 |  |
17/02/2011
Prezydent Rosji w Watykanie – zapowiedź dalszego zacieśniania dwustronnych relacji
◊ Wydarzeniem dnia w Watykanie była wizyta prezydenta Dmitrija Miedwiediewa. Było to jego drugie spotkanie z Papieżem. Rosyjski przywódca gości w tych dniach we Włoszech w ramach przygotowań do rosyjsko-włoskiego roku kultury, w którym oba kraje zamierzają nawzajem promować swoje tradycje i osiągnięcia. Drugim ważnym tematem wizyty są kwestie bezpieczeństwa, w tym pozyskanie przez Rosję zachodnich technologii zbrojeniowych i ściślejsza współpraca z Sojuszem Północnoatlantyckim zaangażowanym w Afganistanie. Trzeci wreszcie temat, wymieniany przez komentatorów włoskiej wizyty Miediwediewa, określany był ogólnym mianem wiary. W tym kontekście mowa zarówno o hipotetycznej wizycie Papieża w Rosji, jak i o oczekiwanym od lat spotkaniu głowy Kościoła katolickiego z moskiewskim patriarchą prawosławnym. Sam Kreml mówił oględniej o „zbieżnościach z Watykanem w wielu sprawach polityki międzynarodowej”.
Podobne sformułowania pojawiły się w komunikacie Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej opublikowanym po wizycie. Prezydent Dmitrij Miedwiediew rozmawiał z Benedyktem XVI, a następnie z kardynałem sekretarzem stanu Tarcisio Bertone oraz szefem watykańskiej dyplomacji abp. Dominique’iem Mambertim. Jak czytamy w komunikacie, podczas rozmów z zadowoleniem podkreślono dobre relacje dwustronne i wolę ich zacieśnienia w następstwie nawiązania pełnych stosunków dyplomatycznych. Wskazano na obustronną współpracę Stolicy Apostolskiej z Federacją Rosyjską, tak we wspieraniu wartości ludzkich i chrześcijańskich, jak w sprawach kulturalnych i społecznych. Pozytywnie odniesiono się też do roli dialogu międzyreligijnego oraz omówiono sytuację międzynarodową ze szczególnym uwzględnieniem Bliskiego Wschodu.
tc/ rv
Rada Kardynałów do Spraw Organizacyjnych i Ekonomicznych Stolicy Świętej: Watykan wciąż jeszcze odczuwa skutki globalnego kryzysu
◊ Watykański budżet na bieżący rok przedstawiono na zakończonym wczoraj dwudniowym posiedzeniu Rady Kardynałów do Spraw Organizacyjnych i Ekonomicznych Stolicy Świętej. Przewodniczył mu kardynał sekretarz stanu Tarcisio Bertone. Na jego zaproszenie wystąpili też na spotkaniu w kwestiach należących do ich kompetencji dyrektor generalny Radia Watykańskiego ks. Federico Lombardi oraz dyrektor administracyjny naszej rozgłośni Alberto Gasbarri. Budżety Stolicy Apostolskiej i Gubernatoratu Państwa Watykańskiego są odrębne. Jak przypomniano w opublikowanym dziś komunikacie z posiedzenia, Gubernatorat ma administrację niezależną od wkładów pochodzących od Stolicy Świętej. Dba o potrzeby gospodarcze i zarządzanie terytorium Państwa Watykańskiego, dostarczając koniecznych struktur jako oparcia dla Stolicy Apostolskiej i jej działalności.
Widoczne są już wprawdzie wyraźne oznaki poprawy sytuacji ekonomicznej – czytamy dalej w komunikacie. Jednak „na całościowy obraz wyłaniający się ze wspomnianych preliminarzy budżetowych wywierają jeszcze wpływ niepewności globalnego systemu gospodarczego, a również zwiększone koszta zarządzania. Jest to oczywiste zwłaszcza gdy chodzi o Stolicę Apostolską, dla której niezastąpione źródło dofinansowania stanowią dobrowolne ofiary wiernych”. Członkowie Rady Kardynałów do Spraw Organizacyjnych i Ekonomicznych Stolicy Świętej „wyrazili głęboką wdzięczność za wsparcie, jakiego wierni udzielają, często w formie anonimowej, powszechnej posłudze Ojca Świętego”. Zachęcili ich też do wytrwałego kontynuowania tego dobroczynnego dzieła.
ak/ rv
Watykan: bilans Roku św. Pawła
◊ Eksploracja grobu Apostoła Narodów i dynamizacja nowej ewangelizacji to najważniejsze owoce Roku św. Pawła – uważa abp Rino Fisichella, który w Biurze Prasowym Stolicy Apostolskiej dokonał dziś bilansu tego wydarzenia. Przypomniał on, że właśnie na zakończenie tego roku Benedykt XVI ogłosił swój zamiar utworzenia Papieskiej Rady ds. Nowej Ewangelizacji, którą kieruje abp Fisichella.
Genezę Roku św. Pawła przedstawił natomiast jego pomysłodawca kard. Andrea Cordero Lanza di Montezemolo. Ujawnił on, że obchodzony na przełomie lat 2008/2009 jubileusz wpisuje się w wielką wizję Jana Pawła II. Zależało mu bowiem, by Bazylice św. Pawła za Murami przywrócić właściwą rangę i wyciągnąć ją z zapaści, w jaką popadła w ostatnich latach – powiedział kard. Cordero Lanza di Montezemolo. Polski Papież nie zdążył już zrealizować swoich planów. Podjął je następnie Benedykt XVI.
„W 2005 r. Papież mianował mnie pierwszym archiprezbiterem bazyliki – przypomniał włoski purpurat. – Kiedy potem w czasie jednej z audiencji zaproponowałem mu ogłoszenie Roku Świętego z okazji 2000-lecia narodzin Apostoła Narodów, Papież bardzo się ożywił, powiedziałbym, że doznał czegoś, co dziś nazwałbym oświeceniem. Powiedział: doskonały pomysł. Ale nie Rok Święty, bo to coś całkiem innego. Rok tematyczny. Rok św. Pawła, na wzór Roku Maryi. I Papież, choć oczywiście nie był przygotowany, od razu wskazał mi dwa cele tego wydarzenia: po pierwsze św. Paweł jest jednym z podstawowych źródeł naszej wiary. Ale jest słabo znany lub źle interpretowany. Trzeba to zmienić i to będzie pierwszy cel. A drugi cel to ekumenizm. Niczego nie będziemy robić sami, lecz razem z naszymi odłączonymi braćmi”.
kb/ rv
Czy Benedykt XVI zmienił poglądy polityczne? – echa papieskiej katechezy o św. Joannie d’Arc
◊ Niech św. Joanna d’Arc oficjalnie zostanie uznana za patronkę polityków – apeluje włoski pisarz i publicysta Antonio Socci. Jedna z ostatnich katechez środowych, poświęcona Dziewicy Orleańskiej odbiła się we Włoszech wielkim echem.
Tamtejszych publicystów zaskoczył fakt, że Benedykt XVI ukazał św. Joannę d’Arc jako wzór dla katolickich polityków. Jak bowiem przypomina Antonio Socci jeszcze w latach 80. kard. Joseph Ratzinger inaczej myślał o polityce. Widział w niej „szlachetną sztukę mediacji i kompromisów, potępiając mesjańskie nurty polityki, które są odpowiedzialne za tak wiele dziejowych katastrof”. W wielkim wykładzie o polityce, który wygłosił wówczas dla niemieckich chadeków, podkreślał jej antyutopijną naturę. Dziś, jak zauważa Socci, Benedykt XVI rozwinął swoje przekonania. Tłumaczy mianowicie katolikom, że realizm nie jest pragmatycznym cynizmem, lecz łączy się z silnym dążeniem do ideałów i konsekwencją życia. Włoski publicysta przypomina, że katechezę o św. Joannie d’Arc poprzedziły dość częste papieskie apele do młodych katolików, aby zaangażowali się w politykę, by dzięki nim obecność katolików w polityce nabrała nowych kształtów. Ukazanie Dziewicy Orleańskiej jako wzoru dla polityków miałoby być konkretnym uwieńczeniem tego apelu.
kb/ libero
Belgrad: przedstawiciele Kościołów Europy rozmawiają o tożsamości narodowej i europejskiej integracji
◊ Wkład chrześcijan w tożsamość narodową i w integrację europejską to temat rozpoczętego dziś w Belgradzie dorocznego spotkania Wspólnego Komitetu Rady Konferencji Biskupich Europy (CCEE) i Konferencji Kościołów Europejskich (KEK). Pierwsza z tych organizacji zrzesza episkopaty katolickie, a druga inne wyznania chrześcijańskie naszego kontynentu. Spotkanie potrwa do niedzieli 20 lutego. Jego gospodarzem jest abp Stanislav Hočevar. Metropolita serbskiej stolicy jest przewodniczącym Międzynarodowej Konferencji Episkopatu śś. Cyryla i Metodego, do której należą katoliccy biskupi Macedonii, Czarnogóry i Serbii z Kosowem.
„Miasto Belgrad znajduje się na granicy Wschodu i Zachodu – powiedział Radiu Watykańskiemu abp Hočevar. – Tu w ciągu dziejów miały miejsce liczne kontakty między kulturami wschodnimi i zachodnimi. Nasza diecezja, nasza konferencja biskupów i inne episkopaty z sąsiedztwa Serbii prowadzą trzyletnie przygotowania do roku 2013. Będziemy wtedy obchodzili 1700-lecie edyktu mediolańskiego, który położył kres prześladowaniom chrześcijan w cesarstwie rzymskim, oraz 1150. rocznicę misji świętych braci Cyryla i Metodego. Dali nam oni autentyczną kulturę chrześcijańską. Aby godnie uczcić te wydarzenia, pierwszy rok przygotowań poświęciliśmy dialogowi. Pragniemy być do dyspozycji wspomnianego Wspólnego Komitetu i właśnie tutaj, pomiędzy Wschodem a Zachodem, prowadzić dialog o tożsamości narodowej i wyznaniowej ludów Europy. Chcemy też zobaczyć, jak wspierać jak najlepiej współpracę, pojednanie i pokój w Europie”.
Na belgradzkim spotkaniu temat tożsamości narodowej i europejskiej integracji omawia się w czterech aspektach: wolności religijnej, ekumenizmu, kryzysu gospodarczego i pokoju. Przedstawienie dwóch z nich powierzono należącym do Wspólnego Komitetu Rady Konferencji Biskupich Europy i Konferencji Kościołów Europejskich Polakom. Ekumenizmem zajęła się Joanna Matuszewska, teolog z Kościoła Ewangelicko-Reformowanego w Polsce, a kryzysem gospodarczym – ks. Piotr Mazurkiewicz, sekretarz generalny Komisji Episkopatów Wspólnoty Europejskiej (COMECE). Inne przewidziane tematy to obecność Cyganów na wschodzie Europy i dialog chrześcijańsko-muzułmański na naszym kontynencie.
ak/ rv
Gruzińsko-tureckie negocjacje w sprawie kościołów i meczetów
◊ Odnowienie średniowiecznych kościołów gruzińskich w Turcji, a meczetów w Gruzji to przedmiot rozpoczętych dwustronnych negocjacji. Optymizm co do osiągnięcia porozumienia w tej sprawie wyrazili na wspólnej konferencji prasowej ministrowie spraw zagranicznych obu krajów. Szef tureckiej dyplomacji podkreślił, że kościoły na terenie jego kraju należą do historycznego dziedzictwa Turcji, dlatego wolą władz jest ich odnowienie. Podobnie meczety znajdujące się w Gruzji należą do jej historycznego dziedzictwa. Dotyczy to szczególnie gruzińskiego regionu Adżara, zamieszkiwanego przez licznych muzułmanów – dodał turecki minister. Również szef dyplomacji Gruzji opowiedział się za gruzińsko-tureckim porozumieniem. Wyraził opinię, że negocjacje powinno się było podjąć już dawno. Gdyby tak uczyniono, miejsca kultu, znajdujące się nieraz w opłakanym stanie, byłyby już odrestaurowane.
Gdy chodzi o poszanowanie praw mniejszości religijnych, tureckie władze co i raz spotykają się z krytykami ze strony Rady Europy. Nie spełniły jeszcze zaleceń Europejskiego Trybunału Praw Człowieka co do obiektywnego i pluralistycznego przedstawiania religii w szkołach ani co do nie wpisywania przynależności religijnej do dokumentów tożsamości. Nadal nie ma możliwości kształcenia w Turcji niemuzułmańskich duchownych, a prawosławna szkoła teologiczna na wyspie Chalki mimo obietnic wciąż pozostaje zamknięta. Dyskryminowani są zresztą nie tylko chrześcijanie, ale także wywodzący się z islamu alewici. Rząd w Anakrze zapewnia jednak, że dąży do poprawy wspomnianych sytuacji.
ak/ trend
Portugalia: Kościół chce wolności szkoły
◊ Wolność nie może być tylko przywilejem bogatych – uważają portugalscy biskupi. Wypowiedzieli się oni przeciw poważnym cięciom rządowych wydatków na szkoły niepaństwowe.
„Bez państwowej pomocy dla szkół i rodzin tylko ludzie zamożni mogą w pełni korzystać z wolności nauczania” – powiedział 15 lutego po zakończonej w Fatimie sesji Rady Stałej episkopatu jego rzecznik prasowy. Ks. Manuel Morujão zwrócił uwagę, że znaczna większość portugalskich rodzin ma niskie dochody, a to oznacza, że są one pozbawione prawa do wyboru szkoły zgodnej z ich przekonaniami i wartościami. Państwo winno respektować należne rodzicom prawo ludzkie, a równocześnie konstytucyjne do wyboru takiej edukacji, jaką pragną dać swym dzieciom. „Domagać się alternatyw w szkolnictwie nie znaczy prosić o łaskę, ale żądać egzekwowania prawa” – stwierdził rzecznik portugalskiego episkopatu. Skrytykował też „absolutyzm edukacyjny państwa”. Podkreślił, że finansowanie przez państwo szkół społecznych służy dobru całego kraju, a szczególnie rodzin i uczniów.
ak/ ecclesia
Brazylia: szefowa sekretariatu praw człowieka w siedzibie episkopatu
◊ Przedstawicielka brazylijskiego rządu złożyła kurtuazyjną wizytę w siedzibie Krajowej Konferencji Biskupów Brazylii (CNBB). Minister Maria do Rosário Nunes kierująca sekretariatem praw człowieka, została przyjęta przez przewodniczącego Konferencji abp. Geraldo Lyrio Rochę, któremu towarzyszył sekretarz generalny bp Dimas Lara Barbosa wraz z asesorami episkopatu.
Podczas spotkania minister zaprezentowała strukturę prowadzonego przez siebie sekretariatu oraz jego priorytety. Podkreśliła znaczenie Kościoła katolickiego jako partnera broniącego praw człowieka. Maria do Rosário Nunes zaznaczyła, że nowy szef państwa Dilma Ruseff prosiła, aby priorytetem w pracach sekretariatu były dzieci oraz dorastająca młodzież. Ponadto minister zaznaczyła, jak ważną i konieczną dla rządu jest współpraca społeczeństwa obywatelskiego.
Ze swojej strony przewodniczący episkopatu zaznaczył, że Kościół ma zawsze drzwi otwarte dla tych, którzy pragną stawać w obronie praw człowieka. Abp Geraldo Lyrio Rocha przypomniał, że Kościół jest obecny w wielu miejscach i sytuacjach, gdzie państwo nie jest w stanie dotrzeć. Według arcybiskupa „prawa człowieka nie są wyłączną kompetencją państwa, ale winno ono popierać działania innych instytucji, włącznie z Kościołem, które działają w obronie praw osoby ludzkiej”.
Z. Malczewski TChr, Brazylia
Argentyna: kampania antynarkotykowa
◊ Handel narkotykami w Argentynie wciąż się rozszerza i obejmuje coraz to nowe tereny. Alarmuje w tej sprawie tamtejszy Kościół, przygotowując specjalną kampanię społeczną. Ruszy ona 21 lutego i ma na celu uwrażliwianie Argentyńczyków na zgubne skutki uzależnień oraz związanego z nimi narkobiznesu. Kościół ma współpracować tu z jedną ze społecznych agencji ogłoszeniowych, która w środkach przekazu umieści serię reklamówek pod hasłem: „Wejść w narkotyki jest dużo łatwiej, niż z nich wyjść”.
Kampania stanie się głosem w trwającej debacie wokół narkotyków i pomysłu ich legalizacji. Polemikę zaostrzyło ostatnio wykrycie w Barcelonie ładunku niemal tony kokainy przywiezionej przez argentyński samolot transportu medycznego. Przy okazji wyszło na jaw powiązanie niektórych oficerów argentyńskiego lotnictwa wojskowego z narkobiznesem.
tc/ efe
Warszawa: uroczystości 70. rocznicy aresztowania o. Maksymiliana
◊ W Warszawie odbyły się uroczystości 70. rocznicy aresztowania o. Maksymiliana Kolbego przez gestapo i osadzenia go na Pawiaku.
Jak przyznaje o. Marek Wódka OFMConv, rzecznik Roku Kolbiańskiego w słynnym więzieniu w centrum Warszawy nie zachowały się żadne urzędowe akta dotyczące o. Maksymiliana. Wiedzę o jego pobycie na Pawiaku czerpiemy z relacji ówczesnych współwięźniów. „Z tych świadectw dowiadujemy się, że o. Maksymilian pracował przez jakiś czas w więziennej bibliotece, także przebywał w izbie chorych. Ale na szczególną uwagę zasługuje fakt, że przed Wielkanocą urządził rekolekcje dla więźniów. To wszystko sprawiało, że osadzeni darzyli go wielkim szacunkiem i zaufaniem” – podkreślił o. Wódka.
W ramach uroczystości w warszawskim kościele franciszkanów konwentualnych sprawowana była również Msza pod przewodnictwem bp. Mariana Dusia.
R. Łączny, KAI
Poznań: jubileusz zgromadzenia księży zmartwychwstańców
◊ Księża zmartwychwstańcy, czyli Zgromadzenie Zmartwychwstania Pana Naszego Jezusa Chrystusa, świętują 175-lecie istnienia. Początków wspólnoty należy upatrywać w Wielkiej Emigracji i działalności Bogdana Jańskiego. Pod wpływem m.in. Adama Mickiewicza przeżył on nawrócenie i odkrył w sobie misję założenia zgromadzenia, które miałoby pomóc rodakom na emigracji i w kraju w odrodzeniu moralnym.
17 lutego 1836 r. Jański i jego kilku towarzyszy rozpoczęli życie wspólne, na kształt zgromadzenia, zamieszkując w jednej z paryskich kamienic – mówi o. Adam Błysz CR, proboszcz poznańskiej parafii zmartwychwstańców. „Jański myśląc o założeniu zgromadzenia myślał przede wszystkim, a to była pewna nowość w dziejach Kościoła, o powołaniu zgromadzenia, które miałoby charakter zakonny, a zajmowałoby się parafiami i te parafie próbowało kształtować jako wspólnoty wspólnot” – stwierdził o. Adam Błysz.
Wspólnota zmartwychwstańców liczy dziś ponad 380 księży i braci rozsianych po całym świecie. Specjalne uroczystości jubileuszowe odbywają się w Poznaniu.
R. Łączny, KAI
Jubileuszowy numer kwartalnika „Pastores”
◊ Ukazał się 50. numer kwartalnika Pastores. Zeszyt zatytułowany jest „Przyjmowanie Maryi”.
Określenie „przyjmowanie” (receptio) stało się motywem przewodnim większości przygotowanych tekstów. Przede wszystkim odsłania ono sposób postępowania Boga, który przyjmuje stworzenie, przyjmuje grzesznika, ujawniając tym samym zamysł jak ma wyglądać postępowanie człowieka. Jak wskazuje ks. Kazimierz Pek, taki termin pozwala lepiej zrozumieć postulat współpracy (cooperatio) z Bożą łaską, gdyż wyraźnie eksponuje pierwszeństwo działania Boga i całkowitą zależność od Niego. Ks. Mirosław Wróbel na podstawie Ewangelii Janowej ukazuje, że przyjmować oznacza inaczej wierzyć. Przypomniany sprzed wielu lat tekst Maxa Thuriana niejako kontynuuje tę myśl i eksponuje radość jako konsekwencję tak przeżywanej drogi chrześcijańskiej. W wywiadzie o. Napiórkowski wyjaśnia, że nie potrzeba dziś starań o mnożenie nabożeństw, ale koniecznie trzeba dowartościować postulat korzystania z przykładu Maryi, zwłaszcza z Jej sposobu przyjmowania woli Boga. Jak wykazuje pani Rusak z takiej koncepcji misterium wyrasta także postulat praktykowania gościnności. Dobrą ilustracją tej specyfiki chrześcijaństwa ilustruje prezentacja duchowości sióstr anuncjatek, które nie tak dawno otworzyły swój klasztor w sanktuarium maryjnym w Licheniu.
Kwartalnik Pastores, obecnie publikowany przez wydawnictwo Bernardinum w Pelplinie, ukazuje się od 1998 roku. Zasadniczym źródłem inspiracji, poczynając od samego tytułu, jest adhortacja apostolska Jana Pawła II – Pastores dabo vobis. Największą popularnością cieszą się numery poświęcone duchowości i celibatowi. Edycji pisma towarzyszy „Biblioteka Pastores”, dwa numery specjalne kwartalnika, a także opracowaną przez Beatę Zajączkowską płytę CD z wyborem przemówień Jana Pawła II do kapłanów.
Kazimierz Pek MIC, Pastores
Miejsca Święte – luty 2011: śladami o. Kolbego
◊ Senat Rzeczpospolitej Polskiej ogłosił obecny rok 2011 – rokiem św. Maksymiliana Marię Kolbego. Jak pisze o tym wydarzeniu redaktor naczelny „Miejsc Świętych” ks. Mirosław Mejzner: „Jest to wezwanie skierowane do wszystkich Polaków do uczenia się od tego wielkiego duchem, a przy tym pokornego człowieka miłości do ludzi, ojczyzny, Niepokalanej i Boga samego. Jest to też doskonała okazja, aby udać się na pielgrzymkę do Kraju Kwitnącej Wiśni. Św. Maksymilian, męczennik drugiej wojny światowej, pozostawił konkretne owoce swojej działalności nie tylko w Polsce, ale również w dalekiej Japonii”.
W poprzednim, styczniowym numerze „Miejsc Świętych” odwiedziliśmy Zduńską Wolę, miejsce urodzin św. Maksymiliana. Zaś w bieżącym, lutowym numerze zapraszamy naszych czytelników do Japonii. Duchowa pielgrzymka do tego pięknego kraju, na łamach „Miejsc Świętych” stanowi poszerzoną refleksję religijno – kulturową. Połączenie to sprawia, że całość tego numeru obraca się wokół osi uniwersalizmu religii chrześcijańskiej i jej stosunku do człowieka uwarunkowanego kulturą i tradycją przodków.
Chrześcijaństwo zostało zaszczepione na ziemi japońskiej w połowie XVI wieku. W pierwszej fazie, do początków XVII wieku, nowa religia była na ogół tolerowana. Powstanie tzw. szogunatu – dyktatury rodziny Tokugawa położyło kres rozwojowi chrześcijaństwa. Przynależność do Kościoła została wówczas oficjalnie zabroniona pod groźbą tortur i kary śmierci. W drugiej połowie XIX wieku, kiedy Japonia na nowo nawiązała kontakt z Zachodem, władze stopniowo zaczęły zezwalać na przyjazdy misjonarzy i prowadzenie przez nich misji ewangelizacyjnej wśród rodowitych Japończyków. Rozwój Kościoła trwa do dziś, choć można mówić o różnych jego fazach w najnowszej historii tego kraju.
Na początku naszego pielgrzymowania z miesięcznikiem „Miejsca Święte” docieramy do urzekającego piękna Nagasaki, portu położonego na południu Japonii. Każdemu, kto miał szczęście odwiedzić to urocze miasto, na długo pozostaje w pamięci imponujący widok wzgórz, na których jest rozłożone. Jedno ze wzgórz Nagasaki jest miejscem świętym o szczególnym znaczeniu dla Kościoła. 5 lutego 1597 r. ukrzyżowano tam 26 chrześcijan. Był to początek trwających ponad 250 lat krwawych prześladowań wyznawców Chrystusa. To właśnie do tego miasta 80 lat temu, w 1930 r. z braćmi zakonnymi przybył o. Maksymilian Maria Kolbe, rozpoczynając ożywioną działalność edukacyjną i wydawniczą. Do tego miejsca w Nagasaki uświęconego pobytem św. Maksymiliana 26 lutego 1981 r. przybył papież Jan Paweł II.
W lutowym numerze „Miejsc Świętych” odnajdziemy godne uwagi relacje o katolickich instytucjach oświatowych, na czele z Katolickim Uniwersytetem Sophia w Tokio powstałym w 1911 r. Obecnie takich katolickich uczelni jest tam 14, na których studiuje łącznie około 35 tys. młodych ludzi. Ponadto od ponad 50 lat na trwałe w krajobraz Japonii wkomponowały się katolickie przedszkola i stały się istotną przestrzenią pracy miejscowego Kościoła. Dzisiaj w Japonii istnieje ponad 500, tych jakże ważnych placówek opiekuńczo – wychowawczych odwołujących się do Ewangelii Jezusa Chrystusa.
Japonia jest krajem, w którym przenikają się różne religie. Wielość kultów przekłada się też siłą rzeczy na bogactwo tradycji i obfitość świąt. Pielgrzymując po Japonii można dojść do przekonania, że dialog międzykulturowy i międzyreligijny jest niezbędny, by w drodze wzajemnego poznawania budować zaufanie i wzmacniać wiarygodność świadectwa głoszonej wiary. Prowadzenie dialogu religijnego jest konieczne w każdym miejscu świata, również w Kraju Kwitnącej Wiśni i jest to obowiązek każdego chrześcijanina.
Gorąco zachęcam do lektury lutowego numeru „Miejsc Świętych” i życzę pełnego wiary duchowego pielgrzymowania po Japonii.
Z. Babicki SAC
Dziennik 17.02.2011 - wersja dźwiękowa
◊ Słuchaj: 
Magazyn w czwartek
◊ Dziś zastanowimy się, jak być dobrym księdzem i jaką rolę może w tym odegrać pobożność maryjna. Ukazał się bowiem 50-ty numer kwartalnika Pastores, pisma poświęconego formacji kapłanów. Z zastępcą redaktora naczelnego ks. Kazimierzem Pekiem MIC rozmawiać będzie ks. Tadeusz Cieślak SJ. A na wstępie aktualności watykańskie.
Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.va/polski
© Radio Watykańskie 2011 - wszelkie prawa zastrzeżone