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东南亚通讯
-记「十九届世青节」(彭保禄) 记「十九届世青节」 二十年回顾
下午六时十分整,全场所恭候的教宗终於出现了,全场立时掌声雷动。为表达他对青年人始终如一的爱护,教宗特意让自己的开蓬座车绕着广场的各个通道,与青年人挥手致意,数万青年致候声、欢呼声、歌声全场爆响,震耳欲聋,但这是这批纯洁青年的真情流露, 在场人士无不动容,正如往年一样,与青年人在一起,教宗虽肢体疼痛,但精神百倍。我们较常见到教宗的人立刻发觉教宗前後如出两人。教宗与青年人的这种爱的默契真是奇迹般的明显。 这一切是二十年来的不停重演。1984年4月22日他亲自颁布的[特别救赎圣年] 结束,教宗将圣年的大木十字架托付给青年人,委托他们负起 [背十字架]的使命,将在其上自我牺牲的救主的爱带到世界每个角落去。青年人也不负所望,二十年来跟随着教宗或在罗马或在地球他端[阿根廷、西班牙、波兰、美国、菲律宾、法国、罗马的千禧年和加拿大]极隆重地宣报了[十字架]的讯息。今天的聚会中有四位以往世青节的代表应邀在教宗前为出席世青节後彻底改变生活的动人经验作了见证。其中尤以波兰籍的保拉小姐更令人感动,说自己九岁稚龄时便向往世青节,但无由出席,直至九年後终能在千禧年到罗马来参与,并强调世青节完全引导了她的生活,充实了她的信仰。说到激动处,泣不成声,见证後蒙教宗接见时更扑在教宗肩膀上失声哭泣,久久未能平息,令在场全体感动不已。 教宗的讯息 我们都知道教宗与青年的紧密关系,他们间彼此的爱戴和支持远远超越了年龄的局限。教宗热爱青年,信赖青年,强调他们是[教会的希望、世界的希望、我的希望!]青年人也以真情爱戴教宗,信赖教宗,深知他能给他们指引迷津,带进基督的真理。通过每届世青节的主题,教宗逐步带领他们去体认真理、追寻信仰维护人权、推动正义、缔造和平、克服不幸在我们中蔓延的死亡文化,相反要积极地创造生命文化。
教宗叁申五令的鼓励青年不要害怕。基督与我们同在。基督特别在我们最失望、最痛苦的时候与我们同在。教宗也不讳言地警告他们,我们的时代、今天的人类寻求摒弃基督,把他拒於门外,拒绝他介入我们的生命。所有的堕胎、安乐死、性 滥、打倒婚姻、反神、无神法例、强权暴力等都与基督的救世精神格格不入。俗化的社会寻求相对论的生活方式,企图天主慢慢销声匿迹,使人可以不再受任何约束。教宗要求青年人,特别是公教青年,要鼓起勇气,把信仰活出来。世俗寻求驱逐基督,我们应该追随基督,为基督作证。今届世青节的主题便是针对这个危机。主题选自若望福音第十二章二十至叁十叁节,其中二十二节说:[我们愿意看见耶稣!] 如果你我的生活座右铭是[我要看见耶稣!] ,那麽我们可以改变自己,肖似基督,而也能活出基督,把基督介绍给与我们一起生活的人。教宗今晚重复了他在千禧年的世青节闭幕礼中训词:[你们到]这 来寻找什麽?或更好说,你们到这 来寻找谁?对了,你们来寻找基督!但基督也在寻找你们!] 教宗训勉大家不要害怕,只要寻找基督,因为只有他是救主。是基督为我们受苦受死,是基督战胜了罪恶,是基督能给我们真理,只有基督能为我们带来生命的意义。万众青年的掌声、欢呼声充分证明了大家对教宗讯息的认同和接受。 一点感想 一九九五年一月十六日,教宗在马尼拉号召了可能是人类历史上最大的一次和平聚会。来自全球五大洲的五百多万青年(包括叁百多位主教,两千多位司铎及积极参与圣典的信众)与教宗打成一片,与无比魅力的方式向基督效忠。当天即有五千男女青年向教宗宣誓
,他们绝对保持婚前贞节。这是多麽令人起敬起畏的决心!千禧年在圣城的世青节也吸引了愈二百万的世界青年,来共同为自己及团体的信仰做见证,集体效忠基督。世青节闭幕後,翌晨罗马市长在国家电视盛赞这批几乎等於罗马市民叁分之二的正常青年确实非常不平凡的,因为在整个会期中,这些又歌又舞,谈笑风生,却又能静能祷的青年没有伤害到市内的一花一草,他们的纪律和自制是任何其他青年所望尘莫及的,连意国总统,也在接见世青节代表团时盛赞他们的纪律,并表示随时欢迎他们重访。今晚在圣伯多禄广场中的数万青年所表达的、所流露的是青春、是欢乐、是友爱、是乐观、是活力、是纯洁、是信仰的最真实讯息。我们何幸、教会何幸能有如此众多充满希望的青年!
彭保禄 2004年4月1日深夜于罗马任所
「你们中最大的,要成为最小的;为首领的,要成为服事人的。」(路廿二:26) 路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的(参阅路 9:46),但这次却在耶稣的最後晚餐中。那时,他刚刚建立了圣体圣事。这件圣事象徵着耶稣最大的爱情,他毫无保留地为我们付出自己,并在几个小时後,在十字架上接受死亡。耶稣在门徒中间「却像是服事人的」(路22:27)。事实上,若望福音却记载了耶稣为门徒洗脚的具体行动。在这个月里,当基督徒庆祝耶稣的逾越和复活时,紧记他这方面的教导是很重要的。 既然身为主子和师傅的耶稣,也为其他人洗脚(这是奴隶所做的工作),那麽,我们这些愿意跟随他的人,尤其是身居要位的,同样应以具体的行动,专心致志地为我们的邻人服务。 「你们中最大的,要成为最小的;为首领的,要成为服事人的。」 这是耶稣的生活所带来的矛盾之一。唯有当我们认同爱是基督徒特有的生活态度时,我们才能明白这一点。这份爱驱使基督徒甘居末位,在人前变得渺小,就好像一位与幼儿玩耍嬉戏、与长子温习功课时的父亲一样。
我们又怎能忘记与我们同时代的加尔各答真福德兰修女(Blessed Teresa of Calcutta)呢?她弯着腰俯身去照顾数以千计垂死的人,在这些穷人中的穷人面前,在每个人面前使自己变得「微不足道」。 「你们中最大的,要成为最小的;为首领的,要成为服事人的。」 因此,我们应该「为他人而生活」,不要只为自己生活,不要只顾自己的烦恼、自己的忧虑、自己的想法及一切属於自己的东西。 卢嘉勒 | ![]() ![]() ![]()
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