Przychodząc tu razem na Jubileusz Miłosierdzia wyrażacie komunię holenderskiego Kościoła i jedność z Następcą Piotra – powiedział Ojciec Święty w Bazylice Watykańskiej do pielgrzymów przybyłych wraz ze swoimi biskupami ze wszystkich diecezji Holandii. 

„Rok Święty wprowadza nas w jeszcze ściślejszą więź z Jezusem  Chrystusem, który jest obliczem miłosierdzia Ojca.  Nie wyczerpiemy nigdy do końca tej wielkiej tajemnicy miłości Boga! Jest to źródło naszego życia: cały świat, każdy z nas potrzebuje Bożego miłosierdzia.  Ono nas zbawia, daje nam życie, odradza nas jako prawdziwe dzieci Boże. A my doświadczamy zbawczej dobroci Boga szczególnie w sakramencie pokuty i pojednania. Spowiedź jest miejscem, gdzie otrzymuje się dar przebaczenia i miłosierdzia od Boga, który rozpoczął przemianę każdego z nas i reformę życia Kościoła” – powiedział Papież.

Franciszek zachęcił holenderskich pielgrzymów jubileuszowych do otwierania serc na Boże miłosierdzie, dając mu się kształtować. „W ten sposób staniecie się ze swej strony narzędziami miłosierdzia” – wskazał Papież. 

„Objęci ramionami miłosiernego Ojca, który zawsze darzy nas swoim przebaczeniem, będziecie w stanie dawać świadectwo Jego miłości w codziennym życiu. Dzisiejsi ludzie są spragnieni Boga, spragnieni Jego dobroci i miłości. I również wy, stając się «kanałami» miłosierdzia, możecie pomóc w zaspakajaniu tego pragnienia. Możecie pomóc wielu ludziom odkryć Chrystusa, Zbawiciela i Odkupiciela ludzkości! Jako uczniowie-misjonarze Jezusa możecie «przepajać» społeczeństwo głoszeniem Ewangelii i miłością przede wszystkim do najbardziej potrzebujących i tych, którzy są pozostawieni samym sobie” – powiedział Ojciec Święty.

ak/ rv

Uważajmy, żebyśmy się nie stali „chrześcijanami letnimi”, bo w ten sposób stracimy z oczu naszego Pana – to wezwanie Papieża z dzisiejszej Mszy w kaplicy Domu św. Marty. Franciszek za punkt wyjścia swego rozważania wybrał pierwsze czytanie liturgiczne z Apokalipsy św. Jana, w którym Pan napomina „letnich chrześcijan” Kościoła w Laodycei. Zauważył, że dziś, bardziej niż w pierwotnej wspólnocie chrześcijańskiej, grozi nam niebezpieczeństwo „ciepełka” w Kościele. Wobec takiego zachowania – podkreślił Ojciec Święty – Pan używa mocnego języka; upomina tych, którzy są letni, „chrześcijan, którzy nie są ani zimni, ani gorący”, słowami: „Chcę cię wyrzucić z mych ust”. 

„A co myśli taki letni? Mówi to tutaj Pan: myśli, że jest bogaty. «Wzbogaciłem się i niczego mi nie potrzeba». Mogę być spokojny. Ale to spokój mylący. Kiedy w duszy jakiegoś Kościoła, rodziny, wspólnoty, człowieka zawsze wszystko jest spokojne, tam nie ma Boga” – powiedział Franciszek.

Tych, którzy uważają się za bogatych – kontynuował Papież – Pan nazywa nieszczęśliwymi i godnymi litości. Ale czyni to z miłości, aby mogli odkryć inne bogactwo, to, które może dać tylko Bóg. 

„Nie to bogactwo duszy, które wydaje ci się posiadać, bo jesteś dobry, robisz wszystko dobrze, wszystko spokojnie. To jest inne bogactwo, to, które pochodzi od Boga: ciągle przynosi ono krzyż, burze, jakiś niepokój w duszy. I radzę ci nabyć sobie białe szaty, żebyś się ubrał i żeby nie ujawniła się twoja haniebna nagość. Letni nie zauważają, że są nadzy, tak jak w bajce o królu, który jest nagi, a dziecko mówi mu: «Ależ król jest nagi».  Letni są nadzy” – kontynuował Ojciec Święty.

Papież zauważył następnie, że ludzie letni tracą zdolność do kontemplacji, do tego, by widzieć wielkie i piękne sprawy Boże. Ale Pan ich nie zostawia w spokoju, stara się ich obudzić, pomóc im się nawrócić. Stoi u drzwi i kołacze, pragnie nas wezwać. Dlatego ważne jest, byśmy potrafili usłyszeć, kiedy Pan kołacze do naszych drzwi, bo chce nam dać coś dobrego, pragnie do nas przyjść.

Franciszek zwrócił także uwagę, że są chrześcijanie, którzy nie rozpoznają, kiedy kołacze Pan, a każdy głos jest dla nich taki sam. Dlatego trzeba dobrze rozumieć, kiedy puka Pan i pragnie dać nam pocieszenie. To jest to, co wydarzyło się Zacheuszowi w dzisiejszej Ewangelii. 

„Inicjatywa pochodzi od Ducha i prowadzi do Pana Jezusa, który czeka. Podnosi On oczy i mówi: «Chodź, zaproś Mnie do swojego domu». Pan czeka, zawsze czeka z miłością: albo po to, żeby nas napomnieć, albo żeby zaprosić nas na wieczerzę czy żebyśmy to my zaprosili Jego. Mówi: «Obudź się». Mówi: «Otwórz». Mówi: «Zejdź». Ale to zawsze On. Czy umiem rozeznać w sercu, kiedy Pan mi mówi: «Obudź się»? Kiedy mi mówi: «Otwórz»? I kiedy  mówi: «Zejdź»? Niech Duch Święty da nam łaskę, byśmy umieli rozeznawać te wezwania” – mówił Papież.

pp/ rv

„To kwestia podstawowa i konieczna, by wnikliwie wziąć pod uwagę także aspekty etyczne i społeczne nowego paradygmatu rozwoju” odnoszącego się do ochrony środowiska. Słowa te czytamy w przesłaniu Ojca Świętego do uczestników 22. Konferencji Narodów Zjednoczonych w sprawie zmian klimatycznych, trwającej w Marrakeszu w Maroku.

Papież wyraził uznanie dla zawartego w zeszłym roku w Paryżu porozumienia, które niedawno weszło w życie, jak również dla obecnych obrad. Franciszek przyznał, że konieczne jest ustalanie szczegółów technicznych. Podkreślił jednak, że opieka nad stworzeniem to także wyzwanie dotyczące wychowania i kultury. „Styl życia oparty na kulturze wyrzucania jest nie do utrzymania i nie powinien mieć miejsca w naszych modelach rozwoju czy edukacji” – napisał Ojciec Święty do uczestników oenzetowskiej konferencji klimatycznej w Marakeszu.

tm/ rv

Obawiam się, że Zachód umiera – wyznał kard. Robert Sarah, prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego. W ostatnich dniach przebywał on we Francji. W jednym z udzielonych z tej okazji wywiadów przyznał się do swych obaw o losy cywilizacji zachodniej. Jego zdaniem wiele rzeczy wskazuje na jej obumieranie. „Nie rodzą się dzieci. A wy przeżywacie teraz inwazję innych kultur, innych ludów, które stopniowo was zdominują pod względem liczebnym i całkowicie zmienią waszą kulturę, wasze przekonania i wartości” – powiedział szef watykańskiej dykasterii.

Jego zdaniem dla Europejczyków liczą się dziś tylko pieniądze i technika. „Najbardziej niepokoi mnie to, że Europa nie uświadamia już sobie skąd pochodzi. Straciła własne korzenie, a drzewo bez korzeni obumiera” – powiedział kard. Sarah. Przyznał też, że zależy mu na umocnieniu i konsolidacji wiary w ludziach. Bo dzięki wierze odnajduje się Boga, a wraz z Nim pewną orientację w życiu, pewne prawa i chrześcijańskie wartości.

Zapewnił On, że Bóg bynajmniej nie milczy, lecz na swój sposób jest obecny w świecie. To my nie chcemy Go słuchać i dostrzec. Kard. Sarah ponownie wskazał na potrzebę odkrycia wartości ciszy, w której człowiek odkrywa samego siebie i Boga.

kb/ rv, boulevard voltaire

Jeśli prezydent Asad zostanie obalony, Syria stanie się drugą Libią – ostrzega abp Jacques Hindo, syrokatolicki ordynariusz Al-Hasaki. Podkreśla on, że dziś za usunięciem Asada, opowiadają się już tylko Arabia Saudyjska i Francja. Inni, w tym Stany Zjednoczone, zrozumieli, że alternatywą dla obecnego reżimu jest chaos.

Abp Hindo przypomina, że w świeckim ustroju przedwojennej Syrii chrześcijanie mieli wielką swobodę działania. Natomiast wszyscy tak zwani rebelianci domagają się ustanowienia państwa islamskiego. Nazywanie ich muzułmanami umiarkowanymi jest fałszem. Abp Hindo zaznacza, że od urodzenia żyje w środowisku muzułmańskim i nigdy nie spotkał się z islamem umiarkowanym.

„Mówią nam o islamie umiarkowanym, ale nikt nie potrafi go zdefiniować. Dla mnie islam to Koran i Sunna, czyli czyny i wypowiedzi Mahometa. Tam nie ma żadnego umiarkowania. Być może w pierwszej części Koranu, z pierwszego okresu życia Mahometa, z Mekki. To wtedy mówi on o miłosierdziu, wdowach i sierotach. Ale kiedy wyruszył do Medyny, stał się potężny, sam usunął kilkadziesiąt wersów. Pojawiają się natomiast nowe wersy, które świadczą o nowej mentalności. W pierwszej części mówi, że on i chrześcijanie mają tego samego Boga. Ale kiedy Mahomet zyskał potęgę w Medynie, już tak nie uważa. Religią bliską Bogu jest tylko islam, zabija się więc chrześcijan i żydów. Trzeba ich zabić, chyba że się upokorzą i wykupią. I to dlatego w Arabii Saudyjskiej nie ma dziś chrześcijan. Wszyscy zostali wygnani. Islam nie znosi obecności innej religii. Taki jest islam. Można go nazywać umiarkowanym. Ale ja tego nie rozumiem. I nikt mi tego nie chce wyjaśnić, bo to, co widzę to nie jest islam umiarkowany” – powiedział Radiu Watykańskiemu abp Hindo. 

kb/ rv

W 38 krajach świata systematycznie prowadzi się krwawe prześladowania chrześcijan, którzy nadal najbardziej cierpią z rąk islamskich ekstremistów. Mówiono o tym w Rzymie na prezentacji dorocznego raportu o sytuacji wyznawców Chrystusa w 196 krajach. Został on opracowany przez Papieskie Stowarzyszenie Pomoc Kościołowi w Potrzebie. „Raport ten to nie powieść, ale jasny dowód ceny, jaką płacą dziś ludzie za wyznawanie swej wiary” – podkreślono na prezentacji. Przypomniano zarazem, że „nie można pomóc prześladowanym braciom, jeśli nie zna się prawdziwych realiów ich życia”.

Raport odnotowuje wyraźne pogorszenie sytuacji, gdy chodzi o przestrzeganie wolności religijnej w ciągu ostatnich dwóch lat. W tym kontekście wymienia m.in. Bangladesz, gdzie dochodzi do radykalizacji islamu, oraz Sudan, gdzie aresztowano ministra ds. wyznań, a rząd bezprawnie konfiskuje ziemie należące do Kościoła. Przypomina też o masowej akcji niszczenia ponad 2 tys. krzyży na kościołach, jaka ma miejsce w Chinach, i o co najmniej 3 tys. chrześcijan więzionych za swą wiarę w Erytrei. Wskazuje też na stosowanie przez władze Korei Północnej zasady zbiorowej odpowiedzialności. Przykładem tego może być zamordowanie tam ostatnio za posiadanie Biblii młodej kobiety, a następnie wymordowanie za to, jak je określono, „przestępstwo”, całej jej  rodziny.  

„Postanowiliśmy wprowadzić nową kategorię prześladowców, która wcześniej nie była obecna. Jest nią hiperekstremizm islamski, ultrafundamentalizm. Mamu tu na myśli takie grupy terrorystyczne jak tzw. Państwo Islamskie w Syrii i Iraku, Boko Haram, które chce zdechrystianizować Nigerię, fundamentalistów z Asz-Szabab w Somalii i Kenii - mówi Radiu Watykańskiemu Alessandro Monteduro, dyrektor  Stowarzyszenia Pomoc Kościołowi w Potrzebie we Włoszech. - Patrząc na to, co się w ostatnim czasie dzieje na świecie, musieliśmy włączyć tę nową kategorię hiperekstremiumu islamskiego, tym bardziej, że jego ofiarą pada na świecie obecnie jeden kraj na pięć. Krwawe działania Państwa Islamskiego są faktem bolesnym”.

Kraje w których sytuacja chrześcijan jest najgorsza i gdzie najbardziej zagrożona jest wolność religijna, to Arabia Saudyjska, Irak, Syria, Afganistan, Somalia, Nigeria i Korea Północna.

bz/ rv

O współpracę z nową administracją prezydenta Donalda Trumpa dla większego wspólnego dobra, przezwyciężając niechęci i klimat konfrontacji, jakie charakteryzowały niedawno zakończoną kampanię wyborczą, zaapelował abp Joseph Kurtz, ustępujący po trzyletniej kadencji ze stanowiska przewodniczącego Konferencji Episkopatu Stanów Zjednoczonych. Wśród wyzwań, jakie stoją przed współczesnym Kościołem, wskazał on przede wszystkim prześladowania religijne na świecie, a gdy chodzi o Kościół amerykański, nieustającą potrzebę zaangażowania na rzecz ludzkiej godności oraz prawdy i miłosierdzia. Podkreślił także, iż często małe gesty i osobiste spotkania mogą być wielką lekcją życia dla biskupa zaangażowanego w służbę innym.

„Nie ma dla naszej Konferencji Biskupów lepszych słów, które bardziej ukazałyby miłosierdzie Boże, jak te Jezusowe z Ewangelii św. Mateusza: «Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili»” (Mt 25, 45). Odwołując się do swych osobistych przeżyć abp Kurtz mówił o doświadczeniu Kościoła jako wspólnoty. W tym kontekście stwierdził, że „zgromadzenie biskupów nie jest zwykłym spotkaniem: to rodzina pasterzy i jako rodzina każdy szuka sposobu, aby jak najlepiej służyć innym, aby okazać autentyczne oddanie wszystkim; inaczej nasze pasterskie serca nie sięgną w głąb i będą miały krótki żywot”.

pp/ rv

Wczoraj w Moskwie odbyło się kolejne posiedzenie sądu w sprawie wniesionej przez tamtejszą katolicką archidiecezję Matki Bożej, dotyczącej zwrotu przez władze stołeczne kościoła Apostołów Piotra i Pawła. Na posiedzeniu przedstawiono nowy pakiet dokumentów dowodzących, że ten budynek, wznoszący się przy Milutińskim Zaułku (w czasach komunizmu ul. Marchlewskiego) należy do wspólnoty katolickiej. 

Uzupełniający pakiet dokumentów dostarczył proboszcz parafii Apostołów Piotra i Pawła ks. Igor Kowalewski, pełniący jednocześnie funkcje kanclerza kurii w Moskwie i sekretarza generalnego Konferencji Biskupów Katolickich Rosji. Sprawa zwrotu kościoła ciągnie się już dłuższy czas i na razie nie widać jej końca. Wspólnota parafii Apostołów Piotra i Pawła, licząca kilka tysięcy wiernych, zbiera się na liturgie w położonym niedaleko Milutińskiego Zaułku francuskim kościele św. Ludwika przy ul. Mała Łubianka.

Następne posiedzenie sądowe wyznaczono na 12 stycznia. Do tego czasu strony sporu mają zapoznać się ze wszystkimi uaktualnionymi dokumentami dotyczącymi sprawy zwrotu kościoła moskiewskim katolikom.

W. Raiter, Moskwa/ rv

Diecezja Coimbatore w południowych Indiach postanowiła zwiększyć liczbę wizyt duszpasterskich u rodzin wiernych, aby promować większe wzajemne zrozumienie między księżmi i wiernymi świeckimi. Ma to również zatrzymać przechodzenie katolików do Kościołów innych wyznań. Ten fenomen bowiem, jak powiedział miejscowy ordynariusz bp Thomas Aquinas Lephonse, „budzi szczególną troskę”.

Sytuacja w tej diecezji rzuca nowe światło na kwestię relacji między różnymi wyznaniami chrześcijańskimi w Indiach. Mówiono o niej podczas niedawno zakończonych obrad Krajowej Rady Ekumenicznej, organizowanej przez tamtejszy Kościół katolicki. Ich uczestnicy podkreślili, że nie ustają w wysiłkach na rzecz pojednania. Stwierdzili przy tym, że „droga ku jedności chrześcijan jest istotna dla szerzenia Dobrej Nowiny o miłości Bożej objawionej we Wcieleniu, Śmierci i Zmartwychwstaniu Chrystusa”.

tm/ rv, fides

Republika Środkowoafrykańska potrzebuje pokoju i ufam, że będzie on jubileuszowym owocem kończącego się Roku Miłosierdzia – stwierdził metropolita stolicy tego wciąż pogrążonego w wojnie kraju. W sobotę 19 listopada abp Dieudonné Nzapalainga otrzyma z rąk Ojca Świętego w Watykanie biret kardynalski. Od samego początku konfliktu aktywnie pracuje on na rzecz dialogu. To m.in. dzięki jego zaangażowaniu wielokrotnie udało się uniknąć kolejnych masakr i doprowadzić zwaśnione strony do stołu negocjacji. Na tym polu działa on wraz z głównym imamem stołecznego meczetu Oumarem Kobine Layamem i z pastorem protestanckim Nicolasem Guérékoyaméné-Gbangou. Na co dzień przemierzają oni wspólnie kraj, by zaprowadzać w nim pokój, a także pokazać, że konflikt między ugrupowaniami Seleka i Antibalaka nie ma podłoża religijnego. Tworzą Międzyreligijną Platformę Pokoju. Dlatego też popularnie nazywa się ich „trzema świętymi z Bangi”.

By ten dialog dalej kontynuować i wspólnie postawić tamę szerzącej się w Republice Środkowoafrykańskiej przemocy arcybiskup zapowiedział, że przybędzie na konsystorz do Watykanu wraz z obu swymi przyjaciółmi. „Kardynał, imam i pastor, którzy działają ramię w ramię na rzecz pokoju, to mocny i widzialny znak nadziei dla naszej ojczyzny” – wskazuje abp Nzapalainga. Wyznaje zarazem, że we trzech będą prosić Ojca Świętego o modlitwę za ten kraj, w którym wciąż ginie zbyt wielu niewinnych ludzi. „Nie bez przyczyny Papież Franciszek zainicjował Rok Święty właśnie w Republice Środkowoafrykańskiej, gdzie otworzył pierwszą Bramę Miłosierdzia. Ufamy, że znakiem błogosławieństwa Roku Świętego będzie właśnie dar pokoju” –   zaznacza hierarcha.

bz/ rv

Na Kubie – w odpowiedzi na apel Ojca Świętego do głów państw z okazji Roku Miłosierdzia – zdecydowano się ogłosić ułaskawienie 787 więźniów. Do grupy zwolnionych zaliczono ze względów humanitarnych kobiety oraz ludzi młodych czy chorych. Ponadto objęto tym także inne osoby z uwzględnieniem ich winy, zachowania w trakcie odbywania kary oraz czasu pozostałego do jej zakończenia. Wyłączono tych, którzy dopuścili się zabójstwa, gorszenia niepełnoletnich, gwałtu, handlu narkotykami czy innych czynów społecznie szkodliwych. Decyzję podjęła kubańska Rada Państwa, która zobowiązała też inne organy rządowe do znalezienia rozwiązań, jakie pomogłyby częściej zwalniać skazanych na więzienie przed upływem czasu ich kary.

tm/ rv

„Wartości stanowiące podstawę Unii Europejskiej są totalnie negowane przez kulturę zamknięcia, partykularnych interesów i wykluczenia. Kluczowym słowem dla Europy jest solidarność, lecz dziś wydaje się ona być jedynie «Unią egoizmów»”. Wskazuje na to kard. Francesco Montenegro, przewodniczący włoskiej Caritas, a zarazem ordynariusz diecezji, na terenie której leży Lampedusa. Uczestniczył on w spotkaniu, jakie Caritas Italia zorganizowała w Rzymie pod hasłem: „Dla Europy «no exit». Unia praw, przyjęcia i włączenia”. 

„To, co się dzieje, nie napawa optymizmem, ponieważ Europa okazuje ogromny egoizm i totalną nieudolność w stawianiu czoła istniejącym problemom, co jest «termometrem» obecnej sytuacji. Jeśli Europa chce mieć przed sobą przyszłość, musi być zdolna do podejmowania odważnych decyzji. Obecnie mamy do czynienia z Europą podzieloną, poobijaną, rozpadającą się – powiedział Radiu Watykańskiemu kard. Montenegro. – Odwiedzając Radę Europejską przypomniałem, że gdy w centrum polityki nie jest człowiek, tylko gospodarka i finanse, to z czasem przestaje on być szanowany i brany pod uwagę. Nadzieją na przyszłość może być powrót do korzeni, dostrzeżenie tego bogactwa i zaczerpnięcie z niego. Ci, którzy jednoczyli Europę, wierzyli w te wartości, jednak z czasem totalnie się one rozmyły. I przestano budować dobro wspólne wszystkich, natomiast zwyciężyły dobra lokalne i personalne, a to oznacza koniec wspólnej przyszłości. Trzeba ufać, że będziemy zdolni powrócić do tego wspólnego budowania i solidarności”.

Na rzymskim spotkaniu zapowiedziano, że Konferencja Episkopatu Włoch sfinansuje korytarze humanitarne dla 500 uchodźców z Sudanu, Erytrei i Somalii, którzy żyją obecnie w dramatycznych warunkach w obozach na terenie Etiopii. Działania te podjęte zostaną we współpracy ze Wspólnotą św. Idziego, która dzięki korytarzom humanitarnym bezpiecznie sprowadziła do Włoch już 421 uchodźców, głównie z Syrii i z Iraku.

bz/ rv

W Albanii trwają inicjatywy związane z beatyfikacją 38 tamtejszych męczenników, która odbyła się 5 listopada b. r. w Szkodrze. W każdej diecezji odprawiono dziękczynne Msze, zorganizowano wystawy i prezentacje biografii nowych błogosławionych. Prezydent i parlament Albanii wyrazili uznanie dla ofiary z siebie, jaką oni złożyli. Prezydent odznaczył pośmiertnie wszystkich męczenników najwyższym odznaczeniem państwowym tego kraju, którym jest „Order Flagi Narodowej”. 

W uroczystości odznaczenia wzięli udział przedstawiciele rządu, parlamentu, Kościoła katolickiego, wyznawców islamu. Obecni byli dyplomaci i krewni męczenników.  

Beatyfikacja  męczenników, jak też inne wydarzenia z tym związane, uciszyły spory polityczne między rządzącymi a opozycją. W tym czasie wszyscy razem, tak rządzący, jak i opozycja, choć w większości muzułmańska, uczestniczyli w tych doniosłych wydarzeniach.

Prezydent wyraził w imieniu władz skruchę, potępił okres terroru  i zapewnił, że obecne władze Albanii dołożą wszelkich starań, by nie doszło więcej do takich prześladowań.

Męczennicy ginęli z okrzykiem na ustach: „Wiwat Chrystus Król, Wiwat Albania” – „Rroft Krishti Mbret, Rrofte Shqipria”. Te słowa dla współczesnych Albańczyków są zachętą do wzmocnienia wiary i patriotyzmu.

A. Michoń CSsR, Albania / rv

Kościół w Polsce przygotowuje się do proklamowania Jubileuszowego Aktu Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana. Złożenie aktu odbędzie się w Krakowie-Łagiewnikach w najbliższą sobotę 19 listopada, w wigilię uroczystości Chrystusa Króla Wszechświata, a następnego dnia we wszystkich kościołach w kraju. 

Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski podkreśla, że będzie to przede wszystkim akt wiary narodu. „Celem tego aktu jest poddanie życia osobistego, rodzinnego i narodowego Chrystusowi– powiedział abp Stanisław Gądecki. – Ten akt powinien mieć wpływ na rzeczywistość doczesną. Jest on aktem sprawiedliwości, czyli oddania Bogu tego, co się Jemu należy”. 

Sobotnie uroczystości będą miały miejsce w Sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Krakowie-Łagiewnikach. Akt Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana odczyta abp Gądecki. 

R. Łączny, KAI/ rv

Caritas Polska, Straż Miejska i Lekarze Nadziei rozpoczynają w Warszawie projekt na rzecz bezdomnych. W okresie jesienno-zimowym instytucje te będą starały się dotrzeć do przebywających w altankach, pustostanach czy kanałach, by dostarczyć im żywność czy ciepłe ubrania, a także udzielić pomocy medycznej.

Jak przyznał rzecznik Caritas Polska, to właśnie Straż Miejska ma na terenie Warszawy najlepsze rozeznanie, gdy chodzi o miejsca przebywania bezdomnych. „Zbieranie funduszy pomoże nam w zakupie ciepłych ubrań, butów, czapek, kurtek, skarpet itd. – powiedział Paweł Kęska. – Pozwoli również na zakup żywności i leków, ponieważ nie wszystkie te osoby są ubezpieczone. Naszym celem jest, poprzez serwis www.pomagam.caritas.pl, zebrać 30 tys. zł. To pomoc, która przez całą zimę będzie służyć kilkuset osobom na terenie Warszawy” – dodał rzecznik Caritas. 

Każdego roku w Polsce z powodu wychłodzenia umiera ok. 100 bezdomnych. 

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:      

W Magazynie: „Czy wraz z końcem Roku Jubileuszowego skończył się czas Bożego Miłosierdzia?” – rozmowa z Grzegorzem Polakiem, dziennikarzem i publicystą – Katolickie Radio Podlasie, Siedlce

Słuchaj: