Przybędę do was jako przyjaciel, orędownik pokoju i pielgrzym – mówi Papież Franciszek w specjalnym przesłaniu zapowiadającym jego dwudniową podróż do Egiptu. Nawiązując do ostatnich krwawych zamachów, które naznaczyły ten kraj Ojciec Święty podkreśla, że dzisiejszy świat, rozdzierany ślepą przemocą, pilnie potrzebuje pokoju i miłosierdzia oraz odważnych ludzi, którzy będą umieli budować pokojową przyszłość, nie zamykając się we wzajemnych uprzedzeniach. Papieskie przesłanie zostało wyemitowane przez egipską telewizję. Franciszek zaczyna je od wypowiedzianych po arabsku słów „Pokój wam”. 

„Z sercem pełnym radości i wdzięczności przybędę za kilka dni odwiedzić waszą ojczyznę: kolebkę cywilizacji, dar Nilu, ziemię słońca i gościnności na której żyli patriarchowie i prorocy. Ziemię na której Bóg, łaskawy i miłosierny, wszechmogący i jedyny dał usłyszeć swój głos – mówił Franciszek w przesłaniu do narodu egipskiego. – Naprawdę cieszę się, że przybywam jako przyjaciel, orędownik pokoju i jako pielgrzym do kraju, który ponad dwa tysiące lat temu dał schronienie i gościnę Świętej Rodzinie uciekającej przed zagrożeniem ze strony króla Heroda. Czuję się zaszczycony tym, że odwiedzam ziemię nawiedzoną przez Świętą Rodzinę! Pozdrawiam was serdecznie i dziękuję, że zaprosiliście mnie do Egiptu, który nazywacie «Umm al-dunya» [wymowa egipska: Umm-id-dunja] Matką wszechświata!”.

W swym przesłaniu do narodu egipskiego Papież nakreślił cele swej podróży. Mówił o umocnieniu doświadczonej wspólnoty chrześcijan, budowaniu dialogu religijnego i światowego pokoju. 

„Pragnę, by ta podróż była uściskiem pełnym pocieszenia i umocnienia dla wszystkich chrześcijan Bliskiego Wschodu. Przesłaniem przyjaźni i szacunku dla wszystkich mieszkańców Egiptu i całego regionu; przesłaniem braterstwa i pojednania dla wszystkich dzieci Abrahama, szczególnie dla świata islamskiego, w którym Egipt zajmuje poczesne miejsce – mówił Franciszek. – Liczę, że będzie ona także cennym wkładem w dialog międzyreligijny ze światem islamu i w dialog ekumeniczny z czcigodnym i umiłowanym Koptyjskim Kościołem Prawosławnym. Nasz świat, rozdarty przez ślepą przemoc, która uderzyła również w serce waszej ukochanej ziemi, potrzebuje pokoju, miłości i miłosierdzia. Potrzebuje twórców pokoju oraz ludzi wolnych i niosących wolność; ludzi odważnych, którzy potrafią wyciągać wnioski z przeszłości po to, by kreować przyszłość bez zamykania się w uprzedzeniach; potrzebuje budowniczych mostów pokoju, dialogu, braterstwa, sprawiedliwości i człowieczeństwa”.

Franciszek podkreślił, że swe przesłanie kieruje do wszystkich mieszkańców Egiptu – młodych i starych, muzułmanów i chrześcijan, bogatych i biednych. Zapewnił też o swej modlitwie, by Wszechmogący Bóg błogosławił temu krajowi i zachował go od wszelkiego zła.

bz/ rv

Ewangelię należy głosić z pokorą, unikając pokusy pychy – mówił Franciszek na Mszy w Domu św. Marty. Odnosząc się do dzisiejszej Ewangelii ze święta ku czci św. Marka, podkreślił, że Jezus powierza uczniom misję wyjścia z Jerozolimy i głoszenia Dobrej Nowiny na całym świecie. „Ewangelię bowiem głosi się zawsze w drodze, nie na siedząco” – podkreślił Franciszek. Dodał, że trzeba iść tam, gdzie Jezus nie jest znany, albo gdzie jest prześladowany, oszpecany. 

„Wyjść po to, aby głosić. I także w tym wyjściu chodzi o życie, w grę wchodzi życie głoszącego. Nie ma zapewnionego bezpieczeństwa, nie ma zabezpieczeń na życie dla misjonarzy. Jeśli misjonarz szuka zabezpieczeń dla swojego życia, nie jest prawdziwym głosicielem Ewangelii, nie wychodzi, ale pozostaje bezpieczny. Po pierwsze: trzeba iść, wychodzić. Ewangelię, nowinę o Jezusie Chrystusie, zawsze głosi się w drodze; zawsze w drodze. Zarówno na drodze wysiłku fizycznego, duchowego, jak i na drodze cierpienia: pomyślmy o głoszeniu Ewangelii przez chorych – tak wielu chorych! – którzy swoje cierpienia ofiarują za Kościół, za chrześcijan. Ale zawsze muszą wyjść z swoich ograniczeń” – mówił Papież.

Franciszek zauważył, że Ewangelię trzeba głosić z pokorą, a nie z ludzką mocą, bo Bóg odrzuca pysznych, a obdarza łaską pokornych. Wszyscy jesteśmy wezwani, aby stać się pokornymi jedni wobec drugich. 

„Dlaczego pokora jest potrzebna? Ponieważ głosimy nowinę pokory, chwały, ale właśnie poprzez pokorę. Głoszenie Ewangelii doświadcza pokus: pokusy władzy, pokusy pychy, światowości, wiele jest takich światowych rzeczy, które  zachęcają nas do mówienia. Nie ma jednak nauczania Ewangelii rozmytej, bez mocy, Ewangelii bez Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego. I dlatego Piotr mówi: «Bądźcie trzeźwi! Czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabeł, jak lew ryczący krąży, szukając kogo pożreć. Mocni w wierze przeciwstawcie się jemu! Wiecie, że te same cierpienia ponoszą wasi bracia na świecie». Głoszenie Ewangelii, jeśli jest prawdziwe, doświadcza także pokus” – powiedział Ojciec Święty.

Franciszek stwierdził, że jeżeli jakiś chrześcijanin utrzymuje, iż głosi Ewangelię, ale nie doświadcza pokus, oznacza to, że „diabeł się nim nie przejmuje” gdyż „głosi rzeczy, które nikomu nie służą”. „Dlatego – kontynuował Papież – w prawdziwym głoszeniu zawsze jest coś z pokusy i także z prześladowania”. Ale tutaj sam Pan przyjdze, aby nas wzmocnić, bo obiecał to Apostołom. 

„To Pan nas pocieszy, da nam moc, abyśmy szli naprzód, ponieważ to On razem z nami działa, jeżeli jesteśmy wierni głoszeniu Ewangelii, jeżeli wychodzimy z naszych ograniczeń, aby głosić Chrystusa ukrzyżowanego, który jest zgorszeniem i głupstwem, i jeśli czynimy to z pokorą, prawdziwą pokorą. Niech Pan da nam wszystkim tę łaskę, jako ochrzczonym, abyśmy podjęli drogę ewangelizowania z pokorą, z ufnością, głosząc prawdziwą Ewangelię. «Słowo stało się ciałem». Słowo przyszło w ciele. I to jest szaleństwo, skandal; ale głośmy to przekonani, że Pan jest blisko nas, działa razem z nami i podtrzymuje nas w naszym zaangażowaniu” – zakończył Franciszek.

Dzisiejszą Mszę Papież sprawował w intencji koptyjskich chrześcijan mieszkających w Egipcie. Wspominany dziś w liturgii św. Marek uważany jest bowiem za założyciela Kościoła w Aleksandrii.

pp/ rv

„Pozostańcie zjednoczeni w miłości i modlitwie do Ducha Świętego, który tę jedność czyni możliwą. Kościół oczekuje od was takiego świadectwa, aby nikt nie czuł się pozbawiony światła i mocy Ewangelii” – napisał Papież w przesłaniu, podpisanym przez Sekretarza Stanu kard. Pietro Parolina, do uczestników spotkania Odnowy w Duchu Świętym. Odbywa się ono w Rimini w 50. rocznicę powstania tego ruchu. W wywiadzie dla Radia Watykańskiego włoski krajowy prezydent Odnowy Salvatore Martinez, podsumował 40 lat cyklicznych, narodowych spotkań jej członków.

„Spróbuję podsumować ten czas w następujący sposób. Z Pawłem VI narodziliśmy się i uczyliśmy się kochać Kościół oraz pomagać innym go kochać. Ze św. Janem Pawłem II, podczas jego wielkiego pontyfikatu, uczyliśmy się przekraczać progi nadziei, która tworzy, jest kreatywna. Z Benedyktem XVI uczyliśmy się przechodzić przez drzwi wiary, doświadczać piękna, a także mocy owej wiary charyzmatycznej. A teraz, z Papieżem Franciszkiem, uczymy się wchodzić w wir, w otchłań miłosierdzia; a więc wspólnie przeżywać wymiar misyjny właściwej dla Odnowy ewangelizacji charyzmatycznej. To święta historia, jak mówiłem, która nas bardzo zachwyca, gdyż wiemy, że jesteśmy tylko współpracownikami w Bożym projekcie i dziele Ducha Świętego” – podkreślił Salvatore Martinez.

pp/ rv

Papież wezwał meksykańskich biskupów do naśladowania św. Józefa, Maryi i Jezusa. Franciszek pisze o tym liście z okazji zebrania plenarnego Konferencji Episkopatu tego kraju, a także na 100. rocznicę powstania Narodowej Unii Ojców Rodzin. Wszystkich adresatów zaprasza „do zaangażowania w kreowania społeczeństwa bardziej solidarnego, braterskiego oraz sprawiedliwego, w którym jaśnieje Boża miłość”.

Wskazując na Świętą Rodzinę z Nazaretu, Papież Franciszek nazywa ją „inspiracją i przykładem do naśladowania, podczas podejmowania wszyscy razem bez wytchnienia wysiłków na rzecz rozpowszechniania wartości rodzinnych”. W ten sposób Ojciec Święty wzywa do bronienia oraz propagowania dobrych wzorców dbania o ognisko domowe.

tm/ rv, terra.com

Papieska wizyta w Egipcie ma wymiar duszpasterski, ekumeniczny i międzyreligijny. Przed rozpoczynającą się w piątek pielgrzymką wskazuje na to watykański rzecznik prasowy. Podkreśla zarazem, że Franciszek nie obawia się o swe bezpieczeństwo, stąd też zrezygnowano z używania przez Papieża, jak pierwotnie planowano, samochodu opancerzonego. Jedyna ważna zmiana w programie dotyczy miejsca sprawowania Mszy. Pierwotnie Ojciec Święty miał ją celebrować na stadionie, ostatecznie jednak zrobi to na terenie wojskowej bazy lotniczej, co nie tylko zapewni większe bezpieczeństwo, ale i sprawi, że w liturgii będzie teraz mogło uczestniczyć 25 tys. wiernych, czyli o 7 tysięcy więcej niż wg pierwszego planu. 

„Papież chce słać pozytywne sygnały. Nie jest naiwny, zna sytuację w Egipcie. Wie o cierpieniu koptyjskich chrześcijan w minionych latach, szczególnie o tym, co wydarzyło się w Niedzielę Palmową, ale mimo to pragnie dać pozytywny znak. Na ile tylko to jest możliwe stawia on na normalność, stąd też będzie jeździł normalnym, zamkniętym samochodem – mówi Radiu Watykańskiemu Greg Burke. – Pojawią się jednak dwa momenty, kiedy skorzysta też z małego samochodu golfowego, by być jak najbliżej ludzi. Dojdzie do tego w trakcie sobotniej Mszy i podczas odwiedzin seminarium. Ważne będzie papieskie wystąpienie na Międzynarodowej Konferencji Pokojowej. Chce on przypomnieć, że ludzie prawdziwie wierzący są zawsze za pokojem. Pragnienie Franciszka stanowi budowanie dialogu. Widać to w trzech wymiarach jego podróży: duszpasterskim – podczas spotkania z maleńką wspólnotą katolików obecnych w Egipcie, ekumenicznym – w dialogu z prawosławnymi Koptami, oraz międzyreligijnym. Papież wciąż powtarza, że trzeba budować mosty”.

bz/ rv

Ojciec Święty mianował abp. Marka Solczyńskiego nuncjuszem apostolskim w Tanzanii. Dotychczas był on nuncjuszem w Gruzji, Armenii i Azerbejdżanie.

Abp Marek Solczyński ma 56 lat, służbę w dyplomacji watykańskiej rozpoczął w 1993 r., a sakrę biskupią otrzymał z rąk Papieża Benedykta XVI w 2012 r. w bazylice św. Piotra w Rzymie.

pp/ rv

Nad możliwością zwiększenia kompetencji Kościołów lokalnych obraduje Rada Kardynałów, utworzona przez Papieża Franciszka, aby mu pomóc w reformie Kurii Rzymskiej. Grupa złożona z 9 purpuratów spotyka się w tym celu pod przewodnictwem Ojca Świętego już po raz 19. od 24 do 26 kwietnia. Główny temat stanowi określenie wytycznych dla doboru oraz formacji świeckich i duchownych pracowników Stolicy Apostolskiej. Ponadto, hierarchowie dążą do ostatecznego ustalenia odnowionego zakresu obowiązków niektórych kongregacji, np. tej dotyczącej Kościołów Wschodnich czy Ewangelizacji Narodów. Przyjrzą się także możliwości wprowadzenia zmian w watykańskich urzędach sądowniczych.

Radę Kardynałów Papież Franciszek ustanowił niedługo po objęciu urzędu 28 września 2013 r. Jest to organ doradczy, a jego utworzenie postulowano już podczas przygotowań do konklawe, które wybrało obecnego Ojca Świętego.

tm/ rv, lastampa

Patriarcha Bartłomiej I gościł dziś w Taizé. Była to pierwsza wizyta prawosławnego patriarchy Konstantynopola w tej ekumenicznej wspólnocie. Honorowy zwierzchnik Kościoła prawosławnego uczestniczył w południowej modlitwie w kościele pojednania. Braciom przekazał w darze ikonę św. Andrzeja, założyciela Kościoła w Konstantynopolu. Zdaniem przełożonego wspólnoty brata Aloisa poprzez dzisiejszą wizytę patriarcha Bartłomiej udzielił oficjalnego poparcia ekumenicznej działalności braci. 

„Dla nas to było ważne potwierdzenie słuszności tego, co robimy, czyli naszego ekumenicznego zaangażowania i duszpasterstwa młodzieży. To są dwa aspekty naszego życia i widzimy, że w patriarsze Bartłomieju mamy silne oparcie. On sam zna nas od dawna. Osobiście poznał brata Rogera, kiedy był na studiach w Rzymie, i zawsze łączyły nas serdeczne więzi. Ale dzisiaj to nie była wizyta prywatna, lecz wyraz ekumenicznego otwarcia Kościołów prawosławnych na naszą wspólnotę. Dla nas jest to bardzo ważne, bo wśród młodych, którzy przez cały rok przybywają do Taizé jest wielu prawosławnych z różnych krajów. Wizyta patriarchy w naszej wspólnocie jest również wsparciem dla tych młodych, którzy u nas goszczą i wyrażają swe pragnienie pojednania między chrześcijanami. O tym mówił też dziś u nas patriarcha Bartłomiej. Podkreślił, że pojednanie, które przyniósł Chrystus powinno się urzeczywistniać między chrześcijanami i w świecie poprzez dążenie do pokoju” – powiedział Radiu Watykańskiemu przeor Wspólnoty z Taizé.

Brat Alois podkreślił, że choć do wspólnoty nie należy żaden przedstawiciel Kościołów prawosławnych, to jednak tradycja prawosławna jest tam żywo obecna. Przejawia się ona w centralnym miejscu zmartwychwstania, kulcie ikon i sięganiu po nauczanie ojców Kościoła.

         kb/ rv

Diecezja augsburska opublikowała swój kodeks pracy w mediach społecznościowych. To pierwsza w Niemczech diecezja, która wydała tego typu wiążące wytyczne dla własnych pracowników. Zawarte w nich wskazówki dotyczą głównie poprawnego korzystania z takich portali jak Facebook, Twitter, Instagram czy Google+. 

Tzw. „Social-Media-Codex” jest wiążący dla wszystkich 14 tysięcy pracowników diecezji. Broszurę z wytycznymi otrzymali razem z comiesięcznym paskiem wynagrodzeń kapłani, diakoni, pracownicy kurii, nauczyciele i wychowawcy, sekretarki i organiści. W tekście mowa jest o tym, że media społecznościowe stanowią szansę dla rozpowszechniania Ewangelii, choć w niektórych momentach wiążą się z pewnym ryzykiem. Zatrudnieni dla diecezji katolicy nie powinni używać kont anonimowych, a w przypadku kont prywatnych powinni podawać swoją prawdziwą tożsamość i zaznaczać, że pracują dla Kościoła. Kodeks podkreśla, że w posłudze dla wspólnoty wiernych nie powinno być anonimowości ani też podwójnych standardów, służbowych i prywatnych. Należy również zadbać o zgodność wpisów z oficjalną nauką Kościoła.

Władzom diecezji Augsburga zależy na jasnym i spójnym przekazie dotyczącym Kościoła katolickiego, począwszy od oficjalnych dokumentów po wpisy pracowników na portalach społecznościowych. Bycie uprzejmym, serdecznym i otwartym w rozmowach bezpośrednich powinno wyrażać się również w przestrzeni wirtualnej, w której dziś w dużej mierze ma miejsce praca duszpasterska.

Podobny kodeks wydał już w 2012 roku niemiecki episkopat. Były to jednak tylko luźne sugestie. Wytyczne diecezji Augsburga pozostają wiążące dla wszystkich zatrudnionych w tym Kościele lokalnym i otwierają w Niemczech nową debatę o etyce w mediach.

T. Kycia, Berlin/ rv

Praktycznie każdego dnia wielu ludzi opuszcza swoje domy z powodu ataków islamskich fundamentalistów z Boko Haram, operacji wojskowych oraz braku żywności i elementarnych rzeczy potrzebnych do życia – stwierdził szef organizacji Lekarze bez granic na terenie Nigerii. Ciągle niestabilna sytuacja i przemoc w północno-wschodniej części kraju powoduje, że fale uciekających szukają schronienia w stanie Borno. Jednocześnie wielu uchodźców, którzy schronili się w sąsiednim Kamerunie, jest zmuszanych przez wojsko do opuszczenia go. Ci, którzy przybywają do większych miast tego regionu, często pochodzą z miejsc, gdzie nie docierają organizacje humanitarne. Są bezbronni i prawie całkowicie uzależnieni od pomocy. Nie mają się z czego utrzymać, gdyż działania militarne praktycznie uniemożliwiają jakiekolwiek uprawy.

pp/ rv

W Bielsku-Białej rozpoczął się XVIII ekumeniczny Festiwal „Sacrum in Musica”. Podczas inauguracji wykonano „Requiem Katyńskie” upamiętniające ludobójstwo dokonane na Polakach.

Otwierając wydarzenie, biskup diecezji bielsko-żywieckiej Roman Pindel podkreślił, że jest przekonany, iż muzyka ma charakter ekumeniczny.

„W trwającym Roku Reformacji, na początku obecnego festiwalu nieodparcie przychodzi na myśl obserwacja, że muzyka przekracza granice wyznań i religii, jest jednym ze sposobów uprawiania ekumenizmu. Te same pieśni, piosenki, są znane, grane i śpiewane w czasie nabożeństw różnych wyznań, zaś podczas spotkań ekumenicznych korzysta się z tekstów i melodii, które należą do tradycji ewangelickiej, katolickiej czy żydowskiej” - powiedział bp Pindel.

Gościem tegorocznego festiwalu, który potrwa do 27 kwietnia, jest tym razem chór z monastyru Daniłowa w Moskwie.

R. Łączny, KAI/ rv

„Jeśli ktoś potrzebuje domu, jesteśmy gotowi mu w tym pomóc. Natomiast sposób, w jaki to wykonać na terenie Polski, leży już w kompetencji państwa i instytucji państwowych” – powiedział abp Andrzej Dzięga. Metropolita szczecińsko-kamieński odniósł się tak do kwestii korytarzy humanitarnych dla uchodźców.

„Ja nie mam zamiaru ani komentować, ani nikomu coś narzucać, ani zgłaszać pretensje, ani też kogoś przynaglać. My stajemy z tą ofertą i informujemy, że jesteśmy gotowi. Natomiast państwo ma swoje instytucje i kompetencje, i tu musi zaistnieć współdziałanie. My sygnalizujemy, że jesteśmy gotowi na korytarz humanitarny, na sprowadzanie rodzin – nawet tych, które będą potem wymagały pomocy już tutaj u nas w Polsce – natomiast kiedy, komu faktycznie i w jaki sposób, to już należy do kompetencji państwa” - powiedział abp Dzięga.

Od października ubiegłego roku Caritas pomaga m.in. w Syrii w ramach programu „Rodzina Rodzinie”. Każda z wybranych rodzin otrzymuje wsparcie na półroczne utrzymanie.

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:      

W Magazynie: Wywiad z abp. Józefem Kupnym, metropolitą wrocławskim i Krajowym Duszpasterzem Ludzi Pracy – Radio Rodzina, Wrocław

Słuchaj: