21-04-
2003 新闻报导 资料库
新栏目周末避静
教宗二零零叁年复活节文告
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耶稣复活瞻礼教宗在圣伯多禄广场大殿前举行弥撒圣祭
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1. " 为我们悬在十字架上的主已从坟墓中复活了"。阿肋路亚!(礼仪经文)。
巴斯卦的宣报如此欢欣地重复说:基督复活了,他真的复活了!
那生于童贞玛利亚、"在比拉多执政时,为我们受难,被钉在十字架上,死而被埋葬"的天主子耶稣,"正如圣经所载,第叁日复活了"(信经)。
2. 这个宣报是人类希望的基础。
的确,假如基督没有复活,则不但我们的信仰是空的(参见格前十五,14),
就连我们的希望也是空的,因为邪恶和死亡必将把我们扣作人质。
"可是现在,就如今天的礼仪所宣报的,
基督已经从死者中复活了,
作了死者的初果"(格前十五,20)。
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复活瞻礼教宗在圣伯多禄广场大殿前举行弥撒圣祭
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耶稣的死粉碎了并战胜了死亡的铁律,
永远铲除了死亡的毒根。
3. "平安与你们同在!"(若二十,19.20)。
这是复活的主对门徒们的第一个问候;
这个问候他今天向全世界重复。
啊,久所期待和渴望的喜讯!
啊,为受罪恶和罪恶的种种结构所重压者的欣慰的宣报!
今天,我们要向每个人、特别向贫弱者
宣报和平的希望,
真正的和平,以爱、正义、真理和自由的坚固支柱为基础的
和平的希望。
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圣伯多禄广场大殿前花卉
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4. "和平于地…"。
"和平于地是任何时代人类的深切渴望,
它只能在完全尊重天主所制定的秩序中
才能建立和巩固"('和平于地'通谕前言)。
用这几句话这道历史性的通谕作了开场白,
藉着这道四十年前颁布的通谕,
真福若望二十叁世教宗
给世界指出和平之道。
在遭到暴力和战争所暗淡的
第叁千年代伊始,
这些话多麽切合实际。
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复活瞻礼教宗在圣伯多禄广场大殿前举行弥撒圣祭
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5. 和平于伊拉克!
愿因着国际团体的支助,
伊拉克人民能成
携手重建他们的国家的主角。
和平于世界其他地区,那里,
遭遗忘的战争和蔓延的战乱,
在不少舆论的缄默和遗忘中,
仍在制造死亡和伤害。
怀着深切的痛苦,我想到
暴力和血的踪迹
不绝于圣地。
我想到非洲大陆不少国家的
悲哀局势,
这个大陆不能任其自生自灭。
我牢记局势紧张的发源地和
我感到同样亲切的高加索、亚洲、拉丁美洲
这些地区对人的自由的侵害。
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罗马圣伯多禄广场大殿前花卉
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6. 愿威胁人类家庭正常发展的
仇恨锁链碎断。
愿天主使我们从
文化与宗教悲哀冲突的危险中
解脱出来。
愿对天主的信仰和热爱
使每个宗教的信徒都成为
勇敢缔造谅解与宽恕的人,
成为耐心织造成果丰硕的宗教协谈的人,
以开启正义与和平的新世代。
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弥撒中神父们送圣体
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7. 就如对湖上遇到风浪而惊恐的宗徒们一样,
基督也向我们当代的人重复说:
"放心,是我,不要害怕!"(谷六.50)。
要是他与我们同在,为甚麽还要害怕?
不论人间能出现甚麽黑暗,
今天我们还是庆祝巴斯卦喜乐的光辉胜利。
如果逆风阻碍了万民的前进,
要是历史的汪洋掀起了风暴,
但愿没有一个人惊慌失措,丧失信心!
基督复活了!基督活在我们中间,
他真实地临在圣体圣事内,
他献出自己作为得救的食粮,
作为穷人的面包,旅人的食物。
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圣伯多禄广场大殿前花卉
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8. 啊,天主圣爱的临在,
啊,我们的巴斯卦,基督活生生的纪念,
你是受苦的人和临死者的慰藉,
你是众人得永生的可靠保证!
玛利亚,历史上第一个圣体龛,
,巴斯卦奇迹的静默见证,
请帮助我们用生命唱出
自己的"赞主感恩颂"(Magnificat),
因为今天"为我们悬在十字架上的主
已经从坟墓中复活了"。
基督,我们的和平与希望,已经复活了。
他复活了。阿肋路亚!
【梵蒂冈电台译】
教宗与圣座
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复活节那天在圣伯多禄广场大殿前参加教宗弥撒的神长们
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-10万人冒雨参加教宗主持的复活节弥撒和聆听教宗的复活节文告
-教宗主持意义重大的复活前夕守夜礼并为7名成人付洗礼
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教宗与圣座
10万人冒雨参加教宗主持的复活节弥撒和聆听教宗的复活节文告
【梵蒂冈电台讯】"基督复活了,他真的复活了!"
在宣报基督复活的喜悦气氛洋溢的圣伯多禄广场上,教宗若望保禄二世为10万信众主持了复活节弥撒大典。弥撒结束後他又发表了2003年的复活节文告并降福了罗马市民和全人类。在今年的复活节文告中,教宗再度为世界的和平作出热切的呼吁。
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复活节教宗在圣伯多禄广场大殿前举行弥撒圣祭
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昨天上午,罗马的天气阴暗且不时有雨,圣伯多禄广场和前面的协和大道上,被五颜六色的雨伞所遮盖,这一大片雨伞与教宗祭坛上布置的色彩缤纷的鲜花和灌木,驱走了天色的暗淡,增添了庆节的喜悦。
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参礼的枢机主教们
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教宗乘车来到广场,在歌咏团的"主真的复活了,阿肋路亚。光荣归於他,阿肋路亚"歌声中,登上了祭坛。
教宗以"祝你们平安"这句复活了的基督的祝词,开始了弥撒礼仪。他先依照传统向救主的圣像致敬。这幅"非人绘的"的古老圣像一向供放在罗马的圣梯朝圣堂中的。
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圣伯多禄广场大殿前的复活大蜡烛
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弥撒的读经一是以西班牙语诵读,内容取自宗徒大事录第10章第34节以及37到43节,是圣伯多禄在给外邦人科尔乃略全家施行洗礼前的讲话。在讲话中,伯多禄声明他和其他宗徒都是耶稣复活的特选见证人。
读经二以英语诵读,选自圣保禄宗徒致哥罗森人书第3章1到4节,内容劝信友效法复活的基督,度复活者的生活,常向往天上的事。
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圣伯多禄大殿前面
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福音则是以意大利语唱出,选自若望福音第20章1到9节。
教宗今年主持的复活节弥撒中的信友祷词是以包括华语的6种语言念出,分别为东西方教会、为各国和国际机构负责人、因战争而身心受损害的人、所有致力於改善世界的人、所有参礼者和新领洗者以及通过收音机电视参与这台弥撒的人祈祷。
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梵蒂冈的瑞士卫队
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在"天皇后喜乐,阿肋路亚"的歌声中,结束了这台教宗主持的复活节弥撒。
接下来,教宗发表了2003年的复活节文告。他在发表文告时,不是仅仅念出,而是以全部心灵和气力向世人呼吁。
教宗在发表了今年的复活节文告後,用各种语言向说这些语言的人们祝贺复活节,他向所有的华人祝贺说:
就这样,教宗结束了复活主日的活动。整个活动的过程由将近80个电视机构向53个国家做了实况广播。
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教宗主持复活前夕守夜礼
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教宗主持意义重大的复活前夕守夜礼并为7名成人付洗礼
【梵蒂冈电台讯】"他已经复活了,不在这里了"。这令人震惊、注定要改变历史命运的消息,从那时起就世世代代继续不断第在人中震 回响:历久弥新的宣报。它就在今天的巴斯卦守夜礼,众守夜礼中的守夜礼这,再次回响,并在这几小时内传遍整个大地"
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参加守夜礼的信众和维持秩序的瑞士兵
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在19日晚上举行的复活前夕守夜礼中,教宗这样向挤满在圣伯多禄大殿内参与礼仪的信众做了讲道。复活前夕守夜礼是一个古老而且意义非常重大的的礼仪,正如圣奥斯定说的,是所有守夜礼中的守夜礼,教宗在礼仪中并依照古老的传统,为7位成人望教者付了洗礼。礼仪於晚上8点钟开始,这是自从1995年以来,为了不使教宗因圣周的众多礼仪而过份劳累,因而提前举行的。
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守夜礼中读经
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当晚参礼的信友除了来自罗马外,也有大量的信友从和意大利其他地区和世界各地赶来的朝圣人士,驻圣座的外交使节也在场参礼,大家和教宗一同纪念基督的复活。礼仪是以光的礼仪为开始,在被黑暗笼罩的圣伯多禄大殿,教宗在前廊祝圣了火和复活蜡烛,随後游行队伍进入圣殿,在叁声"基督的光"的呼喊中,逐渐将象徵基督真光的烛火传给圣殿内所有信众,顿时,圣殿内大放光明。虽然每年重覆这个礼仪,每一次都同样令人感动万分。圣道礼仪的九篇读经选自旧约和新约圣经,内容记述了天主的救恩计划,是以英语、法语、西班牙语、德语、意大利语和拉丁语诵读的。随後是宣报基督复活。教宗的讲道则和信友们重温了基督复活的非凡事件,并强调了基督复活在人类历史上的意义。教宗说:
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守夜礼中教宗讲道
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"在这神圣之夜,一个新的民族已经诞生,天主和它在降生为人、被钉死在十字架是、而又复活的圣言的血中签订了永久的盟约。"
教宗在讲道中也向7位望教友说了一番勉励的话。这7位成人望教友来自尼日利亚、布基纳法索、意大利、突尼斯、日本、布隆迪和美国。教宗引用圣保禄致罗马人书信中的话而说:
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复活节大殿前的花卉
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"我们籍着洗礼已归于死亡,与他同葬了,为的是基督怎样籍着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。
七位望教者从教宗手中领了洗礼後,又领了坚振圣事和圣体圣事。教宗请他们在圣神的支持下恒心忠於基督,并勇敢地宣报基督的福音。
长达叁小时的守夜礼结束时,信友们以热情的掌声向教宗致意,教宗则微笑着向他们挥手告别。

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