20-06-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

东南亚通讯
-中国：洪水吞噬中国部分地区，教友灾民无奈面对
-香港：主教与天主教徒传播工作者聚首共庆世界传播节
-台湾：教会参加龙舟竞渡，传扬喜讯团结教友
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中国：洪水吞噬中国部分地区，教友灾民无奈面对
【天亚社．香港讯】中国广泛地带尤其是华南乡郊地区受暴雨引发山洪影响，造成不少人命伤亡及财物损失。

在广西壮族自治区梧州教区，平南县一条教友村的杨姓教友说：「我的农作物遭洪水破坏，牲畜被冲走。」平南位於北京西南一千八百九十公里。

据国家防汛抗旱总指挥部六月八日表示，大雨令广西及湖南省份的多条江河接近警戒水位，持续的大雨导致重庆、福建、广东、广西、湖南、江西及四川等省市面临水灾威胁。

指挥部警告公众，长江已进入汛期，并宣布拨款八千万元人民币（九百七十万美元）支援受影响地区抗险和修复水利工程设施。

杨氏六月九日对天亚社说，他的村子有十多户教友聚居，每年均面对同样问题。今年他的房子没有被水淹，但家里却缺乏粮食。他说：「我们都无能为力，政府除了给我们一些米粮，也帮不上忙。」

洪水侵袭广西桂林教区，教友医师陈苍霁担心教区内独居老人的安危，因为一旦洪水来临，他们将孤立无援。

经常为教会提供义诊服务的陈氏说，洪水若不妥善处理，会带来卫生问题；若饮用了那些水，会导致肠胃疾病。

她说，这些独居老人该获迁送到老人院，但政府的补助金不足，难以达成。
　　
平南天主堂杨世清神父六月九日对天亚社说，由於城市防汛设施较好，每年洪水较少影响到城市或附近的圣堂。
　　
他说，他以往都会探访乡村的受灾地区，包括去年的洪灾後，因此明白到村民的困境。然而，由於这些地区距离圣堂至少二十公里，他每年 可以探访他们一次。
　　
杨神父也促请教友为受灾者祈祷及捐献，「但教友太穷，可以付出的不多」。
　　
在毗邻的贵州省，贵阳教区伍光华神父也说，他的圣堂没有受洪水影响，但偏远的乡郊却不能幸免。八十七岁的伍神父说，他年青时会在洪灾後探访乡下的教友，但现在行动不便。
　　
他忆述以往洪水来临时农田都被淹没，白费了农民的心血和时间。他会继续为灾民祈祷。
　　
贵阳教区年青的李一飞神父六月十五日对天亚社说，他正尝试联络受灾教友，但一直未能做到。他说，洪水令一些地区的通讯网络受阻，甚至联络不上有手提电话的教友。他又说，澳门的教友捐赠了衣物，他一旦找到受灾教友，便分发给他们。
　　
水利专家孟德良六月九日对天亚社说，今年的雨季在六月开始，比往年的七、八月为早，但这并没有不寻常。这位「德国天主教开发计划」基金会在中国的顾问说，有些地区受灾较严重，但总体情况与往年差不多。「德国天主教开发计划」基金会是德国主教团的国际援助及发展组织。
　　
据民政部统计，截至六月叁日，全国共六百万人受洪水影响，八十八人死亡。《新华社》六月十日报道，在湖南受灾最严重的新邵县，五月卅一日午夜前两小时内，共录得一百七十九毫米雨量，相等於中国西北一些地区整年的降雨量，导致山洪暴发，至少五十二人死亡。
　　
湖南长沙教区一位神父六月九日对天亚社说，由於邵阳教区没有神父及圣堂，无法得知邵阳教区覆盖的新邵县有没有教友受影响。
　　
与此同时，中国东北也受暴雨影响。在黑龙江省宁安市沙兰镇，四十五分钟内突然下了二百毫米暴雨，洪水涌进一所位处低洼地带的学校，导致九十九名师生死亡。
　　
家长埋怨官员疏忽，没有发出警告。死去的学童大多是他们的独生子女。

香港：主教与天主教徒传播工作者聚首共庆世界传播节
【天亚社．香港讯】香港教区首次邀请教内外的传媒工作者参加电影分享和茶聚，藉以庆祝世界传播节。
　　
陈日君主教於六月四日，即教区传播主日前夕，主持庆祝活动，并与参加者拍照留念。约百位在教会及主流媒体工作的教友和一些非教友出席。
　　
普世教会的世界传播节大多定於圣神降临节前一个主日，亦即今年五月八日；但各地教区可因应需要调整庆祝日期。
　　
香港天主教社会传播处主任容若愚六月八日对天亚社说，今年是香港教区首次邀请在电视、电影、报刊，以至公关行业工作的教友传播工作者一起庆祝。
　　
以往，教区於世界传播节主日弥撒中收取第二次奉献，为教会的传播工作筹款。
　　
部分教区人员指出，今年教会希望与传媒建立更良好的关系，以及对那些曾报道教宗若望保禄二世患病及死讯的传媒工作者致意，遂举办是次活动。
　　
身兼教区视听中心总监的容若愚，赞扬本地传媒对报道已故教宗若望保禄二世的新闻不遗馀力。他说：「这可能与若望保禄的个人魅力，甚至教会的影响力有关」，但亦可能是由於西方传媒已广泛报道，而香港传媒的国际新闻十分倚重外电消息所致。
　　
本地《苹果日报》教友记者张嘉雯说，她在四月前後写过不少有关教宗若望保禄的新闻，在文中尽量解释教会用语、相关礼仪的意义和一些教会理念。她说：「我特别感到有一份使命感，要向不认识教会的人介绍教会。」
　　
基督教传媒《时代论坛》麦世贤说，他把不少已故教宗的外语新闻翻译成中文。他说，这些新闻对基督教徒来说都十分有价值，而他在翻译过程中，把许多天主教词汇以基督教惯常用语表达，使读者容易明白。他说：「我认为传播就是把信息带给广大受众。我会把本分做好，更有效地传递信息。」
　　
香港理工大学传讯及公共事务主任黎明辉说，这类教会与传媒的聚会对增强彼此的理解很有必要。他认为，这种互谅在近数十年间尤为重要，因为教会较以往多利用传媒传达信息，教宗的死讯便是一例。
　　
然而，他强调有效的沟通必须不断对话，例如就有关教会和传媒的问题作出讨论。他认为是次活动是促进沟通的好开始。
　　
参加者在活动上欣赏的黑白电影是英语对白配中文字幕的《小孩．面包与酒》。片中描述一位由十二位修士养大的孤儿，向木制十字架上的耶稣送上面包和酒。奇迹地，耶稣接受了他的食物，并达成他想见死去母亲的心愿。影片在一九五五年法国康城电影节上取得「天主教文化奖」及「评判团特别奖」。
　　
陈日君主教说，基於个人信仰，不同人对同一信息可有不同理解。有时候人们需要像小孩一样，相信真、善、美的存在，才能真正感受它。
　　
黎明辉忆述聚会上有多位非教友对他说，影片感人且能有效地传达福音。
　　
容若愚说，教会有时候把传媒当作向公众传达教会信息的「传声筒」，而没有了解传媒的运作。他强调与传媒合作，就要尊重他们有权选择报道的内容及取向。
　　
他说，与传媒建立良好夥伴关系包括与他们紧密合作，对某些观点或疑问作出澄清或解答，以及举办更多公关活动以解释教会的观点。他指出，陈主教敢言的性格，对解释教会立场有很大贡献，并吸引了不少传媒的注意力。
　　
香港天主教传播委员会主席汤汉辅理主教在会上致辞时，感谢本地传媒在传递资讯、公众教育、促进团结和平方面的贡献。他亦特别感谢中、英文《公教报》、公教进行社、公教真理学会、教区视听中心及天主教社会传播处五个教区传播机构，赞扬他们以身作则，坚守正义与良知。
　　
今年世界传播节的主题为《传播媒体促进民族间互谅》。已故教宗若望保禄二世在文告中，促请传媒尽努力，「拆毁分隔我们世界的墙壁，即那分隔民族与国家、助长误解和不信任的墙壁。」

台湾：教会参加龙舟竞渡，传扬喜讯团结教友
【天亚社．台北讯】划龙舟可不是爱尔兰籍圣言会士罗礼善（Brian Lawless）神父来台湾後，想到的福传方法。他参加台北一个龙舟赛後表示：「划龙舟比想像中辛苦。」
　　
他六月十叁日对天亚社说，他们在第一回合发挥得还好，但到了第二回合开始时，他们划得太快，以至後来气力不继，两边划桨力度不均，令龙舟横越其他赛道，远远落後。
　　
罗神父夥同另一位会士、教友和非教友，组成「五饼」和「二鱼」队各二十人，参加六月十一至十二日在台北县碧潭举行的「台北县议长 」龙舟赛。他们早於一个月前开始练习。
　　
这两支天主教龙舟队是男女混合组十叁支参赛队伍之一。罗神父所属的「五饼」队在六月十一日端午节当天的初赛中敬陪末座，而许达士（Tarsisius Sigho）神父的「二鱼」队则进入了翌日的复赛，获得第六名。
　　
虽然比赛落败，罗神父表示没有後悔参加，因为这是福传的机会。
　　
印尼籍圣言会士许神父同意说：「赛果并不重要，因为我们的目标已经达到，就是藉响应传统民俗庆节，将教会介绍并融入社区。」这位大坪林圣叁堂主任司铎告诉天亚社：「透过这种另类福传，我们希望让人知道天主教会是社区内充满活力的一群。」
　　
他的堂区去年首次参加农历五月初五的端午节龙舟竞渡，今年的参与者更扩大至台北总教区第五总铎区的成员。许神父说，天主教队伍成功引起教外人注意，其他龙舟队员都称呼他们为「亚肋路亚队」，又邀约他们明年再参加。
　　
他续说：「我们是台湾唯一参加龙舟竞渡的天主教队伍，有原住民教友在赛事场地碰见我们，感到很惊喜。」混合组的首四名胜出队伍均由原住民组成，当中不乏教友成员。
　　
负责组织两支教会龙舟队的圣叁堂教友林蔚民说，队员主要来自总铎区内六个堂区的教友，也招募了愿意接近天主的非教友。
　　
至於队名，他说是取材自《新约圣经》，提醒教友藉着圣体圣事，加强信德，感恩惜福。通过这次福传活动，铎区期望吸引迷失与徘徊的羊群认识天主，接受天主的指引与带领。
　　
在碧潭岸边，逾百名教友和神父为教会的龙舟队打气助阵，各堂圣咏团唱圣歌，教友亦向其他观众派发福传单张及逾千套福音录像光盘。
　　
许神父表示，龙舟比赛也增进了铎区内教友之间的情谊和团结。他说：「由练习至比赛期间，我们没有以堂区来区分自己，感到团结一致。」
　　
为了维系团结精神，他打算邀请其他堂区探讨将来如何合作，例如共同为儿童举办暑期活动。
　　
罗神父表示：「为我这个中年人，今年划龙舟是第一次，也将是最後一次。」但铎区教友已决定明年卷土重来，提前两个月练习备战。