年被洶湧而來的青年浪潮翻滾得熱鬧非常，在這同一個時期，相信全世界沒有一個城市像羅馬這麼充滿生氣活力。想到今明兩天兩百萬青年將告別羅馬，返回自己的家，人去城空，青年何在？悵然若失之感不禁湧上心頭。昔日耶穌在大伯爾山顯聖容，伯多祿覺得人已在天堂，提議搭三個帳篷，永遠住在那裡享福，可是耶穌並沒有讓他這樣作。兩百萬青年在羅馬大會師，的確是天主的恩賜，也是基督在彰顯祂自己，令人感到祂的國的臨在是多麼地美好，多麼地與塵世的國度不同，只嘆我們在今世不能要求昔日伯多祿所要求的事。
今天十九日上午一早便看到無數的青年從羅馬城內外各個角落朝羅馬東邊托爾•韋爾加塔大學區出發，他們分乘公共汽車、地下鐵軌車、火車種種交通工具抵達指定的地點，然後大家背著行囊背包下車步行，少者五公里，多者十公里，前往大學區。那一帶的環城高速公路和各條大馬路都禁止行車，好讓青年們分從六路匯集到這條大動脈，然後湧流到會場。
這個會場是羅馬第二大學，托爾•韋爾加塔大學空曠平野的一部分，這塊空地佔地五百公頃，會場佔了三百三十公頃，羅馬市政府為了這項盛舉，特別在那裡敷設柏油馬路，路燈照明設備，水管，一萬兩千個水龍頭，一個直昇機機場，排水道，種了草坪，五十一個餐飲中心，一萬五千個化學盥洗室，十四個巨型螢幕，一個長一百五十六公尺、高八公尺、寬十幾二十公尺的平台，這個平台都是用來自意大利北部特蘭提諾山區出產的銀杉木搭起來的。
正當兩百萬青年湧向托爾•韋爾加塔大學區的時候，兩百位各國青年代表在羅馬代理主教魯伊尼樞機和聖座教友委員會主席斯塔福德樞機主教的帶領之下，于中午前往意大利總統府拜會意大利總統卡洛•阿澤利奧•錢皮。在進入總統府之前，他們先在總統府前面廣場誦念三鐘經，那是正午時刻，在這同一時刻，所有的青年，不論他們在哪裡，都停下來同心祈禱。在覲見意大利總統時，一位代表向總統致詞，感謝意大利中央和地方各界慷慨協助，使青年日大會師得以很順利地進行。這位代表又說：「我們青年願意努力共同建設一個和平、寬恕、在各方面都講求正義的新世界。我們相信和平，我們要和平，我們不在為和平喊口號，而是要把它當作一項工程來作：首先，我們要尊重每個人的生命，特別是弱者的生命，從受孕之初到自然死亡為止的整個人生。然後，我們要承認每個人和每個民族的權利，受教育、接觸文化和宗教信仰自由的權利，具體關注廣大貧苦地區的處境，締造更真實的正義，並在大禧年內促使減輕貧窮國家的外債負擔」。
意大利總統夫婦熱切地歡迎這些青年代表，總統並勉勵世界青年根據他們所信仰的基督福音的價值去實踐他們的目標。他稱讚青年們很有文明氣質，很有教養說：「你們和祥開放的面孔給明天的世界帶來希望和信心。你們的確用你們的興奮、歡躍和充滿內在修養的行為舉止征服了羅馬，而羅馬也樂意被你們所征服。從這次不同凡嚮的活動，羅馬和意大利都得到信心和鼓舞，繼續邁向世界各民族和睦相處的和平道路」。

30萬名青年參加羅馬代理主教主持的苦路禮儀
【梵蒂岡電台訊】8月18日晚上，30萬名青年在各色旗幟與棕櫚枝的舞動中和火炬與燭光的照耀下，在羅馬市的中心，參加了由教宗的代理主教魯依尼樞機主持的拜苦路禮儀。手持蠟燭的青年們把阿拉切利聖母大殿通往鬥獸場的古羅馬帝國廣場大道的兩旁，擠得水洩不通，原來十分寬敞的大道也變成一條狹窄的小巷了。抬著十字架的隊伍在魯依尼樞機和許許多多的樞機主教、主教們的帶領下從大殿出發，順著這條"小巷"徐徐穿過一片如星星般閃爍的燭海，進行令人感動的14處苦路禮儀。這次的青年拜苦路活動，形式和內容都十分新穎，除了在數目上保留傳統的14處外，其他的都別出心裁，配合了青年和時代的需要。14處奧秘，從耶穌在最後晚餐中為門徒洗足到建立聖體聖事、從猶達斯的背叛到耶穌預許好強盜進入天國。抬著十字架的隊伍在設在帝國廣場大道上的14處的每一處都停下來，大家一同聆聽與這一處有關的福音和默想引導，然後是一名青年的見證。在回憶耶穌受比拉多審判的第六處，一名美國女青年作見證說："今天在世界許多地方的所有被判死刑的人，他們和你同樣受到無以上訴的判刑。"一名巴勒斯坦青年則在見證時為和平而祈求。一名盧旺達青年見證時說："如果殺死了天主子的那些人能夠得到寬恕，所有的人都應該得到寬恕。我們也寬恕別人並請求別人的寬恕。求你教導我們以善來克勝惡"。在第12處，一名幾內亞青年說："求你令我們這些第三千年代的青年能在十字架下發現我們存在的價值和意義，使我們能宣示你真的是天主子。"第14處，也就是最後一處是在基督信徒殉道的象徵地羅馬鬥獸場進行。這一處，回憶了基督的遺體被放在墳墓中。一名莫桑比克青年出來作見證說，一個清晨，他睜開眼睛，發現整個村子被水淹沒。他祈求莫桑比克和整個非洲能再度見到另一個黎明，就是復活。
青年們拜苦路禮儀的中心，是那巨大的木製十字架，那是教宗於1984年授予青年的。這幾年來，這個十字架已經周遊了世界各地。
拜苦路禮儀結束時，教宗的羅馬代理主教魯依尼樞機以祈禱的方式總結了青年們對完整的信德的渴望，他祈求主耶穌令他們能夠看得見主的十字架的豐盛果實並發出由衷的讚美。
除了這30萬名青年在羅馬市中心參加拜苦路禮儀外，其他的青年們也在羅馬其他地區舉行了拜苦路活動。

數十萬青年到宗徒伯多祿的墳墓朝聖
【梵蒂岡電台訊】在羅馬舉行第15屆世界青年節參加青年慶祝禧年活動的數十萬名年輕人，16日起展開了參加彌撒、聆聽要理講授、辦告解和到宗徒伯多祿的墳墓朝聖的活動。
有數十位樞機主教和主教分別在300餘個場地以32種語言為青年們講授要理。來自海內外說華語的青年們，聆聽了單國璽樞機、陳日君主教和劉振忠主教的要理。這次要理講授的主題是：天主與我們同在。
從16日至18日，兩千位神父在馬西莫廣場為青年聽告解。前來告解的青年之踴躍，出人意料，連電視和報紙等傳播媒介都說是一個令人驚訝的成功。
到聖伯多祿大殿朝聖和穿過聖門是慶祝禧年的活動之一。青年們從16日起分批來到聖伯多祿廣場。在擴音器不斷播送的聖歌和祈禱的帶領下，他們先順著大殿前的協和大道，在大道旁預設的14處，一處一處地默想福音教導的真福八端。在這樣準備了心靈後才列隊魚貫穿過聖門，進入聖伯多祿大殿朝聖。
第15屆世界青年節和青年慶祝禧年的活動，要以19日在羅馬郊外托維爾加塔的守夜禮和20日上午的結束禮彌撒而達到最高峰。這兩項活動都將由教宗親臨主持。

青年節守夜禮教宗講話

1） "你們說我是誰？"（瑪16,15）。
至愛的青年們，我懷著極大的喜悅在這舉行守夜禮的機會上又一次和你們相會。在禮儀中我們要一同聆聽基督的話，我們感覺到他臨在於我們中間。是他在向我們講話。
"你們說我是誰？"耶穌在斐理伯的凱撒勒雅向他的門徒們提出了這個問題。西滿•伯多祿回答說："你是默西亞，永生天主之子。"（瑪16,16）對伯多祿的話，老師以一番驚人之語作答，他說："約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。"（瑪16,17）
這段對話的意義是什麼？為什麼耶穌想聽人們對他的想法？為什麼他想知道他的門徒們對他的想法？
耶穌要他的門徒們都能覺察到隱藏在他們腦子裡和內心中的思念，他要他們表達出自己的信念。但耶穌也知道他們所表達的意見並不完全出自他們自己，因為天主以信德恩典所灌注在他們心中的，要在他們的話中彰顯出來。
在斐理伯的凱撒勒雅發生的這件事，從某種意義來說，要帶領我們進入"信德實驗室"。在那裡，我們可以看到信德從開始到成熟的奧秘。首先是啟示的恩典，這是天主將自己給予人的親密而不可言喻的行動。隨著是天主召叫人作出回答。最後，是人的答覆，從他作出答覆的那一刻起，他的整個生命都要因著這個答覆而有了意義、有了規畫。
這便是信德！就是有理性有自由的人對永生天主的話作出的回應。基督提出的問題、門徒們和後來伯多祿的回答，可以說，構成了接近基督的人信德成熟的明證。

2） 在斐理伯的凱撒勒雅的這段談話，發生於猶太人的巴斯卦節之前，也就是在基督受苦受難和復活之前。在這裡，我們還需要提一提另一個事件，在這事件中，已經復活了的基督驗證了他門徒們的信德。我說的是復活了的基督與宗徒多默相遇的那一段。基督復活後首次來到晚餐廳時，多默是唯一不在場的門徒。當其他門徒告訴他他們見到了主時，他不肯相信。他說："我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。"（若20,25）。八天後，門徒們又聚集在屋裡，多默也和他們一起。耶穌穿過關著的門進來，招呼宗徒們說："願你們平安！"隨即向多默說："把你的指頭伸到這裡來，看看我的手吧！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作個有信德的人。"（若20,27）多默於是回答說："我主！我天主！"（若20,28）
對宗徒們來說，耶路撒冷的晚餐廳也是一個"信德實驗室"。雖然如此，在多默身上發生的事超過了在斐理伯的凱撒勒雅發生的事。晚餐廳中展現在我們眼前的，是一番信德的對話和絕對不信的表現，但我們同時也看到對相信基督真理的更深刻的宣示。的確，要相信三天前被放進墳墓中的那位又活了起來，並不容易。
這位神聖的老師曾多次預告他將從死人中復活，他也曾多次証明自己是生命的主。然而，由於他的死亡如此的令人震撼驚懼，以致大家都需要親自與他相遇，才能相信他的復活：宗徒們在晚餐廳中，兩名門徒在厄瑪烏路上，虔誠的婦女們在墳墓旁邊………與他相遇。多默也需要親自見到復活了的主。這位疑心的宗徒一旦親眼見到了基督，便說出了信德最核心的話，也就是：如果真是這樣，如果你真的在被殺死後仍然活著，那麼，你是"我主，我的天主"。
因著多默的這件事，"信德實驗室"增添了一個新的因素。天主的啟示、基督的發問和人的回答，在門徒親自與生活的基督，與復活了的基督相遇時得到完成。這樣的相遇，成了人與基督新關係的開端，在這個新關係中，人實實在在的承認基督是主和天主，他不僅是世界和人類的天主，也是我個人具體存在的主和天主。有一天，聖保祿宗徒這樣寫說："天主的話離你很近，就在你的口裡，就在你的心中。這就是指我們關於信仰的宣講。如果你口裡承認耶穌為主，心裡相信天主使他從死者中復活起來了，你便可獲得救恩"（羅10,8-9）

3） 在今天禮儀的讀經中，我們讀到有關形成"信德實驗室"基本因素的描寫。宗徒們經過"信德實驗室"而成為能夠完全意識到天主在耶穌基督身上啟示的真理的人，這真理改變了他們的個人生活，也改變了世世代代以來教會的生活。至愛的青年們，今天在羅馬的這個聚會對你們作為現代門徒和跨入三千年代的基督的宣示者來說，也是一種"信德實驗室"。
你們每個人都可以在自己身上找到我們剛才提到的問和答的對話。每個人都可以仔細想想自己在相信上的困難，也體驗一下面對不信的試探。在這同時，也可以體驗到自己對信德的意識和信念的逐漸成熟。事實上，天主與人常是在這人精神的實驗室，也就是信德的實驗室中相遇；復活的基督常常進入我們生命中的晚餐廳，並允許我們每一個人體驗他的臨在和宣示："基督啊，你是"我主，我的天主"。
基督對多默說："因為你看見了我才相信，那些沒有看見而相信的，才是有福的。"（若20,29）每個人心內都多少有些像多默宗徒一樣的疑心，受到不信的試探而提出最基本的問題：真的有天主嗎？世界真的是他創造的嗎？天主子真的降世成人、死而後復活了嗎？這些問題，人在有主臨在的經驗時便能回答。必需向聖神的光打開眼目和心靈。這樣，復活了的基督的傷口要向我們每個人說："你看見了我才相信，那些沒有看見而相信的，才是有福的"。

4） 至愛的朋友們，在今天，誰要相信耶穌，追隨伯多祿、多默、首批宗徒和見證者的芳表跟隨耶穌，他也同樣需要表明自己的立場，在不少情形下幾乎需要作出新的殉道，就是，凡蒙召為追隨神聖導師、"羔羊無論到那裡去，常隨著羔羊"的反潮流的人的殉道。至愛的年輕人，我願意在聖年中在鬥獸場中紀念20世紀的信德見證者，不是沒有理由的。
也許沒有要求你們流血，但一定要求你們忠於基督！這種忠貞，須在日常生活處境中活出來：我想到未婚夫婦和在今天世界上保持婚前貞潔的困難。我想到年輕的夫婦和他們所努力面對的互相忠貞的考驗。我想到朋友間的關係和可能滲入他們間的不忠的誘惑。
我也想到走特別奉獻路途的人士和他們不時為了堅守對天主和弟兄的奉獻而必需作出的辛勞。我又想到那些願意在這個似乎只有個人和團體利益受到重視的世界中度關懷與愛的生活的人。
此外，我還想到那些為促進和平而努力的人，他眼見新的戰火在世界許多地方爆發和漫延；我也想到為促進人的自由努力的人，他看到人依然是自己和他人的奴隸。我想到那些為使人的生命受到愛護和尊重而奮鬥的人，他眼見人的生命和生命應受到的尊重不斷地被侵犯。

5） 可愛的青年們，在這樣的世界中要相信，是否很困難？在公元2000年，要相信，是否很困難？是的，是很困難的！這一點，我們無須隱瞞。即使困難，但在天主恩寵的協助下，要相信仍然是可能的，正如耶穌向伯多祿解釋說："不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。"（瑪16,17）
今晚我要把福音交給你們。這是教宗在這個難忘的守夜禮中送給你們的禮物。福音中的話是耶穌的話。如果你們能在寧靜中和在祈禱中聆聽這話，並在你們的神父和教師的明智引導下，為你們的生活而了解話中的意義，那麼，你們便能與基督相遇並跟隨他，一日勝於一日地把生命奉獻給他。
實際上，當你們渴望幸福時，你們所追求的是耶穌；當你們所尋找的不能令你們滿足時，他在等待著你們；他是吸引你們的美善；是他以那種不允許你們妥協的追求根本的渴望來激動你們；是他推動你們放下令生活變得虛假的面具；是他在你們心中讀出別人想將之窒息的最真實的決定。是耶穌在你們心中激起將生命奉獻於偉大事業的渴望和追隨理想以及拒絕陷於平庸囹圄的意願，是他給予你們勇氣，來懷著謙遜毅力改善你們自己和社會，使社會更加合乎人性、更加充滿友愛。
可愛的青年們，在履行這些高貴的責任時，你們並不孤單。你們的家庭和社團、你們的神父和教師都和你們在一起，還有許許多多在隱蔽中不怕疲憊地愛基督和相信基督的其他青年也與你們在一起。在對抗罪惡的奮鬥中，你們也不孤單，許許多多的人也和你們一樣在奮鬥著，他們在主的恩寵的助佑下要獲得勝利！

6） 可愛的朋友們，我從你們身上看到了走向三千年代的先鋒。在正結束的上個世紀中，大量像你們一樣的年輕人被召集起來學習仇恨他人，被送到戰場上互相廝殺。又有一些俗化了的各式各樣的默西亞主義企圖代替基督信仰給予人的希望，後來，這些主義都露出了實實在在的地獄的真面目。今天，你們來到這裡，為強調你們在這新的世紀中不會做暴力和摧毀的工具；你們要捍衛和平，在必要時並願意作自我奉獻。面對一個許多其他人因飢餓死亡、停留在文盲和失業處境的世界中，你們決不認命。你們要維護生命在世上發展的每一個時刻，你們要不遺餘力地使地球成為更適合於所有人居住的地方。
可愛的世紀初的青年們，你們向基督說"我願意"，就是向你們最高貴的理想說"我願意"。我祈求天主統治你們的心和新世紀及新千年代的人類。你們不要害怕將自己託付給他。他要引導你們，給予你們力量來每天在所有的情況中追隨他。
願至聖瑪利亞在整個一生中向天主說"我願意"的貞女，宗徒聖伯多祿和保祿以及世世代代以來畫出了教會路程的所有聖人聖女，常保佑你們恆守這個神聖的意向。
我懷著愛降福大家和你們每一個人。