甲年　主日读经　【资料库】

　　天主之母节
户6，22-27；迦4，4-7；路2，16-21

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

今天元旦，教会邀请我们庆祝天主之母节。教会也向我们贺新年，并要我们在这一天举行和平日。这叁个节日一起庆祝非常合适：天主之母玛利亚是和平之後；天主之母玛利亚为我们带来天主的祝贺，并在我们的生活中溶入了安宁、平安、喜悦，更溶入了爱。

第一篇读经取自户籍记，教会选这篇读经来向大家恭贺新年。读经的内容为司祭的祝福。天主要梅瑟把司祭的祝福程式转告大司祭亚郎和他的儿子。

祝福是祝人幸福；司祭的祝福则是祝贺人享有建立在与天主的关系上的更大幸福。在旧约和新约中，祝福的意思是指与天主建立好的关系。一旦建立了这样的关系，一切都要朝着幸福而去。相反的，如果没有这样的关系，便无法有好的结果，也不能有正确的方向，这样，困难甚至悲剧就临头了。

在旧约中，祝福一个人，是将这人归於天主的名下，司祭的祝福，是将以色列子民归於天主的名下。希伯来文旧约中叁次重复了经启示的天主的名字，希伯来人因为崇敬天主的缘故，从来不说出这个名字。在义大利主教团所批准的版本中，将天主的名字翻译为"主"，其他的版本则翻译为"雅威"，这个发音似乎比较接近。

司祭在祝福时应该这样说：「愿上主祝福你，保护你；愿上主的慈颜光照你，仁慈待你。愿上主转面垂顾你，赐你平安。」祝福词这样结束说：「这样，他们将以色列子民归我名下，我必祝福他们。」

这令我们明白我们与天主的关系多麽重要。我们也许没有十分意识到这一点，但如果我们希望这新的一年是真正的幸福和美好的一年，我们便应该关注我们和天主的关系，我们应该渴望自己可以真正归属於天主名下，不仅以这祝福词，更要怀着满溢的爱来顺从天主爱的意愿。

玛利亚为我们求得天主的祝福，正因为她是天主的婢女，全心全意的顺从天主。玛利亚像对加纳婚宴中的仆人一样向我们说：「他无论吩咐你们什麽，你们就做什麽。」（若二，5）她教导我们顺从天主。因此，她是我们的母亲，是我们灵性生活的母亲。

今天所选的第二篇读经，是保禄着作中唯一提到天主子的母亲玛利亚的篇章。保禄郑重的写说：「时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生於女人………使我们获得义子的地位。」此处表达了天主子藉着一位女人：玛利亚而降生成人。天主为了使我们能够成为他的义子，派遣他的圣子通过诞生於玛利亚而来到世上。

我们与天主的父子关系，由呼喊「阿爸！父啊」的圣子的圣神临在我们身上而表现出来。玛利亚是天主之母，因为她因圣神而受孕，她作为母亲，为我们获得了圣神的恩典，使我们得以与天父建立父子的关系。保禄这样结论说：「你已不再是奴隶，而是儿子了；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了承继人。」对我们来说，在这新年的开始，这的确是一个非常美好的前景。

今天弥撒的福音，与耶诞节的第一台弥撒，也就是黎明弥撒所读的福音相同，只是比黎明弥撒中的所读的福音多了後面的一段。福音告诉我们，牧羊人急忙去了马棚，在那 找到了玛利亚、若瑟和躺在马槽中的圣婴。

牧羊人和玛利亚及圣婴的相会，令我们明白玛利亚慈母心怀的深刻意义。她所生的这个儿子，也是天主的圣子，这位圣子却甘愿处在极度贫穷的处境，躺在马槽中。

牧羊人满心喜悦，他们把天使有关这孩子的话告诉了人们，就是，这婴孩是人类的救主，主基督。这对他们和全人类都是一个极大的喜讯。

人们对牧羊人所说的事都很惊讶，而玛利亚却把这一切牢记在心中，反复思想。玛利亚不是一个庸庸碌碌的人，她非常的深邃，将来自天主的一切保存在心中。她以子女对父母的顺从和慷慨的爱，将天主的话和来自天主的事物都保存在心中。

福音以耶稣受割损来结束。婴孩在诞生八天後，应该受割损，在这时才给他取名。福音记载说：「满了八天，孩子应受割损，遂给他起名叫耶稣，这是他降孕母胎前，由天使所起的。」天使曾告诉玛利亚要给她的儿子取名叫「耶稣」（取自路2,31），现在，就给孩子取了这个名字。在孩子降孕之前，这已经是他的名字，而在行割损时，才正式把这个名字给他。

玛利亚是耶稣的母亲，这是说，她是救主的母亲，是主基督的母亲。我们该对这位耶稣的母亲，天主的母亲有多大的信心啊！耶稣不是随便的一个人，他是天主的圣言，是天主的圣子；因此，教会尊称他的母亲玛利亚为「天主之母」。

今天，我们庆祝天主之母节，我们的心中充满了喜乐、信心和平安。我们祈求天主，使玛利亚的影响力能够在我们的世界上不断伸展，我们的世界非常需要喜乐、信心和平安。我们特别为所有动 不安的国家祈祷，使这些国家中所有的人都能够在不受阻挠的情形与天主和弟兄在爱中结合。