Przedstawianie dobra, które ktoś czyni, jako zła, oczernianie z zazdrości, zastawianie pułapek – to wszystko nie pochodzi od Boga, tylko od diabła. Przypomniał o tym Papież, komentując dzisiejszą Ewangelię na porannej Mszy w kaplicy Domu św. Marty. Zwrócił uwagę, że kiedy Chrystus czynił dobro, wypędzając złe duchy, wielu ludzi słuchało Go i uznawało Jego autorytet – ale nie wszyscy.

 „Była inna grupa ludzi, którzy Go nie lubili. Usiłowali zawsze interpretować słowa Jezusa i również Jego czyny w taki sposób, by Go zaatakować. Niektórzy z zazdrości, drudzy z powodu sztywności doktrynalnej, jeszcze inni, bo bali się, że przyjdą Rzymianie i dojdzie do masakry. Z tak wielu powodów usiłowali odebrać Jezusowi autorytet wśród ludu. Uciekali się również do oszczerstwa, jak w tym przypadku. Mówili: «Przez Belzebuba wyrzuca złe duchy. On jest opętany. Robi czary. To czarownik». I stale wystawiali Go na próbę, zastawiali na Niego pułapki, żeby zobaczyć, czy wpadnie” – powiedział Papież.

Ojciec Święty wskazał, że potrzebna jest umiejętność rozeznawania sytuacji, rozpoznawania, co pochodzi od Boga, a co od szatana, który zawsze usiłuje nas zwieść i sprowadzić na błędną drogę. „Chrześcijanin nie może być spokojny, że wszystko jest w porządku, tylko musi umieć rozeznać, co skąd pochodzi, co jakie ma korzenie” – zauważył Franciszek. Podkreślił, że trzeba też czuwać, bo na drodze wiary „wciąż powracają pokusy”, w podsuwaniu których diabeł jest wprost niezmordowany.

Jak mówi Chrystus w dzisiejszej Ewangelii, gdy duch nieczysty  zostanie wygnany, cierpliwie czeka, aby powrócić. A kiedy się go wpuści, wpada się w sytuację jeszcze gorszą niż wcześniejsza. „Zły duch – powiedział Papież – siedzi w ukryciu, przychodzi ze swoimi zachowującymi się bardzo grzecznie kompanami, puka do drzwi, prosi o wpuszczenie, wchodzi i zamieszkuje z człowiekiem w jego codziennym życiu, podsuwając mu kropla po kropli swoje pouczenia”. W taki ugrzeczniony sposób diabeł przekonuje nas do relatywizmu, wyciszając sumienie

 „Uspokoić sumienie. Znieczulić sumienie. A to jest wielkie zło. Kiedy złemu duchowi uda się znieczulić sumienie, można mówić, że naprawdę zwyciężył. Staje się on wtedy panem takiego sumienia. Powie mi ktoś: «Ależ to przecież dzieje się wszędzie! Tak, wszyscy, naprawdę wszyscy mamy problemy, wszyscy jesteśmy grzesznikami, wszyscy...».  Tylko, że mówiąc: «wszyscy», myślimy: «nikt», albo: «Wszyscy, ale nie ja». I tak żyje się tą światowością, która jest córką złego ducha” – mówił Papież.

Ojciec Święty podkreślił dwa słowa: czujność i rozeznanie.

 „Czujność. Kościół radzi nam zawsze robienie rachunku sumienia. Mam się zapytać samego siebie: Co działo  się dzisiaj w moim sercu? Czy przyszedł do mnie zły duch, taki ugrzeczniony, ze swoimi kompanami? A dalej: rozeznanie. Skąd pochodzą komentarze, słowa, pouczenia? Kto je podsuwa? Potrzebne są rozeznanie i czujność, aby nie dać wejść temu, kto nas oszukuje, zwodzi, oczarowuje. Prośmy Pana o tę łaskę, o łaskę rozeznania i czujności”.

ak/ rv

Po dwóch dniach dyskusji w grupach językowych Synod obraduje dziś na sesji plenarnej. Na jej rozpoczęcie głos zabrał Ojciec Święty, aby zaapelować o modlitwę w intencji pokoju na Bliskim Wschodzie i w Afryce.

„Bardzo nas zasmuca i budzi naszą troskę to, co dzieje się w Syrii, Iraku, Jerozolimie i na Zachodnim Brzegu Jordanu. Jesteśmy tam świadkami eskalacji przemocy, która obejmuje niewinną ludność cywilną, pogłębiając poważny kryzys humanitarny. Wojna powoduje zniszczenie i potęguje cierpienia mieszkańców. Nadzieja i rozwój mają swe źródło jedynie w opowiedzeniu się za pokojem. Zjednoczmy się zatem w intensywnej i ufnej modlitwie do Pana. Niech ta modlitwa będzie też wyrazem naszej bliskości z obecnymi tu naszymi braćmi patriarchami i biskupami, którzy pochodzą z tych regionów, z ich kapłanami i wiernymi, a także ze wszystkimi, którzy tam mieszkają. Jednocześnie wraz z Synodem kieruję usilny apel do wspólnoty międzynarodowej, aby znalazła sposób na udzielenie skutecznej pomocy zaangażowanym stronom, tak by umiały się wznieść ponad krótkoterminowe interesy i posługiwały się narzędziami prawa międzynarodowego, dyplomacji, aby rozwiązać aktualne konflikty”.

Franciszek zaapelował też o modlitwę w intencji kontynentu afrykańskiego, który, jak zaznaczył, doświadcza podobnych sytuacji konfliktowych. „Niech się wstawia za wszystkimi Maryja, Królowa Pokoju, która jest dla swych dzieci kochającą Matką” – dodał Papież.

kb/ rv

Ojcowie synodalni nie ukrywają zadowolenia z pierwszych dni obrad. Jak wielokrotnie podkreślano na dzisiejszym briefingu z dziennikarzami, dzięki temu, że przeznaczono więcej czasu na dyskusję w grupach, Synod jest bardziej dynamiczny, a biskupi szybciej mogą się włączyć w proces synodalny. Na ten aspekt obrad zwrócił też uwagę w rozmowie z Radiem Watykańskim kard. Christoph Schönborn z Wiednia.

„Jest inny klimat, niż na poprzednich Synodach. Uczestniczymy w dłuższym procesie synodalnym, który jednak wcale nie jest przez to mniej intensywny. Nie jest tajemnicą, że toczą się dyskusje, że są też napięcia. Ale te napięcia są niezbędne i być może opatrznościowe. Bo jak można było oczekiwać, ojcowie synodalni w swych wystąpieniach dają wyraz pewnym obawom, przedstawiają bardzo różne analizy. Niektórzy widzą przede wszystkim kwestie problematyczne naszej epoki, zwłaszcza zagrożenia; inni dostrzegają również znaki czasu i elementy, które budzą nadzieję. Dlatego proces synodalny jest spotkaniem tych dwóch różnych doświadczeń, dwóch różnych sposobów postrzegania sytuacji Kościoła, świata, rodziny, w tym misji rodziny chrześcijańskiej, w tej epoce” – powiedział kard. Schönborn.

Dodajmy, że dziś Synod Biskupów rozpoczął już dyskusję nad drugą częścią Instrumentum Laboris, poświęconą rozeznaniu misji rodziny. Na ten temat wypowiadało się rano kilkunastu ojców synodalnych. Następne wystąpienia będą miały miejsce na kolejnych kongregacjach generalnych.

kb/ rv

W pierwszej części porannej sesji plenarnej Synodu zaprezentowane zostały sprawozdania z 13 grup językowych. Zawierają one propozycje konkretnych poprawek lub dodatków do dokumentu roboczego. Na podstawie tych tekstów zostanie przygotowany dokument końcowy Synodu. Opracują go członkowie komitetu redakcyjnego mianowani przez Papieża. Z owocami ich pracy ojcowie zapoznają się dopiero na zakończenie Synodu i wówczas podczas jednej tylko porannej kongregacji generalnej będą mogli zgłaszać ewentualne uwagi do tekstu.

Jedna z grup francuskojęzycznych zaapelowała do Papieża, aby nie rezygnował z wydania dokumentu posynodalnego. Komentując na dzisiejszym briefingu z dziennikarzami ten postulat, kard. Antonio Tagle przypomniał, że po dwóch pierwszych Synodach Paweł VI nie ogłaszał adhortacji. Zwyczaj ten przyjął się dopiero po III Zgromadzeniu Synodalnym, zwieńczonym adhortacją apostolską Evangelii nuntiandi.

kb/ rv

Radio Watykańskie zamieszcza od dziś w internecie serwis informacyjny w języku koreańskim pod adresem: http://kr.radiovaticana.va. Planowano to już od pewnego czasu, ale szczególnym bodźcem do tego stała się ubiegłoroczna podróż Ojca Świętego do Korei. Od dziś zatem papieska rozgłośnia podaje wiadomości w 39 językach i 13 różnych alfabetach, z czego w czterech – w tym m.in. po hebrajsku – tylko w internecie.

Serwis informacyjny w tym nowym języku  ma dla Koreańczyków szeczególne znaczenie, również ze względu na utrzymujący się podział Półwyspu Koreańskiego na dwa kraje. Mówi ambasador Republiki Korei przy Stolicy Apostolskiej, Kim Kyung Surk:

„Serwis informacyjny rozpoczyna się 9 października, co ma w Korei szczególne znaczenie. Obchodzi się wtedy Narodowy Dzień Języka Koreańskiego, który upamiętnia wynalezienia w XV wieku pisma hangyl. Król Sejong Wielki z dynastii Li stworzył naukowy, systematyczny alfabet, by ułatwić używanie języka koreańskiego zarówno arystokratom, którzy używali trudnego pisma chińskiego, jak i ludziom prostym. Dlatego Koreańczycy są dumni ze swojego języka. Myślę zatem, że ten serwis zostanie przyjęty z entuzjazmem. Obecnie Półwysep Koreański podzielony jest na Północ i Południe, jednak jesteśmy braćmi i siostrami używającymi tego samego języka. Koreański jest językiem pokoju i nadziei na naszym półwyspie. Serwis informacyjny Radia Watykańskiego w języku koreańskim będzie środkiem wzajemnego zrozumienia, które przekracza mury, i to nie tylko dla mieszkańców Korei Południowej, ale także Północnej”.

ak/ rv

Wizyta Ojca Świętego w USA poprawiła wizerunek Kościoła katolickiego w amerykańskim społeczeństwie. Pozytywną przemianę w postrzeganiu katolicyzmu potwierdza 28 proc. amerykańskiego społeczeństwa. Pod tym względem największy wpływ Franciszek miał wśród liberałów (39 proc.), elektoratu Partii Demokratycznej (35 proc.) oraz tych, którzy określają się jako umiarkowani (31 proc.).

Jeśli chodzi o opinię o samym Franciszku, to trzeba zaznaczyć, że najlepiej był on oceniany na początku tego roku. Pozytywnie postrzegało go wówczas 70 proc. Amerykanów. W następnych miesiącach jego popularność spada do 64 proc. Autorzy badań nie potrafią podać przyczyn tej tendencji. Spośród wydarzeń, które mogły mieć wpływ na opinię publiczną w USA, wymienić jednak można wizytę Franciszka w Ameryce Południowej oraz ogłoszenie ekologicznej encykliki Laudato si’. Niedawna podróż Papieża do USA pozwoliła mu jednak w dużej mierze odzyskać zaufanie Amerykanów. Aktualnie ocenia go pozytywnie 68 proc. badanych.

Nieco inne są natomiast odczucia amerykańskich katolików. W lutym Franciszek był pozytywnie oceniany przez 90 proc. badanych, w czerwcu przez 86 proc., a bezpośrednio po pielgrzymce przez 81 proc. To notowania niższe niż miał Benedykt XVI po swej wizycie w USA w 2008 r., kiedy pozytywnie oceniało go 83 proc. wiernych. Wówczas Papież Senior w kilka dni zjednał sobie przychylność 9 proc. katolików, Franciszek natomiast – wręcz przeciwnie – stracił w oczach swych wyznawców. Jak pokazują badania Pew Research Center, największy wpływ na te wyniki mają katolicy praktykujący, czyli ci, którzy przynajmniej raz w tygodniu uczęszczają do kościoła. W lutym aż 95 proc. z nich oceniało Franciszka pozytywnie, a po wizycie zaledwie 84 proc. Co jednak znamienne, ci, którzy przestali Papieża oceniać pozytywnie, nie oceniają go negatywnie. Odpowiadają jedynie, że nie mają wyrobionej opinii na jego temat, co – bardziej niż o niechęci – może świadczyć o pewnym zakłopotaniu, w jakie wprawia ich Ojciec Święty.

Badania opinii publicznej potwierdzają też popularność, jaką cieszyła się papieska wizyta w USA. Połowa Amerykanów potwierdza, że poświęcała jej wiele uwagi.

kb/ rv, pew research center

Jak poinformował bp Angel Simón, ordynariusz diecezji Chimbote w Peru, 13 października zostanie dokonane przeniesienie doczesnych szczątków dwóch polskich franciszkanów zamordowanych w 1991 r. przez  komunistycznych partyzantów. Do tej pory ciała  męczenników były złożone w parafialnym kościele w Pariacoto, a teraz mają być umieszczone w nowym sanktuarium w tej samej miejscowości.

Ojcowie Michał Tomaszek i Zbigniew Strzałkowski będą beatyfikowani 5 grudnia razem z włoskim księdzem Alessandro Dordi, który został zamordowany w tym samym czasie przez komunistów z ugrupowania Świetlisty Szlak.  Niestety nie udało się przenieść relikwii ks. Dordi do sanktuarium w Pariacoto. Jest on pochowany we Włoszech i mimo prośby emerytowanego biskupa z Chimbote Luisa Bambarén, który specjalnie przyjechał w tej sprawie do Europy, na ekshumację nie zgodziło się dwóch braci męczennika. Swoją decyzję uzasadniają tym, że władze peruwiańskie nie postarały się, aby zabójcom została wymierzona sprawiedliwa kara.  

dw / rc, fides, chimbotenlinea.com

Pierwsze w Europie parafie obrządku syromalabarskiego zostały otwarte w diecezji Lancaster w Wielkiej Brytanii. Pierwsza pod wezwaniem św. Alfonsa w Preston, a druga świętych Kuriakose i Eufrazii dla pozostałej części diecezji. W sprawowanej z tej okazji liturgii uczestniczył kard. George Alencherry, głowa Kościoła Syromalabarskiego.

Nowe parafie będą służyć emigrantom z Indii, pochodzącym ze stanu Kerala. Równocześnie w Preston rozpoczął swoją działalność klasztor sióstr Matki Karmelu, zgromadzenia zakonnego należącego do tego Kościoła.  Według tradycji Kościół Syromalabarski został założony przez Apostoła Tomasza i dlatego często jego członków nazywa się chrześcijanami św. Tomasza. Chrześcijanie tego wyznania powrócili do łączności z biskupem Rzymu w 1599 r. Kościół ten liczy około 4 mln. wiernych, z których wielu wyemigrowało do Europy. „Nie ma wątpliwości, że obecność wspólnoty syromalabarskiej w naszej diecezji będzie dla nas wielkim błogosławieństwem. Na pewno zadziwi nas ona żarliwą pobożnością i wiernością swojej wierze” – powiedział podczas uroczystości ordynariusz Lancaster bp Michael Campbell.

dw / rv, indcatholicnews.com

Konferencja Episkopatu Polski wydała dziś komunikat w związku ze zbliżającymi się wyborami parlamentarnymi. Jak powiedział ks. Mrówczyński, zastępca sekretarza generalnego episkopatu biskupi wskazują na prawo i obowiązek uczestniczenia w wyborach. 

„Zachęcając do uczestnictwa w wyborach, biskupi przypominają, że Kościół nie wyraża żadnych sympatii czy powiązań z jakąkolwiek partią lub systemem politycznym, gospodarczym czy społecznym, ponieważ tego typu działalność nie wiąże się z charakterem Kościoła, który ma wyraz misyjny i ewangeliczny” – stwierdził ks. Jarosław Mrówczyński.

Polscy biskupi zachęcają każdego z wiernych do głosowania w zgodzie z własnym sumieniem, wrażliwym na dobro wspólne i stojącym na straży życia każdego człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci.

R. Łączny, KAI/ rv

25-lecie działalności świętuje Caritas Polska. Została ona reaktywowana 10 października 1990 r.

Dyrektor Caritas Polska podkreślił, że wsparcie, jakiego udziela ta organizacja, ma charakter nie tylko materialny ale i duchowy. Wszystko to jednak nie byłoby możliwe bez tysięcy wolontariuszy.

„Mamy w tej chwili 5 tys. parafialnych zespołów Caritas, 2,7 tys. Szkolnych Kół Caritas, zrzeszających 50 tys. młodych ludzi, a również 50 tys. w Parafialnych Zespołach Caritas – zauważył ks. Marian Subocz. – Ale oprócz tego jest ogromna liczba ludzi, którzy się angażują przy parafiach zupełnie anonimowo. Jest jasne, że nigdy Caritas nie jest sama; za tym stoją konkretni ludzie” – dodał jej dyrektor. 

W ciągu 25 lat Caritas Polska rozwinęła działalność w 44 Caritas diecezjalnych. Prowadzi niemal 900 ośrodków wielorakiej pomocy, kuchnie dla ubogich; organizuje kolonie letnie oraz dziesiątki innych dzieł, także poza granicami kraju.

 R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:     

W Magazynie: „Raport Jasnogórski 2016 − dysputa nad programem zawartym w Ślubach Jasnogórskich Prymasa Tysiąclecia”

Słuchaj: