Miłosierdzie Boga wyraża się w nowym przymierzu, które Jezus zawarł ze swymi uczniami. Wypełnia się ono definitywnie w wydarzeniach paschalnych, ale jego początkiem jest wesele w Kanie Galilejskiej – mówił Franciszek na audiencji ogólnej. W kolejnej katechezie jubileuszowej Papież podjął rozważanie nad pierwszym cudem Jezusa, czyli przemianą wody w wino. Jan Ewangelista nazywa to wydarzenie znakiem. Jezusowi nie chodzi bowiem o wzbudzenie podziwu, lecz o objawienie miłości Ojca. Słowa, które pojawiają się w opisie tego cudu, rzucają światło na całą tajemnicę Chrystusa i otwierają serca uczniów na wiarę.

„Na wstępie pojawia się wyrażenie «Jezus i Jego uczniowie» (w. 2). Jezus tych, których powołał, aby poszli za Nim, związał ze sobą we wspólnocie i teraz wszyscy, jak jedna rodzina, zaproszeni zostali na wesele. Rozpoczynając swoją działalność publiczną na godach w Kanie, Jezus objawia się jako zapowiedziany przez proroków Oblubieniec ludu Bożego i odsłania nam głębię relacji, która nas z Nim łączy: jest to nowe przymierze miłości. Co jest podstawą naszej wiary? Akt miłosierdzia, którym Jezus związał nas ze sobą. A życie chrześcijańskie jest odpowiedzią na tę miłość, jest to jak historia dwojga zakochanych. Bóg i człowiek spotykają się, poszukują siebie i odnajdują, cieszą się sobą i miłują: tak właśnie, jak oblubieniec i oblubienica w Pieśni nad Pieśniami. Cała reszta to konsekwencja tej relacji. Kościół jest rodziną Jezusa, w której rozlewa się Jego miłość; to tej miłości Kościół strzeże i pragnie dać ją wszystkim” – powiedział Papież.

Franciszek podkreślił, że również w kontekście Przymierza należy odczytywać słowa, które Maryja skierowała do Jezusa: „Nie mają już wina”.

„Jak można wyprawić wesele i świętować, jeśli brakuje tego, co prorocy wskazywali jako typowy element uczty mesjańskiej (por. Am 9,13-14; Jl 2,24; Iz 25,6)? Woda jest niezbędna do życia, ale wino wyraża obfitość uczty i radość świętowania. A na tym przyjęciu weselnym brakuje wina. Nowożeńcom jest wstyd. Wyobraźcie sobie wesele, na którym na koniec podaje się herbatę. Co za wstyd. Wino jest niezbędne, by świętować. Przemieniając w wino wodę ze stągwi używaną «do żydowskich oczyszczeń» (w. 6) Jezus dokonał wymownego znaku: przemienił Prawo Mojżeszowe w Ewangelię niosącą radość. Jak mówi w innym miejscu tenże św. Jan: «Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa» (1,17)” – powiedział Papież.

Franciszek zauważył, że w opisie cudu w Kanie Galilejskiej św. Jan przytoczył ostatnie słowa Maryi, które odnotowują Ewangelie: „Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie” (w. 5). Słowa te można zatem traktować jako swoisty testament.

„Również dziś Maryja mówi do każdego z nas: «Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie» (w. 5). Jest to piękna spuścizna, którą nam zostawiła. Jest to wyrażenie, które przypomina formułę wiary używaną przez lud Izraela na Synaju w odpowiedzi na obietnice przymierza: «Uczynimy wszystko, co Pan nakazał» (Wj 19,8). I rzeczywiście w Kanie słudzy byli posłuszni. (...) Na tym weselu naprawdę zostało zawarte nowe przymierze, a sługom Pana, czyli całemu Kościołowi powierzona została nowa misja: «Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie!»” – powiedział Ojciec Święty.

kb/ rv

Podczas audiencji ogólnej do głównego tematu katechezy Franciszek powrócił też w słowie do Polaków. Zwrócił jednak uwagę na inny aspekt wesela w Kanie.

„Serdecznie pozdrawiam pielgrzymów polskich. Bracia i siostry, w chwilach naszych trosk, zmartwień i niepokojów nie zapominajmy o zdarzeniu z Kany Galilejskiej, o doświadczeniu rodziny, która znalazła się w kłopocie. Na prośbę swej Matki Maryi Pan Jezus uczynił cud. Także nad nami Matka Boża czuwa nieustannie, pragnie naszego dobra, gotowa jest orędować za nami u Swego Syna. Zawierzajmy Jej siebie i nasze codzienne sprawy. Niech nigdy nie zabraknie wam ufności w Jej pomoc i obronę. Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus” – powiedział Papież.

kb/ rv

Niepisaną tradycją środowych audiencji stają się mali pasażerowie, których Franciszek zaprasza do swego papamobile i razem z nimi objeżdża plac. Podobnie jak dwa tygodnie temu było także i dziś. Papież wziął do swego dżipa czworo dzieci, które wypatrzył w tłumie, jak z zaciekawieniem mu się przyglądały. Już w samochodzie Ojciec Święty z nimi rozmawiał i zachęcał, by wspólnie z nim pozdrawiały przybyłych na plac św. Piotra. Dzieci znakomicie wczuły się w rolę. Franciszek wzbudził ich szczególne zainteresowanie wówczas, gdy kilka razy zatrzymał dżipa, by napić się podawanej mu przez pielgrzymów yerba mate. Same jednak tego tradycyjnego napoju nie skosztowały.

bz/ rv

„Minuta dla pokoju”. Inicjatywę o tej nazwie podjęły Międzynarodowe Forum Akcji Katolickiej i Światowa Unia Katolickich Organizacji Kobiecych. Polegała ona na trwającej przez minutę modlitwie o pokój 8 czerwca o godz. 13:00, w drugą rocznicę historycznego spotkania Ojca Świętego i patriarchy Konstantynopola Bartłomieja z prezydentami Izraela i Palestyny w Watykanie.

W inicjatywę włączył się też polski episkopat. Przedstawicieli Włoskiej Akcji Katolickiej, którzy połączyli ją z Mszą w rzymskim kościele Ducha Świętego, pozdrowił Papież na dzisiejszej audiencji ogólnej.

ak/ rv, fam crist

„Na Bliskim Wschodzie wstrząsanym przemocą błagamy Boga, aby pomógł ludziom szanować się nawzajem, modlić się i okazywać odwagę, tak by nienawiść i niesprawiedliwość nie stały się prawem w naszym regionie, który jest kolebką cywilizacji”. Słowa te czytamy w życzeniach, które patriarchat łaciński Jerozolimy skierował do muzułmanów z okazji rozpoczętego przez nich przedwczoraj miesiąca ramadanu.

„Nasza myśl  zwraca się ku Syrii, krajowi zdewastowanemu i naznaczonemu zbyt długim już konfliktem – piszą zwierzchnicy rzymskokatolickiej wspólnoty Ziemi Świętej. – Zwraca się też ku Irakowi, gdzie trwa wojna, ku Egiptowi, który usiłuje wyjść z trudnego okresu transformacji politycznej, ku Jordanii i Libanowi, destabilizowanym codziennym napływem uchodźców. Zwraca się wreszcie ku Ziemi Świętej, gdzie stałe nasilanie się przemocy budzi obawy, że konflikt jeszcze się zaostrzy. Popieramy wszelkie inicjatywy polityczne, humanitarne i religijne, by doprowadzić do zamilknięcia broni i zapanowania pokoju na Bliskim Wschodzie” – czytamy w życzeniach patriarchatu łacińskiego Jerozolimy do bliskowschodnich wyznawców islamu, którzy rozpoczęli swój miesiąc postu.

ak/ rv

Kościół w Kanadzie nie składa broni w walce przeciwko projektowi nowego prawa o eutanazji. Jest on właśnie dyskutowany w tamtejszym senacie. Pierwotny projekt trafił tam w okrojonej formie, jednak część senatorów wszelkimi środkami dąży do rozciągnięcia „prawa do śmierci” także na dzieci, osoby upośledzone umysłowo i dotknięte chorobami degeneracyjnymi. Nowa ustawa jest dyskutowana ponieważ Trybunał Konstytucyjny uznał przed rokiem wcześniejszą ustawę o eutanazji za niekonstytucyjną. Ze względu na to, że prace legislacyjne przeciągnęły się poza wyznaczony przez Trybunał termin 6 czerwca, w Kanadzie aktualnie nie obowiązuje obecnie żadne prawo sankcjonujące eutanazję.

W tym kontekście arcybiskup stolicy tego kraju przypomniał, że sumienie żadnego lekarza nie może być łamane taką ustawą. „Medycy składają przysięgę Hipokratesa, zobowiązując się do obrony ludzkiego życia, a przez prawo o eutanazji chce się z nich uczynić oprawców z licencją na zabijanie” – podkreśla abp Terrence Prendergast. Przypomina zarazem, że nie istnieje żadne prawo człowieka do eutanazji czy do asystowanej śmierci. „Istnieje prawo do życia i do bycia leczonym, a nie do zmuszania kogokolwiek do zabijania nas” – stwierdził arcybiskup Ottawy. Wskazał jednocześnie, że krajowi, w którym lekarze stają się sługami śmierci, a nie życia, zaś wolność sumienia zupełnie się nie liczy, grozi śmierć moralna.

bz/ rv

Zdecydowany sprzeciw wobec tworzenia ludzkich embrionów do celów badawczych wyraził kard. Willem Eijk. Arcybiskup Utrechtu odniósł się w ten sposób do propozycji holenderskiej minister zdrowia Edith Schippers, by prawnie zalegalizować taką możliwość.

„Życia istoty ludzkiej nie można poświęcać dla korzyści czy dobrego samopoczucia fizycznego innych” – napisał w specjalnym oświadczeniu kard. Eijk, który odpowiada w holenderskim episkopacie za kwestie etyczno-medyczne. Podkreślił przy tym, że Kościół bardzo pozytywnie odnosi się do badań naukowych, które mogą pomóc w odkryciu nowych terapii. Nie może to jednak w żaden sposób naruszać generalnej zasady, że „godność osoby trzeba uznawać w każdej istocie ludzkiej od poczęcia do naturalnej śmierci”.

Arcybiskup Utrechtu zaznaczył, że nauczanie Kościoła w tej dziedzinie jest często negatywnie przedstawiane opinii publicznej ze względu na jego stanowcze „nie” w pewnych sprawach etycznych. Kościół chce jednak tylko, by „życie zarodków nie było poświęcane dla celów badawczych, lecz by traktować je jako osoby ludzkie”. Oznacza to zatem „tak” dla ludzkiego życia, ale zdecydowane „nie” dla naruszania godności człowieka. Holenderskie prawo już w 2002 r. dopuściło wykorzystywanie do badań tzw. nadwyżki embrionów poczętych w procesie sztucznego zapłodnienia. „Tworzenie embrionów specjalnie do celów badawczych byłoby jeszcze poważniejszym naruszeniem ich ludzkiej godności” – podkreślił kard. Eijk.

lg/ rv, sir 

330 mln mieszkańców Indii, czyli jedna czwarta jej ludności, walczy z katastrofalnymi skutkami suszy dotykającej ten azjatycki kraj. Szczególnie dramatyczna sytuacja panuje na obszarach wiejskich, prowokując wśród zdesperowanych rolników masową falę samobójstw. Tylko w stanie Maharasztra jest aż 28 tys. wiosek zupełnie pozbawionych wody, a życie odebrało sobie tam ostatnio co najmniej 116 osób utrzymujących się z uprawy roli.  W obliczu tej dramatycznej sytuacji przewodniczący indyjskiego episkopatu zachęcił do odmawiania na zakończenie każdej Mszy modlitwy o deszcz.

bz/ rv

Bardzo trudna sytuacja gospodarcza i społeczna Wenezueli dotyka również dzieci. To najprawdopodobniej właśnie one są tam pierwszymi ofiarami obecnego kryzysu. Opinię publiczną w ostatnich dniach poruszyła śmierć chorego na chłoniaka ośmiolatka. Bezpośrednią przyczyną zgonu była niedostępność koniecznych leków. W wenezuelskich aptekach braki lekarstw szacuje się na 70 proc., a 30 proc. ludności cierpi niedożywienie, zaś 25 proc. dzieci musiało przerwać naukę w szkołach.

Wenezuelski Kościół jest coraz bardziej zaniepokojony tą poważną sytuacją. Przewodniczący episkopatu abp Diego Rafael Sanchez Padrón wyraził obawę o skutki społecznego zmęczenia kryzysem, które mogą doprowadzić do rozruchów i kolejnej fali przemocy. Z kolei metropolita stołecznego Caracas kard. Jorge Urosa Savino podkreślił, że istotne jest, by Wenezuelczycy mieli pozytywne nastawienie do życia. Zaistniałe problemy zostaną bowiem rozwiązane tylko wtedy, gdy, jak powiedział, „wszyscy będziemy pracowali dla wspólnego dobra”.

W związku z obecną sytuacją Wenezueli episkopat wydał oświadczenie, w którym wobec przeżywanych przez nią trudności wzywa wszystkich, by postawili na pierwszym miejscu uczynki miłości. „Niedostatki naszego narodu, którego jesteśmy sługami, przeżywamy jako nasze własne – piszą biskupi. – Jak nigdy wcześniej my, Wenezuelczycy, doświadczamy skrajnego niedoboru żywności i podstawowych leków. Dochodzą do tego inne problemy, jak eskalacja nieludzkiej przestępczości, z którą związane są liczne zabójstwa, racjonowanie energii elektrycznej i wody czy głęboka korupcja na wszystkich szczeblach władzy i społeczeństwa” – czytamy w dokumencie wenezuelskiego episkopatu.

lg/ rv

Patriarchat moskiewski usiłuje zażegnać spór przed prawosławnym soborem na Krecie, który ma się rozpocząć 19 czerwca. Poważne zastrzeżenia zgłosiły jednak patriarchaty Antiochii i Bułgarii. Bez ich udziału sobór nie będzie miał charakteru wszechprawosławnego.

 Reprezentujący patriarchat moskiewski metropolita Hilarion Ałfiejew zasugerował przeniesienie obrad soboru na inny termin. Zgodnie z wcześniejszymi ustaleniami decyzje na soborze powinny zapadać jednomyślnie i przy udziale przedstawicieli wszystkich cerkwi autokefalicznych. Synod patriarchatu moskiewskiego zaproponował zwołanie do 10 czerwca przedsoborowego spotkania dla omówienia poprawek do projektów dokumentów soborowych złożonych przez szereg lokalnych Cerkwi oraz monastery ze Świętej Góry Atos. Jednak patriarchat Konstantynopola, będący jednym z głównych organizatorów soboru, negatywnie odniósł się do tych propozycji. Na soborze nie będą podejmowane kwestie dogmatyczne. Zaplanowano natomiast omówienie problemów dotyczących stosunków z pozostałym światem chrześcijańskim, postu, małżeństwa i rodziny oraz misji Kościoła we współczesnym świecie i duszpasterstwa prawosławnych pozostających w diasporze.

W. Raiter, Moskwa

Przygotowania do Światowych Dni Młodzieży oraz kwestia uchodźców to dwa główne tematy zakończonego dziś w Warszawie dwudniowego, 373. zebrania plenarnego Konferencji Episkopatu Polski. Podczas dyskusji biskupi wyrazili dużą troskę i zainteresowanie rejestracją polskiej młodzieży w ramach Światowych Dni Młodzieży – poinformował koordynator Komitetu Organizacyjnego ŚDM Kraków 2016.

„Bardzo zależy wszystkim, by jak najwięcej młodych Polaków pojawiło się w Krakowie w tych dniach, bo to będzie naprawdę wyjątkowa szansa, by pogłębić swoją wiarę, odnowić więź z Jezusem – powiedział bp Damian Muskus. – Taka szansa być może już za naszego życia się nie powtórzy, a więc nie możemy zastanawiać się zbyt długo, zwlekać. Trzeba porzucić wszelkie lęki i obawy i przyjechać do Krakowa, bo tam naprawdę będzie bezpiecznie”.

Prócz tego dyskutowano o kryzysie związanym z migracją i uchodźcami. O skali kościelnej pomocy w tym zakresie informował ks. Marian Subocz, dyrektor Caritas Polska. W rozmowie z KAI powiedział on, że biskupi zaakceptowali pomysł utworzenia korytarza humanitarnego dla uchodźców.

„Te mosty humanitarne organizuje wiele krajów. Pracuje nad tym także Wspólnota św. Idziego, ma ona ogromne doświadczenie w tej kwestii. Przy współpracy z nimi, jak też z innymi Caritas, będziemy próbowali organizować taką pomoc. Most humanitarny oznacza, że uchodźców, którzy są w tych obozach, a chcieliby być w Polsce, będzie się do Polski sprowadzać” – poinformował ks. Subocz.

Polscy biskupi omówili również kwestie związane z duszpasterstwem rodzin i pracą z parami niesakramentalnymi. Zapowiedziano opracowanie poradnika dotyczącego osób żyjących w nowych związkach.

Natomiast podczas wieczornej Mszy episkopat podziękował nuncjuszowi apostolskiemu abp. Celestino Migliore za posługę w Polsce.

R. Łączny, KAI

Słuchaj:      

„Wszystko o ekumenizmie” rozmowa z ks. prof. Zygfrydem Gleaserem z Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego – Radio Doxa, Opole.

Słuchaj: