 |  |
14/01/2009
Benedykt XVI: człowiek wierzący nie ma się czego bać
◊ Podczas gdy wokół pełno lęków, chrześcijanie winni sobie uświadamiać, że Chrystus jest Panem wszechświata. Gdy współczesne pogaństwo hołduje niebezpiecznym formom władzy, wierzący nie mają się czego bać. Wiedzą, że Chrystus jest zwycięzcą. Nauczanie św. Pawła z „bliźniaczych” listów do Kolosan i Efezjan Benedykt XVI przedstawił 14 stycznia w katechezie na audiencji ogólnej. Tylko w tych listach Apostoł Narodów nazywa Chrystusa „głową” (kefalé). „Tytuł ten oznacza, że Chrystus kieruje i prowadzi wspólnotę chrześcijańską, bierze za nią odpowiedzialność jako jej przewodnik i Pan. Oznacza też, że jest głową, która ożywia i porusza wszystkie członki ciała, jakim jest wspólnota Kościoła” – wyjaśnił, streszczając katechezę po polsku, ks. Paweł Ptasznik z Sekretariatu Stanu.
Według św. Pawła Chrystus jest głową wszystkich potęg niebieskich. Dlatego, jeśli jesteśmy zjednoczeni z Nim, nie musimy się obawiać żadnego nieprzyjaciela, ani jakiejkolwiek przeciwności. W końcu Chrystus jest głową całego kosmosu. Przez Niego świat został stworzony i w Nim całe stworzenie zostanie odnowione.
Drugim kluczowym słowem pojawiającym się w obu listach jest pojęcie „tajemnicy”. Paweł mówi o „tajemnicy woli Bożej”, „tajemnicy Chrystusa”, „tajemnicy Boga w Chrystusie, w którym kryją się wszystkie skarby mądrości i wiedzy”. Pisząc o tajemnicy, Apostoł ma na myśli nieprzenikniony plan Boga odnośnie do losów człowieka, narodów i świata. Interesujące jest także nauczanie na temat Kościoła, który Paweł przedstawia jako Oblubienicę Chrystusa.
Benedykt XVI zauważył, że z Listów do Kolosan i Efezjan można się nauczyć, jak być chrześcijaninem i człowiekiem. Pomagają one zrozumieć, że cały wszechświat jest śladem obecności Chrystusa, dlatego należy do niego podchodzić z szacunkiem i miłością. Ukazują też Kościół jako ciało Chrystusa, za które wydał On samego siebie i zachęcają do odwzajemniania miłości jednoczącej z Bogiem.
Słuchaj Papieża po polsku: 
„Święty Paweł porównuje miłość małżeńską do tej, która łączy Chrystusa i Kościół, Jego oblubienicę. Jednocząc się z rodzinami zgromadzonymi w tych dniach w Meksyku, modlę się, aby wszystkie rodziny w Polsce i na świecie jednoczyła i uświęcała miłość Chrystusa. Niech Bóg Wam błogosławi!” – powiedział, witając Polaków, Ojciec Święty.
Benedykt XVI zachęcił do modlitwy, aby rozpoczynające się w Meksyku VI Światowe Spotkanie Rodzin ukazało piękno i wartość rodziny oraz przyczyniło się do jej umocnienia. Na zakończenie audiencji Papież spotkał się z dzieckiem cudownie uzdrowionym za wstawiennictwem rodziców św. Teresy z Lisieux. Relikwie beatyfikowanych niedawno Louisa i Zélie Martin wystawione są obecnie w bazylice watykańskiej. Chłopiec Pietro Schilirò był na papieskiej audiencji wraz z rodzicami, którzy ofiarowali Benedyktowi XVI relikwiarz nowych błogosławionych. Natomiast z Polski na audiencję przybyły delegacja z Sanktuarium Św. Krzyża oraz grupa laureatów ogólnopolskiego konkursu na najlepszego wolontariusza.
jp/ rv
Watykańskie porozumienie ze Szlezwikiem-Holsztynem
◊ Stolica Apostolska podpisała porozumienie z krajem związkowym Szlezwik-Holsztyn. Liczący 24 artykuły dokument reguluje sytuację prawną Kościoła w tym najbardziej wysuniętym na północ landzie Niemiec. Ustala normy odnośnie do takich kwestii jak: nauczanie religii w szkołach publicznych, uznanie szkół prowadzonych przez Kościół, formacja uniwersytecka, działalność Kościoła na polu duszpasterskim, charytatywnym, socjalnym i służby zdrowia, podatek kościelny oraz ochrona zabytków. Jednym słowem umowa uznaje rolę Kościoła katolickiego w społeczeństwie kraju związkowego Szlezwik-Holsztyn.
Dokument podpisali 12 stycznia w Kilonii nuncjusz apostolski w Niemczech abp Jean-Claude Périsset oraz premier lokalnego rządu Peter Harry Carstensen. Dziś poinformowano o tym w Watykanie.
jp/ rv
Szwajcar nuncjuszem w Austrii
◊ Benedykt XVI mianował nuncjuszem apostolskim w Austrii abp. Petera Stephena Zurbriggena. Zastępuje on na tym urzędzie abp. Edmunda Farhata, który ukończywszy 75 lat, zgodnie z prawem kanonicznym, złożył rezygnację ze sprawowanej posługi.
Abp Zurbriggen ma 65 lat i jest Szwajcarem. Od 2001 r. był nuncjuszem apostolskim na Litwie, Łotwie i w Estonii.
jp/ rv
Meksyk: spotkanie rodzin rozpoczęte
◊ W mieście Meksyk rozpoczęło się VI Światowe Spotkanie Rodzin. Zostało ono zorganizowane przez Papieską Radę ds. Rodziny. Gromadzi dziesiątki tysięcy osób, zarówno mieszkańców meksykańskiej stolicy, jak i delegatów z całego świata. Jednym z głównych punktów spotkania jest rozpoczęty dzisiaj trzydniowy kongres teologiczno-pastoralny. Pierwszego dnia przewidziano cztery konferencje, w tym wystąpienie kaznodziei domu papieskiego, o. Raniero Cantalamessy, oraz dyskusję panelową z udziałem przedstawicieli ruchów kościelnych skupiających rodziny. W trakcie kongresu głos zabiorą także polscy uczestnicy spotkania: rzecznik Polskiej Federacji Stowarzyszeń Rodzin Katolickich Maria Smereczyńska oraz Antoni Zięba z Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia, współzałożyciel Krucjaty Modlitwy w Obronie Poczętych Dzieci.
tc/ rv
Włochy: polemika wokół Dnia Judaizmu
◊ Owoce 50 lat dialogu katolicko-żydowskiego we Włoszech są trwałe i nie można ich przekreślać – stwierdził bp Vincenzo Paglia w wypowiedzi dla agencji prasowej ANSA. Przewodniczący komisji włoskiego episkopatu ds. ekumenizmu i dialogu międzyreligijnego odpowiedział na zarzuty głównego rabina Wenecji, postawione na łamach miesięcznika włoskich jezuitów „Popoli”. Redakcja pisma, wychodząc z założenia, że pierwszym krokiem autentycznego dialogu jest wysłuchanie drugiej strony, opublikowała jego artykuł „Dzień Judaizmu – racje naszego «nie»”. Elia Enrico Richetti wyjaśnia, dlaczego włoscy rabini wycofali się – przynajmniej na ten rok – z udziału w organizowanych przez włoski Kościół już po raz 20. obchodach Dnia Judaizmu.
Odmowa wiąże się z przywróceniem możliwości używania przedsoborowego mszału łacińskiego z wielkopiątkową modlitwą za żydów. Jak twierdzi rabin Richetti, modlitwa ta została „pominięta”, ale nie zniesiona, przez Jana XXIII, a Benedykt XVI ją przywrócił, wprawdzie „oczyszczoną z najbardziej obraźliwych terminów”. W rzeczywistości Jan XXIII pozostawił wspomnianą wielkopiątkową modlitwę, usuwając z niej tylko terminy „perfidi” i „perfidia” w odniesieniu do żydów, zaś Benedykt XVI wprowadził jej całkiem nowy tekst. Tekst ten również nie zadowolił włoskich rabinów mimo wyjaśnień, że nie chodzi o prozelityzm w stosunku do wyznawców judaizmu. Rabin z Wenecji nawiązuje też do niedawnej wypowiedzi Papieża o niemożliwości dialogu międzyreligijnego w ścisłym sensie teologicznego. Richetti uważa, że – gdy chodzi o stosunki katolicko-żydowskie – „zmierzamy ku przekreśleniu ostatnich 50 lat historii Kościoła”.
W wywiadzie dla agencji ANSA bp Paglia zwraca uwagę, że zaistniałe we Włoszech trudności winny stać się okazją do pogłębienia dialogu. Jest on konieczny nie tylko dla wzajemnych relacji chrześcijańsko-żydowskich, ale dla całego społeczeństwa. Właśnie w czasie, gdy znowu wyłaniają się gdzieniegdzie ogniska antysemityzmu, nie można rezygnować z nadziei, jaką wzbudził prowadzony od 50 lat owocny dialog – wskazał włoski hierarcha.
Na zarzuty weneckiego rabina odpowiedział też kard. Walter Kasper. Przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan, odpowiedzialny też za dialog z żydami, w wypowiedzi dla dziennika „Corriere della Sera” zaprzecza, jakoby Benedykt XVI uważał dialog za nieprzydatny. Jest on przekonany, że musimy rozmawiać, zdając sobie sprawę z zasadniczych różnic w wierze i szanując je. W tym sensie również żydzi nie chcą „dialogu teologicznego” – zwrócił uwagę niemiecki purpurat. W dialogu każdy ma dawać świadectwo swej wiary i nikt nie powinien czuć się tym obrażony. Kard. Kasper przypomniał, że żydzi byli zadowoleni z ubiegłorocznych spotkań z Papieżem w USA i Francji. Podkreślił ponadto, że ci, których łączą wspólne wartości – a żydzi i chrześcijanie mają ich wiele – winni trzymać się razem, a nie dzielić.
ak/ ansa, corriere della sera, popoli
Belgia: biskupi o urzeczowieniu człowieka
◊ Zdradą cywilizacji humanistycznej nazwali belgijscy biskupi nowe prawo zezwalające na eksperymenty na ludzkich embrionach i „komercjalizację ludzkiego materiału biologicznego”. Przeraża już sam fakt – czytamy w oświadczeniu episkopatu – że człowieka w fazie rozwoju prawodawca nazywa „ludzkim materiałem cielesnym”. Wszelkie urzeczowienie człowieka jest wielkim krokiem wstecz w dziejach cywilizacji humanistycznej – podkreślają belgijscy pasterze. Jednocześnie zapewniają o zdecydowanym poparciu Kościoła dla prawdziwego postępu. „Należy się cieszyć z nowych granic, które nauka pozwala przekraczać medycynie, ale nie wolno przy tym tracić ostrożności. Istnieje bowiem niewidzialna granica moralna, której technika przekroczyć nie może. Granicę tę wyznacza godność człowieka” – pisze belgijski episkopat.
Biskupi zwracają też uwagę na swoistą zmowę milczenia, jaka towarzyszyła pracom nad nowym prawem „o otrzymywaniu i wykorzystywaniu ludzkiego materiału cielesnego”. Jego przyjęcie przez obie izby parlamentu zostało kompletnie przemilczane przez media. Znaczący jest również fakt, że w parlamencie, w którym wiodącą siłą polityczną są partie chrześcijańskie, tylko jeden deputowany głosował przeciw nowemu prawu. Głosowanie odbyło się już w grudniu, jednak dopiero teraz ustawa została podpisana przez króla. Albert II nie poszedł w ślady swego brata Baldwina I, który w 1990 r. abdykował na dwa dni, aby nie podpisywać ustawy legalizującej aborcję.
kb/ cathobel, l’osservatore romano
Szwajcaria: koniec ze zbiorowym rozgrzeszaniem
◊ Szwajcarski episkopat wydał dziś dekret zakazujący zbiorowego rozgrzeszania, praktykowanego w tym kraju od kilkudziesięciu lat. Tym samym biskupi podporządkowali się rozporządzeniom wydanym w 2002 r. przez Jana Pawła II w motu proprio Misericordia Dei.
Powołując się na papieski dokument oraz na Kodeks Prawa Kanonicznego, pasterze szwajcarskiego Kościoła przypominają, że rozgrzeszenie kolektywne jest dopuszczalne jedynie w niebezpieczeństwie śmierci bądź w poważnej konieczności, kiedy z powodu braku dostatecznej liczby spowiedników wierni przez długi czas nie mogą przystąpić do spowiedzi i Komunii Świętej. Biskupi jednoznacznie stwierdzają, że w Szwajcarii opisana przez prawo kanoniczne sytuacja nie istnieje, w związku z czym nie można się arbitralnie powoływać na stan poważnej konieczności. W aktualnych okolicznościach jedynie niebezpieczeństwo śmierci pozwala na udzielanie zbiorowego rozgrzeszenia – stwierdzają biskupi. Przyznają jednak, że praktyka ostatnich lat sprawiła, iż ten nadzwyczajny sposób sprawowania sakramentu spowiedzi w Szwajcarii stał się w istocie formą zwyczajną.
Do dekretu został dołączony komentarz o. François-Xaviera Amherdta, profesora teologii pastoralnej na uniwersytecie we Fryburgu. Stwierdza on m.in., że dekret episkopatu nie kwestionuje samej ważności rozgrzeszeń grupowych, które były udzielane do tej pory. Zachęca też szwajcarskich katolików do zachowania liturgii pokutnych, w czasie których były zazwyczaj udzielane grupowe rozgrzeszenia. Nabożeństwa te mają doniosłe znaczenie, zwłaszcza w Adwencie, Wielkim Poście i w uroczystość Wszystkich Świętych. Trzeba jedynie zadbać, aby uczestniczący w nich wierni mieli możliwość spowiedzi indywidualnej – pisze o. Amherdt. Przyznaje, że decyzja biskupów rozczaruje wiernych, którzy zdążyli się już przyzwyczaić do nadzwyczajnej formy sprawowania sakramentu spowiedzi. Jest on jednak pewny, że zniesienie praktyki grupowego rozgrzeszenia przyczyni się do nowego odkrycia sakramentu miłosierdzia Bożego.
Informująca o dekrecie biskupów kościelna agencja Apic spodziewa się licznych protestów. Pierwszą petycję wystosowali jeszcze przed świętami wierni z parafii św. Piotra we Fryburgu. Proszą oni swego biskupa o zachowanie dotychczasowej formy rozgrzeszenia, powołując się przy tym na poparcie swych kapłanów.
kb/ apic
Indie: prześladowań ciąg dalszy
◊ Wbrew oficjalnym deklaracjom nie ustały prześladowania chrześcijan w Indiach. W południowo-zachodnim stanie Karnataka dotkliwie pobito nauczyciela katolickiej szkoły w Merlapadavu. Hinduistyczni napastnicy bili go kijami po głowie. Nie ulega wątpliwości, że James Victor Menezes miał zginąć. Cudem uszedł jednak z życiem, dzięki stanowczej reakcji przechodniów. Napad na nauczyciela był karą za rozdawanie darmowych egzemplarzy Pisma Świętego, wydanych przez Towarzystwo Biblijne. I tym razem policja nie ujęła winnych. Kilka dni wcześniej w tym samym stanie spłonął protestancki kościół w wiosce Davengere. W sumie od września ubiegłego roku w stanie Karnataka spalono już 24 chrześcijańskie świątynie.
kb/ ucan
Bp Skworc rozpoczyna wizytę w Afryce
◊ Bp Wiktor Skworc, przewodniczący Komisji Episkopatu Polski ds. Misji, 14 stycznia rozpoczyna wizytę w Republice Środkowej Afryki i Czadzie. Podczas prawie dwutygodniowego pobytu odwiedzi polskich misjonarzy, spotka się także z polskimi żołnierzami, którzy stacjonują w rejonie Darfuru.
Zaplanowano również wizytę w Bagandou, gdzie w 2004 r. diecezja tarnowska wybudowała szpital dla Pigmejów. „Ten szpital już funkcjonuje, został rozbudowany. Jest adresowany przede wszystkim jako placówka dla tych najbiedniejszych z biednych w Afryce, czyli dla Pigmejów” – powiedział bp Skworc.
Podczas spotkania z afrykańskimi biskupami przewodniczący Komisji Episkopatu Polski ds. Misji poruszy temat tego, w jaki sposób diecezja tarnowska może pomóc w formacji przyszłych kapłanów na tym kontynencie.
R. Łączny, kai
Stolica Apostolska zapoznała się z raportem polskiej Kościelnej Komisji Historycznej
◊ Rzecznik Konferencji Episkopatu Polski potwierdził, że w ostatnich dniach abp Józef Michalik, przewodniczący polskiego episkopatu, otrzymał list, który stanowił odpowiedź Stolicy Apostolskiej na przesłany w październiku 2008 r. raport Kościelnej Komisji Historycznej.
„Mogę jedynie powtórzyć za wywiadem, jakiego udzielił abp Michalik, że Stolica Apostolska po zapoznaniu się z przesłanymi materiałami nie odwołała żadnego z biskupów – powiedział ks. Józef Kloch. – Nie widzi ku temu żadnego powodu. Sądzę, że tej rangi pismo w całości będzie przedstawione najpierw zainteresowanym, czyli biskupom polskim, na zebraniu plenarnym na początku marca br.”.
Kościelna Komisja Historyczna została powołana w 2006 r. Wyniki jej prac – jak również Zespołu ds. Oceny Etyczno-Prawnej – po przetłumaczeniu na język włoski w październiku ubiegłego roku, zostały przesłane za pośrednictwem nuncjatury apostolskiej w Polsce do Stolicy Apostolskiej.
R. Łączny, kai
Szwajcaria: Nowy Rok po staremu
◊ Protestancka ludność szwajcarskiego kantonu Appenzell uroczyście pożegnała 13 stycznia stary rok. Tradycja ta wyrosła z oporu, na jaki napotkała w tym miejscu decyzja papieża Grzegorza XIII o reformie kalendarza w 1582 r.
O szóstej rano pojawiają się we wsi Urnäsch grupy wędrujących przebierańców, budząc mieszkańców jodłowaniem i kołysaniem ciężkich dzwonów. Na twarzach maski, na głowach ogromne, fantastycznie ozdobione jakby ołtarze, obrazujące sceny z życia alpejskiej wsi. Tak protestancki Appenzell żegna 13 stycznia Stary Rok. Wprowadzona w XVI w. przez papieża Grzegorza XIII zmiana kalendarza została tutaj zaakceptowana dopiero z przystąpieniem do Republiki Helweckiej w XVIII stuleciu.
Wciąż żywa tradycja przetrwała wieki. Liczne klany przebierańców, tylko mężczyźni, wędrują w tym dniu od domu do domu, składając świąteczne życzenia. W protestanckiej części kantonu Appenzell, oddzielonej od katolickiej, Nowy Rok obchodzi się dwa razy, 31 grudnia, zgodnie z kalendarzem gregoriańskim, i tzw. Silvesterkläuse, 13 stycznia, w nawiązaniu do dawnego kalendarza juliańskiego. Jest to prawdziwe kuriozum w europejskiej tradycji świątecznej.
T. Węgrzyn, Urnäsch, Szwajcaria
Dziennik 14.01.2009 - wersja dźwiękowa
◊ Posłuchaj:
Magazyn w środę
◊ Relacja z audiencji ogólnej.
Informacja o decyzji episkopatu Szwajcarii w sprawie likwidacji praktyki zbiorowych rozgrzeszeń bez spowiedzi.
Gośćmi programu są redaktorzy La Salette – dwumiesięcznika dedykowanego pojednaniu, księża saletyni Bohdan Dutko i Karol Porczak.
Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.va/polski
© Radio Watykańskie 2009 - wszelkie prawa zastrzeżone