„Pragnę zachęcić was do kontynuowania z entuzjazmem, poświęceniem i nadzieją waszej nadzwyczajnej historii, «dla chwały Boga i pożytku ludzi»” – napisał Papież w przesłaniu do Zakonu Kleryków Regularnych Ubogich Matki Bożej Szkół Pobożnych, czyli księży pijarów, z okazji rozpoczynającego się Kalasantyńskiego Roku Jubileuszowego. Wiąże się on z dwiema rocznicami: 400. ich istnienia i 250. kanonizacji ich założyciela, św. Józefa Kalasantego.

W swym liście Franciszek zauważa, że nadal aktualne są wyzwania, jakie stały u początków założenia zakonu: dzieci i młodzież potrzebują „chleba pobożności i wiedzy”, ubodzy wołają o pomoc, a świat potrzebuje przemiany wartościami ewangelicznymi, które powinno się nieść do wszystkich ludów. Dlatego ważne jest, aby powrócić do źródła i przypominać sobie, kim są pijarzy i do czego zostali powołani. 

„Zachęcam was – pisze Papież – abyście przeżyli ten rok jako nowe «Zesłanie Ducha Świętego na wasz zakon». Pozwólcie, żeby wspólny dom Szkół Pobożnych napełnił się Duchem Świętym, tak by zrodziła się w was jedność potrzebna do nieustannego rozwijania właściwej wam misji w świecie, przezwyciężając strach i bariery wszelkiego typu”.

W przesłaniu skierowanym do pijarów Franciszek wskazuje także na potrzebę pedagogiki ewangelizacyjnej, która stanowi najlepszy środek „do przemiany serc i otaczającej nas rzeczywistości w harmonii z Królestwem Bożym”. Dlatego potrzeba prawdziwych wychowawców, którzy pomogą dzieciom i młodzieży wzrastać poczynając od głębokich podstaw, ukażą im Chrystusa i będą towarzyszyli im w ich drodze życia.

Podejmując temat życia zakonnego Ojciec Święty napisał, że nie może pominąć tego, „co czuje ze szczególną siłą”, a mianowicie wyboru drogi ciągłego i zdecydowanego uniżenia. „Iść za Jezusem – podkreślił Papież – znaczy naśladować Go w uniżeniu, dojść, tak jak On, do samej głębi człowieczeństwa, do naszego przemijania i tam stać się sługą tak jak Jezus, który nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu (por. Mt 20, 28)”.

pp/ rv

W kaplicy Redemptoris Mater Franciszek wysłuchał dziś rano pierwszego z czterech rozważań adwentowych o. Raniera Cantalamessy. Kaznodzieja Domu Papieskiego mówi w nich tym razem o Duchu Świętym, Jego naturze i różnych aspektach Jego obecności w Kościele. Opatrzone one zostały wspólnym tytułem, zaczerpniętym z dzieł św. Ambrożego: „Upajajmy się trzeźwo Duchem Świętym”.

Zgodnie z zamiarem papieskiego kaznodziei jego adwentowe rozważania wpisują się w proces recepcji Soboru Watykańskiego II, który miał zapoczątkować nową Pięćdziesiątnicę dla Kościoła. Wyraża się ona – jak zauważył o. Cantalamessa – nie tylko w ruchach charyzmatycznych, ale wszędzie, a zwłaszcza w refleksji teologicznej. 

„Dla niej Duch Święty ma być nie tylko przedmiotem dotyczącego Go traktatu, pneumatologii, ale, by tak rzec, atmosferą, namaszczeniem dla całego życia Kościoła i wszelkich dociekań teologicznych. Pocieszyciel ma się stać światłem dogmatów, należy robić wszystko z namaszczeniem Ducha Świętego” – mówił o. Cantalamessa.

kb/ rv

Papież przyjął na audiencji prezydenta Wschodniej Republiki Urugwaju. Następnie Tabaré Ramón Vázques spotkał się z kardynałem sekretarzem stanu Pietro Parolinem.

W czasie serdecznych rozmów – czytamy w komunikacie  – wspomniano dobre relacje między Stolicą Apostolską a Urugwajem oraz wspólne zainteresowanie tematami integralnego rozwoju człowieka, przestrzegania praw człowieka i pokoju. W tym kontekście wspomniano o roli i wkładzie Kościoła katolickiego w życie tego kraju, szczególnie na polu promocji ludzkiej oraz w formacji i opieki nad ubogimi.

Poruszono także kwestie sytuacji politycznej w tym kraju i w całym regionie, ze szczególnym odniesieniem do rozwoju instytucji demokratycznych oraz problematyki społecznej i humanitarnej na tym kontynencie.

Również dziś z pożegnalną wizytą w Watykanie na zakończenie pełnienia swego urzędu przebywał amerykański sekretarz stanu John Kerry. Na specjalnej audiencji prywatnej przyjął go Franciszek.

pp/ rv

Heroiczność cnót zmarłej prawie 77 lat temu, 10 stycznia 1940 r., w Starej Wsi na Podkarpaciu siostry służebniczki Leonii Marii Nastał orzekł jeden z zatwierdzonych wczoraj przez Papieża dekretów Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych. Pozostałe dotyczą w większości męczenników XX wieku, w tym 21 z Hiszpanii, a po jednym z byłego Związku Radzieckiego i z Gwatemali.

O polską kandydatkę do chwały ołtarzy zapytaliśmy przełożoną generalną Zgromadzenia Sióstr Służebniczek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej, matkę Beatę Chwistek. 

„Siostra Leonia Maria Nastał w pełni realizuje testament naszego ojca założyciela, bł. Edmunda Bojanowskiego, który zachęcał nas, abyśmy realizowały pokorę, miłość i prostotę, abyśmy zatroszczyły się o dzieci. Teraz, gdy jesteśmy w okresie nowenny przed uroczystością Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny i zbliżamy się do świąt Bożego Narodzenia, jest to dla nas podkreśleniem ogromnej wiary i tajemnicy. Ten moment, ten czas, jest skoncentrowany na niej, która  usłyszała z ust Chrystusa, usłyszała to w duchu: «Miłością odwieczną umiłowałem Cię». I odpowiedziała: «Uwierzyłam Miłości odwiecznej». W obecnym czasie, gdy tak wiele mówi się o życiu nienarodzonych, gdy modlimy się za matki oczekujące potomstwa, ona tak wiele wyprosiła darów, łask dla małżeństw oczekujących czasem wiele lat na swoje dzieciątko. Wyprosiła wiele tych małych, żyjących istot. Ona nas teraz jeszcze bardziej mobilizuje do modlitwy za nienarodzone dzieci, za matki oczekujące potomstwa, za tych wszystkich, którzy niemal codziennie przychodzą do jej grobu, a znajduje się on w Domu Generalnym w Starej Wsi, w miejscowości, gdzie się także urodziła i gdzie Pan powołał ją do siebie” – powiedziała matka Chwistek.

Hiszpanie, o których męczeństwie mówi jeden z dekretów Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych, to siedmiu księży misjonarzy, pięciu kapłanów diecezjalnych, dwie siostry szarytki i siedmiu świeckich ze Stowarzyszenia Cudownego Medalika Matki Bożej, szerzonego przez oba wspomniane zgromadzenia. Zostali oni zamordowani przez hiszpańskich rewolucjonistów w latach 1936-1937.

Natomiast w Związku Radzieckim śmierć za wiarę poniósł w roku 1962 abp Teofilius Matulionis, ordynariusz w Koszedarach. Był on więziony w sowieckich łagrach, a kiedy po zakończeniu okresu stalinowskiego mógł wrócić na Litwę, nie zezwolono mu na sprawowanie funkcji biskupich, co jednak potajemnie czynił.

Ponadto zatwierdzony został dekret o męczeństwie kapłana diecezjalnego ze Stanów Zjednoczonych Stanleya Francisa Rothera. Pracował on duszpastersko w Gwatemali i został tam zamordowany w 1981 r. przez tzw. szwadrony śmierci.

Inny z dekretów odnosi się do cudu przypisywanego wstawiennictwu włoskiego księdza Giovanniego Schiavo ze zgromadzenia józefinów, zmarłego w 1967 r. Słudzy Boży, których dotyczy stwierdzenie cudu lub męczeństwa, są już bliscy wyniesienia do chwały ołtarzy. Natomiast pozostałe dekrety Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych mówią o heroiczności cnót sług Bożych, wśród których najbardziej znaną postacią jest włoski kapucyn kard. Guglielmo Massaja, XIX-wieczny biskup misyjny w Etiopii (zm. 1889). Do ich beatyfikacji wymagane będą jeszcze dekrety o cudzie.

ak,lg/ rv

W imię religii winno się głosić pokój, a nie przemoc. Wskazali na to uczestnicy kolejnego, już 14. z kolei spotkania wspólnej komisji przedstawicieli Stolicy Apostolskiej i Wielkiego Rabinatu Izraela. Odbyło się ono tym razem w Rzymie. W trzydniowych obradach (28-30 listopada) wzięło udział m.in. czterech biskupów – w tym współprzewodniczący komisji ze strony watykańskiej kard. Peter Turkson, szef Papieskiej Rady „Iustitia et Pax” – i czterech rabinów. Tematem było promowanie pokoju w kontekście przemocy stosowanej w imię religii.

Jak czytamy w opublikowanym na zakończenie komunikacie, podczas spotkania uznano, że powoływanie się dla usprawiedliwienia przemocy na religię jest jej „strasznym, bluźnierczym nadużyciem”, godzącym w świętość życia. Strona katolicka zaprezentowała rolę, jaką mogą odegrać religie w rozwiązywaniu konfliktów, a strona żydowska przedstawiła czynniki prowadzące do agresji i wojny oraz przypomniała wartości religijne, które można im przeciwstawić. Są to świętość osoby ludzkiej, jej wolność i godność. Wartości te obecne są szczególnie w tradycjach Abrahamowych: judaizmie, chrześcijaństwie, islamie.

Uczestnicy obrad wspólnej komisji przedstawicieli Stolicy Apostolskiej  i Wielkiego Rabinatu Izraela przypomnieli także nauczanie Papieża Franciszka odrzucające przemoc stosowaną w imię Boga. Zacytowali przy tym jego przemówienie na ten temat, wygłoszone przed miesiącem na audiencji międzyreligijnej. Nawiązali też pośrednio do niedawnej kontrowersyjnej rezolucji UNESCO o miejscach świętych we wschodniej Jerozolimie, w których uwzględniono tylko ich tradycję arabską. W komunikacie z rzymskiego spotkania określono to jako usiłowanie negowania biblijnej historii i związku Żydów ze świątynią jerozolimską.

ak/ rv

We wschodniej części Aleppo rebelianci posługują się cywilami jako żywymi tarczami. W ten sposób bronią się przed atakami i chcą wpłynąć na światową opinię publiczną – uważa chaldejski biskup tego miasta Antoine Audo.

Jako dyrektor syryjskiej Caritas podał on, że w zachodnim Aleppo Kościół szykuje w trybie pilnym pomoc dla 5 tys. rodzin, którym udało się tam przedostać ze wschodnich dzielnic miasta. Podkreśla on, że prezydent Asad jest zdecydowany odbić całe Aleppo z rąk islamistów. W takiej sytuacji trzeba się domagać, by rebelianci wypuścili cywilów, a zarazem sami mogli bezpiecznie opuścić tereny walki – podkreśla bp Audo. 

„Trzeba powiedzieć, bo teraz jest to już dobrze znane, że ugrupowania zbrojne we wschodnim Aleppo wykorzystują cywilów dla własnej osłony. Wielu ludzi chciało uciec do dzielnic zachodnich, kontrolowanych przez rząd, ale rebelianci im nie pozwalają. Chcą ich tam mieć jako żywe tarcza. Taką mają strategię. Proszę sobie wyobrazić, w jak fatalnej sytuacji znajdują się ci ludzie. Presja z dwóch stron. Z jednej strony bombardowania sił rządowych, a z drugiej władza rebeliantów. Również i tym razem to ubodzy płacą najwyższą cenę za tę wojnę” – powiedział abp Audo.

kb/ rv

„W dzielnicach Aleppo, które pozostają wciąż w rękach powstańców oraz grup islamistów, wyłoniono 5 przedstawicieli mających prowadzić rozmowy z wojskiem syryjskim prowadzące do swego rodzaju porozumienia” wskazał bp Georges Abou Khazen OFM. Wikariusz apostolski tego miasta wiąże wielkie nadzieje z takim działaniem. „Ufamy i modlimy się, aby poprzez owe środki możliwym było dotrzeć do rozwiązania oszczędzającego wszystkim dalszych cierpień oraz zniszczeń” – podkreślił hierarcha. Dodał również, że armia wierna wobec rządu Asada, systematycznie zdobywa coraz większą kontrolę we kolejnych wschodnich dzielnicach.

tm/ rv, fides

„Rodziny to autentyczne szkoły Ewangelii” podkreślił kard. Telesphore Placidus Toppo, przedstawiciel Ojca Świętego na odbywającym się w Sri Lance spotkaniu biskupów z całej Azji. Przemawiał do ponad 140 delegatów z 40 krajów, którzy pochylają się właśnie nad tematem życia rodzinnego w duszpasterstwie. Hierarcha wskazał, że to właśnie owa podstawowa komórka społeczna przyczyniła się na największym kontynencie świata do „zachowania wiary przez wieki pomimo prześladowań i podziałów”. Wspomniał również o obecnych cały czas w wielu regionach wspólnotach plemiennych, jako dobrze przyjmujących i zachowujących ewangeliczny styl życia. „To są chrześcijanie w sposób naturalny” zaakcentował kard. Toppo, mówiąc o silnych związkach między członkami rodziny w takich społecznościach.

tm/ rv, asianews

Do Czech wracają roraty. Zwraca na to uwagę Czeska Agencja Prasowa ČTK. W całym kraju stale przybywa kościołów, w których odprawiane są w adwencie poranne Msze roratnie.

W czeskich realiach kulturowych roraty bardziej niż z liturgią kojarzą się z cyklem tradycyjnych pieśni zapowiadających przyjście Mesjasza. Są one równie popularne, co kolędy. Swymi korzeniami sięgają panowania cesarza Karola IV, a zatem XIV wieku. Sto lat później za sprawą husytów zostały one przetłumaczone z łaciny na język czeski, dzięki czemu jeszcze bardziej zyskały na popularności. W Pradze chodziło na roraty praktycznie całe miasto.

W XX wieku tradycja ta zamarła. Od kilku lat Czesi przypominają sobie jednak o roratach. W Pradze propaguje je katedra św. Wita. W poprzednich latach Msze  zaczynały się tam o godz. 5:45. W tym roku ze względu na ich popularność i wymogi bezpieczeństwa przesunięto je na godz. 6:30. Katedra należy bowiem do kompleksu zamkowego, w którym ma swą siedzibę czeski prezydent.

kb/ rv, ctk

Ostry sprzeciw wobec planowanej w Kolumbii reformy podatkowej zgłosił tamtejszy episkopat. Projekt zmian w tej dziedzinie jest aktualnie dyskutowany w Kongresie. Zdaniem biskupów nowe rozwiązania będą sprzyjać bogatym i uderzą w ubogą część społeczeństwa. Specjalny list w tej sprawie przekazał do parlamentu przewodniczący episkopatu abp Luis Augusto Castro Quiroga IMC.

W dokumencie czytamy m.in., że niektóre punkty reformy prawa podatkowego mogą zagrozić misji prowadzonej przez Kościół. Chodzi tu głównie o opodatkowanie dzieł apostolskich, których celem jest ewangelizacja i ochrona społeczna. Obecnie ruchy, stowarzyszenia kościelne i zgromadzenia zakonne, które nie prowadzą działalności gospodarczej, są zwolnione z podatku dochodowego. Gdyby zmiany weszły w życie, byłyby one traktowane tak, jak przynoszące zyski przedsiębiorstwa czy placówki handlowe.

lg/ rv, cec

W Polsce trwa zbiórka podpisów pod Europejską Inicjatywą Obywatelską „Mama, Tata i Dzieci”. Ma ona zagwarantować w prawie europejskim jasną definicję małżeństwa i rodziny. 

Koordynator Komitetu Krajowego tej inicjatywy zwrócił uwagę, że coraz częściej instytucje europejskie dążą do uznania związków osób tej samej płci za tożsame z małżeństwem. „Stoimy na stanowisku obrony prawa krajowego – powiedział Jan Urmański. – Konstytucje szeregu państw Unii Europejskiej mówią o tym, że małżeństwo jest związkiem kobiety i mężczyzny. Proponujemy, aby rodzina, jeśli jest zdefiniowana z perspektywy europejskiej, było to małżeństwo jednej kobiety i jednego mężczyzny oraz relacja pokrewieństwa, czyli związek osób oparty na małżeństwie lub pokrewieństwie” – wyjaśnił koordynator. 

Aby tą Europejską Inicjatywą Obywatelską musiały zająć się instytucje europejskie, trzeba aż miliona podpisów zebranych w państwach członkowskich. W najbliższą niedzielę 4 grudnia w całej Polsce odbędzie się akcja zbierania deklaracji wsparcia dla tej inicjatywy.

R. Łączny, KAI/ rv

W Poznaniu ruszyła kolejna odsłona Sztafety Floriana. To akcja, której głównym celem jest po prostu szerzenie dobra. W pierwszej edycji rozdano 4 tys. specjalnych kart.

Jak przyznaje pomysłodawca akcji, Sztafeta Floriana rodzi ludzi do dobra. „Chrześcijanie, którzy są w Kościele, zainspirowani Ewangelią chcą zrobić coś dobrego dla tych, którzy może są daleko od Kościoła, ale którzy są naszymi sąsiadami, osobami, które spotykamy na co dzień – mówi ks. Radosław Rakowski. – Mam kartę, która mobilizuje mnie do dobrego uczynku. Robię jakiś dobry uczynek dla drugiej osoby i przekazuję kartę kolejnej osobie, żeby również zrobiła jakiś dobry uczynek dla kolejnej osoby. Przez to rodzi się cała sieć dobrych uczynków w świecie” – powiedział pomysłodawca akcji.

Kartę Sztafety Floriana otrzymał m.in. Papież Franciszek. W liście Ojciec Święty podziękował za to dzieło i pobłogosławił je. 

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:      

W Magazynie: „Wyzwania Kościoła XXI wieku” – rozmowa z ks. Michałem Zybałą, archidiecezjalnym koordynatorem ds. nowej ewangelizacji w archidiecezji lubelskiej – Radio eR, Lublin

Słuchaj: