Wszyscy wierzący są ze sobą powiązani i stanowią jedną rodzinę. Dlatego też mamy się modlić za siebie nawzajem – mówił Franciszek na audiencji ogólnej. Dziś zakończył cykl katechez jubileuszowych o uczynkach miłosierdzia, rozważając dwa ostatnie: umarłych pogrzebać oraz modlić się za żywych i umarłych.

Franciszek zauważył, że przypominanie o obowiązku grzebania umarłych może się wydawać nieco dziwne. Są jednak sytuacje, na przykład podczas trwającej także dzisiaj wojny, kiedy pochówek nie jest łatwy i wymaga nawet narażenia własnego życia. Również pogrzeb Jezusa był wielkim aktem miłosierdzia i odwagi ze strony Józefa z Arymatei, który osobiście udał się w tej sprawie do Piłata. 

„Dla chrześcijan pochówek jest aktem miłosierdzia, ale także świadectwem wielkiej wiary. Składamy w grobie ciała naszych bliskich z nadzieją na ich zmartwychwstanie (por. 1 Kor 15, 1- 34). Jest to obrzęd, który nadal ma wielką wymowę i wierni głęboko go przeżywają, zwłaszcza w bieżącym miesiącu listopadzie, poświęconym szczególnie pamięci o zmarłych i modlitwie w ich intencji. Modlitwa za zmarłych to przede wszystkim wyraz wdzięczności za świadectwo pozostawione przez tych, którzy nas opuścili, i dobro, jakie wyświadczyli. Jest ona dziękczynieniem Panu za to, że nam ich dał, a także za ich miłość i przyjaźń” – powiedział Ojciec Święty.

Franciszek wskazał następnie na obowiązek wzajemnej modlitwy. Wynika on z wiary w świętych obcowanie, to znaczy z przekonania, że jako wierzący wszyscy jesteśmy ze sobą powiązani. Modlitwa ta może przybierać najróżniejszą postać. Najważniejsze, by wypływała z serca – zaznaczył Papież. 

„Myślę tu szczególnie o mamach i tatach, którzy błogosławią swe dzieci rano i wieczorem. Wciąż jeszcze istnieje w niektórych rodzinach ten zwyczaj. Błogosławieństwo jest modlitwą. Myślę tu również o modlitwie za chorych, kiedy idziemy ich odwiedzić i modlimy się za nich. Jest to ciche wstawiennictwo, niekiedy ze łzami, w tak wielu trudnych sytuacjach. Wczoraj przyszedł na Mszę do Domu św. Marty pewien dobry człowiek, przedsiębiorca. Musi zamknąć swą fabrykę, bo już sobie nie radzi. I płakał ten młody człowiek, mówiąc: «Nie chcę zostawić bez pracy 50 rodzin. Mógłbym ogłosić upadłość, zabrać swoje pieniądze, ale moje serce będzie płakać przez całe życie z powodu tych 50 rodzin». Oto dobry chrześcijanin, który modli się czynami. Przyszedł na Mszę, żeby Pan mu wskazał wyjście – nie tylko dla siebie, bo dla siebie ogłosiłby upadłość – ale żeby wskazał mu wyjście dla tych 50 rodzin. Oto człowiek, który potrafi modlić się sercem i czynami. Umie modlić się za bliźnich” – mówił Ojciec Święty.

Franciszek zauważył, że istotnym elementem modlitwy musi też być dziękczynienie za wszelkie dobro, jakie przytrafia się nam i bliźnim. O znaczeniu modlitwy Papież mówił również w słowie do Polaków. 

„Serdeczne pozdrowienie kieruję do polskich pielgrzymów. Bracia i siostry, w tym adwentowym czasie oczekiwania na przyjście Pana i przygotowania na spotkanie z Nim módlmy się szczególnie za siebie nawzajem, aby uczynki miłosierdzia względem ciała i względem duszy stawały się coraz bardziej stylem naszego życia. Niech ta modlitwa rozwija i umacnia naszą wzajemną miłość, i zbliża nas ku nieskończonej miłości Boga. Niech Jego błogosławieństwo stale wam towarzyszy! Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus” – powiedział Ojciec Święty.

kb/ rv

Na audiencji ogólnej Franciszek wystosował także dwa apele. Jeden z nich dotyczył poszanowania dziedzictwa kulturowego na obszarach objętych walkami. Pojutrze z inicjatywy Francji i Zjednoczonych Emiratów Arabskich rozpoczyna się w Abu Zabi międzynarodowa konferencja poświęcona tej problematyce. Papież zauważył, że temat ten jest dziś niestety bardzo aktualny. „Przekonany, że ochrona bogactwa kulturowego stanowi zasadniczy element obrony istoty ludzkiej, mam nadzieję, że to wydarzenie będzie stanowić nowy etap w procesie urzeczywistniania praw człowieka” – powiedział Ojciec Święty.

Inny papieski apel dotyczył przypadającego jutro Światowego Dnia Walki z AIDS. 

„Miliony ludzi żyje z tą chorobą, a tylko połowa z nich ma dostęp do terapii ratujących życie. Zachęcam do modlitwy za nich i za ich bliskich, a także do promowania solidarności, aby również najubożsi mogli korzystać z odpowiedniej diagnostyki i terapii. Apeluję ponadto, aby wszyscy postępowali odpowiedzialnie, zapobiegając w ten sposób dalszemu rozprzestrzenianiu się tej choroby” – powiedział Franciszek.

kb/ rv

Na zakończenie audiencji ogólnej Franciszek nawiązał do dzisiejszego święta Apostoła Andrzeja. Skierował przy tej okazji pozdrowienia do prawosławnego patriarchatu Konstantynopola, obchodzącego uroczystości ku czci swojego patrona. Papież pamiętał też o tym, pisząc na Twitterze: „Dziś mamy święto Apostoła Andrzeja; z braterskim uczuciem myślę o patriarsze Bartłomieju, modląc się za niego i Kościół mu powierzony”.

Życzenia Ojca Świętego na te uroczystości przekazał Patriarsze Ekumenicznemu przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Kard. Kurt Koch stoi na czele watykańskiej delegacji, która, jak co roku, udała się na nie do Stambułu. Odwzajemnia w ten sposób doroczną obecność przedstawicieli Konstantynopola na uroczystościach śś. Piotra i Pawła w Rzymie. Na zakończenie uroczystej Liturgii w siedzibie patriarszej na Fanarze szef watykańskiej dykasterii ds. ekumenizmu odczytał papieskie przesłanie. W swoim liście Franciszek podkreśla znaczenie tej wzajemnej wymiany delegacji na święta patronalne obu Kościołów, rzymskiego i konstantynopolskiego. Trwa ona już prawie pół wieku, począwszy od 1967 r.

Wymiana ta – pisze Ojciec Święty – „jest widzialnym znakiem głębokich więzi, jakie już nas łączą, oraz naszego pragnienia coraz głębszej komunii, aż kiedy Bóg zechce, byśmy mogli dawać świadectwo naszej wzajemnej miłości, dzieląc ten sam stół eucharystyczny. W tej drodze do przywrócenia komunii eucharystycznej między nami wspierają nas nie tylko nasi święci patroni, ale liczni męczennicy wszystkich epok”. Papież cytuje tu słowa Jana Pawła II z encykliki „Ut unum sint” o tych, którzy „mimo dramatu podziału zachowali w sobie tak radykalne i absolutne przywiązanie do Chrystusa i do Ojca, że byli zdolni nawet do przelania krwi” (n. 83). Franciszek zwraca uwagę, że katolicko-prawosławny dialog teologiczny robi postępy mimo utrzymujących się różnic. Wspomina też swoje niedawne spotkanie z Bartłomiejem na międzyreligijnym zjeździe pokojowym w Asyżu i zapewnia go, że codziennie pamięta o nim w modlitwie.

ak/ rv

„W obecnym kontekście międzynarodowym, naznaczonym frustracją i lękami, zintensyfikowanymi przez zamachy i ślepą przemoc, które dotknęły wasz kraj, tym  ważniejsze jest poszukiwanie i rozwijanie dobra wspólnego oraz interesu ogółu”. Tak mówił Papież na audiencji dla 260 polityków francuskich z regionu Rodan-Alpy. Zachęcił ich, aby na nowo odkryli sens polityki. 

„Nie można zaprzeczyć, że naród francuski jest bogaty w możliwości, w różnorodność, które winny stać się przydatne, jednak pod warunkiem, że republikańskie wartości wolność, równość, braterstwo nie będą tylko deklarowane w sposób iluzoryczny, ale zostaną pogłębione i zrozumiane w relacji do ich prawdziwego fundamentu, który jest transcendentny” – powiedział Ojciec Święty.

Franciszek zachęcił także obecnych do podjęcia prawdziwej debaty na temat wartości i kierunków, które naprawdę są wspólne dla wszystkich. Chrześcijanie, we współpracy ze wszystkimi innymi, powinni włączyć się w ten dyskurs, aby przyczyniać się do wzrastania lepszego świata. W poszukiwaniu dobra wspólnego – podkreślił Ojciec Święty – nie może zabraknąć wsłuchiwania się w głos ludzi żyjących w trudnych warunkach, nie zapominając przy tym o migrantach, którzy uciekli ze swoich krajów z powodu wojny, nędzy czy przemocy. „W ten sposób, wykonując wasze służbowe obowiązki – kontynuował Papież – będziecie mogli uczestniczyć w budowaniu społeczeństwa sprawiedliwszego i bardziej ludzkiego, społeczeństwa otwartego i braterskiego”.

pp/ rv

Franciszek przyjął 30 listopada słynnego amerykańskiego reżysera Martina Scorsese wraz z żoną i dwiema córkami. Rodzinie twórcy towarzyszył producent jego najnowszego filmu „Milczenie”. Głównym tematem około piętnastominutowego spotkania było właśnie to ostatnie dzieło, opowiadające historię kilku jezuitów w Japonii podczas XVI-wiecznych prześladowań, a oparte na książce pod takim samym tytułem.

Papież wspomniał, że czytał tę powieść. Reżyser podarował Ojcu Świętemu dwa obrazy związane z tematem tzw. „ukrytych chrześcijan”, którzy pozostali wierni Chrystusowi pomimo braku kapłanów oraz terroru, jakiemu ich poddawano, a których potomkowie nadal żyją w Kraju Wschodzącego Słońca. Z kolei Papież obdarzył gości różańcami.

tm/ rv

Po tragicznej katastrofie lotniczej, do której doszło w nocy z 28 na 29 listopada w Kolumbii, kondolencje dla rodzin ofiar przekazał Papież Franciszek. W jego imieniu zostały wysłane dwa specjalne telegramy: sygnowany przez kardynała sekretarza stanu Pietro Parolina do przewodniczącego episkopatu Brazylii kard. Sérgio da Rocha i podpisany przez substytuta w Sekretariacie Stanu Giowanniego Angelo Becciu do biskupa kolumbijskiej diecezji Sonsón-Rionegro Fidela Leona Cadavida Marina, gdzie doszło do wypadku.

W telegramach czytamy, że Ojciec Święty Franciszek jest wstrząśnięty tą tragedią i modli się za wszystkich, których ona dotknęła, aby Pan umocnił ich i pocieszył w nadziei chrześcijańskiej. W katastrofie zginęło 71 osób. Wśród pasażerów była m.in. reprezentacja Chapecoense, brazylijskiej drużyny piłki nożnej.

lg/ rv

„Lud Boży ma potrzebę, by być prowadzony przez pasterzy, którzy oddają swoje życie na służbę Ewangelii” – napisał Papież Franciszek w przesłaniu na 54. Światowy Dzień Modlitw o Powołania, który będzie obchodzony 7 maja przyszłego roku pod hasłem: „Zachęcani przez Ducha do misji”. Ojciec Święty skupił się w nim na głoszeniu Dobrej Nowiny po tym, jak w poprzednich latach proponował refleksję nad dwoma innymi aspektami. Chodziło wtedy o „wezwanie do «opuszczenia siebie», aby nastawić się na słuchanie głosu Pańskiego, oraz o znaczenie wspólnoty kościelnej jako szczególnego miejsca, gdzie Boże powołanie rodzi się, żywi i wyraża”.

Tym razem Papież wskazał, że każdy chrześcijanin to ktoś powołany, by być misjonarzem. „Uczeń, tak naprawdę, nie otrzymuje daru Bożej miłości dla prywatnego pocieszenia (…): on po prostu został dotknięty i przemieniony przez radość z odczucia, że Pan go ukochał, i nie może zatrzymać tego doświadczenia dla siebie” – podkreślił Franciszek. Przypomniał również, że na tej drodze doświadcza się wielu przeciwności, a przede wszystkim własnej słabości. Dodał jednak, że „nie ma tu miejsca na lęk: to sam Bóg przyjdzie oczyścić nasze «nieczyste wargi», czyniąc nas odpowiednimi do misji”.

Papież opisał też ewangeliczny styl, z jakim to powołanie należy wypełniać. Nauka Jezusa bowiem „zachęca nas do odrzucenia bałwochwalstwa sukcesu, władzy, nadmiernego przejmowania się strukturami czy pewnego niepokoju, który odpowiada bardziej duchowi podboju, niż służby”. Prowadzi natomiast najpierw do zaufania Bogu, bo On „przerasta nasze oczekiwania i zaskakuje nas swoją hojnością, sprawiając, że owoce naszej pracy rosną ponad wszelkie ludzkie przewidywania”. Uzbrojeni w tę wiarę – wskazał Franciszek – „otwieramy się na ciche działanie Ducha, które stanowi fundament naszej misji”.

tm/ rv

Francja dąży do ograniczenia w internecie działań na rzecz obrony życia. Krokiem na tej drodze są próby wprowadzenia do kodeksu karnego nowego przestępstwa. Chodzi o „utrudnianie za pomocą środków cyfrowych dobrowolnego korzystania z przerywania ciąży”. Rządowa propozycja ustawodawcza ma być dyskutowana 1 grudnia w Zgromadzeniu Narodowym. Spotkało się to ze zdecydowanym sprzeciwem francuskiego episkopatu. Przypomniał on, że takie działania podważają jedną z fundamentalnych zasad funkcjonowania społeczeństwa, jaką jest wolność. Abp Georges Pontier pisze o tym w specjalnym liście do prezydenta Françoisa Hollande’a.

Nowe prawo uderzyłoby we wszystkie stowarzyszenia broniące życia, które używają sieci jako miejsca spotkania z kobietami mierzącymi się z trudną decyzją aborcji. „To, że cieszą się one dużą popularnością, świadczy, że są potrzebne. Czy tego chcemy, czy nie, przerwanie ciąży zawsze jest trudnym wyborem stawiającym pytania naszemu sumieniu. Stąd też kobiety muszą mieć możliwość poradzenia się kogoś w tej sprawie” – stwierdza abp Pontier. Przewodniczący episkopatu Francji przypomina zarazem, że ostatnia reforma systemu sanitarnego w tym kraju i tak już zniosła obowiązkowy tydzień refleksji przed podjęciem ostatecznej decyzji o dokonaniu aborcji.

„Innymi słowy – zauważa abp Poniter – kobiety zostały pozbawione jakiegokolwiek oficjalnego wsparcia odpowiadającego na rodzące się w ich sumieniu pytania”. Wskazuje on jednocześnie, że gdyby to nowe „przestępstwo” trafiło do kodeksu karnego, wówczas nawet „najmniejszą zachętę do donoszenia ciąży i urodzenia dziecka można by zakwalifikować jako presję psychologiczną czy moralną”. Według przewodniczącego francuskiego episkopatu takie działania godzą nie tylko w swobodę wypowiedzi, ale przede wszystkim w wolność sumienia, a co za tym idzie, stanowią poważne zagrożenie dla samej demokracji.

bz/ rv

O utworzenie w Syrii bezpiecznych stref humanitarnych zaapelowali do władz Unii Europejskiej syryjscy uchodźcy. Uczynili to za pomocą organizacji pomocowych od lat zapewniających im wsparcie, w tym m.in. Wspólnoty Jana XXIII. Jej delegaci zostali wczoraj przyjęci przez wiceprzewodniczącego UE Fransa Timmermansa. Ocenił on tę propozycję z dużą przychylnością i zobowiązał się ją przedstawić odpowiedzialnym za Syrię delegatom ONZ.

„Od trzech lat mieszkamy w jednym z obozów dla uchodźców na północy Libanu razem z syryjskimi uchodźcami. Doświadczyli oni, że obóz nie daje im żadnej przyszłości - mówi Radiu Watykańskiemu Alberto Capannini, wolontariusz «Operacji gołąbek pokoju» promowanej przez Wspólnotę Jana XXIII. - Nie mogą jednak także wrócić do Syrii, w której mieszkali, ponieważ ich domy są wciąż pod bombami i nawet jeśli rząd wygrałby tę wojnę, to nie gwarantowałby im bezpieczeństwa skoro już wielu z nich więziono, torturowano, zabito. Mówią więc: na wzór stref humanitarnych w Kolumbii chcielibyśmy móc wrócić do naszej ojczyzny i otrzymać tam międzynarodową ochronę, a sami nie będziemy popierać żadnej z nawzajem się zwalczających grup zbrojnych; my chcemy po prostu zwyczajnie żyć”.

Capannini podkreśla, że sytuacja Syryjczyków jest bardzo trudna ponieważ Liban nie podpisał Konwencji Genewskiej i ci ludzie nie mogą nawet otrzymać oficjalnego statusu uchodźców. Mają problemy z pracą, dzieci nie chodzą do szkoły, są trudności z dostępem do opieki medycznej. Włoski wolontariusz wskazuje zarazem, że choć zbyt późno, to jednak coraz mocniej rośnie świadomość faktu, że nie można dalej tolerować wojny w Syrii i trzeba podjąć zdecydowane kroki w celu jej zakończenia, nawet jeśli przeciwne jest to interesom wielu.

bz/ rv

700 rodzinom irackich uchodźców włoski episkopat sfinansuje opłatę czynszu za mieszkania wynajmowane przez nie w Jordanii. W tym celu na ręce Caritas Jordania przekazana zostanie w dwóch transzach suma 2 mln 200 tys. euro. Pomoc trafi do rodzin chrześcijańskich, które zostały zmuszone do ucieczki z Równiny Niniwy tylko w tym co ich członkowie mieli na sobie, bez możliwości zabrania nawet tego, co  najpotrzebniejszych rzeczy.

Fundusze pochodzą z tzw. 8 promili, czyli z odpisów podatkowych obywateli. Do pieniędzy tych mają prawo uznane przez władze włoskie Kościoły i związki wyznaniowe.

bz/ rv

W związku z trwającą w Radiu Watykańskim restrukturyzacją, od 1 grudnia ulegną zmianie częstotliwości transmisji Mszy z Bazyliki Watykańskiej odprawianej w każdy czwartek przy grobie św. Jana Pawła II. Zawieszone zostanie jej nadawanie dla Rzymu i okolic na fali średniej 1260 kHz. Na tym obszarze Mszy będzie można odtąd słuchać na fali ultrakrótkiej (UKF) o częstotliwości 93,3 MHz. Jest to ten sam zakres, na którym nadawane są wszystkie pozostałe programy naszej rozgłośni w języku polskim.

Inne używane dotychczas częstotliwości i sposoby nadawania Mszy nie ulegną zmianie. Czwartkowej Eucharystii, jak i wszystkich pozostałych programów, można słuchać m.in. przez internet na stronie Sekcji Polskiej Radia Watykańskiego (http://pl.radiovaticana.va). Msza jest także retransmitowana przez kilkanaście rozgłośni katolickich w Polsce i poza jej granicami.

lg/ rv

«Kiedy przyszli na świat, otrzymali imiona Pio, Eugenio lub Pio Eugenio i Eugenio Pio. Te imiona są świadectwem wdzięczności, bo ich rodzice, razem z innymi dwunastoma tysiącami osób, znaleźli schronienie w Pałacu i w Willach Papieskich w Castel Gandolfo, udostępnionych okolicznej ludności przez Piusa XII (Eugenia Pacellego) zaraz po desancie aliantów w Ancjum w 1944 r.). Te dzieci nazywane były potem 'dziećmi Papieża'». W naszym najnowszym numerze zamieściliśmy fotografie niektórych wnętrz Pałacu papieskiego, (otwartych dla zwiedzających od 22 października br.), m.in. sypialni, która została oddana do dyspozycji kobiet przed rozwiązaniem i w której urodziło się 36 dzieci.

Wśród artykułów sygnalizujemy recenzję książki abpa Vincenza Pagli «Siostra śmierć» pióra Ferdinanda Cancellego, specjalisty w zakresie leczenia paliatywnego. Autor książki w swoich refleksjach zwraca uwagę na pewną symetrię między eutanazją i uporczywą terapią, sugerując, że w obydwu przypadkach jest to wyraz negowania śmierci jako wydarzenia naturalnego, podyktowane strachem: «usiłuje się nad nią zapanować, uprzedzając ją przez eutanazję, odwlekając przez uporczywą terapię. Są to dwie formy wszechmocy i lęku».

W numerze publikujemy także Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2017 r., przedmowę Franciszka do książki o argentyńskim spowiedniku Luisie Dri «Nie bój się przebaczać», a także  Instrukcję «Ad resurgendum cum Christo» dotyczącą pochówku ciał zmarłych oraz przechowywania prochów w przypadku kremacji.

Dorota Swat

Słuchaj:      

„Podsumowanie Roku Miłosierdzia” – rozmowa z Małgorzatą Dyńką z Caritas diecezji siedleckiej – Katolickie Radio Podlasie, Siedlce.

Słuchaj: