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25-12-2007 新闻报导 资料库
主日弥撒读经 周末避静 41.44公尺,7240千赫 罗马的听众请於12月24日午夜12点整使用调频波段103.80兆赫收听教宗主持的子夜弥撒。 教会与社会 教宗主持圣诞子夜弥撒,庆祝基督诞生 12月25日圣诞节正午12点,教宗在圣伯多禄大殿中央阳台向全世界发表圣诞节文告,并降福罗马市民和全世界的人。教宗的这个活动也由90个电视台向世界各地转播。 圣伯多禄广场上的马槽於24日下午揭幕并得到教宗的降福 今年圣伯多禄广场上的马槽布景正如福音的作者玛窦所描述的:“若瑟从睡梦中醒来,就照上主的天使所嘱咐的办了,娶了他的妻子;若瑟虽然没认识她,她就生了一个儿子,给他起名叫耶稣。”(1,24-25),布景是若瑟的家中。整座马槽分叁个环境:主要的场景耶稣诞生被安置在住宅内带顶棚的庭院内。这里是若瑟的卑微房子,他把这里隔开成居室和木匠作坊。在他家的走廊上是照料耶稣诞生的天使。这些景象不仅令我们想起天使向玛利亚的报喜和同若瑟的对话,也是在宣布诞生的事件和看护照顾新生的婴孩、教会和人的生命。诞生场景的右侧是木匠作坊,摆放了典型的木匠工具。左侧则是一个小旅店,这里是代表不同意义的地点:集体生活聚集的地方、物质生活和精神生活的对比,最後一个环境表达的是玛利亚和若瑟逃往埃及,这个场面由通往城外的上坡路的表达而显得更加强烈。诞生环境的两侧有水和火:水是纯洁的象徵和生命的泉源,从一个水泉中流出。在旅店的炉灶里则闪烁着火苗,光明战胜黑暗,代表了生命本身,而且光和力量来自天主。整座马槽布景重现了巴勒斯坦现实的典型风景,和它的建 特徵。马槽场景由一系列雕塑人物得以补充,经由透视技巧的安排丰富了场景。马槽中的部分雕塑取自圣味增爵.帕洛蒂1842年在圣安德烈大殿中搭的马槽,其他的是後来逐年增加的。今年同去年一样,特兰托省提供了同真人一样大小的木雕像和各种配件用於不同的场景。墨西哥人民为了庆祝与圣座建交15周年,也经由驻圣座的使馆奉献了艺术家?古斯丁.帕拉的天使像,安置在马槽的场景中。墨西哥还在保禄六世大厅装饰了圣诞树和马槽。 圣诞节的喜乐催促我们向人宣讲:天主临在我们中间 ******** 教宗接着重申传播福音的重要,他指着最近发表关於传播福音的文件说,这文件提醒所有的基督信徒,怀着信德接纳福音这事实本身已在推动我们将所获得的救援恩典传给他人。教宗说,耶稣降生成人这个令人获救的真理,使领受这个恩典的人心灵燃起爱他人的热火,而将自己无需代价得到的恩典也白白地送给他人。教宗这样说:“没有事物比将我们从天主那里白白获得的也白白地送给别人更加美好、更加迫切、更加重要。没有任何事物可以将我们的这个艰巨却吸引人的职责免除。我们已经预先品尝的圣诞节的喜乐,令我们充满了喜乐,同时也催促我们向所有的人宣讲天主临在我们中间。” 教宗告诉信众,圣母玛利亚是传播福音的无以比拟的楷模,她向世界传播的不是一个理想,而是耶稣,降生成人的圣言。教宗於是祈求圣母玛利亚的转祷,使教会在我们的时代继续传扬基督救主。 在念叁钟经後,教宗用各种语言向参加活动的信友和朝圣人士致意,他特别向罗马观察报的工作人员说了一番话,称赞他们发起的关怀乌干达儿童行动。最後,教宗祝贺大家圣诞快乐。 教会与社会 预计6万名朝圣人士来白冷参加圣诞节庆祝活动 古巴主教们发表圣诞文告:希望不教人落空 主教们在文告中说,由於将近30年不能公开举行圣诞节庆典以及其他的因素,多於一代的人无法认识这个节日的宗教、人性的感情以及所带给人们的希望。今天,大量的人和家庭欢迎这个节日,这显示出古巴人民内心中所持续保存的渴望,这对他们的祖国古巴也带来了益处。 主教们也提到2008年庆祝教宗若望保禄二世历史性访问古巴10周年。文告中说,正是这位教宗要求古巴政府恢复以圣诞节为国家的节日。主教们说,包含在古巴教会所要踏上的希望路程中的讯息,也受到教宗本笃十六世的 “我们的得救还在於希望” 新通谕的鼓舞。 对古巴教会来说,2008年的确是一个极重要的年度,因为这一年也庆祝古巴主保圣母态像再度寻获400周年。 斯里兰卡贾夫纳地方教会邀请教友们在圣诞期间更热切表达和平 斯里兰卡国内常年受到战争的痛苦。在战火和暴力下,家庭生活动 不安,人民没有适当的工作,此外,谋杀、劫持和侵犯人权的现象也每日都有。为此,贾夫纳地方教会邀请信友们在圣诞节期间不要做豪华奢侈的庆祝,而要将金钱用来应付日益上涨的物价和协助穷人。教会也邀请信友们亲自协助成员受暴力残害的家庭,并参加每主日的祈祷活动。此外,也请教友们每主日在家门前点灯和悬挂写着“和平”字样的旗帜,来提醒大家基督“和平君王”的诞生。 韩国主教勉励信友在圣诞节期间彰显基督的爱 汉城教区枢机主教写说:"我希望大家在庆祝这个欢乐的圣诞节的同时,能将仇恨、冲突以及不和谐从我们的生活中消除,因为这是基督之光给予我们的指示。我们这个时代最大的悲剧是失去了真正的爱德,那就是非自私的爱,而是面向他人的真正的爱德"。 大邱总主教强调说:"圣诞节是一个祝福的日子,因为在这一天天主将他的的爱和他的国启示给了人类。我们应该将这份喜乐与其他的人分享,将我们的爱分施给那些被社会遗弃和忽视的人,只有这样去做,我们才能将我们天主仆人的身分活现出来"。 光州总主教说:"圣诞节是一个喜悦的时期,但也是一个反思和希望的时期。一方面我们应该回顾我们过去的生活,另一方面也需要报着乐观的态度去瞻望我们的未来。你们应该常常想到天主对人类的爱,他为了爱自己的子民,借着他圣子的诞生与复活将永生赐给我们,所以我们要遵循他给我们的教导。如果你们真的这样去想,这样去做,那麽你们将会有一个完美的圣诞节"。 在中国传教70多年的米兰外方传教会会士庆祝晋铎75周年 ******** 香港枢机陈日君主教和辅理主教汤汉和另外叁十八位修会会士都参加了这次的晋铎周年庆祝活动,并举行了隆重的谢恩弥撒。 德 阿斯卡尼斯神父于一九零八年八月五日出生在义大利特拉末省朱利亚诺瓦市。一九二九年进入宗座米兰外方传教会,叁年後被祝圣为神父:一九叁叁年九月八日乘一艘名为红伯爵的战船来到香港教区做传教工作。 来到香港以後,他积极致力於牧灵工作,开始向中国人传扬基督的福音,一直到抗日战争爆发。(当时的香港教区包括中国大陆南方无论从法律上还是从地理上都不属於英国殖民统治的好多城镇)。 一九四一年,与其他外国会士被中国游击队拘捕,一年後从日本人手 获得释放。获释後继续他的牧灵工作,但後来又遭到了毛泽东统治下的游击队势力的阻碍。 一九五一年与当时的香港主教比安奇蒙席和其他同会弟兄一起被捕,被扣押了整整七个月的时间。获释後被遣送回当时的英国殖民地香港。从此,德阿斯卡尼斯神父就在香港的赛空地区和玫瑰圣母堂进行牧灵传教工作,十多年的时间,他曾一直是玫瑰圣母堂的本堂神父。在他七十五年的传教生活中,只有两次回过义大利,而且每次时间都很短。 十五年前,在他晋铎六十周年纪念日的机会上,他写信给宗座米兰外方传教会总领导之一布鲁诺神父说:"我能活到今天这麽大岁数并不是我自己的功劳,而是天主给的一份恩赐,为此我表示非常的感激。我承认我已经上了年纪,我很想去永久的天堂去休息……。但直到现在,我会坚定地服从天主的旨意,因为只有在天主的旨意中才能找到我的真正幸福"。 | ![]() ![]() ![]()
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