„Gdzie nie ma dialogu, słuchania, szacunku dla sposobu myślenia drugiego człowieka, przyjaźni, radości z zabawy, sportu, wszystkich tych rzeczy, tam nie ma prawdziwego uniwersytetu”. Tak mówił Papież, odwiedzając rankiem 17 lutego Uniwersytet Roma Tre. Ostrzegł tam przed placówkami edukacyjnymi, czasem uznawanymi za elitarne, które tak naprawdę są ideologiczne i tylko wymuszają na młodych ludziach przyjęcie określonej linii myślenia.

Podczas spotkania na tej rzymskiej uczelni Franciszek odpowiadał na pytania kilkorga studentów. Pierwsze z nich, które postawiła Giulia Trifilio, dotyczyło „lekarstw”, środków, jakich można użyć przeciwko przemocy. Ojciec Święty wskazał, iż problem polega na tym, że drugiej osobie odbiera się imię. 

„Tak, mam przed sobą osobę o konkretnym imieniu, ale się z nią witam, jakby była rzeczą. A to, co tutaj widzimy, rośnie, rośnie, rośnie, przekształcając się w światową przemoc. Nikt dziś nie może zanegować, że żyjemy w stanie wojny, trzeciej wojny światowej w kawałkach, która trwa. Trzeba trochę spokornieć i mniej mówić, a więcej słuchać. Wiele mamy lekarstw przeciwko przemocy, po pierwsze serce: serce, które wie, jak przyjmować to, co myśli drugi. I to, aby przed wchodzeniem w dyskusję, dialogować (…). Dialog to właśnie coś typowo uniwersyteckiego. Studia, na których tylko przychodzi się do szkoły, wysłuchuje profesorów, a potem wraca do domu, są nieprawdziwymi studiami. Uniwersytet musi podejmować tę pracę wysokiej jakości dialogu. Tak, słuchać nauk, wykładów, mądrości profesorów, ale z dialogiem, z dialogiem, w dyskusji: to jest ważne. A gdy tak to się robi, wtedy działanie nie jest pełne przemocy, ale piękne: przepiękne” – powiedział Papież.

Franciszek podkreślił następnie, odpowiadając na pytania dwóch innych studentów, że mamy nauczyć się brać życie takim, jakim jest, bez obaw, bez lęku. Zmienia się epoka i człowiek powinien szukać jedności, która nie jest tym samym, co jednolitość. Jedność bowiem potrzebuje różnorodności; to jedność w różnorodności. 

„I właśnie tej jedności w różnorodności powinna szukać globalizacja. Jedność na uniwersytecie idzie taką drogą: jedność w różnorodności. A kiedy to się robi, idzie się tą drogą, kultury się rozwijają i poziom kulturalny wzrasta, bo jest ciągły dialog między różnymi bokami wielościanu, które zespolone są w jedność. Uważam, że dzisiejsze niebezpieczeństwo – prawdziwe światowe niebezpieczeństwo – to pojmować jedność, globalizację jako jednolitość, a to rujnuje. Nie. Prawdziwą jedność buduje się w różnorodności” – wskazał Ojciec Święty.

Nawiązując do współczesnych form komunikowania przez Internet Franciszek przestrzegł przed towarzyszącą im szybkością, która nie daje czasu na refleksję. Płynność bez trwałości, jakiej powinniśmy przeciwstawić konkret. Franciszek powołał się tutaj na przykład z ekonomii. Płynność w gospodarce nie trzyma się konkretów, prowadzi do bezrobocia, tak bardzo dziś rozpowszechnionego wśród młodych ludzi, także w Europie. Nie wiedzą oni, co mają robić, a to niejednokrotnie prowadzi do uzależnień, do samobójstw. Aby rozwiązać te problemy – mówił Papież – trzeba konkretów.

Wśród pytających studentów znalazła się również Syryjka Nour Essa, która wraz z mężem i dzieckiem przybyła do Włoch z Lesbos samolotem Ojca Świętego po jego wizycie na tej wyspie. Jej pytanie dotyczyło strachu, zwłaszcza lęku Europejczyków przed napływem uchodźców i tym, że spowoduje to zmiany w kulturze Starego Kontynentu. Odpowiadając Franciszek wskazał, że najlepszym rozwiązaniem kryzysu pozostaje staranie, aby w krajach pochodzenia migrantów „nie było wojny, nie było głodu”. Ale, ja dodał, dopóki sytuacja jest tak tragiczna, należy przyjmować przybyszów, jednak zgodnie z własnymi możliwościami oraz w sposób roztropny i miłosierny. 

„Jak należy przyjmować migrantów? Po pierwsze, jako braci i siostry: to ludzie jak my. Po drugie, każdy kraj, każdy, powinien zobaczyć, ilu ich jest w stanie ugościć. To prawda, że bez odpowiednich warunków nie można tego zrobić. Ale każdy może coś zrobić. Wreszcie trzeba nie tylko przyjąć, lecz również zintegrować. Czyli zaakceptować te osoby i starać się je włączyć w społeczeństwo. Aby nauczyły się języka, znalazły pracę, mieszkanie: zintegrować (…). Następnie, i to jest ważne, ci ludzie przynoszą ze sobą jakąś kulturę, która stanowi dla nas bogactwo. Ale także oni muszą przyjąć naszą kulturę i dokonać wymiany kulturowej. Szacunek – on pokonuje strach” – podkreślił Papież.

tm/ rv

Na przyśpieszenie w naszych czasach procesów dehumanizacji zwraca uwagę Papież w liście do uczestników regionalnego spotkania ruchów ludowych, trwającego od 16 do 19 lutego w Modesto w amerykańskim stanie Kalifornia. Uczestniczy w nim prawie 700 zwierzchników religijnych i liderów wspólnot z 12 krajów, w tym miejscowi biskupi, a z Watykanu kard. Peter Turkson, prefekt niedawno powstałej Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka. W swoim przesłaniu Franciszek pisze o szerzeniu się „systemu, który powoduje ogromne cierpienia rodziny ludzkiej, atakując równocześnie godność osoby i nasz wspólny dom, aby podtrzymywać niewidzialną tyranię pieniądza, który zapewnia przywileje jedynie nielicznym grupom”. Ojciec Święty nawiązuje do ewangelicznej przypowieści o miłosiernym Samarytaninie, który przyszedł z pomocą  człowiekowi zranionemu przez zbójców, podczas gdy kapłan i lewita, widząc go, odwrócili się w inną stronę. 

„Rany, jakie zadaje system ekonomiczny, który ma w swoim centrum bożka-pieniądz  i działa czasem z brutalnością zbójców z przypowieści, zostały zbrodniczo przeoczone – pisze Papież. – W społeczeństwie zglobalizowanym istnieje «elegancki» sposób patrzenia w inną stronę, który się często stosuje. Pod pokrywką «politycznej poprawności» czy ideologicznej mody patrzy się na cierpiącego nie dotykając go, ogląda się go bezpośrednio w telewizji, a także używa się języka pozornie tolerancyjnego i pełnego eufemizmów. Nie czyni się jednak niczego w sposób systematyczny, aby uzdrowić rany społeczne czy zająć się strukturami, które pozostawiają tylu braci na poboczu drogi”. W liście na amerykańskie spotkanie ruchów ludowych Franciszek podkreśla, że zupełnie inna jest postawa miłosierdzia, której uczy nas Chrystus. Nią właśnie winien odznaczać się Kościół i każda wspólnota chrześcijańska.

ak/ rv

„Czym różni się dyplomacja papieska od tej, którą prowadzą państwa świeckie?” – zapytano watykańskiego sekretarza stanu w wywiadzie, którego udzielił on francuskiemu portalowi internetowemu Famille Chrétienne. „Papieska dyplomacja – odpowiedział kard. Pietro Parolin – czerpie siłę przede wszystkim z Ewangelii. Dąży do tego, by popierać sprawiedliwość i zgodę między narodami, posługując się narzędziami właściwymi dla prawa międzynarodowego w świetle specyficznej misji duchowej, jaką ma Kościół. Działania Stolicy Apostolskiej nakierowane są głównie na budowanie pokoju i promowanie integralnego rozwoju ludzkiego w poszanowaniu dla godności każdego człowieka i jego podstawowych praw, z których pierwszym jest wolność religijna” – podkreślił purpurat. Zwrócił też uwagę, że wśród papieskich dyplomatów byli święci, jak np. papież Jan XXIII, wcześniej nuncjusz we Francji. Obecnie toczy się proces kanonizacyjny zmarłego w 1942 r. pracownika nuncjatury apostolskiej w Argentynie. Był nim sługa Boży ks. Giuseppe Canovai. Kard. Parolin napisał przedmowę do jego biografii. 

Jedno z pytań zadanych watykańskiemu sekretarzowi stanu dotyczyło wojny na Ukrainie. Kard. Parolin stwierdził, że jest ona wyrazem „braku poszanowania dla prawa międzynarodowego”. Spowodowała liczne ofiary  śmiertelne, dotyka boleśnie całej ludności tego kraju i powoduje poważne konsekwencje na wszystkich płaszczyznach. „Stolica Apostolska nie tylko stwierdza nieustannie pilną konieczność modlitwy o pokój w tym regionie, ale również wzywa do pełnego respektowania zawieszenia broni” – powiedział hierarcha dodając, że zabiega też ona o zapewnienie wszelkiej pomocy humanitarnej ofiarom tamtejszego konfliktu. Ponadto poruszył m. in. takie kwestie, jak tylokrotnie potępiany przez Papieża Franciszka handel bronią, który przyczynia się do szerzenia terroryzmu. Zapytany natomiast o relacje Watykanu z Chinami kard. Parolin przyznał, że podejmowane od dłuższego czasu wysiłki na rzecz zbliżenia mają momenty lepsze i gorsze. Wyraził jednak nadzieję, że przy dobrej woli obu stron osiągnie się pozytywne rezultaty.

ak/ rv

Kościół w Pakistanie zadecydowanie potępił samobójczy zamach na suficką świątynię w mieście Sehwan na południowym wschodzie tego kraju. Zginęły w nim  72 osoby, a ponad 150 zostało rannych. Był to najkrwawszy zamach terrorystyczny w ostatnim czasie. Przyznała się do niego organizacja dżihadystyczna Państwo Islamskie. Sufizm, czyli mistyczny nurt islamu, jest uważany przez część ekstremistów muzułmańskich, w tym talibów i dżihadystów z Państwa Islamskiego, za odłam heretycki.

Przedstawiciele pakistańskiego Kościoła podkreślają, że instytucja państwa zupełnie w tym kraju nie działa, czego najlepiej dowodzi to, że nie jest ona w stanie zapewnić bezpieczeństwa swym obywatelom. Ks. Inayat Bernard przypomniał, że zaledwie kilka dni temu do krwawego zamachu doszło też w Lahaurze. „To jest tydzień terrorystycznej przemocy. Każdy z nas może stać się potencjalnym celem islamistów” – podkreślił. Przypomniał, że ślepa przemoc uderza w miejsca kultu wszystkich religii, zarówno meczety, jak i kościoły. Stąd też, jak dodał, poszczególne wspólnoty religijne coraz częściej same organizują ich ochronę, by zapewnić bezpieczeństwo wiernym. 

bz/ rv

To we Francji smutny dzień dla prawa do życia i wolności słowa – w ten sposób stowarzyszenia rodzin katolickich określają decyzję tamtejszego parlamentu, który definitywnie zalegalizował wczoraj ustawę kneblującą usta obrońcom życia. Zabrania ona publikowania w internecie treści, które miałyby odwieść kobietę od zamierzonej aborcji. 

W liście do prezydenta François Hollande’a przewodniczący Konferencji Episkopatu Francji przypomina, że przerwanie ciąży pozostaje brzemienną w skutki decyzją, która stawia głębokie wyzwanie sumieniu. „Wiele kobiet – stwierdza abp Georges Pontier – znajduje się w bardzo trudnej sytuacji i nie wie, czy urodzić dziecko, czy nie, a zatem potrzebuje, by z kimś porozmawiać i szukać rady”. Strony internetowe prowadzone przez obrońców życia, które od teraz będą za to karane, „zastępują brak miejsc, gdzie ktoś chciałby je wysłuchać”. Powodzenie tych stron „dowodzi, że odpowiadają one na konkretne oczekiwania” – pisze przewodniczący francuskiego episkopatu i podkreśla, że pozostawiały one wszystkim wolność decyzji.

W czasie debaty toczącej się na ten temat we Francji Papież Franciszek przypomniał uczestnikom tamtejszego Marszu dla Życia, że Kościół nie może przestać go bronić ani też zrezygnować z głoszenia, że każdą istotę ludzką trzeba chronić od poczęcia aż do naturalnej śmierci. A biskupom tego kraju podczas ich wizyty ad limina Apostolorum powiedział, że w tej kwestii Kościół nie może iść na kompromis, bo stałby się winnym kultury odrzucania, która jest tak bardzo rozpowszechniona,  a dotyka zawsze najbardziej potrzebujących i bezbronnych.

Dodajmy, że za przekroczenie zakazu odwodzenia kobiet przez internet od zamiaru aborcji przewidziano we Francji karę 30 tys. euro i dwóch lat pozbawienia wolności.

pp/ rv

Biskupi Kenii zwrócili się z apelem o pomoc w związku z trudną sytuacją wywołaną przez suszę, która od tygodni dotyka połowy tego kraju i zagraża życiu milionom ludzi. Przewodniczący episkopatu bp Philip A. Anyolo wezwał rząd do ogłoszenia stanu klęski żywiołowej i zwrócenia się o pomoc do wspólnoty międzynarodowej. Według danych Konferencji Biskupów obecnie prawie dwa i pół miliona 2,4 mln Kenijczyków potrzebuje natychmiastowej pomocy.

Natomiast z wiadomości podanych przez Czerwony Krzyż wynika, że klęską suszy dotknięta jest także Somalia i niektóre rejony Etiopii. Pomocy potrzebuje tam do 11 mln osób.

Kenijscy biskupi podkreślają, że z diecezji i parafii wciąż napływają niepokojące informacje o cierpieniu i zagrożeniu życia. „Działania podejmowane w tej sprawie przez rząd, Czerwony Krzyż i inne organizacje charytatywne – czytamy w oświadczeniu episkopatu – są niewystarczające wobec liczby dotkniętych suszą rodzin”.

Przyłączając się do apelu o pomoc prezydent Kenii Uhuru Kenyatta stwierdził, że dla wsparcia cierpiących potrzebnych jest 105 mln dolarów.

pp/ rv

W 400 miastach świata, na pięciu kontynentach, prowadzona będzie akcja „40 dni dla życia”. Rozpocznie się ona 1 marca i potrwa do 9 kwietnia. Szacuje się, że zaangażuje się w nią ponad 700 tys. wolontariuszy pro-life. Akcja przewiduje wiele modlitewnych inicjatyw organizowanych przed klinikami i szpitalami, w których dokonuje się aborcji. Uczestnicy zobowiązują się także do postu w intencji obrony życia. Więcej informacji na stronie www.40daysforlife.com.

Szacuje się, że w minionych latach  dzięki akcji „40 dni dla życia” uratowano 12.668 dzieci, doprowadzono do zamknięcia 75 klinik aborcyjnych, a 141 pracowników przekonano, by nie przykładali więcej ręki do zabijania życia niewinnych dzieci.

bz/ rv

Patriarchat moskiewski z uznaniem odnosi się do decyzji prezydenta Stanów Zjednoczonych i przedstawicieli tamtejszego Kongresu o zaprzestaniu finansowania aborcji i jej propagowania ze środków budżetu państwa. Dał temu wyraz przewodniczący patriarchalnego Wydziału ds. Współpracy Kościoła ze Społeczeństwem. 

Władimir Legojda powiedział, że działania władz Stanów Zjednoczonych umacniające tradycyjne wartości rodzinne, poparte przez tamtejszą katolicką Konferencję Episkopatu, budzą szacunek i uczucia solidarności. Dodał, że amerykański projekt zabraniający finansowania aborcji z budżetu państwa świadczy o zrozumieniu chrześcijańskiego podejścia szanującego życie od chwili jego poczęcia. Podobne stanowisko zajmuje również patriarchat moskiewski, którego inicjatywę ustawodawczą poparło w ankiecie internetowej ponad sto tysięcy osób.

Legojda podkreślił, że stanowisko patriarchatu moskiewskiego popierają różne amerykańskie stowarzyszenia. Wyraził to m. in. Steven Brown, przewodniczący Światowego Kongresu Rodzin i organizacji wspierającej rodziny w USA.

W. Raiter, Moskwa/ rv

W Warszawie odbyło się spotkanie Komisji Episkopatu Polski ds. Polonii i Polaków za granicą. Gremium temu przewodniczy bp Wiesław Lechowicz, delegat episkopatu ds. duszpasterstwa emigracji. Jak powiedział, posiedzenie było okazją do podsumowania działalności w roku ubiegłym. Chodzi m.in. o Kongres Młodzieży Polonijnej czy Światowe Dni Młodzieży.

„Mówiąc o przeszłości nie zamykamy się oczywiście na przyszłość i znów podjęliśmy temat związany z Kongresem Nowej Ewangelizacji, a raczej z kongresami, dlatego że w różnych krajach Europy, to znaczy we Francji, w Anglii, w Niemczech te kongresy będą się odbywać, w różnych terminach, z udziałem Szkoły Nowej Ewangelizacji, z udziałem zespołu, któremu przewodniczy bp Grzegorz Ryś – poinformował bp Lechowicz. – Łączymy nadzieję, że kongresy te będą tworzyły dobry klimat, by wymienić się doświadczeniami pastoralnymi i ożywić środowiska polonijne, bo z tą aktywnością jest różnie”.

Po południu w Sekretariacie Episkopatu rozpoczęło się natomiast spotkanie Prezydium Polskiej Rady Duszpasterskiej Europy Zachodniej, które potrwa do niedzieli 19 lutego.

R. Łączny, KAI/ rv

Zgromadzenie Sióstr św. Józefa przeżywa Rok Powołaniowy. Jedną z inicjatyw jest dzień otwartych drzwi. Tak ma być w domach zakonnych prowadzonych przez siostry w całej Polsce i na świecie.

„Będzie można spotkać się z zakonnicami, które opowiedzą o swoim powołaniu i pracy misyjnej – mówi s. Marcina Kapustka. – Będziemy się starać w każdym naszym domu otworzyć drzwi dla ludzi, którzy może nigdy nie mieli okazji, może nigdy nie widzieli, jak siostry żyją, pracują, jak wygląda pokój siostry. Będziemy pewne miejsca udostępniać, również miejsca objęte klauzurą” – powiedziała józefitka.

Z okazji Roku Powołaniowego siostry organizować będą m.in. czuwania modlitewne, dni skupienia i spotkania z młodzieżą. 

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:      

„Zaangażowanie świeckich w Nową Ewangelizację i młodzież w obliczu sakramentu bierzmowania” – rozmowa z  Anną Kolberg, prezes Rady Ruchów i Stowarzyszeń Katolickich diecezji pelplińskiej, Radio Głos.

Słuchaj: