04-08-2006　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗与圣座
－教宗不断邀请世人为中东和平祈祷，本台访问博塞隐修院和大公合一团体创立人恩佐．比安基谈祈祷的价值
－圣座卸任美国大使蒙塔尔沃总主教在罗马逝世

教会与社会
－中国山西新绛（绛州）宗座监牧区主教郑守铎安息主怀
－法国依纳爵大家庭露德朝圣，重新发现天主的友谊
－菲律宾神职人员和修女们关注国内的穷人和社会上的问题
－阿尔及利亚在天主教克拉弗 主教遇害十年後的改变

世界24小时
－乌克兰总统尤申科同意任命他的主要政敌亚努克维奇为总理
－朝鲜在发展长程弹道导弹的过程中使用了并继续使用伊朗提供的合作
－流亡的古巴人为哈瓦那政府提出不同的主张
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教宗与圣座

教宗不断邀请世人为中东和平祈祷，本台访问博塞隐修院和大公合一团体创立人恩佐．比安基谈祈祷的价值
（梵蒂冈电台讯）中东局势一直恶化下去，没有好转的迹象，教宗本笃十六世不断呼吁世人为那里的和平祈祷。自从叁个星期前中东爆发战事以来，教宗已经多次为此发表讲话，呼吁各方立刻停火，但他决没有忘记邀请世人为和平祈祷，他说“祈祷不是没有用的，我们要热切祈祷，因为祈祷是我们的主要工具。我们不但向天主、也向人呼喊。我们不会缄默不言，我们会尽一切可能，使我们的声音抵达强有力者的耳中，期望敌对各方放下武器，立刻停止战火”。

就如教宗所说的，祈祷是基督信徒的主要武器和力量和，基督信徒是靠着祈祷致胜的。为什麽祈祷有这麽大的力量，本台特别访问了义大利西北部博塞（Bose）隐修院和大公合一团体创立人恩佐．比安基（Enzo Bianchi）院长，谈祈祷的价值功用：

问：比安基院长，请您谈一下为什麽教宗屡次呼吁祈祷？
答：我觉得教宗本笃十六世的确表达了基督信徒对祈祷的伟大信念，他认为祈祷不只是在绝望的情况中呼求天主救助，而且也相信祈祷已经是个实践，是历史中的一股力量。我甚至敢说祈祷是一种“政治力量”，这就是说天主真正能够回答我们的呼求，把和平的思想和计画灌输到强有力者的心中。天主能够藉着圣神做到这一点，但是我们必须为此向天主祈求，同时完全敞开自己的心胸，好使和平能够真正上路。

问：比安基院长，教宗在祈求圣母为中东的和平转祷时，特别强调在中东地区圣母不但格外受到基督信徒的敬礼而已，是不是？
答：是的。我们知道在那个地区存在着许多信仰基督的教会团体，黎巴嫩就是东方天主教徒、拉丁礼天主教徒、以及许多东方教会和东正教信徒的十字路口。黎巴嫩国民都称圣母玛利亚为黎巴嫩之后，她的临在毫无疑问的是代祷的性质。我们也不能忘记，伊斯兰教徒对圣母也相当尊敬。因此，圣母的代祷在中东那个地区有非常的意义，因为这是人们渴望和平、协和与正义的心声。

问：比安基院长，您最近曾写说：地中海应该可以成为各地和不同文化与宗教之间的桥梁，然而它却成了战争的大海。请问基督信徒能够作甚麽，好使地中海成为和平之海？
答：基督信徒散布在地中海各地，到处都有基督信徒。当然，目前在信奉伊斯兰教的阿拉伯世界，基督信徒仅是极少数。不过，毫无疑问地，基督信徒的使命也是要让每个人都知道，地中海这个地方原来是因着圣保禄宗徒和其他宗徒的宣讲福音而结为一体的，宗徒们在地中海四周宣讲基督，建立许多基督信徒团体。相信因着基督信徒的工作、生活和见证，地中海有可能再度成为不同文化之间的桥梁，成为整个人类和整个世界彼此对话、互相沟通交往的学校。

圣座卸任美国大使蒙塔尔沃总主教在罗马逝世
（梵蒂冈电台讯）圣座卸任美国大使加夫列尔．蒙塔尔沃(Gabriel Montalvo)总主教於8月2日晚间在罗马去世。圣座国务院在发表这项讣闻的时候，祈求赐给一切美善的上主使蒙塔尔沃总主教获得永远的安息。总主教的灵柩遗体订於8月4日停放在梵蒂冈政府大楼圣堂，供人瞻仰，5日将由圣座国务卿索达诺枢机主教在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持殡葬弥撒。

蒙塔尔沃总主教1930年生於南美洲哥伦比亚的圣菲，1953年晋铎，1974年祝圣为总主教。在大约半个世纪的外交生涯中，先後担任圣座驻宏都拉斯、尼加拉瓜、白俄罗斯以及美国大使，去年2005年12月从驻美大使任内退休。1993年至1998年期间也曾担任圣座外交学院院长，负责培养圣座神职外交人员。

教会与社会

中国山西新绛（绛州）宗座监牧区主教郑守铎安息主怀
（梵蒂冈电台讯）中国山西新绛（绛州）宗座监牧区主教郑守铎主教在长久患病後，於7月16日安息主怀，享年90岁。郑主教的葬礼弥撒已经於7月25日在新绛的圣母无原罪圣堂举行，参礼的人士包括当地的数位主教和50多位神父。

郑守铎主教于1917年3月17日诞生，1949年晋升神父，1982年获祝圣为主教，他是绛州宗座监牧区的首任主教。郑主教去世的消息传出後， 立刻有1千多名新绛教友聚集在圣堂中为主教祈祷。

郑主教曾于1964年被以反革命罪名判刑，度过15年的劳改生活。在这段时间中，他表现出刚毅、坦然、良善心谦的精神，受到所有人的敬佩。凡认识郑主教的人都赞扬他的亲切诚恳和坦诚对话的态度。主教在世时非常注重神父修女的培育，他的谦逊和对圣母的孝爱，是人们所特别印象深刻的。

绛州宗座监牧区面积1万7千平方公里，今天有天主教友1万多人，29位神父中有27位由郑主教祝圣；郑主教所创立的女修会有修女40多人。这个地方教会致力於社会福利、医院和诊疗所工作。

法国依纳爵大家庭露德朝圣，重新发现天主的友谊
（梵蒂冈电台讯）法国露德大家庭的露德朝圣与聚会活动今天8月4日结束。参加这个活动的人士有400位耶稣会士、1千多位修女以及4千多位教友。8月2日是耶稣会第一位神父真福法夫尔的纪念日，耶稣会总会长柯文伯神父举行了一台弥撒纪念这位和圣依纳爵一同创立耶稣会的真福。参加弥撒的信众包括了300名青年。柯文伯神父在讲道时说：“真福法夫尔神父在他虽短暂却丰富的生命中，发觉到天主在讲话，天主愿意透过我们来讲话。我们也和法夫尔真福一样，知道自己的局限和弱点，我们每天都会遇到阻碍和困难，但天主随时愿意协助我们走出这些阻碍和困难。”这个露德朝圣聚会活动所选用的口号是：在天主内成为朋友。选用这个口号，为了令大家通过圣依纳爵、圣方济各沙勿略、真福法夫尔的经验，重新找到友谊。这次朝圣聚会属於今年耶稣会庆祝会祖圣依纳爵逝世450周年、圣方济各沙勿略与真福法夫尔诞生500周年禧年的活动之一。

菲律宾神职人员和修女们关注国内的穷人和社会上的问题
（梵蒂冈电台讯）菲律宾男修会总会长联谊会上星期在宿务举行的会议中，决定今後的工作目标为：在菲律宾对抗贫穷、摧毁环境、贪污等弊端，同时令政治谋杀事件不再发生。据亚洲新闻通讯社的消息说，这个联谊会由在菲律宾各地服务的男修会、度奉献生活的教友团体以及传教士团体所组成。菲律宾男修会总会长联谊会在年度会议结束时发表了一个公告，强调该机构的成员深深感到受召对国内社会的弊端作出回应。

菲律宾女修会的成员也於今年6月在利巴举行了一个会议，修女们在会议中要求政府领导人更加关注菲律宾国内受痛苦的人。修女们也邀请全国的修女和教友，活出天主的召叫，活跃地从事社会性工作并揭露令社会受苦的弊端。

阿尔及利亚在天主教克拉弗 主教遇害十年後的改变
（梵蒂冈电台讯）10年前的8月1日，被称为“穆斯林的主教”的阿尔及利亚奥兰教区主教克拉弗里主教遇害，死在一群武装分子的炸弹下。在主教遇害的几个月前，另有7位隐修会会士被伊斯兰恐怖分子劫持并遭杀害。这些殉道者的牺牲收到了美好的成果，令当地天主教徒的生活得以打开新的一页。对阿尔及利亚有深入认识的义大利作家阿尔德西为我们分析说：

答：当年阿尔及利亚社会清楚地分成两派，一方面是恐怖主义的原教旨分子，他们竭力想令阿尔及利亚成为一个单一思想的社会，实行伊斯兰原教旨思想，令所有民主和自由都不得进入。另一边的人，则渴望维持并巩固民主和自由。这些人支持了当地教会促进民主、自由的立场。

问：在克拉弗里主教和7位会士殉道10年後，阿尔及利亚的伊斯兰教徒和基督信徒间的关系有什麽改变？
答：他们和所有其他被杀害的基督信徒的牺牲，令伊斯兰教徒和基督信徒间的友好关系更加坚固，也巩固了阿尔及利亚国内的民主进程，即使该国在制度上的改变并非全部是正面的。可以肯定的是，这个社会的和平、自由和容忍的文化加强了。

世界24小时

昨天8月3日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－乌克兰总统尤申科同意任命他的主要政敌亚努克维奇为总理
－朝鲜在发展长程弹道导弹的过程中使用了并继续使用伊朗提供的合作
－流亡的古巴人为哈瓦那政府提出不同的主张

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）乌克兰总统尤申科同意任命他的主要政敌亚努克维奇为总理，亚努克维奇是亲莫斯科阵营的领导人。二人在2004年9月的“橙色革命”的舞台上做过较量，亚努克维奇以失败退出舞台。尤申科如何作出任命亚努克维奇为总理的决定呢？安莎通讯社在莫斯科的记者拉垮接受本台访问：

答：在4个月的混乱後，局势出现了转折，两个橙色 ，即尤申科的政党和季莫申科的政党似乎到了能够与社会党组政府的地步。後来显然看到无能解决权力分配的问题，社会党人投靠了亲俄罗斯阵营，尤申科变得非常薄弱，他在最後一刻尽力将他的“我们的乌克兰”党塞进亲俄罗斯联盟，这个联盟显然与2004年尤申科领导的橙色革命对立。

问：亲西方和亲俄罗斯的阵营的分裂写下了这个国家的近代历史。两个阵线现在都有可能使国家变得坚实吗？
答：在这个问题上有两个学派：一个说尤申科和亚努克维奇之间水火不能相容。尤申科显然愿意乌克兰在欧洲，在北约，有西方式的民主状况；亚努克维奇代表着与俄罗斯的联盟，主张东正教会服从莫斯科的宗主教。因此，两种看法实在无法融洽。另一个学派持乐观主义，说尤申科和亚努克维奇其实代表了两个乌克兰，它们该以某种方式彼此对话，到了某个程度该寻求权宜之计。所有这些，乌克兰也因极为矛盾的结构而大为恶化。不清楚哪些是总统的权力，哪些是国会的。所实行的一项改革使格局更加复杂。

问：在这种如此复杂的局面中，莫斯科有可能对尤申科的决定作出哪些反应？
答：显然，莫斯科看橙色革命走向悲剧是件非常正面的事，因为，对俄罗斯而言，这意味着这个革命的传染的危险不再存在，对俄罗斯如此，对其他前苏联国家亦然。

（梵蒂冈电台讯）朝鲜在发展长程弹道导弹的过程中使用了并继续使用伊朗提供的合作。一家南韩国立研究所在发表的报告中公布了这个消息。根据这份报告，“有很大的可能性”这些运载火箭也使用了中国技术。平壤拥有超过一千枚各种射程的导弹武器，在世界的导弹武库中居第四位，对弹道导弹的扩散具有举足轻重的地位。今年7月5日，朝鲜发射了7枚导弹，其中一枚能射到6千公里处，可以打击美国领土。这项试验没有成功：7枚导弹发射不久後都堕入日本海。尽管如此，平壤的导弹试验促使联合国安理会作出了谴责议案。

（梵蒂冈电台讯）古巴总统卡斯特罗作了外科手术的两天后，所有消息来源都一致表示这位最高领导人的身体复原正常。而流亡的古巴人则为哈瓦那政府提出不同的主张。本台记者巴迪利亚作了以下的报导：
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古巴国会主席接受美国“现在民主”广播电台的采访节目中强调，卡斯特罗“完全清醒，精力充沛，心情很好。”胡安娜．卡斯特罗也提供了同样消息。她是古巴领导人的妹妹，因为与哥哥意见分歧，在1964年逃离了古巴岛。此外，在弗罗里达有各式各样的古巴流亡者，他们继续进行活动，以致许多人说“立即返国”。白宫知道了这个可能性，2日也发表了讲话。布什的发言人斯诺说：“重要的是要向人们说，留在所在的地方，” 不是从古巴到佛罗里达登陆或反之的“恰当时刻”。这位发言人又说，需要“找出例行和安全的方式让人在两地行走。”，却未作出进一步的解释。在迈阿密的古巴流亡者在60至70万之间，几乎叁分之二的人是第二和第叁代，他们是在美国诞生和长大的。较有政治色彩，并占少数的人分成几十个团体，他们对古巴政府提出不同的意见，有主张武装斗争的，有军事介入的，有主张走和平道路的，使国家内部达成民主和国家共识。两个民意调查机构在2003年底对佛罗里达的古巴美国人作了调查，结果是6成流亡者认为，国家任何改变都不能来自外部，而该是和平进行，取得共识。调查结果还说，绝大多数人认为，未来需要“宽恕及修和进程”。最後，与古巴当局持不同意见的帕亚提出的方案要求对修改宪法举行公决，这个提议得到近55%的人支持。无论如何，目前所有这些主张都限於政治设想和可能的情况。
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