Umiejętność modlitwy za tych, którzy nam źle życzą, stanowi wyznacznik doskonałości życia chrześcijańskiego. Przykazania i prawo Jezus pokazał nam bowiem w nowym świetle. Przypomniał, że w centrum musi stać nie preferowana przez uczonych w Piśmie kazuistyka, ale przykazanie miłości Boga i bliźniego. Franciszek mówił o tym na porannej Mszy w Domu św. Marty.

Jako przykład nowej optyki podał interpretację przykazania „Nie zabijaj”, co według Jezusa znaczy także: nie obrażaj swego brata. Przypomniał też, że chrześcijańska miłość ma być hojna: gdy ktoś prosi cię o ubranie, daj mu i płaszcz.

„To działanie ma na celu nie tylko wypełnienie prawa, ale przede wszystkim służy uzdrowieniu serca – mówił Papież. – W tym wyjaśnianiu przez Jezusa przykazań – szczególnie w Ewangelii św. Mateusza – jest droga uzdrowienia: serce zranione grzechem pierworodnym, a wszyscy, naprawdę wszyscy mamy serca zranione grzechem, musi podążać tą drogą uzdrowienia i uleczenia, aby upodobnić się do Ojca, który jest doskonały: «Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski»”. 

Franciszek wskazał, że zachęta Jezusa z dzisiejszej Ewangelii: „Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują” stanowi ostatni i najtrudniejszy stopień życia chrześcijańskiego. Franciszek przypomniał, że kiedy był chłopcem, za jednego z ówczesnych dyktatorów modlono się, by prędko skończył w piekle. „I tu właśnie Bóg żąda od nas rachunku sumienia” – podkreślił Papież.

„Niech Pan da nam tylko tę łaskę: modlić się za nieprzyjaciół, za tych, którzy nam źle życzą, którzy nas nie lubią – mówił Franciszek. – Modlić się za tych, którzy wyrządzają nam krzywdę i nas prześladują. Każdy z nas zna ich imię i nazwisko: modlę się za tego i tego… Zapewniam was, że ta modlitwa sprawi dwie rzeczy: że ów człowiek stanie się lepszy, bo modlitwa ma moc, a my staniemy się bardziej dziećmi Ojca”. 

bz/ rv

Ojciec Święty zatwierdził dekret Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych dotyczący kolejnych męczenników z Hiszpanii. Stwierdza on męczeństwo za wiarę, jakie ponieśli tam w latach 30. ub. wieku ks. José Álvarez-Benavides y de la Torre i 114 innych osób.

Ponadto Papież zatwierdził siedem dekretów wspomnianej dykasterii o heroiczności cnót sług Bożych. Są to: zmarły w 1923 r. arcybiskup Antonín Cyril Stojan z Ołomuńca na Morawach, dwóch założycieli i dwie założycielki zgromadzeń zakonnych z przełomu XIX i XX wieku oraz dwóch młodych zakonników, którzy żyli na początku zeszłego stulecia: 21-letni włoski franciszkanin konwentualny i 30-letni portugalski benedyktyn.

ak/ rv

„Czynicie wielki wysiłek, aby zapobiegać i leczyć plagi nadużyć wobec nieletnich”. Tymi słowami, zawartymi w specjalnym liście, Ojciec Święty wyraził wdzięczność studentom i profesorom z Centrum Ochrony Nieletnich przy Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim. Dziś wręczono tam 19 absolwentom dyplomy ukończenia trwającego sześć miesięcy specjalnego kursu. Absolwenci pochodzą z 15 krajów na 4 kontynentach.

W liście skierowanym do dyrektora ośrodka o. Hansa Zollnera SJ Papież wyraża wdzięczność za tę inicjatywę, która przyczynia się do zapobiegania przemocy wobec dzieci. Zwracając się do absolwentów kursu Franciszek życzy im, by w ich pracy nie zabrakło odwagi i cierpliwości oraz by działali śmiało i z inicjatywą. „Jestem pewien, że napotkacie wiele wdzięczności” – napisał Franciszek.

Uznanie dla działalności tej placówki wyraził także kard. Fernando Filoni. „Przeciwdziałanie przemocy wobec dzieci jest priorytetem całego Kościoła – podkreślił prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów. – W sposób szczególny chcemy zaangażować młodych Kościoła, by zrobili wszystko, co możliwe, aby przeciwdziałać temu smutnemu zjawisku w szkołach, przedszkolach, na uniwersytetach czy w parafiach”.

lg/ rv

Franciszek zapewnił o swej modlitwie za uczestników Dnia dla Życia, który w najbliższą niedzielę 19 czerwca odbędzie się w Wielkiej Brytanii. Udzielił też błogosławieństwa wszystkim, którzy w tym kraju działają na rzecz ochrony życia od poczęcia do naturalnej śmierci.

Tym razem Dzień ten poświęcony będzie niepełnosprawnym, stąd aktywny w nim udział osób związanych ze wspólnotami Arki. W brytyjskich kościołach rozdanych zostanie 300 tys. broszur afirmujących piękno każdego życia.

bz/ rv

Papież Franciszek weźmie udział w obchodach 65. rocznicy święceń kapłańskich Benedykta XVI. Odbędą się one w przeddzień rocznicy, 28 czerwca, w Sali Klementyńskiej Pałacu Apostolskiego. Będzie też obecny Papież Senior, któremu zostanie wręczona z tej okazji księga pamiątkowa poświęcona kapłaństwu.

Watykańska Fundacja Ratzingera, która podała tę wiadomość, przypomina ponadto, że jednym papieżem, który dożył 65-lecia kapłaństwa był Leon XIII.

kb/ rv

„Kościół odmładza się na mocy Ewangelii, a Duch Święty stale go odnawia, budując i prowadząc go «poprzez rozmaite dary hierarchiczne i charyzmatyczne»”. Tymi słowami rozpoczyna się zaprezentowany dziś w Watykanie list „Iuvenescit Ecclesia” o relacjach między darami hierarchicznymi a charyzmatycznymi dla życia i misji Kościoła. Kongregacja Nauki Wiary skierowała go do wszystkich biskupów Kościoła katolickiego. Jedne i drugie dary pochodzą od Ducha Świętego, zarówno hierarchiczne, czyli związane z sakramentem kapłaństwa, jak i charyzmatyczne, których Duch udziela według swego uznania.

Dokument zajmuje się nowymi zrzeszeniami, ruchami i wspólnotami kościelnymi, przypomina jednak, że do darów charyzmatycznych zaliczają się również zakony i stowarzyszenia istniejące już od dawna. Kongregacja Nauki Wiary „pragnie ukazać relację pomiędzy darami hierarchicznymi a charyzmatycznymi, te elementy teologiczne i eklezjologiczne, których zrozumienie może sprzyjać owocnemu i uporządkowanemu udziałowi tych nowych zrzeszeń w komunii i misji Kościoła” (3). Wskazuje, że „autentyczne charyzmaty należy postrzegać jako dary o niezbywalnym znaczeniu dla życia i misji Kościoła” (9). Wezwane są one „do misyjnego otwarcia, do koniecznego posłuszeństwa pasterzom i do trwania w Kościele” (10).

Kongregacja przestrzega przed przeciwstawianiem Kościoła instytucjonalnego Kościołowi charyzmatycznemu, Kościoła „miłości” Kościołowi „instytucji” (7). Przypomina, że „również główne instytucje w Kościele są charyzmatyczne, a z kolei charyzmaty muszą w taki czy inny sposób być zinstytucjonalizowane, by zapewnić ich spójność i ciągłość” (10). Nowe ruchy i wspólnoty winny dojść do „«kościelnej dojrzałości», która niesie ze sobą pełne docenienie ich znaczenia i włączenie ich w życie «Kościołów lokalnych i parafii, trwając zawsze w komunii z pasterzami i stosując się do ich wskazań»” (2). Bowiem „wymiaru charyzmatycznego nigdy nie może zabraknąć w życiu ani w misji Kościoła” (13).

Wskazując na potrzebę uznania przez władze Kościoła darów charyzmatycznych (17), Kongregacja podaje też kryteria rozeznawania ich autentyczności. Są to: prowadzenie do świętości, zaangażowanie w misyjne głoszenie Ewangelii, wyznawanie wiary katolickiej,  świadectwo komunii z całym Kościołem czy uznanie dla innych charyzmatów w Kościele. Do kryteriów tych należą też pokorna akceptacja czasu próby w rozpoznawaniu charyzmatu, obecność darów duchowych takich jak miłość, radość, pokój i człowieczeństwo, gorliwe włączenie w życie Kościoła i wymiar społeczny ewangelizacji (18).

List Kongregacji Nauki Wiary „Iuvenescit Ecclesia” podejmuje wreszcie sprawę relacji między darami hierarchicznymi a charyzmatycznymi w praktyce Kościoła (19-23). Wskazuje m.in., że dobre relacje między różnymi darami w Kościele wymagają „skutecznego wprowadzenia zrzeszeń charyzmatycznych w życie duszpasterskie Kościołów partykularnych” (20). Zauważa także pożytek, jaki z uczestnictwa w takich ruchach czy wspólnotach mogą odnieść kapłani i osoby zakonne (22).

ak/ rv

Tuż po publikacji dokumentu „Iuvenescit Ecclesia” ks. Sławomir Śledziewski z Kongregacji Nauki Wiary podkreślił w rozmowie z Radiem Watykańskim, że będzie on bardzo ważnym wskazaniem co do postępowania wobec nowych ruchów w Kościele. Chodzi bowiem o to, by otwierać się na rzeczywiste działanie Ducha Świętego.

„List Kongregacji Nauki Wiary «Iuvenescit Ecclesia», czyli « Kościół odmładza się», został skierowany z naszej kongregacji do biskupów. Ale oczywiście w domyśle jest on również skierowany do kapłanów, by uregulować relacje hierarchiczne Kościoła z ruchami i zakonami charyzmatycznymi. Po Soborze Watykańskim II powstało wiele ruchów, które były bardzo popierane przez Pawła VI i naszego ukochanego rodaka Jana Pawła II. List jest swoistą instrukcją, w jaki sposób mają postępować biskupi, którzy często są stawiani przed faktem dokonanym, że powstaje jakiś ruch charyzmatyczny, że są osobiste objawienia, że mówimy o różnych proroctwach. Ten list jest instrukcją, która ma pomóc Kościołom partykularnym w interpretacji tego typu zachowań i zjawisk w Kościele. Są one bardzo istotne, bo to jest także działanie Ducha Świętego w dzisiejszym Kościele, a ten musi wychodzić naprzeciw potrzebom dzisiejszego człowieka. Ta instrukcja jest pomocą w otwarciu się na ruchy charyzmatyczne, na to, co mówi Kościół, na doświadczenie duchowe. Dla tych ruchów charakterystycznym jest silny nacisk na bezpośrednie i osobiste doświadczenie Ducha Świętego, osobiste życie duchowe” – powiedział ks. Śledziewski. 

lg/ rv 

Kościół męczenników jest Kościołem żywym, który budzi zaufanie pośród marazmu i zamętu naszych czasów – powiedział kard. Robert Sarah. Prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów gościł w Zagrzebiu, gdzie uczestniczył w patronalnych uroczystościach maryjnych chorwackiej stolicy. Chorwatom przypomniał postać bł. kard. Stepinaca, który umiał się sprzeciwić panującym, był gotowy na śmierć, ale nie wyparł się swej katolickiej wiary.

Kard. Sarah zauważył, że dziś znowu żyjemy w dobie męczenników. Iluż to chrześcijan wobec tego wszystkiego, co sprzeciwia się naszej wierze, tak jak bł. Alojzy Stepinac wyznaje: jestem chrześcijaninem. Szef watykańskiej dykasterii zachęcił Chorwatów, by z odwagą wchodzili w nasze trudne czasy. „Nie zniechęcajmy się w obliczu ideologii i diabolicznych strategii dążących do zniszczenia Kościoła, małżeństwa, rodziny, doktrynalnego i moralnego nauczania Kościoła, bo Maryja zawsze nam towarzyszy w godzinie próby. To Ona strzeże naszej świętości” – mówił kard. Sarah.

kb/ rv, zenit

Kościół we Francji w pełni uczestniczy w tragedii, która dotknęła wczoraj wieczorem francuski naród. „Uderzono w tych, którzy mieli za zadanie nas chronić. Naszą modlitwą ogarniamy ofiary i tych, którzy ich opłakują” – napisał rzecznik i sekretarz generalny episkopatu ks. Olivier Ribadeau Dumas. W ten sposób zareagował on na wiadomość o barbarzyńskim mordzie dwojga funkcjonariuszy policji w ich podparyskim domu w obecności ich trzyletniego dziecka. Mordercą okazał się 25-letni Francuz marokańskiego pochodzenia, który działał z pobudek religijnych i zadeklarował swą przynależność do Państwa Islamskiego.

Dziś cała Francja jest w szoku. Potwierdził to również w specjalnym przesłaniu bp Éric Aumonier z Wersalu. To właśnie na terenie jego diecezji doszło do tego „bestialskiego mordu”.

„Myślę o dziecku tych policjantów, które było świadkiem tego wszystkiego i które ogarniamy oczywiście naszym współczuciem. Zarazem chciałbym też zapewnić policjantów o naszym uznaniu dla tego, co robią, za odwagę, której wymaga ich praca, za spokój, który zachowują. Mam nadzieję, że nie stracą zapału i zamiłowania do swej pracy. Wszyscy na was liczymy. W tych tragicznych okolicznościach, chciałbym też zaapelować, abyśmy nigdy się nie zniechęcali w dążeniu do pokoju tam gdzie żyjemy, zarówno na szczeblu lokalnym, jak i ogólnokrajowym” – powiedział ordynariusz wersalskiej diecezji. 

Zamach w Magnanville potępiła Rada Kultu Muzułmańskiego we Francji. Jej członkowie złożyli kondolencje krewnym ofiar i wezwali muzułmanów, by w trwającym obecnie miesiącu postu modlili się, aby Francja żyła w pokoju, jedności i bezpieczeństwie.

kb/ rv

Patriarchat moskiewski postanowił odstąpić od uczestnictwa w Soborze światowego prawosławia zwołanym na Krecie. Tym samym dołączył do Kościołów prawosławnych Antiochii, Gruzji, Serbii i Bułgarii, które już wcześniej odmówiły uczestnictwa. Decyzję w tej sprawie podjęto w Moskwie wczoraj. 

Przewodniczący Wydziału Zewnętrznych Kontaktów Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego metropolita Hilarion Ałfiejew podkreślił, że bez uczestnictwa wszystkich przedstawicieli Kościołów prawosławnych świata przyjęte na Soborze decyzje nie będą prawomocne. Dodał, że mimo apelu patriarchatu moskiewskiego o zwołanie przedsoborowego spotkania dla wyjaśnienia i rozwiązania kontrowersji główny organizator Soboru, patriarchat Konstantynopola, odrzucił taką możliwość twierdząc, że mimo braku przedstawicieli wszystkich Kościołów prawosławnych decyzje Soboru będą prawomocne.

Nie godząc się z taką interpretacją prawną patriarchat moskiewski odmówił uczestnictwa w Soborze. Hilarion uważa, że sytuacja wokół Soboru nie zabrnęła w ślepą uliczkę. Jego zdaniem obrady Soboru mogą zostać przełożone na późniejszy termin. Należy tylko wyciągnąć wnioski z zaistniałej sytuacji i nie ignorować głosów lokalnych Kościołów prawosławnych.

W. Raiter, Moskwa / rv

W Wielkiej Brytanii nie milkną komentarze przed zaplanowanym na 23 czerwca referendum w sprawie wyjścia tego kraju z Unii Europejskiej. Biskupi wchodzącej w skład Zjednoczonego Królestwa Irlandii Północnej zachęcają katolików do wzięcia udziału w głosowaniu w sposób odpowiedzialny. „Każdy głos się liczy i jest to okazja, by pokazać nasze stanowisko w sprawie przyszłości Irlandii Północnej w Europie i we wspólnocie międzynarodowej” – czytamy w specjalnym oświadczeniu tamtejszego episkopatu.

Biskupi podkreślają, że niezależnie od oceny procesu integracji gospodarczej i unifikacji politycznej ważne jest, by nie zapominać o ideach, które przyświecały „ojcom założycielom” jednoczącej się Europy. Trzeba także pamiętać o tym, że podstawowe wartości Unii są zgodne z katolicką nauką społeczną. Dotyczy to zarówno wyraźnego zaangażowania w obronę godności człowieka, jak też zasad solidarności i pomocniczości, które pozwoliły w ostatnich dziesięcioleciach na „pokojową i skuteczną integrację i współistnienie między narodami z ich odmienną historią i kulturą”. Te zdobycze wydaję się być niepodważalne.

Hierarchowie wskazują także na możliwości, które stworzyła Unia w zakresie promocji pokoju, rozwoju gospodarczego, wymiany handlowej czy zwiększenia świadomości ochrony środowiska dla wspólnego dobra całej planety. Oświadczenie biskupów przypomina również o roli Unii w procesie stabilizacji i pojednania w Irlandii Północnej oraz normalizacji stosunków między Londynem a Dublinem.

lg/ rv

Na kilka dni przed referendum w Wielkiej Brytanii, dotyczącym wyjścia tego kraju z Unii Europejskiej, głos zabrał prymas Wspólnoty Anglikańskiej. „Jeśli chodzi o mnie, w oparciu o to, co już powiedziałem i co przeżyłem, będę głosował za pozostaniem” – napisał w artykule opublikowanym w Mail of Sunday abp Justin Welby. Dodał, że 23 czerwca Brytyjczycy mają dokonać wyboru, który może „zmienić życie każdego z nas i następnych pokoleń”.

Arcybiskup Canterbury podkreślił, że to referendum wydaje się bardzo ważne, ponieważ zwraca się do Brytyjczyków z pytaniem o to, jakim narodem chcą być zarówno dla siebie, jak i dla całego świata. „Gospodarka jest niezwykle ważna, tak jak migracja, ale nie mogą być wszystkim, jeśli nie są znakiem wartości, które posiadamy” – stwierdził abp Welby. Nie wskazując wprost oficjalnego stanowiska Kościoła anglikańskiego co do tego, jak głosować, podkreślił jednak kluczową misję, którą Unia wypełniła w powojennej historii Europy. Było nią popieranie pokoju i pojednania, by „być budowniczymi mostów, a nie barier”.

lg/ rv

Połowie ludności Malawi grozi chroniczny głód. Jeśli sytuacja się nie zmieni, to pod koniec roku śmierć głodowa zajrzy w oczy ponad 8 mln Malawijczyków. Na alarm biją biskupi tego afrykańskiego kraju, prosząc wspólnotę międzynarodową o wsparcie żywnościowe i zorganizowanie długofalowej pomocy humanitarnej.

Wielki głód jest wynikiem niespotykanej suszy, która od miesięcy dotyka ten kraj. Daje się ona we znaki także mieszkańcom innych krajów Afryki subsaharyjskiej.

bz/ rv 

Słuchaj:     

W Magazynie: „Jasnogórskie prymicji, czyli o modlitwie neoprezbiterów”

 – Radio Jasna Góra

Słuchaj: