乙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

　　常年期第二十九主日

（依53：2-3；10-11；希4：14-16；谷10：35-45）
 

今天的福音给我们叁件惊喜。第一篇读经告诉我们两位使徒，雅各和若望，他们是载伯德的两个儿子，他们靠近耶稣，向他请求离他最近，最荣耀的位置：“主请赐我们在你的光荣中，一个坐在你的右边，一个坐你的左边”。他们在谈耶稣的荣耀，希望能够分享这荣耀。

这个问题让人很吃惊，因为福音中?述他们是在耶稣刚刚第叁次说过自己的苦难之後问这个问题。耶稣告诉他们：“看，我们要上耶路撒冷去，人子将要被交付给司祭长，和经师，他们要定他死罪，要把他交付给外邦人，这些人要戏弄他，嘲笑他，要侮辱他，遍打他，最後要杀害他。但是叁天以後他必要复活”（谷 10 ， 33-35 ）。耶稣刚刚讲过自己会受苦难，会受的侮辱和虐待，而这两个弟子却请求荣耀的位置。他们实在是蜷缩於自己的内心，不听耶稣到底在说什麽。

我们常常也是如此。耶稣向我们启示他怎样因爱而承受苦难和死亡，而我们却寻找特权、优势与个人私心的满足。我们总是馅於自己的野心内，寻找荣耀。

这 还有另一点使我们惊奇。耶稣回答两个弟子同时设有条件：“你们不知道你们所求的是什麽。你们能饮我饮的爵吗？或者你们能受我受的洗吗？”。“饮爵”，直指耶稣的苦难。在各则玛尼山园，耶稣请求天主父让这杯远离自己，如果可以的话。但是他将天主父的意志放於首位，接受这杯。而耶稣的洗礼是血洗。两位弟子慷慨的回答耶稣“我们可以”，满怀激情。

但是这时耶稣给以他们一个特殊的回答，宣告两位弟子的殉道：“我饮的爵，你们必要饮；我受的洗，你们必要受”。我们接下来期待“你们一个会坐在我的右边，一个坐在左边”。耶稣提出了条件，而弟子们接受了，可是，出乎意料，耶稣的回答是：“但是坐在我右边或者我左边，不是我可以给的，而是给谁预备了就给谁”。

耶稣与两个弟子的对话似乎是个陷阱。他们似乎被欺骗了：他们接受了条件，但是却不能得到他们所请求的。这对他们真的是太失望了。这怎麽能够被理解呢？

事实上，我们可以将这理解为恩宠。耶稣将他们从自私中解放，让他们分享自己的爱，让他们靠近自己。他们请求与他同在荣耀中，而耶稣告诉他们更加重要的是在爱中在慷慨中与他靠近。这是最重要的恩宠。耶稣左边或者右边的位置是第二位的。最重要的是与他共处於慷慨的爱中。耶稣给了他们这恩宠，引他们进入了自己的爱。

福音接着告诉我们：“那十个听了，就恼怒雅各伯和若望”。其他的弟子们所以恼怒是因为他们有着与雅各伯和若望同样的野心。

同样的事情也常常发生在我们中间。我们为别人所做的事情恼怒，因为我们也想望同样的事情。我们常常讨厌看到别人拥有我们希望的事情。

这时耶稣就将弟子们都叫到一起来，讲给他们一个非常重要的教导：“你们知道在外邦人中，有尊为首领的，主宰他们，有大臣管辖他们”。世界常常就是这样：许多有野心的人成功地向别日施加他们的意志，向别人发号施令，让别人服从他们。“但是你们中间却不可以这样”，耶稣告诉他弟子们，他们的的作为应该与世俗的头脑不一样。耶稣将思维方式倒过来，指出：“谁若愿意在你们中间成为大的，就当做你们的仆役”，如同耶稣在其他场合讲个一样（如谷 9 ， 35 ）。耶稣在这 告诉弟子们真正的伟大是什麽，真正的价值是什麽。

真正的价值不在於向别人强加自己的意志，而是在於服务，在於时刻准备好帮助别人，帮助别人实现一个美丽的生命，生活出人的尊严。这才是真正被天主所喜欢的，才符合於耶稣所要求的以及耶稣自己所做的。事实上，耶稣这样结束他的教导：“人子不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的生命，为大众做赎价”。

如果我们希望与耶稣活在一起，就应该让自己成为别人的服务者，每一个人根据自己的能力。我们不应该有野心置自己与别人之上，统治别人，而是应该有抱负去服务别人，慷慨地帮助别人。耶稣亲自实践了最完美的服侍，直到“交付出自己的生命，为大众做赎价”。再也没有比耶稣所做的这种服务更加彻底、更加完美的了。

第一篇读经向我们解释耶稣交付自己的生命为大众做赎价是什麽意思。依撒意亚告诉我们上主的仆人的故事：“他受尽了侮辱，被人遗弃；他真是个苦人，熟悉病苦。……上主的意旨是要用苦难折磨他，当他牺牲了自己的性命，做了赎过祭时，他要看到他的後辈延年益寿。……我正义的仆人要使多人成义，因为他承担了他们的罪过”。这是最伟大的服务：将别人的罪过背在自己的身上，用自己的生命去赎出别人。

当我们要估计我们的生命时，我们应该常常将这个楷模放在眼前。我们真的效仿了这种慷慨谦卑的服务吗？或者是希望置自己於别人之上，希望自己有一个比别人更加优越的位置？我们应该时时刻刻努力向耶稣那样服侍人。

第二篇读经也同样让我们看耶稣是如何服务於人的。希伯来书的作者告诉我们他经受了各种各样的考验，他处处相似於我们，只是没有罪过。耶稣接受了人间所有的苦难；与我们完全彻底的团结合一，这使他有能力深刻的分担我们的命运。

为了真正具体的了解别人的苦难，需要具体的去体验他们的苦难。耶稣承受苦难为了有能力理解我们的脆弱，并且深刻、彻底而完美的给与我们天主的慈悲。

我们也应该效仿耶稣，当我们自己有苦难时，我们应该也想到受苦难的其他人，应该高兴地以某种方式分担耶稣的苦难、爱以及慈悲。我们同时应该放弃寻找个人的好处，个人的方便和权利，寻找与耶稣共同慷慨谦卑地服务于我们的兄弟姐妹。