 |  |
04/08/2011
Słowacja: nowy ordynariusz na Spiszu
◊ Słowacja ma nowego biskupa diecezjalnego. Benedykt XVI mianował 58-letniego bp. Štefana Sečkę ordynariuszem sąsiadującej z Polską diecezji spiskiej. Dotychczas był on tam biskupem pomocniczym.
Benedykt XVI przyjął dymisję z powodu wieku – ukończonych 4 czerwca 75 lat życia – dotychczasowego biskupa spiskiego Františka Tondry, po 22 latach sprawowania przez niego tego urzędu. Równocześnie mianował nowym ordynariuszem Spisza dotychczasowego biskupa pomocniczego tej diecezji.
Ks. Štefan Sečka od swoich święceń kapłańskich w 1976 r. pracował jako proboszcz, a po upadku reżimu komunistycznego i reaktywowaniu w 1990 r. Wyższego Seminarium Duchownego, był wicerektorem i ekonomem tej instytucji. Od czerwca 2002 r., po nominacji przez Jana Pawła II, był biskupem pomocniczym w swojej diecezji spiskiej. Jest doktorem teologii. Wykłada pedagogikę i katechetykę. Jego biskupie zawołanie to: Crux Christi perficiat nos.
Episkopat Słowacji liczy obecnie 16 biskupów, w tym trzech obrządku greckokatolickiego.
ks. S. Ługowski, Słowacja
USA: episkopat przed rocznicą 11 września
◊ Przebaczenie, pokój, pojednanie – te słowa Kościół katolicki w Stanach Zjednoczonych proponuje jako „trzy klucze” do obchodów 10. rocznicy zamachów terrorystycznych z 11 września. Episkopat amerykański wskazuje na całą serię inicjatyw, poprzez które można upamiętnić ten dramatyczny dzień. Przypomina jednak, że wciąż podstawowe dla całego świata jest „wyzwanie przebaczenia”.
Amerykańscy biskupi wskazują, że miłosierdzie nie wyklucza sprawiedliwości i konieczności poprawy ze strony winowajców. „Przebaczyć – piszą biskupi – nie znaczy pozostać biernym. Musimy działać, by chronić niewinnych i powstrzymać odpowiedzialnych za zbrodnie przeciwko ludzkości”. Wśród konkretnych inicjatyw Kościół proponuje Amerykanom: modlitwę i post w intencji pokoju, większe zaangażowanie w dialog międzyreligijny, pomoc najbardziej potrzebującym i odrzuconym, a także świadectwo o takich wartościach chrześcijańskich, jak poszanowanie życia ludzkiego oraz obrona jego godności.
bz/ rv
Japonia: Fukushima dołącza do Hiroszimy i Nagasaki
◊ Do modlitwy i działań na rzecz pokoju wezwał mieszkańców Japonii przewodniczący tamtejszego episkopatu. Apel abp. Leo Juna Ikenagi związany jest z przygotowaniami do obchodów rocznicy atomowych ataków na Hiroszimę i Nagasaki, które w Japonii znane są jako „Dziesięć Dni dla Pokoju”. Obchody odbywają się od 6 do 15 sierpnia i upamiętniają wydarzenia sprzed 66 lat.
Przesłanie odnosi się jednak nie tylko do dramatycznych wydarzeń z przeszłości. Metropolita Osaki przypomina o ostatnich tragediach, jakie nawiedziły Kraj Kwitnącej Wiśni, a zarazem o ogromnej fali solidarności, jaką te bolesne wydarzenia sprowokowały. „Nie wolno nam zapominać o ludziach, którzy ucierpieli w wyniku trzęsienia ziemi, i tych, którzy wciąż żyją w ubóstwie w wyniku wycieku związków promieniotwórczych z poważnie uszkodzonej w następstwie tsunami elektrowni jądrowej w Fukushimie” – czytamy w przesłaniu. Abp Ikenagi podkreśla, że „prawie niemożliwe jest zrozumienie przyczyn tak wielkiej tragedii”. I dodaje: „Wiara zapewnia nas, że zawsze jest nowa nadzieja, nawet wówczas, gdy trudności wydają się przeważać”. Metropolita Osaki wskazuje, że w Japonii w związku z ostatnimi tragediami widać coraz więcej gestów solidarności, które doprowadziły też do prężniejszego rozwoju wolontariatu.
Amerykańskie ataki na Hiroszimę i Nagasaki w 1945 r. spowodowały śmierć od 70 do 100 tys. ludzi. Liczba ta obejmuje zarówno tych, którzy zginęli na miejscu, jak i zmarłych w następstwie napromieniowania. Z kolei w wyniku trzęsienia ziemi i tsunami, które miało miejsce 11 marca br., zginęło ponad 20 tys. Japończyków. „Dziesięć Dni dla Pokoju” rozpoczyna się od rocznicy bombardowań atomowych, a kończy dniem upamiętnienia zakończenie drugiej wojny światowej, które dla Japonii nastąpiło z chwilą jej kapitulacji 15 sierpnia 1945 r.
bz/ rv
Indie: zakończenie renowacji indo-barokowego kościoła w Goa
◊ W indyjskim stanie Goa zakończono właśnie odnawianie zabytkowego kościoła św. Anny. Pochodząca z przełomu XVI i XVII wieku świątynia jest śladem działalności ewangelizacyjnej portugalskich misjonarzy. Jej architektura słynie z połączenia cech europejskich i indyjskich.
Barokowy kościół św. Anny w małej wiosce Talaulim nad rzeką Siridao, jeden z największych kościołów w Azji, był remontowany przez ostatnie trzy lata. Indyjscy konserwatorzy odnowili między innymi pięć drewnianych ołtarzy i dwadzieścia siedem drewnianych rzeźb. Ta okazała, położona wśród wzgórz świątynia ufundowana została w 1577 r. na gruntach zakupionych przez kilku mieszkańców wioski. Była następnie rozbudowywana w XVII w. przez dwóch kolejnych portugalskich wikariuszy z ich własnych środków oraz z datków parafian. Kościół św. Anny jest bardzo dobrze znany w stanie Goa i chętnie odwiedzany przez goańskich katolików. Potocznie jest przez nich nazywany Santana. Słynie także z corocznego odpustu z okazji święta patronki, zwanego odpustem ogórkowym.
Świątynia jest śladem rozkrzewiania katolicyzmu na ziemi goańskiej. Pierwsze kościoły katolickie powstały w tym rejonie Indii w początkach wieku XVI wraz z przybyciem misjonarzy portugalskich.
E. Dziuk, Delhi
Afryka Wschodnia: rozszerza się klęska suszy i głodu
◊ Klęska głodu w Afryce Wschodniej to nie tylko konsekwencja suszy, ale również złych rządów. Zwrócił na to uwagę kenijski biskup Cornelius Arap Korir, którego diecezja należy do najbardziej poszkodowanych. Podczas gdy u nas ludzie umierają z głodu, w innych regionach kraju zbiory są obfite, żywność dosłownie gnije na polach, a wiele urodzajnej gleby leży odłogiem – stwierdził bp Korir, oskarżając rząd Kenii o poważne zaniedbania w polityce rolnej.
Pogarsza się również sytuacja w Somalii. ONZ ogłosiła klęskę głodu w trzech kolejnych prowincjach na południu kraju, kontrolowanym przez islamskie bojówki powiązane z Al-Kaidą. Działalność muzułmańskich fundamentalistów utrudnia zaopatrywanie głodujących w żywność. Jak donoszą miejscowe źródła, dotychczasowa pomoc jest niewystarczająca, a kryzysowa sytuacja potrwa najprawdopodobniej aż do grudnia. Stąd apel o natychmiastową i długofalową pomoc.
Wielką ofiarnością wykazali się już katolicy z Wielkiej Brytanii. Na pomoc dla głodujących w Afryce Wschodniej przeznaczyli 3 miliony funtów. Dary zbierano przede wszystkim w parafiach i katolickich szkołach.
kb/ rv, cns
Indonezja: przymusowa "solidarność" z poszczącymi muzułmanami
◊ Obowiązkowe chusty dla wszystkich kobiet – nie tylko muzułmanek – zatrudnionych w urzędach publicznych i natychmiastowe zwolnienie z pracy dla każdego, kto w ciągu dnia zostanie przyłapany na jedzeniu. Te drastyczne zasady wprowadzono w niektórych regionach Indonezji w związku z rozpoczętym właśnie przez muzułmanów miesiącem postu i modlitwy. W czasie Ramadanu zamknięte mają także pozostać wszystkie „miejsca rozrywki”, jak restauracje, bary i nocne kluby. Władze Sumatry wyznaczyły nawet pieniężną nagrodę za wskazanie ludzi łamiących post. Obserwatorzy podkreślają, że wskazuje to na coraz większą islamizację zasad życia w Indonezji, czerpiącą swą inspirację z prawa szariatu.
bz/ rv
Indie: walka z niewolnictwem i prostytucją
◊ Bieda i brak dostępu do edukacji to jedne z przyczyn kwitnącego w Indiach procederu handlu żywym towarem. Ofiarami padają głównie dziewczęta, które marzą o lepszym życiu w wielkim mieście. Te nadzieje kończą się najczęściej na ulicy, gdzie nastolatki zmuszane są do prostytucji.
Misyjna agencja Fides pisze o szczególnie dramatycznej sytuacji w stanie Dźharkhand, gdzie prawie 75 proc. dziewcząt kończy swą edukację na podstawówce. Z pomocą idzie im katolicka organizacja charytatywna z Hiszpanii – Manos Unidas. Wspiera ona edukację dziewcząt, zapewnia im opiekę medyczną, a także uczula opinię publiczną na problem handlu ludźmi. Szacuje się, że w ciągu ostatnich 30 lat ofiarami tego dochodowego procederu padło tylko w Azji ponad 30 mln dziewcząt; większość została zmuszona do prostytucji.
bz/ rv
Azja: katolicy jednoczą się w walce z AIDS
◊ W południowo-wschodniej Azji powstała katolicka koalicja na rzecz walki z AIDS. W tym regionie świata epidemia rozszerza się bardzo szybko. Liczbę zakażonych ocenia się na co najmniej 5 mln. Głównym problemem jest tu uświadomienie ludziom zagrożenia, jakie stanowi ta choroba. Na tym polu będzie też działać przede wszystkim katolicka koalicja, skupiająca kościelne instytucje charytatywne z 15 krajów Azji i Pacyfiku.
kb/ misna
Kostaryka: papieski wysłannik przeciw zapłodnieniu in vitro
◊ Metoda in vitro bezcześci życie nienarodzonego dziecka. W ten sposób do dyskusji o legalizacji sztucznego zapłodnienia w Kostaryce nawiązał papieski wysłannik na tamtejsze jubileuszowe obchody ku czci Matki Bożej Anielskiej. Kard. Francisco Robles przypomniał w homilii o świętości życia od samego poczęcia. Stwierdził, że każda ludzka istota, już w okresie życia płodowego, jest niepowtarzalna i że należy ją przyjąć i otoczyć troską. „Poczęcie dziecka czy aborcja nie może być decyzją, która zapada między kobietą a jej lekarzem, z pominięciem samej poczętej istoty” – mówił meksykański purpurat.
Słowa kard. Roblesa odnosiły się do wydarzeń z ostatnich miesięcy w Kostaryce i naturalnie wzbudziły oburzenie środowisk feministycznych. W czerwcu tamtejszy parlament odrzucił projekt ustawy o tzw. wspomaganym zapłodnieniu jako niespójny. Natomiast 1 sierpnia do Międzyamerykańskiego Trybunału Praw Człowieka wpłynął pozew przeciwko rządowi Kostaryki za zakazanie techniki zapłodnienia in vitro. Z kolei Kościół katolicki kilkakrotnie wypowiadał się przeciwko modyfikacji prawa w tym względzie, uważając tego rodzaju propozycje za przygrywkę do całej serii „reform” legislacyjnych z legalizacją aborcji na czele, o co uporczywie zabiegają niektóre organizacje międzynarodowe.
tc/ aci
Kolumbia: 5 mln podpisów pod obywatelskim projektem ustawy broniącej życia
◊ Już ponad 5 mln Kolumbijczyków podpisało się pod obywatelskim projektem ustawy broniącej życia. Wczoraj został on przedstawiony w kongresie. Projekt ma doprowadzić do zmiany Konstytucji, tak by jasno stanowiąc o prawie do życia od poczęcia do naturalnej śmierci, zakazywała ona aborcji i eutanazji. Kampania nie zacieśnia się wyłącznie do jednej partii czy religii. Popiera ją wiele kolumbijskich ugrupowań politycznych, a także przedstawiciele różnych wyznań chrześcijańskich i religii. Są wśród nich katolicy, protestanci, żydzi i muzułmanie. Inicjatywa na rzecz życia, której inicjatorem jest szef Partii Konserwatywnej José Darío Salazar zyskała oficjalne poparcie episkopatu Kolumbii.
Obrońcy życia zaczęli się mobilizować w Kolumbii na szerszą skalę po tym, jak w Medellín, pod przykrywką kliniki ginekologiczno-położniczej pomagającej ubogim kobietom, na masową skalę rozwinął się przemysł aborcyjny. Pierwsze protesty obrońców życia miały miejsce właśnie w tym mieście, a następnie objęły cały kraj. Od 2006 r. kobieta w Kolumbii ma prawo do aborcji w trzech przypadkach: zagrożenia życia, gdy ciąża była wynikiem gwałtu lub gdy płód jest poważnie uszkodzony. Od ubiegłego roku kolumbijski Sąd Konstytucyjny zobowiązał wszystkie placówki medyczne, w tym też chrześcijańskie, do zapewnienia możliwości aborcji. Obecny projekt obywatelski, masowo popierany przez kolumbijskie społeczeństwo, ma zmienić ten stan rzeczy, wprowadzając konstytucyjny zapis chroniący każde ludzkie życie.
bz/ rv
Malta: biskupi za ujawnieniem wszystkich przypadków pedofilii i zapobieganiem im na przyszłość
◊ Głębokie ubolewanie z powodu nadużyć seksualnych osób duchownych wobec niepełnoletnich wyraził raz jeszcze Kościół na Malcie. Kolejne oświadczenie w tej sprawie wydał wczoraj po tym, jak sąd w stolicy tego wyspiarskiego kraju, La Valletta skazał 2 sierpnia za takie czyny dwóch księży z Towarzystwa Misjonarzy św. Pawła. Popełnili je ponad 20 lat temu w prowadzonym przez to powstałe na Malcie zgromadzenie sierocińcu w miejscowości Hamrun. Po trwającym prawie osiem lat procesie zapadły wyroki pięciu i sześciu lat więzienia za nadużycia względem 11 chłopców. Obaj skazani złożyli odwołania. Trzeci oskarżony w tej sprawie ksiądz zmarł w styczniu b.r.
Kościół prosi o przebaczenie wszystkie ofiary wykorzystywania seksualnego nieletnich przez duchownych, jak też całe maltańskie społeczeństwo. Ponadto ubolewa, że zanim zapadły wyroki, dochodzenia trwały tak długo – zresztą zarówno kościelne, jak sądownictwa świeckiego. W oświadczeniu opublikowanym na portalu episkopatu zapowiedziano, że arcybiskup Malty Paul Cremona OP wkrótce spotka się ponownie z ofiarami, by raz jeszcze zwrócić się osobiście z prośbą o przebaczenie. Maltański Kościół apeluje do wszystkich, którzy wiedzą o takich nadużyciach, by to natychmiast zgłosili. Zapewnia też o wzmocnieniu środków mających na celu wykluczenie podobnych faktów na przyszłość. Równocześnie zgromadzenie, do którego należeli obaj skazani, poinformowało, że Papież już w zeszłym miesiącu wykluczył bezapelacyjnie ze stanu duchownego jednego ze skazanych, któremu zresztą już osiem lat temu zapobiegawczo zabroniono pełnić publicznie posługi kapłańskiej. Pozostanie on jednak członkiem zgromadzenia, co – można dodać – ułatwi kontrolę nad nim, gdy już wyjdzie z więzienia. Przypuszcza się, że podobna kara wykluczenia ze stanu duchownego obejmie też drugiego kapłana.
Dodajmy, że maltańscy biskupi dawno już, a nie dopiero od ubiegłorocznej wizyty papieskiej, podjęli tę bolesną sprawę. Przed 11 laty, 1999 r., ustanowili specjalny w tym celu specjalny zespół. Bada on oskarżenia o nadużycia seksualne względem niepełnoletnich czy dorosłych, dotyczące księży, osób zakonnych czy innych pracujących w duszpasterstwie. Biskupi napisali wtedy, że takich przestępstw nie wolno przemilczać, gdyż spowodowaną przez nie ranę trzeba dogłębnie uleczyć.
ak/ rv
Dziennik 4.08.2011 - wersja dźwiękowa
◊ Słuchaj: 
Magazyn w czwartek
◊ Dziś w programie:
- aktualności watykańskie;
- pielgrzymować inaczej – wywiad z o. P. Kozackim OP;
- pobożność maryjna Benedykta XVI – audycja ks. prof. D. Kowalczyka SJ.
Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.va/polski
© Radio Watykańskie 2011 - wszelkie prawa zastrzeżone