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乙年 主日读经 【资料库】

「主日弥撒读经」封面
作者:阿尔贝.范诺怡
耶稣会枢机主教

  年期第叁十一主日

(申6:2-6;;希7:23-28;谷12:28-34

 

这个主日的福音非常有意义,因为它给与我们的生活前景一个全新的视野:一个爱的生活。

一个经师问耶稣:“一切戒命中,那一条是第一条呢?”。这是一个很重要的问题。它谈的是哪一条应该让我们投入更多的注意力,更加虔诚慷慨的跟随,以保证我们的生活前进在正确的方向。

这同时也是一个困难的问题,因为在梅瑟法律中有无数的条条款款,经师们统计说共有 613 条。怎麽能够从这麽多的条款中选出来应该属於第一条的呢?

最简单的方式似乎是面向“十戒”。我们知道这十条是最重要的戒命,因为,根据圣经,它们是由天主自己亲自宣告的,并且也被所有的百姓所接受了(参看申 5 , 4 )。而关於其他的规诫,天主单独告诉了梅瑟,然後由梅瑟转告给百姓。

而耶稣并不是去从十戒中寻找最重要的。为什麽?因为“十戒”更多的是否定式的戒命,也就是禁止做的事情,是限制。比如:“除我以外,你不可以有别的神,……你不可妄呼上主,你天主的名……,不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可做假见证害你的近人……”(参见申 5 , 6-21 )。这些戒命非常重要,因为它们决定我们是不是能够得到天主的恩宠。谁违反这些戒命,就是置自己於天主的恩宠之外,於天主的爱之外。

但是这些戒命并不能够给与我们一个正面的生活导向。遵守这些戒命也并不能够建设人性的本质。“不可偷盗”,“不可杀人”,“不做假见证”,仅仅如此并不是理想的生活。我们生活并不是为了避免一系列的戒命,而是应该走向一个建设性的和能动性的生活。

耶稣在圣经中给我们找到了一个非常具有建设性,非常明确的命令,它在申命纪中,被希伯来人认为是最重要的,天天背诵它。这就是今天的弥散在第一篇读经中告诉我们的。

它的首句是:“以色列,你要听!”,吸引听众的注意力。然後肯定:“上主,你的天主,是唯一的天主”。这是以色列的信仰宣誓。从这个信仰引申出命令:“你当全心、全灵、全力,爱上主,你的天主”(申 6 , 4-5 )。因为上主是唯一的,应该向他奉献我们的全部:全心,全灵,全力。

这是最正面,最有建设性的命令了。这也是一个非常具有能动性的命令,它对我们的存在本质永远有力。事实上,谁敢自夸自己完全实现了这条命令呢?谁敢说自己真的全心全灵全力爱了天主呢?在这个前景中,我们需要总是不断的前进再前进。

这条戒命更加适合我们内心深处的需求。这就是爱的戒命。耶稣让我们明白我们被造是为了爱。天主,是爱,他为了爱创造了我们,为了使我们也能够爱,存留在与他爱的合一内。我们很容易明白这非常符合我们的存在本质之需要:我们被造是为了爱,我们找不到我们的喜乐如果没有爱。如果我们在自私自利中寻找,我们将永远不会得到纯粹的、真正的、能够完全满足我们的喜乐。

耶稣对经师的回答还包括第二点,这更加惊奇了。经师问耶稣的只有第一条,而耶稣主动的加上了第二条:“第二条是这样的:爱你的近人如同爱你自己。没有比这更加重要的了”。

耶稣在对经师的回答中将爱的两个领域合并在一起:对天主的爱,对近人的爱。这两个爱的互相联合构成福音的中心。耶稣希望我们不要分裂这两个爱。我们自称爱近人,但是却不理睬天主,那我们的爱就是谎言;同样自称爱天主,可是却不爱近人,也是谎言。我们的近人都是天主的子女,如果我们爱天主,怎麽能够不爱他的儿女呢?如果我们拒绝天主所爱的、所选的儿女,我们怎麽能够得到天主的欢心呢?所以说,爱近人是与爱天主不能分开的。我们应该把这个双向爱的命令时时处处实践在我们的生活中。我们的行为也不应该是别的,除了这个双向爱的命令。

经师赞同耶稣回答的很对:“不错,师傅,你说的实在对。他是唯一的,除他以外再也没有别的。应以全心、全灵、全力爱他。并爱近人如同爱自己,远超过一切全藩祭和牺牲”。

在旧约 ,祭献非常重要,常常是宰杀动物。这是敬礼上主的一种方式,是表示对天主之爱的一种方式。先知们也是一直强调爱天主需要表现在对人的爱上,以及对正义,对慈善的实践,对帮助他人的实践上。否则,祭献受不到天主的喜爱。

在新约中,主的晚餐代替了宰杀动物,它表现了对天主更大的爱,以及对近人更大的爱。在最後的晚餐上,耶稣预先承受了他在十字架上所有的苦难,以及他的圣死。他将这些都转化成更大的爱。耶稣自愿承受苦难,为向世界表示他对天主父的爱(参见若 8 , 28-29 )。另一方面,耶稣也告诉我们,没有比为朋友牺牲自己的性命更大的爱了(参见若 15 , 13 )。主的晚餐是最受天主喜欢的祭献,因为它全方位的展示了爱的行为,最完美:因为那是耶稣基督,天主圣子奉献自己的生命。

主的晚餐也希望在我们的心中唤起同样的爱,同样的行为。分享主的晚餐,就是把我们自己投入到耶稣的爱内,以及那促成他承受苦难的动力;也是打开我们的心去爱天主,爱近人:这两个爱,两个行为不能分开,缺一不可。

在第二篇读经,致希伯来书的作者告诉我们,耶稣是我们完美的大司祭,为我们的得救奉献了他自己。他将自己奉献给天主父、奉献给我们,为了将我们从罪恶中救出。不论是对天主还是对人,耶稣都实现最大的爱。

让我们接受今天的福音给我们的光照。它给了我们的生命一个美丽的前景,它也更加符合我们心灵最深处的需求。它也给我们力量,使我们行走在这条灿烂的道路上。我们是基督徒,耶稣的弟子,与耶稣一起、在他内、为了他,我们可以达到完满的爱的喜乐。


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