„Wszyscy będziemy kuszeni” – wskazał Franciszek na Mszy w kaplicy Domu św. Marty. W homilii nawiązał do czytanego we wtorek 21 lutego fragmentu Ewangelii św. Marka, w którym Jezus zapowiada uczniom swoją Mękę i Zmartwychwstanie (Mk 9,30-37). Apostołowie idący za Panem nie potrafią jednak zrozumieć tego przesłania, a boją się prosić o wyjaśnienie. I tutaj, jak zauważył Ojciec Święty, znajdujemy pierwszą pokusę: aby nie wypełnić otrzymanej misji. 

„Jednak to byli dobrzy ludzie, którzy chcieli naśladować Pana, służyć Mu. Tylko nie wiedzieli, że droga służby Bogu nie jest taka łatwa, jak zapisanie się do pewnej instytucji, do stowarzyszenia dobroczynnego, aby czynić dobro. Nie, to co innego! I obawiali się tego. A doszła jeszcze pokusa światowości: od kiedy Kościół jest Kościołem aż do dziś tak się działo, dzieje i będzie działo. Pomyślmy o walkach w parafiach: «Chcę przewodniczyć tej grupie, wspiąć się trochę wyżej»; «Kto jest tutaj największy, kto jest najważniejszy w tej parafii? Nie, ja jestem ważniejszy od tamtego, a z kolei inny nie może być ważny, ponieważ zrobił taką a taką rzecz…». I właśnie tam pojawia się łańcuch grzechów” – powiedział Papież.

Franciszek wskazał później na konkretne przykłady pokusy światowości w Kościele. 

„Czasami mówimy ze wstydem my, księża, między sobą: «Chciałbym otrzymać tę parafię…» – «Ale Pan jest tutaj…» – «Jednak ja wolałbym tamtą…». Tak samo: to nie droga Pana, lecz owa ścieżka próżności, światowości. I również między nami, biskupami, zdarzają się takie rzeczy: światowość przychodzi jako pokusa. Nieraz biskup myśli: «Jestem w tej diecezji, ale patrzę na tamtą, która jest ważniejsza, i zaczynam działać… tak, wykorzystuję te wpływy i tamte, i inne jeszcze, wywieram naciski, nalegam w odpowiednim punkcie, aby tam się dostać» – «Ale Pan jest tam!»” – mówił Ojciec Święty.

Odpowiedzią na pokusy, zdaniem Papieża, powinien być „święty wstyd”. 

„Oby Pan dał nam łaskę wstydu, tego świętego wstydu. Kiedy znajdujemy się w sytuacji takiej pokusy, zawstydźmy się: «To ja potrafię tak myśleć? Widząc mojego Pana na krzyżu, chcę Go użyć, aby się wspiąć wyżej?». I niech też Bóg obdarzy nas łaską prostoty dziecka: zrozumienia, że tylko droga służby… I może być też tak; wyobrażam sobie ostatnie pytanie: «Panie, służyłem Ci całe życie, byłem ostatni przez całe życie. A teraz co?». I cóż Pan nam mówi? «Powiedz o samym sobie: jestem sługą nieużytecznym»” – zakończył Papież.

tm/ rv

O otwarcie dostępnych i bezpiecznych korytarzy humanitarnych zaapelował Papież Franciszek. Podkreślił, że obowiązkiem solidarności jest stawienie czoła kulturze odrzucania i zmiana naszej postawy wobec migrantów i uchodźców. Wskazał, że kulturę odrzucania musimy zastąpić kulturą spotkania, bo tylko dzięki niej można zbudować bardziej braterski i lepszy świat. Ojciec Święty mówił o tym podczas specjalnej audiencji dla uczestników Międzynarodowego Forum o Migracji. Odbywa się ono pod hasłem: „Integracja i rozwój: od reakcji do działania”.

Papież przypomniał, że jesteśmy obecnie świadkami największego w historii przymusowego przemieszczania się ludzi sprowokowanego konfliktami, klęskami żywiołowymi, prześladowaniami, ekstremalną biedą i nieludzkimi warunkami życia. Zaznaczył, że stawia to przed światem polityki, społeczeństwem i Kościołem nowe wyzwania. Odpowiedź na nie, zauważył Franciszek, może zawierać się w czterech słowach: przyjęcie, ochrona, promocja i integracja. Punktem wyjścia jest jednak konieczność wyzbycia się lęku przed tymi, którzy pukają do naszych drzwi. 

„Tym, którzy uciekają przed wojnami i strasznymi prześladowaniami, często uwięzieni w szponach organizacji przestępczych pozbawionych jakichkolwiek skrupułów, należy otworzyć korytarze humanitarne, dostępne i bezpieczne. Odpowiedzialne i godne przyjęcie tych naszych braci i sióstr rozpoczyna się już od pierwszego ich ulokowania w odpowiednich i przyzwoitych warunkach – mówił Franciszek. – Duże zgromadzenia ludzi ubiegających się o azyl i uchodźców nie przyniosły pozytywnych rezultatów, a wręcz tworzyły nowe sytuacje bezbronności i kolejne trudności. Wprowadzane już w wielu miejscowościach programy przyjmowania mniejszych grup zdają się sprzyjać osobistym spotkaniom, pozwalać na podniesienie jakości oferowanej pomocy i dawać większą gwarancję sukcesu”.

Franciszek podkreślił, że migracje narażają ludzi na różne formy wykorzystywania i przemocy. Stąd trzeba bardziej zdecydowanych wysiłków prawnych i politycznych dla ich ochrony, a także promocji ich rozwoju. Papież wskazał, że razem z „prawem do migracji” trzeba też zagwarantować „prawo do nie migrowania”, czyli innymi słowy godne warunki życia w ojczyźnie.

Ojciec Święty położył duży nacisk na konieczność integracji, która nie jest „wchłonięciem drugiego”, tylko wzajemnym uznaniem kulturowego bogactwa obu stron. Przestrzegł też przed pokusą izolowania się i tworzenia niebezpiecznych gett. 

„Ci, którzy przybywają, nie mogą się zamykać na kulturę i tradycje goszczącego ich kraju, przede wszystkim szanując jego prawa. Nie można też zaniedbać wymiaru rodzinnego procesu integracji – mówił Franciszek. – Stąd poczuwam się do obowiązku, by raz jeszcze podkreślić konieczność promowania polityki sprzyjającej łączeniu rodzin. Jeśli chodzi o ludność rdzenną, powinna otrzymać pomoc, być uwrażliwiana i pozytywnie nastawiana do procesów integracji, nie zawsze prostych i natychmiastowych, ale koniecznych i niezbędnych na przyszłość. W tym celu potrzebne są konkretne programy, które sprzyjają spotkaniu z drugimi. Dla wspólnoty chrześcijańskiej pokojowa integracja ludzi różnych kultur jest w jakiejś mierze odzwierciedleniem jej katolickości, ponieważ jedność, która nie niweczy etnicznej i kulturowej różnorodności, stanowi konkretny wymiar życia Kościoła, który w Duchu Pięćdziesiątnicy jest otwarty na wszystkich i każdego pragnie objąć”.

Ojciec Święty podkreślił, że przyjmowanie ludzi zmuszonych do opuszczenia swych domów jest obowiązkiem sprawiedliwości, cywilizacji i solidarności.

bz/ rv

Na świecie jest ok. 21 mln ludzi, którzy stali się przedmiotem handlu czy zostali sprowadzeni do stanu niewolnictwa. Ofiarami są kobiety, mężczyźni i dzieci. Dochodzi do tego w różnych formach i dziedzinach, jak rolnictwo, służba domowa, prostytucja, przymusowe małżeństwa, dzieci-żołnierze czy sprzedaż organów do przeszczepów. Te bolesne fakty przypomniał 16 lutego na konferencji humanitarnej w Genewie stały obserwator Stolicy Apostolskiej przy tamtejszych urzędach Organizacji Narodów Zjednoczonych. Zwrócił uwagę, że ofiarą przemocy i dyskryminacji w oświacie czy w miejscu pracy padają najczęściej kobiety, dziewczęta i dzieci.

Pomimo licznych wysiłków i wyraźnego w tym względzie prawa międzynarodowego handel ludźmi to najbardziej rozpowszechniona forma niewolnictwa w naszym XXI stuleciu – powiedział abp Ivan Jurkovič. Przytoczył oenzetowskie dane, według których uprawiający go zarabiają ok. 32 mld dol. rocznie. Tylko handel bronią i narkotykami są jeszcze bardziej dochodowe. Jego celem jest w 79 proc. przypadków wykorzystywanie seksualne, a w 18 proc. przymusowa praca. Przedstawiciel Stolicy Apostolskiej przypomniał, że zawsze potępiała ona te zbrodnie. W nowopowstałej Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka Papież Franciszek osobiście zajmuje się działem migrantów i uchodźców. Handel ludźmi zwalczają liczne organizacje katolickie, w tym sieć Talitha Kum działająca w 79 krajach. Kościół katolicki obchodzi światowy dzień jego ofiar 8 lutego, w liturgiczne wspomnienie św. Józefy Bakity, która sama była niewolnicą.

ak/ rv

Zapadł wyrok w głośnej sprawie muzułmańskich migrantów, którzy przed dwoma laty wrzucili do morza 9 towarzyszących im w podróży chrześcijan za to, że zamiast do Allaha modlili się do Chrystusa. Do incydentu doszło w drodze z Libii na Sycylię, po tym jak w pontonie odkryto dziurę i chrześcijanie zaczęli się modlić o ocalenie.

Sąd w Palermo uznał winę 6 z 15 oskarżonych i skazał ich na karę 18 lat więzienia. Prokuratur domagał się dożywocia ponieważ według zeznań świadków zabójcy działali z pobudek religijnych. Sąd nie zgodził się jednak na taką interpretację zbrodni i nie uwzględnił tych obciążających okoliczności.

kb/ rv, avvenire

Biskupi Czech i Słowacji mają poważne wątpliwości co do aktualnego sposobu radzenia sobie z problemem migracji w Europie. W Bratysławie odbyła się dzisiaj międzynarodowa konferencja, w której obok biskupów uczestniczyli też przedstawiciele świata polityki z obu spowinowaconych krajów. Zdaniem kard. Dominika Duki OP niekontrolowana migracja może doprowadzić do dezintegracji społeczeństwa. „Doświadczenia i aktualna sytuacja w krajach Europy zachodniej są dla nas ostrzeżeniem” – powiedział przewodniczący Episkopatu Czech. Zastrzegł, że nie jest to problem ostatnich pięciu, ale kilkudziesięciu lat. Podkreślił, że migracja musi być regulowana w taki sposób, aby miała na względzie nie tylko dobro migrantów, ale też ochronę obywateli krajów, które ich przyjmują. „Cała historia ludzkości pokazuje, że nieuregulowana migracja powoduje przemoc, konflikty, a także upadek gospodarczy i kulturowy” – powiedział praski arcybiskup.

Z kolei przewodniczący Episkopatu Słowacji wyraził przekonanie, że napływ migrantów wyciśnie piętno na naszym kontynencie. Przypomniał, że w ostatnich latach byliśmy w Europie świadkami terrorystycznych ataków, których sprawcy byli zadeklarowanymi muzułmanami. „Z tych faktów logicznie można wyciągnąć wniosek, że im większa jest społeczność muzułmańska, tym większe jest prawdopodobieństwo aktów przemocy” – powiedział abp Stanislav Svolenský. Dodał również, że napływ tysięcy migrantów z muzułmańskiego świata może poważnie zmienić naszą cywilizację. Biorąc pod uwagę naszą demograficzną i kulturalną sytuację nie jest wcale pewne, czy sobie poradzimy z tą konfrontacją – stwierdził arcybiskup Bratysławy.

kb/ rv, ctk

Wprowadzona we Francji ustawa zakazująca odwodzenia kobiet przez internet od zamiaru aborcji narusza demokrację i podstawowe prawa człowieka. Opinię tę wyraziła Międzynarodowa Federacja Stowarzyszeń Lekarzy Katolickich (FIAMC). W wydanym przez nią oświadczeniu podkreślono, że przeciw nowej ustawie słusznie zaprotestował Kościół. Opowiedzieli się przeciwko niej paryski kardynał André Vingt-Trois i przewodniczący francuskiego episkopatu abp Georges Pontier.

„Chociaż ustawa ogranicza się tylko do Francji, stanowi wyraźne pogwałcenie wolności słowa – czytamy w oświadczeniu Międzynarodowej Federacji Stowarzyszeń Lekarzy Katolickich. – Nie można jej zaakceptować tym bardziej, że została wydana w kraju, który chlubi się tym, że jest tolerancyjny i zawsze broni praw człowieka. Wydaje się, że francuski rząd traktuje te prawa jako swoisty przywilej, który należy się jedynie kobietom chcącym usunąć ciążę, co z medycznego punktu widzenia wcale nie leży w interesie ani ich samych, ani ich nienarodzonych dzieci” – podkreśla międzynarodowa federacja katolickich lekarzy.

ak/ rv, fiamc

Podejmowane w Hiszpanii próby ograniczenia do minimum lekcji religii w szkołach znalazły się w centrum obrad Rady Stałej tamtejszej Konferencji Biskupów. Rozpoczęte dziś w Madrycie spotkanie zajmie się też przygotowaniem wiosennej sesji episkopatu, podczas której zostanie wybrany jego nowy przewodniczący. 

Podczas dwudniowych obrad Rada Stała zajmuje się m. in. sytuacją nauczania religii w Hiszpanii. Jest to temat ważny, ponieważ niektóre regiony kraju (tzw. autonomie) zapowiadają ograniczenie lekcji religii w szkole. Komisja ds. Seminariów i Uniwersytetów przedstawi nowości, jakie zawiera nowa Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis „Dar powołania kapłańskiego”. Rada Stała zapozna się także z przebiegiem konsultacji dotyczącej dokumentu przygotowawczego do Synodu Biskupów, który zostanie poświęcony młodzieży.

Ważnym punktem obrad jest przygotowanie wiosennej sesji plenarnej episkopatu, która będzie miała charakter wyborczy. Jego obecny przewodniczący kard. Ricardo Blázquez w najbliższych dniach kończy 75 lat.

Ponadto Rada Stała zapozna się z działalnością poszczególnych sekretariatów i stanem budżetu oraz dokona niezbędnych nominacji.

M. Raczkiewicz CSsR, Madryt/ rv

Z ostrą krytyką ze strony uczestników regionalnego spotkania ruchów ludowych w Kalifornii spotkała się polityka imigracyjna administracji Donalda Trumpa. „Gra się na ludzkich emocjach, bawiąc się ludzkim życiem i przyszłością, a to nie jest właściwe” – powiedział abp José Gómez, który uczestniczył w kalifornijskiej konferencji. Metropolita Los Angeles odniósł się w ten sposób do nalotów służb imigracyjnych na ludzi nie posiadających wymaganych dokumentów, które w tym miesiącu nasiliły się w Stanach Zjednoczonych.

W spotkaniu ruchów ludowych uczestniczyło 700 zwierzchników religijnych i liderów wspólnot z 12 krajów, w tym miejscowi biskupi, a z Watykanu kard. Peter Turkson, prefekt Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka. 

„Lęki związane z deportacją nie są niczym nowym, jednak administracja prezydenta Trumpa nadała życiu imigrantów surowy ton i okazuje im okrucieństwo” – powiedział abp José Gómez. Wiceprzewodniczący amerykańskiego episkopatu stwierdził, że aby zrozumieć wpływ, jaki wywierają naloty służb imigracyjnych na imigrantów, należy posłuchać ich dzieci. „Nie chcą iść do szkoły, bo boją się, że w tym czasie ich rodzice zostaną aresztowani” – powiedział.

Za prezydentury Baracka Obamy – stwierdził arcybiskup – deportowano ogromną liczbę ludzi, jednak okrucieństwo i nieustępliwość nowej administracji powoduje wybuchy paniki i masowy lęk. W archidiecezji Los Angeles, którą kieruje abp Gómez, przebywa aktualnie, jak się oblicza, ponad milion imigrantów o nieudokumentowanym statusie imigracyjnym.

Tematem regionalnego spotkania ruchów ludowych, oprócz imigracji, były również nierówności ekonomiczne i rasizm. Było ono zaplanowane jesienią, jeszcze przed rozstrzygnięciem walki o fotel prezydenta. Nie bez znaczenia był wybór miejsca spotkania. Modesto w Kalifornii, gdzie się odbyło, położone jest w sercu terenów rolniczych. Latynoscy imigranci stanowią tam znaczną część siły roboczej.

A. Pożywio, Chicago/ rv

O „wywarcie wpływu na izraelski rząd, aby ten powziął natychmiastowe działania, które zapewnią zakończenie okupacji i wypływającej z niej polityki dyskryminacyjnej” zaapelowało do władz Stanów Zjednoczonych 15 tamtejszych organizacji chrześcijańskich. Wśród nich znalazły się Konferencja Wyższych Przełożonych Zakonów Męskich w USA i Pax Christi International. Tekst petycji odnosi się do sytuacji na okupowanych przez Izrael terytoriach palestyńskich. 

W apelu zaznaczono, że minęły już 24 lata od umowy z Oslo, która miała stanowić pierwszy krok do porozumienia między obu stronami, a także pół wieku od rozpoczęcia okupacji. W tym czasie powstawanie nowych żydowskich osiedli i wyburzanie domów należących do Arabów wykreowały sytuację, w której prawie połowa ziemi w Autonomii Palestyńskiej należy do izraelskich właścicieli. „M. in. te zmiany doprowadziły analityków, naukowców, dyplomatów i polityków do uznania, że szansa na realne rozwiązanie konfliktu przez utworzenie dwóch państw zanika, albo już zanikła” – napisały do władz USA amerykańskie organizacje chrześcijańskie. Dodały jednak, iż leżąca u podstaw tej koncepcji „potrzeba równości praw pozostaje w mocy” oraz wezwały do działań mających ją zapewnić.

tm/ rv, icn

Pierwsza telewizja katolicka w Indonezji zaczęła już nadawanie przez Internet i planuje się jej transmisje drogą satelitarną. Nazwę kanału Hidup TV można przetłumaczyć jako „życie”. Na razie emituje on programy przez trzy godziny dziennie, ale w najbliższej przyszłości czas ten ma zostać zwiększony do ośmiu godzin na dobę.

Nowopowstała telewizja to głównie narzędzie duszpasterstwa, pomocne w pogłębianiu przepowiadania Ewangelii i w katechizacji. Ponadto ma ona stanowić platformę dla różnych diecezji Indonezji, dlatego też każda z nich otrzyma możliwość zaangażowania się w tworzenie jej treści.

tm/ rv, fides

Świat zapomniał o Jemenie i tak naprawdę nikogo nie interesuje dramat mieszkańców tego kraju. Wskazuje na to bp Paul Hinder, komentując kolejną falę przemocy, a także dotkliwy głód dotykający Jemeńczyków. Wikariusz apostolski Arabii Południowej, którego jurysdykcja obejmuje także ten kraj, zauważa, że nie tylko trwają walki między siłami rządowymi a szyickimi rebeliantami, ale i nasilają się akty terroryzmu ze strony fundamentalistów Państwa Islamskiego.

„Kraj jest naprawdę zniszczony, pogrążony w chaosie. Nawet jeżeli w pewnych regionach sytuacja jest trochę lepsza, to wszędzie żyje się bardzo trudno. Setki tysięcy ludzi cierpi głód, wiele dzieci z tego powodu umiera, a są regiony, gdzie nie można dotrzeć z żadną pomocą. Nie wiem, kiedy zakończy się ten dramat – mówi Radiu Watykańskiemu bp Hinder. – Wydaje mi się, że problem polega na tym, iż zbyt wielu czerpie zyski z tej wojny: przede wszystkim handlarze bronią, ale za tą tragedią stoją też interesy ideologiczne. To jest coś prawdziwie diabelskiego. Niestety wspólnota międzynarodowa nie interesuje się zbytnio tym konfliktem, który jest zarazem najbardziej niebezpiecznym w tym regionie i jeśli nic się nie zmieni, jego konsekwencje będą odczuwalne na całym świecie”.

Bp Hinder wskazał zarazem, że obecna sytuacja w Jemenie negatywnie odbija się na życiu tamtejszych chrześcijan. Po zamordowaniu w ub.r. Misjonarek Miłości i porwaniu ich kapelana ks. Toma Uzhunnalila obawiają się oni o swe życie. Choć jest trudno, dwie siostry z założonego przez Matkę Teresę z Kalkuty zgromadzenia wciąż tam pracują, niosąc pomoc chorym i potrzebującym.

bz/ rv

Uchwalona przez parlament w sierpniu zeszłego roku, a niedawno ratyfikowana ustawa nr 1805 wprowadza w Kolumbii obowiązkowe dawstwo narządów. „Nie ma nic w tym złego” – stwierdził przewodniczący komisji tamtejszego episkopatu na rzecz życia. Bp Juan Vicente Córdoba Villota, ordynariusz diecezji Fontibón wyjaśnił, że stanowisko Kościoła akceptujące to nowe prawo „nie jest sprzeczne z doktryną katolicką ani nie podważa godności osoby, ale wręcz przeciwnie, sprzyja życiu, gdyż chodzi tu o dzieło miłosierdzia i miłości względem kogoś, kto potrzebuje jakiegoś narządu”.  Hierarcha domaga się jednak ścisłej kontroli przy dawstwie narządów, gdyż Kościół jest zdecydowanie przeciwny handlowi narządami.

Wspomniana ustawa nr 1805, wychodząc naprzeciw potrzebom ponad 3 tys. osób, które czekają na dawcę narządów, przewiduje, że wszyscy Kolumbijczycy będą zobowiązani do ich dawstwa, o ile nie stwierdzili w pisemnym dokumencie poświadczonym notarialnie i zarejestrowanym w Krajowym Instytucie Zdrowia, że sobie tego nie życzą. Dlatego przewodniczący komisji episkopatu na rzecz życia wzywa, by liczyć się z faktem, iż na obszarach wiejskich nie ma notariuszy, a ludność jest bardziej narażona na nieposzanowanie jej godności i praw.

mh/ rv, fides

Słuchaj:      

W Magazynie: „Pustynia w życiu duchowym – miejsce wyciszenia czy pustka?” – rozmowa  z  ks.  Mariuszem Frukaczem, redaktorem Tygodnika Katolickiego Niedziela – Aleksandra Mieczyńska, Radio Fiat, Częstochowa

Słuchaj: