Ostatnią już katechezę Nadzwyczajnego Roku Jubileuszowego Franciszek poświęcił pewnemu uczynkowi miłosierdzia, który, jak powiedział, „wszyscy bardzo dobrze znamy, ale może nie realizujemy tak, jak powinniśmy”. Uczynek ten to: „Przykrych cierpliwie znosić”. 

„Bardzo dobrze dajemy sobie radę z rozpoznaniem czyjejś obecności, która może być uciążliwa. Dzieje się tak, kiedy spotykamy kogoś na ulicy albo kiedy ktoś do nas telefonuje... Zaraz myślimy: «Jak długo mam słuchać jego narzekań, plotek, próśb czy przechwałek?». Zdarza się też czasami, że ludzie uciążliwi to ci, którzy są najbliżej nas: zawsze jest ktoś taki wśród krewnych, nie brak ich w miejscu pracy ani nawet nie jesteśmy od nich wolni, kiedy mamy czas na odpoczynek. Co mamy robić z ludźmi przykrymi? Ale my także niejednokrotnie jesteśmy przykrymi dla innych. Dlaczego wśród uczynków  miłosierdzia znajduje się i ten: «Przykrych cierpliwie znosić»?” – powiedział Ojciec Święty.

Papież przypomniał, że w Biblii widać, jak sam Bóg musi znosić narzekania swojego ludu: „Na przykład w Księdze Wyjścia lud okazuje się naprawdę nieznośny. Najpierw płacze, bo jest niewolnikiem w Egipcie, i Bóg go wyzwala. A potem narzeka na pustyni”. Ojciec Święty postawił tu pytanie, czy robimy rachunek sumienia z tego, że i my możemy czasem być uciążliwi dla drugich. Zwrócił uwagę, że „łatwo wytykać palcem czyjeś wady i niedociągnięcia, ale mamy nauczyć się wczuwać w sytuację innych”. Zachęcił też, by brać wzór z Jezusa, który tyle cierpliwości musiał mieć przez trzy lata swojego życia publicznego. 

„Kiedyś, gdy był z uczniami w drodze, zatrzymała Go matka Jakuba i Jana, mówiąc: «Powiedz, żeby ci dwaj moi synowie zasiedli w Twoim królestwie, jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie» (Mt 20, 21). Prowadziła lobbing na rzecz synów, ale to była mama... Także tę sytuację Jezus wykorzystuje, by dać zasadniczą naukę: Jego królestwo nie jest królestwem władzy i chwały, jak królestwa doczesne, ale królestwem służby i oddania innym. Jezus uczy, by zawsze iść do tego, co istotne, i patrzeć dalej, aby odpowiedzialnie podjąć swą misję. Możemy tu widzieć przypomnienie dwóch innych uczynków miłosierdzia wobec duszy: «Grzeszących upominać» i «Nieumiejętnych pouczać». Pomyślmy o wielkim wkładzie, jaki można dać, kiedy pomagamy wzrastać w wierze i życiu. Myślę na przykład o katechetach, wśród których jest wiele matek i zakonnic poświęcających czas, by uczyć dzieci podstaw wiary. Jaki to trud, zwłaszcza gdy dzieci wolałyby się bawić, niż słuchać katechizmu!” – powiedział Papież.

Na zakończenie dzisiejszej katechezy Franciszek zachęcił, by nie zapominać słów Chrystusa: „Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz?” (Łk 6, 41). Wezwał też pomocy Ducha Świętego, byśmy byli cierpliwi w znoszeniu innych, a rad udzielali z pokorą i prostotą .

ak/ rv

Zwracając się na środowej audiencji ogólnej do obecnych na placu św. Piotra Polaków Papież przypomniał, że Nadzwyczajny Rok Jubileuszowy już się kończy. 

„Serdeczne pozdrowienie kieruję do polskich pielgrzymów. Drodzy bracia i siostry, za kilka dni zostanie zamknięta Brama Święta Jubileuszu Miłosierdzia. Nie zamyka się jednak miłosierne serce Boga, nie gaśnie Jego czułość wobec nas grzeszników, nie przestają płynąć strumienie Jego łaski. Tak też nie mogą się zamknąć nasze serca i nie możemy przestać pełnić dzieła miłosierdzia wobec potrzebujących. Doświadczenie miłosierdzia Bożego, jakie przeżywaliśmy w tym Roku Jubileuszowym, niech pozostanie w was jako natchnienie do ofiarnej miłości bliźniego. Niech wam towarzyszy błogosławieństwo Pana!”.

ak/ rv

Na audiencji ogólnej Ojciec Święty nawiązał do przypadającego 20 listopada Międzynarodowego Dzień Praw Dziecka. 

„Apeluję do sumień wszystkich – do instytucji i rodzin – ażeby zawsze chronić dzieci i zabezpieczać ich dobro, tak by nigdy nie popadały one w żadną formę niewoli, werbowania do grup zbrojnych czy znęcania się nad nimi. Niech wspólnota międzynarodowa czuwa nad ich życiem, zapewniając każdemu chłopcu i dziewczynce prawo do szkoły i edukacji, aby mogli oni wzrastać spokojnie i ufnie patrzeć w przyszłość”.

ak/ rv

„Wspólnota chrześcijańska ma być znakiem i proroctwem planu Bożego dla całej rodziny ludzkiej” – powiedział Papież Franciszek w wideoprzesłaniu skierowanym do Konferencji Biskupów Stanów Zjednoczonych, która obraduje w Baltimore. Ojciec Święty zachęcił amerykański Kościół do tworzenia kultury spotkania. 

„Wielkim wyzwaniem dla nas jest tworzyć kulturę spotkania, która zachęci poszczególnych ludzi i całe grupy do dzielenia się bogactwem swoich tradycji i doświadczeń, do kruszenia murów i budowania mostów. Kościół w Ameryce, jak i wszędzie indziej, jest wezwany, aby «wyjść» ze swojej wygodnej strefy i być zaczynem jedności. Jedności między nami, z innymi chrześcijanami i z tymi wszystkimi, którzy szukają przyszłości pełnej nadziei” – mówił Ojciec Święty.

pp/ rv

Papież Franciszek skierował przesłanie na ręce prezydenta Międzynarodowej Organizacji New Humanity-Focolari Marco Desalvo z okazji odbywającego się w Paryżu spotkania „Odnaleźć na nowo pokój – wychowywać do humanizmu opartego na jedności rodziny ludzkiej”. Zostało ono zorganizowane w 20. rocznicę przyznania przez UNESCO założycielce ruchu Focolari Chiarze Lubich nagrody „Za wychowanie do pokoju”.

Ojciec Święty zachęca uczestników konferencji do „szukania i rozwijania środków, które pomogłyby odnaleźć na nowo pokój”. Chodzi o taki pokój, który będzie „owocem integralnego rozwoju wszystkich i rzeczywistego uświadomienia sobie powszechnej wspólnoty opartej na szacunku, słuchaniu tego, co mówią inni, zwracaniu uwagi na potrzeby każdego, sprawiedliwości, dialogu i wzajemnym dzieleniu się”.

pp/ rv

Interpretacja posynodalnej adhortacji apostolskiej „Amoris laetitia” wciąż napotyka na poważne trudności. Zdaniem prefekta nowej Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia biskupi danego kraju powinni zadbać o wspólną interpretację tego dokumentu, tak aby nie rodziła ona nieporozumień i podziałów między biskupami czy diecezjami.

Bp Kevin Farrell odniósł się do sytuacji w USA, gdzie powołana została specjalna komisja episkopatu ds. wprowadzania w życie „Amoris laetitia”. Na jej przewodniczącego wybrano abp. Charlesa Chaputa z Filadelfii, gospodarza ostatniego Światowego Spotkania Rodzin. Filadelfijski metropolita sam jednak wydał wytyczne co do interpretacji papieskiego dokumentu w jego diecezji. Przewidują one, że osoby rozwiedzione żyjące w nowym związku mają być przyjmowane w parafiach i należy im towarzyszyć. Nie mogą jednak przystępować do komunii, jeśli nie zachowują wstrzemięźliwości seksualnej.

Szef watykańskiej dykasterii oświadczył, że nie podziela opinii abp. Chaputa. Jego zdaniem zachodzą bardzo różne okoliczności i sytuacje, które trzeba wziąć pod uwagę. Oczywiście istnieje obiektywne prawo moralne, ale nie ma nawet dwóch par, które by z tych samych powodów się rozwiodły i zawarły nowe małżeństwo – uważa bp Farrell. Przypomina on, że co weekend przychodzi do kościoła wielu rozwiedzionych katolików, którzy żyją w nowym związku. „Musimy spróbować znaleźć sposób na to, by doprowadzić ich do pełnej komunii” – podkreśla bp Farrell, odpowiedzialny w Watykanie za duszpasterstwo rodzin.

kb/ rv, cns

Stolica Apostolska przywiązuje wielką wagę do realizacji porozumień klimatycznych z Paryża – podkreśla kard. Pietro Parolin. Stoi on na czele watykańskiej delegacji na trwającej w marokańskim mieście Marrakesz konferencji ONZ.

Rozmawiając z dziennikarzami watykański sekretarz stanu zastrzegł, że rolą Kościoła nie jest rozstrzyganie o kwestiach technicznych, lecz uwrażliwianie na samą problematykę i wskazywanie jej wymiaru moralnego. W tym względzie bardzo ważny jest wkład ekologicznej encykliki Papieża Franciszka – podkreśla kard. Parolin. 

„Porozumienia z Paryża są bardzo ważne. Pokazują one, że wspólnota międzynarodowa zdała sobie sprawę z tego problemu i chce reagować. Stąd też znaczenie obecnej, pierwszej po Paryżu konferencji w Marrakeszu, na której jest mowa konkretnie o realizacji tych porozumień. Kościół chce towarzyszyć w tej tak ważnej fazie. Nalega, by porozumienia te były realizowane wspólnie. Nie wystarczy, że poszczególne państwa zrobią, co do nich należy. Trzeba wspólnego działania. Ponadto Stolica Apostolska przypomina, że nie wystarczą też rozwiązania czysto techniczne, bo problem jest natury moralnej. Niezbędna jest, jak to podkreśla Papież, zmiana stylu życia. Potrzebne jest nawrócenie. Trzeba żyć skromniej” – powiedział Radiu Watykańskiemu kard. Pietro Parolin.

kb/ rv

Stolica Apostolska wysłała ekipę strażaków do dotkniętej sierpniowymi i październikowymi trzęsieniami ziemi Nursji. Wspierają oni działające już tam służby w udzielaniu pomocy poszkodowanym oraz w zabezpieczaniu zabytków zagrożonych zniszczeniem. Ponadto konserwatorzy z Muzeów Watykańskich za darmo odnowią dzieła sztuki ze zniszczonych kościołów. Dla mieszkańców tych okolic fakt, że Ojciec Święty posyła tam własne służby, stanowi wielki znak przynoszący nadzieję. Tamtejszy arcybiskup Renato Boccardo powiedział: „Jesteśmy niezmiernie wdzięczni Papieżowi za ten ostatni gest bliskości względem mieszkańców doliny rzeki Nera; śledzi on z uwagą nieszczęścia ziemi św. Benedykta, głęboko zranionej tym kataklizmem”.

tm/ rv

Episkopat USA ma od wczoraj nowe kierownictwo. Jego przewodniczącym został kard. Daniel DiNardo metropolita Galveston-Houston w Teksasie, a zastępcą abp José Gómez z Los Angeles. Jak przyznaje sam kard. DiNardo, obaj reprezentują konserwatywny nurt amerykańskiego katolicyzmu. Podkreśla on jednak, że niedorzecznością byłoby postrzegać ich wybór jako sprzeciw wobec reformatorskich planów Papieża Franciszka. Można być tradycjonalistą, a zarazem trzymać z Papieżem w kwestii miłosierdzia czy prowadzenia Kościoła na peryferie – podkreślił kard. DiNardo.

Nowy przewodniczący amerykańskiego episkopatu przyznał, że wybór biskupów potwierdza, jak wielkie znaczenie ma dla nich kwestia imigracji. Zarówno bowiem Teksas, jak i Kalifornia to stany o wyjątkowo wysokiej liczbie migrantów. Sam zaś abp Gómez jest Meksykaninem, który przyjechał do USA jako kapłan Opus Dei i dopiero od 1995 r. ma amerykańskie obywatelstwo. Kard. DiNardo zapewnił, że jednym z priorytetów jego kadencji będzie wzmocnienie obrony życia w Stanach Zjednoczonych. Podczas kampanii wyborczej Donald Trump złożył w tej kwestii ważne obietnice. Budzi to pewne nadzieje – przyznaje amerykański kardynał, który w przeszłości stał w tamtejszym episkopacie na czele komisji obrony życia.

kb/ rv, crux

W Brazylii trwa w dniach 14-16 listopada drugie spotkanie Kościoła obejmującego terytorium tzw. Amazonii Ustawowej (Amazonia Legal), czyli 59 proc. terytorium tego kraju (osiem stanów: Acre, Amapá, Amazonas, Mato Grosso, Pará, Rondônia, Roraima, Tocantins oraz część stanu Maranhão). W sumie to obszar 5 mln km2, gdzie mieszka 56 proc. brazylijskich Indian. W zebraniu biorą udział biskupi, księża, zakonnicy i liderzy zaangażowani w różnorodnych dziedzinach pracy Kościoła w brazylijskiej Amazonii. Głównym celem obrad jest dyskusja nad rzeczywistością polityczną, społeczną, ekonomiczną, kulturową i religijną tego regionu. Uczestnicy spojrzą także na wkład Kościoła katolickiego w promocję i obronę ludzkiego życia, jak i różnorodności ekosystemów.

Przewodniczący komisji episkopatu ds. Amazonii kard. Claudio Hummes uważa, że zebranie to przyczyni się do jeszcze większej jedności. „Takie spotkania zawsze mają na celu wzmocnienie jedności z poszanowaniem różnorodności regionu; co jest oczywiste”. Pierwsze z nich odbyło się w 2013 r. w Manaus, stolicy stanu Amazonas, a jego zasadniczym owocem było wypracowanie listu-zobowiązania. 

Podczas spotkania przedstawicieli Kościoła Amazonii, które odbywa się w Belém, stolicy stanu Pará, dużo uwagi poświęca się praktyce duszpasterskiej w tej części kraju. Ponadto dyskutuje się w oparciu o dokumenty i sugestie Papieża Franciszka nad nowymi projektami pastoralnymi.

Przewodniczący brazylijskiego komitetu Kościelnej Sieci Pan-Amazonii (Repam) bp Erwin Krautler wyjaśnia, że w tym regionie trzeba jeszcze włożyć wiele pracy. Dokument, jaki został wypracowany podczas pierwszego spotkania, wskazał pewne kierunki zaangażowania dla diecezji i prałatur celem zaszczepiania i wzmacniania Kościoła w Amazonii. Obecnie jest ważne, aby Kościoły lokalne uświadomiły sobie, że wszyscy mają iść w tym samym kierunku i podjąć konkretne zobowiązania wobec Amazonii – zaznacza bp Krautler.

Przez dwa dalsze dni (17 i 18 listopada) obradować będą tzw. Kościoły siostrzane. Jest już wieloletnią praktyką, że diecezje z południowej i centralnej Brazylii, mające lepsze warunki personalne i finansowe, wspierają diecezje i prałatury w północnej części kraju. Przewodniczący episkopatu abp Sergio da Rocha podkreśla doniosłość tej współpracy między diecezją pomagającą a tą, która otrzymuje pomoc. „Ufam, że to spotkanie z pewnością ożywi jeszcze bardziej ducha wspólnoty i współodpowiedzialności Kościoła w Brazylii względem Kościoła obecnego w Amazonii” – podkreślił abp Sergio da Rocha, który już za kilka dni zostanie kardynałem.

Z. Malczewski TChr, Brazylia / rv

Indonezyjska policja wszczęła formalne śledztwo przeciwko chrześcijańskiemu gubernatorowi Dżakarty, który ma być sądzony za rzekome bluźnierstwo przeciwko islamowi. Grozi mu pięć lat więzienia. Decyzja w tej sprawie została podjęta po tym, jak 100 tys. radykalnych muzułmańskich ekstremistów wyszło na ulice stolicy Indonezji domagając się ukarania bluźniercy. Przerodziło się to w poważne zamieszki.

Basuki Tjahaja Purnama zamierza ubiegać się o kolejny mandat w planowanych na luty wyborach. Jego całą winą jest to, że w przedwyborczym dyskursie ośmielił się użyć kilku wersetów z Koranu, które według pewnych interpretatorów zabraniają wyznawcom islamu głosować na innowiercę. Gubernator poprosił, by w wyborach nie wykorzystywać tych słów w niewłaściwy sposób. Nie spodobało się to wyznawcom islamu. Jego przeprosiny przyjęły środowiska umiarkowane, jednak radykalni islamiści żądają dla niego surowej kary. Policja poinformowała, że zebrała wystarczające dowody jego bluźnierstwa poparte zeznaniami 40 świadków. Gubernator ma zeznawać z wolnej stopy, odebrano mu jednak paszport, by nie opuścił kraju. Purnama jest bardzo lubiany i ceniony w Dżakarcie, także w kręgach umiarkowanego islamu. Zapowiedział, że i tak będzie startował w wyborach; zaapelował też do swych wyborców, by nie dali się zastraszyć ulicy. 

Konstytucja Indonezji, która ze swymi 220 mln mieszkańców jest krajem o największej liczbie muzułmanów, gwarantuje wolność kultu. Charakteryzuje się też kulturą tolerancji i otwartości. Ostatnimi jednak czasy widać tam coraz większe wpływy radykalnego islamu. W minionych dniach podłożono tam bombę pod protestanckim kościołem. W wyniku wybuchu zginęło dziecko, a kilka osób zostało rannych.

bz/ rv

Z mocnym wołaniem o pokój w Birmie zwrócili się do tamtejszych polityków, wojska oraz grup zbrojnych zwierzchnicy religijni tego pogrążonego w krwawym konflikcie kraju. Jest to wynik niezakończonej od 70 lat wojny, jaką rząd centralny toczy z różnymi mniejszościami etnicznymi.

„Zwaśnione strony powinny zaprzestać walki. Muszą zacząć szukać drogi pojednania, pokoju i dobra wspólnego wszystkich mieszkańców tego cierpiącego kraju” – czytamy w apelu podpisanym przez zwierzchników wszystkich religii obecnych w Birmie. Wskazują oni, że z trudem zaczyna się tam budować kruchą demokrację i trzeba uczynić wszystko, by mogła ona wzrastać. Przypominają jednak, że ponad 200 tys. osób żyje w tym kraju w obozach dla uchodźców, a ich liczba systematycznie rośnie na skutek nieustającej przemocy. „Podsyca to haniebny proceder handlu ludźmi. Do tego dochodzi handel narkotykami i wzrost przestępczości, co uderza w naszą przyszłość” – piszą zwierzchnicy religijni. Apelując do wyznawców wszystkich religii, by byli narzędziami pokoju, a nie walki wskazują, że Birma potrzebuje obecnie tylko jednej religii, a jest nią trwały pokój. „Jesteśmy braćmi i siostrami. Naszym wspólnym wyzwaniem jest powstrzymanie działań wojennych i budowanie pokoju oraz sprawiedliwości dla wszystkich” – czytamy w międzyreligijnym apelu o pokój. 

bz/ rv

Słuchaj:      

„Istota sakramentu bierzmowania” – Radio Głos, Pelplin.

Słuchaj: