![]() | ![]() |

12/06/2012
Papież na rozpoczęciu kongresu diecezji rzymskiej o znaczeniu prawdy
◊ Rozważaniem o znaczeniu chrztu Papież otworzył wczoraj wieczorem w bazylice św. Jana na Lateranie tegoroczny kongres diecezjalny. W trzydniowych obradach toczących się w katedrze Wiecznego Miasta uczestniczą przedstawiciele rzymskich parafii, ruchów i stowarzyszeń kościelnych. Benedykt XVI wskazał na konsekwencje chrztu. Są nimi: postawienie Boga w centrum naszego życia; przyjęcie, że jesteśmy chrześcijanami z inicjatywy Boga, że jest to nam przez Niego dane; wyjście z izolacji i włączenie we wspólnotę z innymi ochrzczonymi; wreszcie wejście w niezniszczalne życie Boga, w rzeczywistość zmartwychwstania.
Przyjęcie chrztu – przypomniał Ojciec Święty – wiąże się ze słowami przyrzeczeń chrzcielnych, które obejmują też wyrzeczenie się szatana, grzechu i wszystkiego, co prowadzi do zła. W Kościele pierwszych wieków oznaczało to odrzucenie kultury krwawych widowisk cyrkowych, w których zabijanie traktowano jako rozrywkę. Chodziło o kulturę, w której nie liczy się prawda, ale pozory i wrażenia, a pod pretekstem prawdy niszczy się ludzi.
„Znamy też dzisiaj typ kultury, w którym nie liczy się prawda, choć pozornie chce się ujawniać całą prawdę – powiedział Papież. – Liczy się tylko sensacja, duch oszczerstwa i zniszczenia. To kultura, która nie szuka dobra, której moralizm jest maską, by w rzeczywistości siać zamieszanie, zamęt i zniszczenie. Tej kulturze, w której kłamstwo przybiera wygląd prawdy i informacji, kulturze, która szuka wyłącznie dobrobytu materialnego, a neguje Boga, mówimy: «nie». Znamy dobrze także z wielu Psalmów tę kulturę, w której człowiek wydaje się nietykalny wobec wszelkich nieszczęść świata, stawia siebie ponad wszystkimi, ponad Bogiem, a w rzeczywistości jest to kultura i panowanie zła. Tak więc decyzja podjęta przy chrzcie, ta część drogi katechumenalnej, która trwa przez całe nasze życie, to właśnie owo «nie», wypowiadane i realizowane na nowo każdego dnia, również kosztem poświęceń, jakich wymaga przeciwstawianie się kulturze w wielu miejscach dominującej, choćby się narzucała jako obejmująca cały ten świat, co nie jest prawdą. I wielu jest też takich, którzy pragną rzeczywiście prawdy” – mówił Benedykt XVI.
Papież zwrócił uwagę, że życie chrześcijańskie i zachowywanie Bożych przykazań często uważa się dziś za przeciwne wolności, która miałaby wymagać wyzwolenia od wiary i ostatecznie od Boga. Tymczasem właśnie ta pozorna „wolność od Boga” staje się niewolą. Dlatego wyrzekamy się grzechu, aby żyć w wolności dzieci Bożych. Benedykt XVI wskazał na konieczność życia prawdą, którą daje Chrystus. Podkreślił, że tylko dzięki niej otrzymujemy prawdziwe życie. Ponadto podjął sprawę chrztu dzieci. Niektórzy chcieliby opóźnić decyzję przyjęcia chrztu do wieku dojrzałego. Jest to jednak sprzeczne z właściwym rozumieniem chrztu jako Bożego daru prawdziwego życia.
ak/ rv
Radio Watykańskie bez fal średnich i krótkich w Europie i Amerykach
◊ Radio Watykańskie rezygnuje z nadawania na falach średnich i krótkich na Europę i obie Ameryki. Poinformował o tym jego dyrektor ks. Federico Lombardi SJ. Decyzja, wpisująca się w trwające od lat przekształcenia techniczno-strukturalne papieskiej rozgłośni, wchodzi w życie 1 lipca. Ks. Lombardi przypomniał, że przygotowywane w 40 językach programy z Watykanu docierają do słuchaczy przede wszystkim za pośrednictwem lokalnych retransmisji oraz drogą satelitarną. Dotyczy to zwłaszcza obszaru Europy i obu Ameryk. Oprócz tego rozwijana jest strona internetowa z różnymi formami przekazu informacji z Watykanu, także we współpracy z Watykańskim Ośrodkiem Telewizyjnym (CTV).
Na terenie Rzymu i Włoch Radio Watykańskie pozostanie słyszalne na falach ultrakrótkich oraz w wersji cyfrowej (DAB i DAB+). Z kolei nadawanie na falach krótkich pozostanie utrzymane na obszar Afryki, Bliskiego Wschodu i Azji. Ks. Lombardi przypomina, że ta tradycyjna forma nadawania spełniła nieocenioną rolę w minionym stuleciu, zwłaszcza w okresie zimnej wojny. Obecnie jednak fale krótkie w coraz większym stopniu są zastępowane nowymi technikami przekazu, co bierze pod uwagę również Radio Watykańskie.
Warto dodać, że także programy w języku polskim z Watykanu są szeroko dostępne dzięki wspomnianym technologiom. Codzienny serwis informacyjny jest retransmitowany na całą Polskę w Programie I Polskiego Radia i w Radiu Maryja. Zarówno dziennika, jak i magazynu wieczornego można słuchać na falach rozgłośni diecezjalnych i lokalnych, także poza Polską. Oprócz tego obu programów można wysłuchać w internecie na katolickich portalach (Deon.pl, Opoka.org.pl i Ekai.pl). Działa codziennie aktualizowana własna strona internetowa Sekcji Polskiej www.rv.pl, a zamieszczane tam wiadomości są dodatkowo rozsyłane pocztą elektroniczną w specjalnym biuletynie.
tc/rv
Watykańskie zmiany medialne
◊ Rezygnacja z fal średnich i krótkich to nie koniec zmian w watykańskich mediach. Od 31 lipca zniknie Vatican Information Service, czyli biuro wydające codzienny biuletyn Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej. Większość jego personelu wzmocni natomiast wielojęzyczny portal news.va, stworzony przed rokiem przez Papieską Radę ds. Środków Społecznego Przekazu. Jest to platforma ułatwiająca dostęp via internet do codziennych wiadomości z życia Kościoła, publikowanych przez Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej, L’Osservatore Romano, Radio Watykańskie czy agencję Fides. News.va działa po włosku, angielsku, hiszpańsku i francusku, także z możliwością udostępniania wiadomości na portalach społecznościowych i z aplikacjami na nośniki mobilne.
Z kolei codzienny biuletyn watykańskiego biura prasowego, redagowany dotychczas przez likwidowane biur VIS, będzie publikowany online po włosku z dodatkiem tłumaczeń bądź streszczeń po angielsku, francusku i hiszpańsku. Jego dystrybucja uwzględni dotychczasowych abonentów.
tc/rv
Amerykańskie zakonnice przed Kongregacją Nauki Wiary
◊ Władze Kongregacji Nauki Wiary spotkały się z przedstawicielkami Konferencji Zakonów Żeńskich w USA (LCWR). Organizacja ta, skupiająca 80 proc. amerykańskich zakonnic, została wezwana przez Stolicę Apostolską do przeprowadzenia wewnętrznej reformy. Chodzi o skorygowanie błędów doktrynalnych głoszonych przez siostry pod szyldem LCWR. Jej władze nie zgodziły się z zarzutami i postanowiły sprawę przedyskutować w Watykanie, dokąd udały się przewodnicząca konferencji s. Pat Farrell OSF oraz dyrektor wykonawcza s. Janet Mock CSJ. W rozmowach w siedzibie Kongregacji Nauki Wiary wziął udział delegat Stolicy Apostolskiej do spraw oceny doktrynalnej Konferencji Zakonów Żeńskich w USA, abp Peter Sartain.
Jak stwierdzono w komunikacie watykańskiego biura prasowego, spotkanie pozwoliło przedyskutować sporne kwestie w atmosferze otwartości i serdeczności. Przypomniano także, iż zgodnie z normami prawa kanonicznego Stolica Apostolska posiada zwierzchność nad konferencjami wyższych przełożonych zakonnych, do których należy LCWR. Celem tego jest wspieranie współpracy między instytutami zakonnymi a Stolicą Apostolską i konferencjami biskupimi. „Celem oceny doktrynalnej jest pomoc Konferencji Zakonów Żeńskich w USA w tej ważnej misji, promując wizję kościelnej komunii opartej na wierze w Jezusa Chrystusa i na nauczaniu Kościoła, jak to jest przez wieki wiernie przekazywane pod przewodnictwem Magisterium Kościoła” – czytamy w komunikacie.
tc/rv
Stolica Apostolska: negocjacje watykańsko-izraelskie nie dotyczą terytoriów palestyńskich
◊ W Watykanie odbyła się 12 czerwca sesja plenarna Stałej Dwustronnej Komisji Roboczej między Stolicą Apostolską a Państwem Izrael. Negocjacje, jak podkreślono w wydanym komunikacie, toczyły się „w atmosferze refleksyjnej i konstruktywnej”, przy czym osiągnięto „znaczne postępy”. Optymistycznie ocenia je też stojący na czele delegacji watykańskiej ks. Ettore Balestrero. Podsekretarz ds. relacji Stolicy Apostolskiej z państwami wyjaśnił w wywiadzie dla Radia Watykańskiego, że podpisanie porozumienia prawno-finansowego co do własności Kościoła w Ziemi Świętej nie było jeszcze w programie dzisiejszego spotkania, choć w niektórych środowiskach tego się spodziewano. Odpowiedział on też na obawy wyrażane ostatnio przez Palestyńczyków, jakoby Stolica Apostolska miała tym porozumieniem pośrednio uznać władzę Izraela nad wschodnią Jerozolimą i innymi terytoriami zajętymi przezeń w wojnie 1967 r.
„Porozumienie, nad którym pracujemy, dotyczy życia, działalności i kwestii podatkowych Kościoła katolickiego w Izraelu – poinformował papieską rozgłośnię ks. Balestrero. – Chcemy zostawić na marginesie spory terytorialne. Nie będzie mowy o wschodniej Jerozolimie ani o miejscowościach na Zachodnim Brzegu Jordanu. Na początku negocjacji pracowano nad projektem obejmującym własności Stolicy Apostolskiej i pewnych instytucji Kościoła katolickiego w Ziemi Świętych, które były w tych latach przedmiotem obciążeń ze strony Izraela. Niektóre z nich rzeczywiście są we wschodniej Jerozolimie czy na terenach zajętych w 1967 r. Jednak już od dawna zdecydowano, że porozumienie, jakie się podpisze, dotyczyć będzie wyłącznie własności, które się tam nie znajdują. Nie jest zatem zgodne z prawdą mówienie, że Stolica Apostolska naruszyłaby tym porozumieniem IV Konwencję Genewską o ochronie osób cywilnych w czasie wojny. Zamieszanie i alarm zostały spowodowane bezprawnym ujawnieniem dokumentu roboczego, który jest już od dawna nieaktualny i wciąż jeszcze w opracowaniu” – dodał ks. Balestrero.
Szef watykańskiej delegacji wyjaśnił ponadto, że nie uległo żadnej zmianie stanowisko Stolicy Apostolskiej w sprawie wschodniej Jerozolimy. Zostało ono niedawno wyrażone w porozumieniach z Palestyńczykami.
ak/ rv
Dublin: ekumeniczny dzień na Kongresie Eucharystycznym
◊ Popołudniowa liturgia Słowa i Wody była głównym punktem pierwszego roboczego dnia Międzynarodowego Kongresu Eucharystycznego w Dublinie. Szczególnego wymiaru nadała jej ekumeniczna oprawa. Wzięli w niej udział wspólnie arcybiskup dublińskiej diecezji Diarmuid Martin oraz arcybiskup Kościoła anglikańskiego Michael Jackson. W 131-letniej historii Kongresów Eucharystycznych dopiero drugi raz zorganizowano nabożeństwo ekumeniczne. Jednak nigdy dotąd nie poświęcono tematowi dialogu międzywyznaniowego całego dnia obrad.
W wygłoszonym słowie abp Dublina mówił o konieczności poszukiwania wspólnych punktów kontaktowych między różnymi Kościołami i irlandzkim społeczeństwem. W dobie tak daleko posuniętego sekularyzmu współpraca między największymi Kościołami wydaje się kluczowa. „Ewangelia musi być głoszona z mocą nawet wtedy, gdy wydaje się, że nie znajduje zakorzenienia w życiu ludzi” – stwierdził abp Martin.
Z kolei hierarcha anglikański, który przewodniczył liturgii, powiedział, że chrześcijanie muszą uczyć się używać Dobrej Nowiny, która wpisała się trwale w proces pokojowy w Irlandii Północnej. Wskazał także, że powinniśmy być świadomi tego, jak Bóg mówi do nas w dzisiejszym Kościele. Dodał też, że przez chrzest różne wspólnoty chrześcijańskie jednoczą się w wypełnianiu misyjnego zadania pozostawionego im przez Boga.
Tak nabożeństwa, jak i cały dzień kongresowy, w dużym stopniu wypełniły świadectwa wiary przedstawicieli różnych wspólnot. Wśród nich był m.in. brat Alois Loser, przeor Ekumenicznej Wspólnoty z Taizè, który mówiąc o jedności w Chrystusowym Ciele zauważył, że zadaniem każdego z nas jest odkrywanie Bożych darów w drugim człowieku. Natomiast metropolita Hilarion, który przewodniczy zespołowi zajmującemu się relacjami Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego z innymi Kościołami, podkreślił duchową siłę i determinację chrześcijan, która powinna stać w zdecydowanej opozycji do moralnie neutralnej kultury europejskiej.
Temat dnia to „Komunia poprzez chrzest”. „Księdzu abpowi Diarmuidowi Martinowi zależało na tym, żeby nie ograniczyć Kongresu tylko do Kościoła katolickiego, ale również szukać w ten sposób drogi do bycia bardziej razem, szczególnie z Kościołem anglikańskim – powiedział Radiu Watykańskiemu ks. Jarosław Maszkiewicz, koordynator duszpasterstwa polskiego w Irlandii. – Polacy brali czynny udział w przygotowaniu Kongresu. Jest tu spora grupa wolontariuszy, którzy pomagają w przebiegu Kongresu, wcześniej pomagali przygotowywać teksty kongresowe. Kongres ma stronę internetową w języku polskim, tak więc nasza obecność jest dobrze zaznaczona. W mieście jest wspaniała atmosfera, wszędzie są udekorowane kościoły. Kilkanaście z nich to tak zwane kościoły stacyjne, które pielgrzymi nawiedzają. Mają oni specjalne indeksy, zbierają tam stemple. Są zorganizowane wykłady, trwa modlitwa i adoracja najświętszego sakramentu, więc to wszystko żyje” – dodaje ks. Maszkiewicz.
lg/ rv
Azerbejdżan: wizyta prefekta Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów
◊ Bł. Janowi Pawłowi II udało się otworzyć drzwi wzajemnego zrozumienia i współpracy między Azerbejdżanem i Stolicą Apostolską. Tak skomentował wizytę w tym kraju prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów. Przebywający w Azerbejdżanie kard. Fernando Filoni razem z tamtejszą wspólnotą katolicką świętuje 10-lecie historycznej wizyty Papieża-Polaka. Watykański purpurat odbył również spotkania z władzami państwowymi i religijnymi.
W czasie Eucharystii w liturgiczne wspomnienie apostoła Barnaby kard. Filoni zachęcił azerskich katolików by byli Kościołem misyjnym. Przynaglał ich do usilnej modlitwy za miejscowe powołania kapłańskie i zakonne, za rodziny oraz za owocną współpracę z wiernymi świeckimi. Prefekt misyjnej kongregacji zwrócił uwagę, że azerscy chrześcijanie żyją w oceanie niechrześcijan, których kultura czy sposób myślenia nie zawsze znajduje ich aprobatę. Zachęcił on miejscową wspólnotę do bycia mimo trudności radosnymi świadkami Chrystusa, którzy dając przykład chrześcijańskiego życia mają promieniować optymizmem i gościnnością. Wczoraj watykański hierarcha spotkał się z przedstawicielami wspólnot misyjnych pracujących w Azerbejdżanie. Były wśród nich misjonarki miłości i salezjanie.
se/rv
Wenezuela: spotkanie nuncjusza z rządem na temat relacji z Watykanem
◊ Przyjrzeniu się relacjom między Wenezuelą i Watykanem poświęcone było spotkanie wiceprezydenta tego kraju Elíasa Jauy i ministra spraw zagranicznych Nicolása Maduro z nuncjuszem apostolskim w Caracas abp. Pietro Parolinem. Poprosił o nie prezydent Hugo Chávez w ramach przeglądu relacji bilateralnych z krajami, z państwami Wenezuela utrzymuje stosunki dyplomatyczne.
Nuncjusz wyraził zadowolenie z tego spotkania. Powiedział, że należy ono do dialogu, prowadzonego między obu podmiotami. „Tutaj spotykamy się na szczeblu dyplomatycznym, reprezentujemy Ojca Świętego, ale oznacza to także dialog z Kościołem katolickim. Dziękuję za to i mam nadzieję, że ten dialog będzie kontynuowany i umacniany” – stwierdził watykański dyplomata. Natomiast szef wenezuelskiego MSZ wyraził nadzieję, że w ten sposób otwiera się nowy etap owocnej wzajemnej współpracy. To nieoczekiwane ocieplenie na linii państwo-Kościół w Wenezueli przypisywane jest zbliżającym się wyborom prezydenckim, w których pomimo walki z chorobą nowotworową zamierza wystartować Hugo Chávez.
lg/ rv, fides
Syria: rośnie zagrożenie dla chrześcijan
◊ Włoski jezuita o. Paolo Dall’Oglio zdecydował się natychmiast opuścić Syrię. Misjonarz pracujący od ponad 30 lat w tym bliskowschodnim kraju od wielu miesięcy oskarżany był przez reżimowe władze o wspieranie rewolucji. W rozmowie z papieską rozgłośnią zwraca uwagę, że nadal pozostanie zaangażowany na rzecz rozwiązania syryjskiego konfliktu.
„Opuszczam Syrię, by uniknąć jeszcze większych szkód spowodowanych moją osobistą sytuacją. Uznałem, że moim obowiązkiem jest pełne korzystanie z wolności słowa na podstawie zobowiązań, które syryjski rząd podjął na cały rok 2012. Doprowadziło to jednak do tego, że władze kościelne były zmuszone, poprosić mnie o opuszczenie kraju dla uniknięcia gorszych konsekwencji. Nie znaczy to, że nie będę nadal zaangażowany kulturalnie i duchowo w proces pełnego rozwiązania tego dramatycznego konfliktu oraz na rzecz demokratyzacji tego wspaniałego kraju” – powiedział ks. Dall’Oglio.
57-letni o. Dall’Oglio już w listopadzie ub. r. otrzymał nakaz natychmiastowego opuszczenia Syrii, jednak się mu nie podporządkował. Od lat był zaangażowany w dialog chrześcijańsko-muzułmański. Do tej pory jego działania były powszechnie szanowane i nagradzane. Misjonarz ceniony był szczególnie za uratowanie przed zagładą klasztoru Mar Moussa i uczynienie z niego światowego ośrodka modlitwy i dialogu.
Włoski jezuita odmówił skomentowania obecnych wydarzeń w oblężonych syryjskich miastach, w których codziennie giną dziesiątki ludzi. W wypowiedzi dla misyjnej agencji MISNA zwrócił on jedynie uwagę na wiele przekłamań, jakie pojawiają się w zachodnich mediach piszących o tym konflikcie. Misjonarz przypomina, że syryjskiego, odważnego powstania młodych, wspieranych przez wielu innych członków społeczeństwa, nie można redukować do epizodów związanych z walką z terroryzmem. W jego przekonaniu po 15 miesiącach konfliktu niemożliwe jest jego rozwiązanie za pomocą wewnętrznych negocjacji, ale konieczne jest do tego odpowiedzialne wsparcie międzynarodowe.
se/rv
Dziennik 12.06.2012 - wersja dźwiękowa
Magazyn we wtorek
◊ W programie: wiadomości watykańskie oraz pierwsza część wywiadu z Wojciechem Kilarem o muzyce sakralnej Henryka Mikołaja Góreckiego. Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.org/polski