 |  |
27/05/2009
Audiencja ogólna: Benedykt XVI o zasadzie dobra wspólnego jako zworniku społeczeństwa
◊ Człowiek po grzechu pierworodnym skłonny jest iść tylko za swoją wolą. Coraz powszechniejsze hołdowanie zasadzie „róbta co chceta” prowadzi jednak do rozkładu tkanki społecznej. Benedykt XVI zwrócił na to uwagę na audiencji generalnej. W katechezie o św. Teodorze Studycie wskazał wartości posłuszeństwa i umiłowania pracy oraz uzdrawiającą społeczeństwo zasadę dobra wspólnego.
Św. Teodor Studyta urodził się w 759 r. w zamożnej rodzinie konstantynopolitańskiej. Mając 22 lata, wstąpił do klasztoru Sekkudion rządzonego wówczas przez jego wuja Platona. W kilka lat po przyjęciu święceń kapłańskich został tam w jego miejsce opatem. Z powodu nieprzejednanej postawy w sprawie rozwodu cesarza Konstantyna VI był wraz ze swymi współbraćmi skazany na wygnanie. Po kilkuletnim pobycie w Tesalonice osiedlił się na zaproszenie cesarzowej Ireny w klasztorze założonym przez konsula Studiosa. Stąd pochodzi przydomek „studyta”, jakim określano Teodora i podwładnych mu mnichów.
Reforma życia zakonnego, jaką przeprowadził, klarownie określona reguła i przestrzegana hierarchia godności panująca w klasztorze, jasne wymogi w kwestii ubóstwa zakonnego, zachowana równowaga między modlitwą, ascezą i obowiązkiem pracy sprawiły, że klasztor szybko i nadzwyczajnie się rozrósł. Liczba mnichów przekraczała tysiąc, podczas gdy w innych klasztorach było ich po trzydziestu, czterdziestu. Praca studytów okazała się ważnym impulsem dla rozwoju kultury bizantyjskiej. Byli znani jako znakomici kaligrafowie, malarze, poeci, wychowawcy młodzieży, nauczyciele, bibliotekarze… Nic dziwnego, że klasztor Teodora promieniował na inne ośrodki monastyczne. Jego styl przyjęła wspólnota mnichów na górze Atos, zakony w południowej Italii i na Rusi.
Autorytet Teodora był tak wielki, że poprzez wieki fascynował ludzi oddanych życiu zakonnemu. Jego prawowierność i przeciwstawienie się laksyzmowi patriarchy Nicefora I naraziły go na biczowanie, uwięzienie i kolejne zesłanie. Zmarł na wygnaniu 11 listopada 826 r. Pozostawił po sobie bogatą spuściznę literacką. Warto wymienić Małą i Wielką Katechezę, liczne homilie, mowy liturgiczne, Kodeks Pokutny, utwory poetyckie, trzy księgi znane jako Antyretyk, Testament Duchowy, listy dotyczące walki z obrazoburstwem.
Święty Teodor pozostaje dla nas przykładem, jak bardzo trzeba sobie cenić prawość i radykalizm życia duchowego.
jp/ rv
Audiencja ogólna: Papież do Polaków o Dniu Matki
◊ Przy okazji audiencji generalnej Benedykt XVI spotkał się z wicepremierem Słowacji Dušanem Čaplovičem, który w tych dniach składa wizytę w Watykanie. Rozmawiał również z Margaret Thatcher. Była premier Wielkiej Brytanii odwiedziła wcześniej Groty Watykańskie i złożyła kwiaty na grobie Jana Pawła II. Na audiencję przybyli także arbitrzy i grupa kibiców wieczornego finału Ligi Mistrzów, w którym zmierzą się w Rzymie FC Barcelona z Manchesterem United. Pozdrawiając blisko tysiącosobową grupę Polaków, Ojciec Święty nawiązał do obchodzonego wczoraj Dnia Matki. Słuchaj papieskich słów po polsku: 
„Pozdrawiam pielgrzymów polskich. Wczoraj w Polsce obchodziliście Dzień Matki. Nawiązując do tej okoliczności, dziękuję Bogu wraz z wami za święty dar, którym dla dziecka, rodziny, dla każdego z nas jest matka, jej miłość, jej serce. Najczulszej z Matek, Maryi, w miesiącu Jej poświęconym zawierzam wszystkie matki, ich radości i troski. Im i wam wszystkim z serca błogosławię”.
jp/ rv
Ojciec Święty o fałszywej interpretacji soborowości
◊ Soborową definicję Kościoła przypomniał Papież, otwierając 27 maja wieczorem na Lateranie doroczny kongres diecezji rzymskiej. Jest on poświęcony tematowi: „Przynależność do Kościoła i duszpasterska współodpowiedzialność”. Benedykt XVI zaznaczył, że kluczowymi pojęciami soborowej eklezjologii są Lud Boży i Ciało Chrystusa. Podkreślają one powszechność Kościoła i współodpowiedzialność wszystkich jego członków. Papież zauważył jednak, że choć dokumenty soborowe dość obszernie wyjaśniają naturę Kościoła, ich interpretacja napotkała wiele trudności.
„Pewien nurt interpretacyjny, powołując się na ducha soborowego, chciał wprowadzić nieciągłość, czy wręcz przeciwstawność Kościoła przed i po Soborze, negując niekiedy obiektywne rozgraniczenie między posługą hierarchiczną i odpowiedzialnością świeckich w Kościele – mówił Papież. – W szczególności zaś pojęcie Ludu Bożego było przez niektórych interpretowane według kryteriów czysto socjologicznych, w sposób niemal wyłącznie horyzontalny, który wykluczał odniesienie wertykalne do Boga. Poglądy te są w sposób oczywisty sprzeczne z literą i duchem Soboru, który nie chciał zerwania, innego Kościoła, lecz prawdziwej i głębokiej odnowy w ciągłości tego samego podmiotu, Kościoła, który wzrasta w czasie i rozwija się, pozostając jednak tym samym, jednym podmiotem pielgrzymującego Ludu Bożego. Z drugiej strony trzeba przyznać, że rozbudzone w ostatnich latach energie duchowe i duszpasterskie nie zawsze przyniosły oczekiwany wzrost i rozwój. Widać bowiem, że w niektórych wspólnotach kościelnych po okresie pełnym gorliwości i inicjatyw nastał czas osłabionego zaangażowania, znużenia, niekiedy niemal stagnacji, a także oporu i sprzeciwu względem soborowego nauczania, który przejawia się w różnych poglądach formułowanych w imię Soboru, lecz w rzeczywistości sprzecznych z jego duchem i literą”.
Benedykt XVI przyznał, że Kościół w Rzymie dość dobrze przyjął soborową eklezjologię, również dzięki zaangażowaniu jego poprzedników i działalności wielu ruchów. Są one prawdziwym darem dla diecezji. Trzeba jednak dbać – zaznaczył Papież – aby ich członkowie kształtowali w sobie świadomość przynależności do wspólnoty parafialnej. Papież przypomniał, że to Słowo Boże zwołuje wspólnotę, a Eucharystia czyni z niej jedno ciało. „Dbałość o adorację i sposób sprawowania Eucharystii nie jest zatem sprawą drugorzędną – zaznaczył. – Chodzi o to, by jej uczestnicy mogli doświadczyć piękna tajemnicy Chrystusa. Piękno liturgii bowiem nie jest kwestią estetyzmu, lecz sposobem, w jaki prawda o miłości Boga w Chrystusie do nas dociera, urzeka nas i zachwyca” – powiedział Benedykt XVI na otwarcie kościelnego kongresu diecezji rzymskiej.
kb/ rv
Proboszcz z Ars będzie patronem wszystkich kapłanów
◊ Już niewiele ponad trzy tygodnie dzieli nas od Roku Kapłaństwa. Ojciec Święty zapowiedział go 16 marca, spotykając się z uczestnikami sesji plenarnej Kongregacji ds. Duchowieństwa. Obecnie znamy już zarys programu jego obchodów. Znajdujemy go w liście prefekta tej dykasterii, kard. Cláudio Hummesa, i jej sekretarza, abp. Mauro Piacenzy, rozesłanym wszystkim biskupom. Rok Kapłaństwa przebiegać będzie pod hasłem: „Wierność Chrystusa, wierność kapłana”.
Obchody rozpoczną się 19 czerwca, w uroczystość Najświętszego Serca Jezusowego. Papież zainauguruje Rok Kapłaństwa nieszporami w bazylice watykańskiej. Zostaną tam przywiezione z Francji relikwie św. Jana Vianneya, którego 150-lecie śmierci przypada w tym roku 4 sierpnia. Czczony jest on od 1928 r. jako patron proboszczów. Ojciec Święty ogłosi go przy tej okazji patronem wszystkich kapłanów. Przełożeni Kongregacji ds. Duchowieństwa zachęcają biskupów całego świata, by łącząc się w tym dniu z Papieżem, zainaugurowali Rok Kapłaństwa uroczystościami w każdej katedrze czy w innych sanktuariach diecezji. Kolejną inicjatywą roku jubileuszowego będzie publikacja „Dyrektorium dla spowiedników i kierowników duchowych” oraz zbioru wypowiedzi Benedykta XVI o życiu i misji księży w naszych czasach. Różne wydarzenia Roku Kapłaństwa sygnalizować się będzie na stronie internetowej Kongregacji ds. Duchowieństwa www.clerus.org. Można też tam będzie znaleźć materiały do rekolekcji, dni skupienia i innych inicjatyw duszpasterskich na Rok Kapłaństwa. Zakończy się on Światowym Dniem Kapłanów, którego obchodom przewodniczyć będzie Papież w przyszłoroczną uroczystość Najświętszego Serca Jezusowego, 11 czerwca 2010 r.
ak/ or
Kapłanów winnych nadużyć trzeba ukarać, ale z większości księży możemy się chlubić – pisze kard. Hummes na Rok Kapłaństwa
◊ Na zbliżający się Rok Kapłaństwa prefekt Kongregacji ds. Duchowieństwa skierował też list do wszystkich księży.
„Ma to być rok modlitwy kapłanów, z kapłanami i za kapłanów” – zaznacza kard. Cláudio Hummes. Podkreśla, że Kościół chce im okazać miłość, podziw i wdzięczność. „Księża są ważni nie tylko ze względu na to, co robią, ale też przez to, czym są – pisze brazylijski kardynał kurialny. – Jednocześnie jest prawdą, że niektórzy kapłani okazali się czasem zamieszani w poważne problemy i sytuacje przestępcze. Oczywiście trzeba kontynuować dochodzenia, należycie ich osądzić i ukarać. Te przypadki dotyczą jednak bardzo niewielkiego procentu kleru. W przeważającej większości księża to osoby bardzo godne, oddane posłudze, ludzie modlitwy i duszpasterskiego miłosierdzia. Poświęcają całe życie realizacji swego powołania i misji, często kosztem wielkich wyrzeczeń osobistych, ale zawsze z autentyczną miłością do Chrystusa, Kościoła i ludzi, w solidarności z ubogimi i cierpiącymi. Dlatego Kościół chlubi się ze swych księży na całym świecie” – dodaje prefekt Kongregacji ds. Duchowieństwa. Wskazuje ponadto, że w Roku Kapłaństwa należy też zająć się warunkami, w jakich żyją księża, nieraz dotknięci ubóstwem.
ak/ rv
Ukraina: obrady łacińskiego episkopatu
◊ W Wyższym Seminarium Duchownym we Lwowie-Brzuchowicach 26 maja odbyło się nadzwyczajne zebranie Konferencji Biskupów Rzymskokatolickich Ukrainy. Sekretarz generalny łacińskiego episkopatu bp Marian Buczek poinformował, że spotkanie to było związane z jubileuszem 25-lecia sakry biskupiej kard. Mariana Jaworskiego, który obchodzono wieczorem 25 maja w katedrze lwowskiej.
Biskupi omówili najważniejsze problemy w życiu Kościoła na Ukrainie, m.in. zagadnienia liturgii, małżeństw mieszanych i wiz dla osób duchownych będących cudzoziemcami. Ordynariusz charkowsko-zaporoski zaznaczył, że ukraińskie prawo wizowe jest niedoskonałe, ale tamtejsze władze obiecały, że sprawa ta zostanie ostatecznie załatwiona tak, aby kapłan czy siostra zakonna z zagranicy mogli przebywać na terenie kraju więcej niż 180 dni.
Kolejnym tematem zebrania biskupów Ukrainy były wspólne spotkania hierarchów grecko- i rzymskokatolickich. „Będą się one odbywały częściej” – zapewnił bp Buczek. Za ich organizowanie odpowiedzialna jest komisja, w której skład ze strony łacińskiej weszli biskupi Marcjan Trofimiak z Łucka, Leon Dubrawski z Kamieńca Podolskiego oraz Stanisław Szyrokoradiuk z Żytomierza i Kijowa.
Od wczoraj wieczorem w brzuchowickim seminarium obradują wspólnie przedstawiciele Kościoła katolickiego obu obrządków. Tematem spotkania są problemy związane z małżeństwem, rodziną i młodzieżą. W specjalnym przesłaniu do uczestników obrad nuncjusz apostolski na Ukrainie, abp Ivan Jurkovič, zachęcił ich do ścisłej współpracy i jedności.
„Zastanawialiśmy się, jak prowadzić dialog, który nie jest łatwy, szczególnie na Ukrainie Zachodniej. Chodzi zwłaszcza o trudne sprawy majątkowe, które są na pewno do rozwiązania, ale musimy uzbroić się w cierpliwość” – powiedział bp Buczek.
K. Czawaga, Lwów/ kai
Słowacja: nowe wydanie Biblii
◊ W Bibliotece Uniwersytetu Komeńskiego w Bratysławie zaprezentowano 26 maja kompletne wydanie Pisma Świętego z komentarzami z Biblii Jerozolimskiej. Od nazwiska tłumacza nowa edycja nazywana jest Biblią Botekową.
Promotorem przedsięwzięcia zainicjowanego w 1990 r. jest słowacka prowincja jezuitów, a trnawskie wydawnictwo Dobrá Kniha, prowadzone przez ten zakon, przygotowywało od strony technicznej i wydało poszczególne części Biblii.
Autorem tłumaczeń obecnego wydania jest jeden człowiek, nieżyjący już ks. Anton Botek, który większość swojego pracowitego życia nad Pismem Świętym przeżył na przymusowej emigracji w Rzymie. Na Słowację wrócił dopiero po upadku reżimu komunistycznego, ale już ciężko chory, i w 1992 r. zmarł.
Przedstawiona wczoraj Biblia jest trzynastą z kolei wersją Pisma Świętego w języku słowackim w dziejach. Jednak – jak podkreślali mówcy podczas promocyjnej uroczystości – jest wydaniem wyjątkowym i niezbędnym, m.in. dzięki komentarzom z Biblii Jerozolimskiej.
ks. S. Ługowski, Słowacja
Filipiny: armatki wodne przeciw zakonnicom
◊ Przewodniczący filipińskiego episkopatu stanowczo potępił brutalne rozpędzenie demonstrantów, którzy 24 maja domagali się w Manili przedłużenia reformy rolnej. Przeciwko dwutysięcznej rzeszy rolników policja użyła armatek wodnych. Wśród protestujących znajdowały się również zakonnice oraz pomocniczy biskup Manili Broderick Pabillo. Zwolennicy reformy rolnej prosili o pozwolenie na demonstracje, lecz ich podanie zostało zignorowane. Nie zniechęcajcie się – powiedział do rolników za pośrednictwem Radia Veritas przewodniczący episkopatu. Macie prawo być rozgoryczeni. Biskupi są po waszej stronie – zapewnił abp Angel Lagdameo.
Reforma rolna na Filipinach trwa od ponad 20 lat, lecz nie przyniosła oczekiwanych skutków. Państwo stopniowo wykupuje grunty od wielkich właścicieli ziemskich i przekazuje je ubogim rolnikom. Ostatnio jednak parlament odmówił przyznania nowych środków na wykup gruntów, co jest równoznaczne z zawieszeniem reformy.
kb/ cathnews
II Dzień Dziękczynienia poświęcony Janowi Pawłowi II
◊ W niedzielę 7 czerwca w Kościele w Polsce odbędzie się II Dzień Dziękczynienia. Abp Kazimierz Nycz poinformował podczas dzisiejszej konferencji prasowej, że tym razem ma on być okazją do podziękowania za Jana Pawła II i jego pierwszą pielgrzymkę do Polski w 1979 r.
„Rzeczywiście ta pielgrzymka odbyła się w czasie, kiedy nikt nie mógł przypuszczać, że rok później będzie wolność w Polsce przez półtora roku – stwierdził metropolita warszawski. – Mimo że zdławiono ją przez stan wojenny, to tylko na krótko, na kilka lat. Nikt się nie spodziewał, że wyjdzie z tego wolna Polska, w której my dzisiaj żyjemy. Trzeba za to dziękować Panu Bogu i trzeba dziękować ludziom takim jak Papież, jak ludzie Kościoła, jak ludzie «Solidarności», bo to nie przyszło znikąd. Duch Święty rzeczywiście te zmiany, wierzę w to gorąco, poprowadził, ale przecież byli otwarci na Ducha Świętego ludzie” – powiedział abp Nycz.
Centralne obchody II Dnia Dziękczynienia będą miały miejsce na Polach Wilanowskich w Warszawie przy powstającej Świątyni Opatrzności Bożej.
R. Łączny, kai
Poznań: kampania na rzecz rodzin wielodzietnych
◊ „Rodzina wielodzietna – dobry wybór” – pod takim hasłem wystartowała w Poznaniu kampania społeczna, której głównym celem jest pomoc rodzinom wielodzietnym. Zdaniem organizatorów akcji rodziny wielodzietne w Polsce najczęściej postrzegane są jako patologiczne.
Dlatego kampania ma promować pozytywny wizerunek takiej rodziny, pokazać społeczeństwu i rządzącym zarówno blaski, jak i cienie wielodzietności – mówi prezes fundacji „Głos dla Życia”. „Jeżeli rodzina ma spełniać dobrze swoją funkcję, ma wypełniać swoją rolę wychowawczą, wychowania, utrzymania młodego pokolenia, muszą być stworzone jej odpowiednie do tego warunki. U nas tego nie ma, a jeśli jest, to w bardzo ograniczonym, szczątkowym zakresie” – powiedział Paweł Wosicki.
Kampania potrwa do 30 listopada.
R. Łączny, kai
Ministrowie sprawiedliwości i kardynał o karze śmierci
◊ „Trzeba nawrócić Stany Zjednoczone i Chiny, by zniosły karę śmierci” – powiedział kard. Renato Martino na międzynarodowej konferencji zorganizowanej przez rzymską Wspólnotę św. Idziego. Przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax” przyznał, że są już postępy na tej drodze, czego dowodzi niedawne zniesienie tego najwyższego wymiaru kary w amerykańskim stanie Nowy Meksyk.
W dorocznym spotkaniu na ten temat, które odbyło się 25 maja na rzymskim Kapitolu już po raz czwarty z kolei, wzięło udział 35 osobistości z 25 krajów – w tym 15 ministrów sprawiedliwości oraz parlamentarzyści, sędziowie i prokuratorzy. Podczas obrad zwrócono uwagę, że od ubiegłorocznej konferencji karę śmierci zniesiono w dalszych pięciu krajach: Uzbekistanie, Burundi, Togo, Rwandzie i Gabonie. Obecnie nie wykonuje się jej – przynajmniej faktycznie – w 120 państwach świata. Zgodnie z traktem nicejskim warunkiem przynależności do Unii Europejskiej jest niestosowanie kary śmierci – nie tylko faktyczne, ale również jako wymóg samego prawa danego kraju.
ak/ fides
Florencja: sprawa Galileusza na nowo
◊ We Florencji trwa międzynarodowa konferencja zatytułowana „Sprawa Galileusza. Ponowna analiza historyczna, filozoficzna i teologiczna” (26-30 maja). Impreza naukowa wpisująca się w Rok Astronomii została zorganizowana przez jezuicką Fundację Nielsa Stensena przy współpracy włoskiego rządu, a udział w niej biorą m.in. przedstawiciele Stolicy Apostolskiej. Obrady zainaugurowano przy grobie słynnego astronoma w bazylice Św. Krzyża z udziałem prezydenta Włoch Giorgio Napolitano i arcybiskupa Florencji Giuseppe Betoriego.
Zdaniem florenckiego metropolity ponowne przeanalizowanie sprawy Galileusza, którą nazwał on „bolesnym nieporozumieniem”, powinno przyczynić się do dialogu między nauką a wiarą oraz do współpracy Kościoła z instytucjami publicznymi. Z kolei prezes Papieskiej Akademii Nauk, prof. Nicola Cabibbo, zwrócił uwagę, że na początku XVII w., kiedy władze kościelne zajmowały się poglądami Galileusza, być może zabrakło osobowości na miarę Tomasza z Akwinu, by właściwie ocenić znaczenie nowożytnych nauk. Natomiast włoski historyk nauki, prof. Paolo Rossi przypomniał ewolucję Kościoła w podejściu do badań naukowych. Zacytował słowa Jana Pawła II, że nie można stosować przemocy nawet w obronie prawdy.
tc/ rv, ansa, agi, adn_kr
Włoska nagroda architektoniczna dla Papieskiego Uniwersytetu Laterańskiego
◊ Papieski Uniwersytet Laterański otrzymał włoską nagrodę architektoniczną (IN/ARCH-ANCE). Wyróżnienie przyznawane we Włoszech po raz trzeci odebrał 26 maja w Mediolanie rektor uczelni, abp Rino Fisichella. Uznanie Krajowego Instytutu Architektury i Krajowego Stowarzyszenia Budownictwa wzbudził zrealizowany na Lateranie projekt rozbudowy Biblioteki im. Piusa IX i przebudowy Auli Wielkiej im. Benedykta XVI autorstwa pracowni King Roselli Architetti. Nagrodę przyznano w kategorii „nowa budowla”.
tc/ zenit
Dziennik 27.05.2009 - wersja dźwiękowa
◊ Słuchaj:
Magazyn w środę
◊ W programie: relacja z audiencji środowej oraz audycja Beaty Zajączkowskiej przypominająca pielgrzymkę Jana Pawła II do Polski w 1979 r. Posłuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.va/polski
© Radio Watykańskie 2009 - wszelkie prawa zastrzeżone