06- 09- 2000　　　新聞報導　　　資料庫

聖座活動
－領養子女家庭羅馬禧年朝聖，教宗祝望領養行動廣受重視並受法律支持
－聖座公佈'主耶穌'聲明，重申基督和教會是唯一和普遍的救恩之路

各地教聞
－加爾各答的德肋撒修女是窮人的天使
－新一千年代中個人與團體的權利

國際新聞一瞥
－駐開羅的聖座大使吉里奧總主教重申聖座對耶路撒冷聖城的立場
－黎巴嫩前總理哈里里領導的反對黨在貝魯特的國會選舉中，獲得19席中的
18席
－俄羅斯總統普京訪日期間在千島群島問題上沒有任何進展
******

聖座活動

領養子女家庭羅馬禧年朝聖，教宗祝望領養行動廣受重視並受法律支持
【梵蒂岡電台訊】 昨天九月五日是印度加爾各答德肋撒修女去世三週年紀念日，她生前所倡立的收養子女運動組織的成員家庭一千多個特地來羅馬聖伯多祿大殿作禧年朝聖，並蒙教宗若望保祿二世接見。教宗向他們提到仁愛傳教修女會創會人德肋撒修女說：「我們怎能忘記她呢？歲月雖然流逝，對她的記憶卻歷久彌新。我們記得她的微笑，記得她的炯炯的目光，記得她手中的念珠。我們好像仍看見她在世界各地的大街小巷奔波，尋找最貧苦的人，像一位慈母攤開愛德的雙手，隨時接納每個子女」。
教宗于是談到領養孩子的問題，他說：「領養子女是一項極大的愛德工作，必須付出很多，卻也得到很多。今天有許多小孩子沒有家庭，也有很多夫妻因為自私的緣故而不願意生育子女，另有一些夫妻則不計任何代價，甚至超越醫學所能給以的合法幫助，尋求不合乎倫理道德規範的途徑，企圖生育子女。其實，在這些有問題的途徑之外，另有一條具體表現愛心的途徑，這條途徑雖然困難，卻是美好和可行的，而且在這日漸全球化的時代，實行起來要比往日更方便，那就是領養子女」。
教宗最後向眼前這麼多已經領養子女的家庭說：「你們的選擇和承諾是在鼓勵社會要更大方和更有勇氣，好使領養子女的這種奉獻精神越來越受到重視，也受到法律的支持」。

聖座公佈'主耶穌'聲明，重申基督和教會是唯一和普遍的救恩之路
【梵蒂岡電台訊】 聖座教義部部長拉青格樞機主教和祕書長貝爾托內總主教昨天九月五日在聖座新聞室舉行記者招待會，介紹一份名叫'主耶穌'的聲明文件。文件的內容在重申教會既往的信念：基督和教會是人類得救的唯一和普遍的道路。
拉青格部長樞機主教向本台說明聖座教義部發表這份聲明的理由說：「在當代熱衷爭論的基督信仰與其他宗教之間的關係的問題中，越來有越多的人以為任何宗教為它們的信徒來說，都同樣是有效的得救途徑。這樣的思想今天不只在神學界中、也在天主教和非天主教的輿論中、尤其在深受當今西方佔上風的文化思想所影響的輿論中盛行。這種思想潮流無異是相對主義的論調」。
教義部祕書長貝爾托內總主教也向本台說：「這份文件的用意在反駁某些人矮化基督學、進而簡化教會學的行為。基督的形象一直是人類歷史的中心形象，深受崇拜、敬仰和研究，不只在神學上如此，也在文學、電影和大眾傳播媒體中也是如此。不過基督的形象有淪為純粹人的形象的危險，人們只把祂當作一個人，一個偉大的人，一個在道德上吸引眾人、關懷他人、為他人的益處著想的仁人君子，但不是天主的兒子，不是唯一給人類啟示天父的人，不是世界唯一和普遍的救主。由于耶穌基督被貶抑到純粹人的層面，所以教會也隨之水降船低，不再被認為是人類賴以得救的真正、唯一和普遍的聖事」。
貝爾托內總主教又告訴本台說：「這份文件重申三項基本真理：第一項，天主在耶穌基督身上圓滿和最後地啟示了自己，基督是天父唯一、真正和最後啟示者。第二項，降生為人的聖言的救贖計畫和聖神的救贖計畫是一致的，因為聖神乃是基督向人所許諾的由天父所派遣的基督的神。因此，基督的神和基督的行動是密切一致的。第三項，耶穌基督是唯一的救主，是天主和人類之間唯一的中保，是普世的救主，眾人類都因著基督而獲得救援。所以，耶穌基督的救恩奧蹟是獨一無二和普遍的」。
貝爾托內總主教還強調：這份文件是聖座教義部委員會大會一致通過決定、並由教宗親自批准的。

各地教聞

加爾各答的德肋撒修女是窮人的天使
【梵蒂岡電台訊】仁愛傳教女修會的創會人加爾各答的德肋撒修女去世已經有三年，本台為了紀念這位有"窮人的天使"之稱的愛德的偉大演繹者，特別和大家簡要的回顧一下她照顧弱小者的工作：

【德肋撒修女為窮人服務的"聖召中的聖召"，是她一次在乘火車時發覺到的。那時，第二次世界大戰已經結束，原籍阿爾巴尼亞的德肋撒修女在印度的加爾各答一個公教女子學校教書。一次她乘火車到別處退省，在車廂中回想到她在加爾各答所見到的恐怖情景：街上到處堆滿了飢餓患病的人，他們都是被遺棄的一群，有許多甚至是被自己的親人拋棄，因為這樣可以少一張吃飯的口。德肋撒修女深受震驚和感動，憐憫之心油然而生，她不斷重覆說：我必需做點什麼。她請求總主教准許她離開原來的修會，好能專心為貧窮弱小者服務，但沒有得到允許.她沒有灰心，繼續為這個志向奔走。終於，在1948年由教宗庇護十二世批准了她出會。德肋撒修女以她手中僅有的5個盧比買了一件印度婦女的服裝沙禮，從此，這種服裝成了慷慨大愛的象徵。開始時，德肋撒修女獨自一人推著車子到街上找需要協助的病人，兩年後，有12名女子前來參加她的工作，於是，仁愛傳教女修會成立了。今天，該會的修女約有4千5百位，她們在600個國家中照顧最窮苦最有需要和最受排斥的人，如痲瘋病人和愛滋病人。但是，在當初德肋撒修女的聖召並沒有得到人們的贊同，連她的弟弟拉匝爾也不了解她。拉匝爾向本台回憶說："當我知道她去印度傳教時，我寫信給她說：我很不高興，妳去那兒做什麼？她回答說：你是統治三百萬人的阿爾巴尼亞小國王的一名官員，我也有一位國王，他是全世界的國王！請你告訴我，你的國王和我的國王相比，哪一位更重要？
德肋撒修女的第一個病人收容所是一位地方政府官員捐贈的，她並為臨終的人開始了一個特別的收容所。而她最具雄心的計畫則是照顧痲瘋病人的計畫。雖然政府撥出了土地，卻沒有經費。天主沒有忽略她的需要！教宗保祿六世訪問印度時，將他的座車贈送了給德肋撒修女，修女把這部車子拿去拍賣，得到的錢興建了和平城的第一座建築。
德肋撒修女的愛德工作為廣大的窮苦弱小者造福，因而獲得了諾貝爾和平獎的最高榮譽。雖然她已經成為世界級名人，她卻完全不改一貫的生活方式：照樣和窮人一起生活，愛護照顧他們，使他們重新享有人的尊嚴。德肋撒修女將福音的精神體現了出來，她留給世人的教導將永垂不朽。】

新一千年代中個人與團體的權利
【梵蒂岡電台訊】"新一千年代中個人與團體的權利"，這是於9月6日至8日在羅馬召開的國際會議的標題。這項在大學界人士慶祝禧年活動的機會上召開的會議，由羅馬大學發起，獲得意大利總統的贊助。來自世界各地的人權專家們將在三天的會期中，研討有關在人權問題上聯合國的行動、世界上難民的境況、宗教自由、不同文化間的團結合作等等的課題。會議將以一項研討會結束，討論的主題是：在學校外傳授人權。

國際新聞一瞥

昨天，09 月05 日，本台新聞處提供的"國際新聞一瞥"報導的消息是：
－駐開羅的聖座大使吉里奧總主教重申聖座對耶路撒冷聖城的立場
－黎巴嫩前總理哈里里領導的反對黨在貝魯特的國會選舉中，獲得19席中的
18席
－俄羅斯總統普京訪日期間在千島群島問題上沒有任何進展

下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電台訊）阿拉伯聯盟理事會前天四號在開羅結束會議。聖座首次應邀以觀察員的身份出席了這項會議。駐開羅的聖座大使吉里奧總主教在休會期間重申了聖座對耶路撒冷聖城的要求，指出在聖城應實行特別法律，使三大一神宗教的信徒都能進入聖所。巴勒斯坦人領袖阿拉法特聲明，他的民族若不以耶路撒冷城為首都，就無法與以色列人有和平。在耶路撒冷問題上，聖城天主教拉丁禮的宗主教薩巴赫向本梵蒂岡電台表示，關於耶路撒冷未來所能達致的協議尚需很長的時間。他說："為耶路撒冷定最終協議尚不是時候，因為公共輿論，以色列的也好，巴勒斯坦的也好，尚未為這一萬發生的事件作好準備，尤其在以色列方面該當對巴勒斯坦人認為正確的事情上作出讓步。也許，幾年之後，公共輿論為接納這一現實將有較多的準備，到了那時候，協議才有可能達成"。

（梵蒂岡電台訊）黎巴嫩第二輪國會議員選舉的結果已經正式公佈。由前總理哈里里領導的反對黨在貝魯特的錦標賽中，獲得19席中的18席。目前，哈里里的政黨在國會中該當有24位議員，比過去的16席有所增加。國會中剩下的一席由真主黨的候選人取得，他的當選得力於哈里里政黨的支持。其他兩個選區，南部黎巴嫩和貝卡谷地，兩個什葉派聯盟，真主黨和國會主席貝利領導的阿瑪爾獲得壓倒性勝利。

（梵蒂岡電台訊）俄羅斯總統普京結束在日本的訪問。他與日本首相森喜朗儘管在不同問題上看法相同，卻在有爭執的千島群島問題上沒有任何進展。這些群島在第二次世界大戰結束後由莫斯科占據，並成了阻礙兩國達致真正和平協議的障礙。雖然如此，兩國領導人宣佈繼續努力解決領土之爭，年底前簽署和平協議。普京這次在日本的訪問肯定了他反對將千島群島歸還東京的立場。本台請基督家庭週刊的副總編，俄羅斯問題專家斯卡里奧內談談，普京無意放棄千島群島的原因：
答：我認為，尚在俄羅斯權下的千島群島的四個島嶼對莫斯科，對克里姆林宮，對整個俄羅斯沒有任何特別的重要性。問題的症結，尤其在此刻是交換商品的念頭在作怪。日本不隱瞞它相當明顯的民族主義情操，希望將千島群島的四個島嶼包括在內的整座群島控制在自己的手裡。普京如與中國和朝鮮所作的一樣，尋求在東方建立聯盟，與美國過去在西方建立的聯盟抗衡。因此，千島群島也可用來與日本進行對談戰略策劃的一張牌。

問：那麼，普京為何堅決不肯將千島群島歸還給日本呢？
答：大體上，普京在日本訪問的目的是要求在俄羅斯生產部門進行投資，在核子園地及類似部門提供協助。來到日本，重新評估自己的貨物，直接說千島群島不物歸原主。他以這種方式使部分俄羅斯人的民族主義精神得到滿足，同時讓日本瞭解，要是它真的想要千島群島，就必需在一些事上作交換。