O potrzebie nieustannego odnoszenia się do ewangelicznych Błogosławieństw, które wskazują właściwą drogę życia chrześcijańskiego, mówił Papież w homilii podczas poniedziałkowej Mszy w kaplicy Domu św. Marty. Według Franciszka w opozycji do nich stoją trzy postawy: bałwochwalstwo bogactwa, próżność i egoizm. By nie zagubić się na drodze wiary, chrześcijanie winni patrzeć nieustannie na czytelny kierunkowskaz, jaki stanowią Błogosławieństwa. Zignorowanie tego, co on wskazuje, może oznaczać poślizg w stronę trzech powyższych postaw negatywnych.

Papież podjął tę refleksję w oparciu o słowa z Kazania na Górze w Ewangelii św. Mateusza. Jak zauważył, Jezus uczył w nim nowego prawa, które nie znosiło starego, lecz je doskonaliło, doprowadzając do pełni.

„To jest nowe prawo, które nazywamy «Błogosławieństwami». Są one nowym prawem Pana dla nas. Są przewodnikiem, wytyczoną trasą, nawigacją życia chrześcijańskiego. To tutaj, na tej drodze widzimy, że zgodnie ze wskazówkami tej nawigacji możemy iść naprzód w naszym życiu chrześcijańskim” – powiedział Papież. 

Franciszek uzupełnił następnie tekst Błogosławieństw z Ewangelii Mateusza podaną po nich w wersji św. Łukasza listą czterech przekleństw: biada bogaczom, sytym, tym, którzy się teraz śmieją i tym, których ludzie chwalą. Papież przypomniał, że już nieraz mówił, iż same bogactwa są dobre. Złe jest jednak przywiązanie do nich, które jest bałwochwalstwem.

„To jest antyprawo, to zepsuta nawigacja. I co ciekawe: to są trzy stopnie, które prowadzą do zguby, tak jak również Błogosławieństwa są stopniami, które w życiu prowadzą naprzód. I te trzy stopnie, które prowadzą do zguby, to przywiązanie do bogactw, ponieważ niczego już nie potrzebuję; to próżność, żeby wszyscy dobrze o mnie mówili, bo wtedy czuję się ważny, zbytnio mi kadzą, a ja czuję się sprawiedliwy, nie taki jak ten czy jak tamten. Pomyślmy o przypowieści o faryzeuszu i celniku: «Dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie. Dziękuję, Panie, że jednak jestem dobrym katolikiem, nie jak ten sąsiad czy sąsiadka». To się dzieje każdego dnia. Tak więc drugi stopień to próżność, a trzeci to pycha, która jest sytością, śmiechem zamykającym serce. I po tych trzech stopniach idziemy ku zgubie” – powiedział Papież. 

Spośród wszystkich ośmiu Błogosławieństw Franciszek wskazał na jedno, które wymaga szczególnej refleksji: „Błogosławieni cisi”.

„Jezus mówi o sobie samym: «Uczcie się ode Mnie, bo jestem pokornego serca, bo jestem cichy i pokornego serca». Łagodność jest sposobem bycia, który tak bardzo przybliża nas do Jezusa. Natomiast postawa przeciwna zawsze prowadzi do wrogości, do wojen. Tak wiele rzeczy, tyle złych rzeczy się dzieje. Bo delikatność, łagodność serca nie jest głupotą, nie! To coś innego! To jest głębia zrozumienia wielkości Boga i adoracja” – powiedział Ojciec Święty. 

lg/ rv

W Rzymie rozpoczęło się trzydniowe spotkanie Rady Kardynałów, która wspomaga Papieża w zarządzaniu Kościołem i reformie Kurii Rzymskiej. Jednym z tematów obrad jest restrukturyzacja watykańskich mediów. W obradach uczestniczy także Franciszek.

Rada zbiera się co kilka miesięcy i przygotowuje dla Ojca Świętego odpowiednie propozycje. Jedną z nich było np. połączenie papieskich rad ds. laikatu i rodziny. Papież skorzystał z niej i powołał 4 czerwca nową dykasterię ds. laikatu, rodziny i życia, która rozpocznie pracę 1 września.

lg/ rv

Skuteczność ekumenizmu nie zależy od naszych dobrych intencji, lecz od faktycznego zjednoczenia z Chrystusem – takie wnioski zdaniem kard. Pietra Parolina należy wyciągnąć z doświadczeń św. Elżbiety Hesselblad. Watykański sekretarz stanu przewodniczył dziś Eucharystii dziękczynnej za wczorajszą kanonizację tej szwedzkiej konwertytki i odnowicielki zakonu brygidek. Wychowała się ona w rodzinie luterańskiej, od dzieciństwa pragnęła jedności Kościoła, a wieku 32 lat przyjęła wiarę katolicką.

Kard. Parolin przypomniał, że św. Elżbieta była w pełni świadoma potrzeby zjednoczenia wszystkich chrześcijan w jednej owczarni i pod jednym pasterzem. Nie akceptowała żadnych półśrodków czy kompromisów. Była kobietą ofiarną. Z czasem zrozumiała, że dla zjednoczenia chrześcijan nie wystarczą jedynie modlitwy, ale niezbędne są również ofiary. Przeżywała je w swej duszy i ciele. Naśladowała w tym inną wielką Szwedkę św. Brygidę, wypełniając jej życiowe motto: Amor meus crucifixus est – Miłość moja jest ukrzyżowana – przypomniał kard. Parolin.

kb/ rv

Trwa dziękczynienie po kanonizacji o. Stanisława Papczyńskiego, założyciela marianów. Szczególnym tego wyrazem jest wieczorna Msza w bazylice Najświętszej Maryi Panny na Zatybrzu. Przewodniczy jej metropolita krakowski kard. Stanisław Dziwisz. W rozmowie z Radiem Watykańskim zwrócił on uwagę na wyjątkowość postaci nowego świętego. Uderza go pewna jego szczególna cecha.

„Święty nasz obecny Stanisław, już czwarty Stanisław, co podkreśliłem także w rozmowie z Ojcem Świętym, czekał wiele wieków; może wielu nie pamięta tej postaci. A była ona wyjątkowa! Z Podegrodzia koło Limanowej i Nowego Sącza. Pochodził z prostej i ubogiej rodziny. Był człowiekiem o wielkim charakterze, a nade wszystko o pogłębionej modlitwie i wielkiej duchowości. Co mnie uderzyło? Że on pielęgnował zawsze modlitwę za zmarłych, za dusze w czyśćcu cierpiące. Może dlatego teraz Pan Bóg pozwolił mu doczekać się chwały świętych, aby nam przypomnieć modlitwę za dusze w czyśćcu cierpiące, modlitwę za zmarłych, a także Msze w intencji zmarłych. To jest nam dziś potrzebne, świętych obcowanie, abyśmy modlili się za tych, którzy odeszli. I prosić ich, aby i oni pamiętali o nas. To jest to przesłanie nowego świętego, św. Stanisława” – powiedział kard. Dziwisz. 

lg/ rv

Za niecałe trzy tygodnie, od 24 do 26 czerwca, Papież Franciszek odwiedzi Armenię. O znaczeniu tej podróży mówi Radiu Watykańskiemu rektor Papieskiego Kolegium Ormiańskiego w Rzymie, ks. Nareg Naamo.

„Jest to historyczna wizyta dla nas Ormian, która ma wiele aspektów: religijny, ekumeniczny i polityczny. Ojciec Święty uda się z wizytą pokoju nie tylko do Armenii, ale za kilka miesięcy (30 września – 2 października) także do Gruzji i Azerbejdżanu. To dwa kraje sąsiadujące z Armenią, z którymi nie ma dobrych relacji – zwłaszcza z Azerbejdżanem. Dlatego oczekujemy wielu owoców tej wizyty. Dobrze wiemy, że Franciszek ma charyzmat zbliżania. Ludzie, którzy go spotykają, dobrze się z nim czują. Temu naszemu ludowi, który tyle wycierpiał w przeszłości za swą wiarę, za swe przywiązanie do Kościoła katolickiego, wizyta Ojca Świętego da powiew nadziei, powiew miłości. To ojciec, który odwiedzi swe dzieci. A Ormiański Kościół Apostolski, jak dobrze wiemy, mimo różnic co do przynależności dogmatycznej, jest w każdym razie bardzo bliski Kościołowi katolickiemu. Wydał wielu męczenników i teologów, zwłaszcza św. Grzegorza z Nareku, którego Papież ogłosił w zeszłym roku doktorem Kościoła powszechnego” – powiedział ks. Nareg Naamo. 

ak/ rv

„Pracownicy ze swymi rodzinami i społecznościami winni zajmować centralne miejsce w przyszłej polityce zrównoważonego rozwoju i godnej pracy”. Podkreślił to 2 czerwca w Genewie abp Ivan Jurkovicz, który jest tam od niedawna stałym obserwatorem Stolicy Apostolskiej przy ONZ i innych organizacjach międzynarodowych.

Słoweński duchowny wystąpił na 105. sesji Międzynarodowej Konferencji Pracy, która przygotowuje się do obchodów swego stulecia. Za Papieżem Franciszkiem zwrócił uwagę, że obecnie świat przeżywa nie tyle „dwa odrębne kryzysy, jeden środowiskowy, a drugi społeczny”, co „jeden złożony kryzys społeczno-ekologiczny”. Zatem „wytyczne dotyczące rozwiązania wymagają zintegrowanego podejścia do walki z ubóstwem, aby przywrócić godność wykluczonym i jednocześnie zatroszczyć się o naturę” („Laudato si’”, 139).

W tym kontekście przedstawiciel Watykanu w ONZ w Genewie zaapelował o konieczność zagwarantowania godnej i dobrze płatnej pracy, szczególnie ludziom młodym, których miliony na całym świecie borykają się z problemem bezrobocia. Przestrzegł za Papieżem, że nie można z tego powodu dopuścić do utraty całej generacji młodych ludzi.

Abp Jurkovicz  odniósł się także negatywnie do ekonomii ukierunkowanej jedynie na profity i spekulacje. Dodał, powołując się na opinię Franciszka, że nowoczesne technologie, wprowadzane do produkcji, mają tworzyć miejsca pracy, a nie je likwidować. Winna temu służyć także szerząca się w produkcji globalizacja.

auk/ rv

Wolność słowa jest dziś na tyle ograniczona, że Jezus Chrystus, gdyby żył w naszych czasach, nie mógłby przemawiać na brytyjskich uniwersytetach – ostrzega angielski publicysta i historyk prof. Timothy Garton Ash. Prezentując swą książkę o wolności słowa, wystąpił on zdecydowanie przeciwko nowym normom ministerstwa spraw wewnętrznych, które w imię walki z terroryzmem zobowiązują uczelnie do działań prewencyjnych względem wszystkich ekstremistów, również tych, którzy nie odwołują się do przemocy.

Jego zdaniem prawo to zmusiłoby do milczenia największych myślicieli naszych dziejów, takich jak Rousseau, Hegel, Marks czy Darwin, a już na pewno Jezusa Chrystusa. Zdaniem oksfordzkiego profesora środowiska akademickie powinny się zmobilizować w obronie wolności słowa. Tym bardziej, że nacisk na ograniczenie swobód obywatelskich wywierany jest dziś z dwóch stron: zarówno przez państwo, jak i przez nieliczne grupy jednostek, które deklarując subiektywnie, że czują się obrażone, ucinają wszelką debatę i uzurpują sobie prawo veta – podkreśla prof. Garton Ash.

kb/ rv, daily telegraph

Na Ukrainie obchodzi się dziś Dzień Dziennikarza. W tamtejszym Kościele rzymskokatolickim jest to jednocześnie Dzień Środków Społecznego Przekazu.

Z okazji obchodzonego dziś na Ukrainie Dnia Środków Społecznego Przekazu w minioną sobotę 4 czerwca dziennikarze rzymskokatoliccy z Ukrainy pielgrzymowali już po raz drugi do narodowego sanktuarium maryjnego w Berdyczowie. W spotkaniu wziął udział bp Witalij Skomarowski, odpowiedzialny z ramienia rzymskokatolickiego episkopatu Ukrainy za media.

Po Mszy w intencji dziennikarzy uczestnicy pielgrzymki wysłuchali konferencji o. Diego Saeza OMI, dyrektora Centrum Mediów Katolickich w Kijowie. Wzięli też udział w spotkaniu roboczym na temat sytuacji mediów katolickich na Ukrainie.

Wśród poruszanych tematów zwrócono uwagę, aby informacje z życia Kościoła na Ukrainie były dostępne tak w języku ukraińskim, jak też po rosyjsku i po polsku. Dziś z racji kościelnego Dnia Środków Społecznego Przekazu i państwowego Dnia Dziennikarza w różnych miastach Ukrainy organizowane są spotkania i Msze w intencji ludzi mediów.

We Lwowie Msza za dziennikarzy i spotkanie związanych z mediami osób z terenu archidiecezji odbyły się  w klasztorze ojców paulistów na Łyczakowie.

M. Krawiec, SSP, Lwów/ rv 

Kolejną pozytywną opinię o mianowaniu abp. Celestino Migliore na nuncjusza w Rosji wydał znany rosyjski ekspert od spraw watykańskich, prof. Anatolij Krasikow. Należy on do głównych współpracowników Instytutu Europy w Rosyjskiej Akademii Nauk. Wcześniej zadowolenie z tej nominacji wyraził patriarchat moskiewski.

Anatolij Krasikow stwierdził, że Franciszek darzy ogromnym zaufaniem abp. Migliore i jego nominacja na placówkę dyplomatyczną w Moskwie związana jest najprawdopodobniej z nadzieją Papieża na dalszy rozwój dialogu prawosławno-katolickiego. Poprzednik abp. Celestino Migliore, słoweński arcybiskup Ivan Jurkovič, jako Słowianin doskonale orientował się w rosyjskich problemach, a nowemu nuncjuszowi przebywającemu przez ostatnie lata w Polsce sprawy relacji  między krajami słowiańskimi również nie są obce. Prof. Krasikow podkreślił, że za nuncjatury abp. Migliore w Warszawie, w sierpniu 2012 r., Cyryl I i abp Józef Michalik podpisali apel o pojednanie do narodów Rosji i Polski. Zdaniem Krasikowa ów apel potrzebuje jeszcze wcielenia w życie i być może praca nowego nuncjusza apostolskiego w Rosji sprzyjać będzie rozwojowi pozytywnych relacji Rosji z Polską, a także z Ukrainą. 

W. Raiter, Moskwa/ rv

„To potworna zbrodnia” – tak biskupi Hondurasu określają aborcję. Wystąpili oni w obronie życia poczętego w związku z trwającą w tym kraju dyskusją wokół projektu nowego Kodeksu Karnego. Zwolennicy przerywania ciąży chcą tam wprowadzić legalizację aborcji, która do tej pory była w Hondurasie niedozwolona.

W nocie episkopatu zatytułowanej „Życie ludzkie: jego wielkość, wartość i transcendencja” zdementowano plotki, jakoby Franciszek ustanowił specjalną komisję mającą zbadać, w jakich przypadkach dopuszczalne jest usunięcie ciąży. „Takie twierdzenia są nie tylko fałszywe, ale też szkodliwe” – piszą hondurascy biskupi. Wskazując na konieczność ochrony życia i godności człowieka, sprzeciwiają się nieodpowiedzialnej ich zdaniem argumentacji, że kobieta ma prawo do decydowania o własnym ciele. Jak podkreślają, płód ma geny różniące się od matczynych, a to oznacza, że jest niepowtarzalnym i jedynym organizmem.  Powołując się na częste wypowiedzi Papieża przeciwko „kulturze odrzucenia” wzywają polityków, instytucje państwowe, wiernych i ludzi dobrej woli do walki w obronie życia najsłabszych i bezbronnych, a szczególnie dzieci poczętych.

Biskupi zwracają uwagę, że debata na temat aborcji i manipulacji genetycznych w tzw. „celach terapeutycznych” nie jest „problemem religijnym”, ale kwestią „godności i szacunku dla najcenniejszego dobra, jakim jest życie ludzkie”. Temat ten dotyczy „przyszłości rodziny ludzkiej” – podkreślają hondurascy hierarchowie.

auk/ rv

W Magazynie: Audycja Aleksandra Kowalskiego o dialog chrześcijańsko-żydowskim – oświadczenie rabinów ortodoksyjnych o pojednaniu z chrześcijaństwem.

Słuchaj:         

Słuchaj: