Sprawiedliwość należy łączyć z miłosierdziem; tak właśnie czyni Bóg. Przypomniał o tym Papież podczas Mszy w kaplicy Domu św. Marty, przestrzegając przed kazuistyką polegającą na szczegółowym rozstrzyganiu, co i do jakiego stopnia wolno nam w danym przypadku, czyli kazusie, robić. W homilii Franciszek nawiązał do dzisiejszej Ewangelii, w której faryzeusze pytają Chrystusa, czy wolno mężowi oddalić żonę. 

„Jezus nie odpowiada, czy wolno, czy nie wolno; nie wchodzi w ich kazuistyczną logikę. Oni bowiem myśleli o wierze jedynie w kategoriach: «można» czy «nie można», aż dokąd można, a dokąd nie. W taką kazuistyczną logikę Jezus nie wchodzi. Zadaje pytanie: «Co wam przykazał Mojżesz? Co jest napisane w waszym Prawie?». A oni wyjaśniają, że Mojżesz pozwolił oddalić żonę i to właśnie oni wpadają w pułapkę. Jezus bowiem określa ich jako ludzi «zatwardziałego serca»: «Przez wzgląd na zatwardziałość serc waszych napisał wam to przykazanie» i mówi prawdę. Bez kazuistyki, bez pozwoleń. Prawdę” – powiedział Ojciec Święty.

Papież zwrócił uwagę, że Chrystus zawsze mówi prawdę, zgodnie z Pismem Świętym. Było tak również, kiedy takie pytanie zadali Mu Jego uczniowie. Powiedział im wtedy: „Kto oddala żonę swoją, a bierze inną, popełnia cudzołóstwo względem niej. I jeśli żona opuści swego męża, a wyjdzie za innego, popełnia cudzołóstwo”. Równocześnie jednak Jezus, choć uznawał cudzołóstwo za ciężki grzech, rozmawiał nieraz z cudzołożnicami i pogankami. Na zakończenie jednej z takich rozmów powiedział: „Ja ciebie nie potępiam. Od tej chwili już nie grzesz”. 

„I droga Jezusa, jak wyraźnie widać, prowadzi od kazuistyki do prawdy i miłosierdzia. Jezus zostawia kazuistykę na boku. Tych, którzy chcieli wystawić Go na próbę, tych, którzy myśleli zgodnie z logiką «można – nie można», określa – nie tutaj, ale gdzie indziej w Ewangelii – jako obłudników. Również gdy chodzi o czwarte przykazanie, odmawiali oni pomocy rodzicom z wymówką, że złożyli sporą ofiarę na Kościół. Obłudnicy. Kazuistyka jest obłudna. To obłudne myślenie «Można – nie można», które potem staje się subtelniejsze, bardziej diabelskie: «Aż dokąd mogę? Ale odtąd dotąd nie mogę». Tak oszukuje kazuistyka” – mówił Papież.

Ojciec Święty wskazał, że chrześcijanin nie może ulegać logice kazuistyki, ale ma odpowiadać zgodnie z prawdą i miłosierdziem, idąc za przykładem Chrystusa, który „jest wcieleniem Miłosierdzia Ojca i nie może się zaprzeć samego siebie”. Jest On Prawdą Ojca i Miłosierdziem Ojca. Tej drogi uczy nas Jezus, a wobec pokus, jakie mamy w życiu, jest ona trudna – zauważył Franciszek. 

„Kiedy pokusa dotyka twojego serca, ta droga wyjścia od kazuistyki do prawdy i miłosierdzia nie jest łatwa: trzeba łaski Bożej, by nam pomóc iść naprzód w ten sposób. I musimy zawsze o nią prosić: «Panie, daj mi być sprawiedliwym, ale sprawiedliwym z miłosierdziem. Sprawiedliwym, ale nie przykrytym kazuistyką. Sprawiedliwym z miłosierdziem. Taki, jaki jesteś Ty. Sprawiedliwym z miłosierdziem». A ktoś z mentalnością kazuistyczną może zapytać: «Co jest w Bogu ważniejsze, sprawiedliwość czy miłosierdzie?». To także jest myśl chora, która szuka drogi wyjścia... Co jest ważniejsze? To nie są dwie rzeczy: to jedna, to coś jednego. W Bogu sprawiedliwość jest miłosierdziem, a miłosierdzie sprawiedliwością. Niech Pan pomoże nam zrozumieć tę drogę, która nie jest łatwa, ale da szczęście nam i wielu ludziom” – powiedział Papież na zakończenie homilii.

ak/ rv

Tysiąc dzieci umiera codziennie z powodu chorób związanych z wodą; miliony ludzi zmuszonych jest do picia brudnej wody. Te drastyczne dane Papież Franciszek przywołał na watykańskim szczycie poświęconym dostępowi do wody pitnej. Został on zorganizowany przez Papieską Akademię Nauk i ma wymiar międzyreligijny. Do Watykanu zostali zaproszeni politycy, naukowcy i przywódcy religijni z całego świata w celu wypracowania międzynarodowej strategii zarządzania wodą. Dziś po południu spotkał się z nimi Ojciec Święty.

Franciszek przypomniał, że prawo do wody jest pierwszym i najbardziej fundamentalnym z praw człowieka. „Determinuje ono przeżycie ludzi i decyduje o przyszłości świata” – mówił Papież. Wskazał na pilną konieczność wychowywania do odpowiedzialnego korzystania z zasobów wodnych. Zadał też retoryczne pytanie, czy któryś z kawałków trwającej obecnie trzeciej wojny światowej nie toczy się właśnie o wodę. Franciszek zauważył, że zanim będzie za późno, trzeba powstrzymać i zmienić sytuację, w której miliony ludzi nie ma dostępu do wody pitnej. „Tam, gdzie jest woda, jest życie.  Ale tylko wówczas, gdy jest to woda czysta i zdrowa” – mówił Papież. Zaapelował o zacieśnienie i zintensyfikowanie wysiłków na rzecz przestrzegania tego prawa człowieka. „Jeśli nie będziemy respektować prawa do wody, nie będziemy też szanować innych praw” – podkreślił Ojciec Święty w przemówieniu do uczestników watykańskiego szczytu.

bz/ rv

Papież Franciszek rewolucjonizuje styl wizyt ad limina Apostolorum, w ramach których co pięć lat episkopaty poszczególnych krajów zobowiązane są przybywać do Watykanu. Najpierw odszedł od czytania przygotowanych wcześniej przemówień, zastępując je braterskim spotkaniem i spontanicznym dialogiem. Teraz wprowadził drugą audiencję, na którą oprócz przedstawicieli danego episkopatu zaprosił także szefów poszczególnych dykasterii.

Szlaki przetarli tu biskupi Chile, z którymi Franciszek rozmawiał przez trzy godziny 20 lutego. Wczoraj po południu odbyło się drugie, równie długie spotkanie. Wzięli w nim udział także szefowie dykasterii Kurii Rzymskiej: kardynałowie Parolin, Ouellet, Muller, Farrell, Stella, Versaldi i Braz de Aviz. Obecni byli też arcybiskupi Gallagher, sekretarz ds. relacji z państwami i Montanari, sekretarz Kongregacji ds. Biskupów.

„Papież próbuje nadać wizytom ad limina jak najbardziej skuteczny i użyteczny dla wszystkich styl” – podkreśla watykańskie biuro prasowe. A sami biskupi Chile zauważają, że dzięki tym spotkaniom udało się im przedyskutować wiele kwestii ważnych zarówno dla Kościoła w ich ojczyźnie, jak i całej Ameryce Łacińskiej.

bz/ rv

W relacjach z islamskim uniwersytetem Al-Azhar rozpoczął się naprawdę nowy etap. Jest silna wola kontynuowania dialogu i pokazania światu, że chrześcijanie i muzułmanie mogą się porozumieć – oświadczył przewodniczący Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego. Stał on na czele watykańskiej delegacji, która uczestniczyła w zakończonym wczoraj wieczorem dwudniowym spotkaniu z przedstawicielami tej prestiżowej uczelni muzułmańskiej w Kairze. Kard. Jean-Louis Tauran podkreślił, że wszyscy uczestnicy dialogu w pełni zdają sobie sprawę, jak trudna jest sytuacja na świecie i jak ważny jest w tym kontekście głos religii. 

„Wszyscy, a zwłaszcza muzułmanie, zgodzili się co do tego, że przemocy nie można uzasadniać religią. To ważne, że wznowiliśmy relacje z osobami na tak wysokim szczeblu. Debatowaliśmy w pełnej wolności, spontanicznie i konkretnie. Myślę więc, że jest to naprawdę dobre wznowienie dialogu. Im bardziej nasila się przemoc, tym bardziej potrzeba takich spotkań. Sam na jego zakończenie powiedziałem, że są one naszym darem dla ludzkości. Gdybyśmy natomiast spalili mosty, oddalibyśmy przysługę ekstremistom. W naszym dialogu wielki nacisk położyliśmy na przekazywanie wartości ludziom młodym, bo brak im dzisiaj kultury religijnej. Są oni w istocie dziedzicami bez dziedzictwa i budowniczymi bez wzorców. Wiele osób zwracało na to uwagę, że przekaz wartości młodym jest dziś najważniejszy. Trzeba inwestować w wychowanie. Szkoły i uniwersytety to kluczowe miejsca, od których zależy zarówno nasze dzisiaj, jak i jutro”.

Kard. Tauran zaznaczył, że zaplanowano też kolejne sesje dialogu. Pierwsza odbędzie się już w czerwcu.

Relacje Watykanu z uniwersytetem Al-Azhar zotały zerwane w 2011 r. Muzułmanów oburzyły komentarze Benedykta XVI po zamachu na kościół w Aleksandrii, w którym zginęło 21 osób. Stopniowe ocieplenie relacji rozpoczęło się dopiero w nowym pontyfikacie. W ubiegłym roku wielki imam Al-Azhar gościł w Watykanie.

kb/ rv

Do kolejnego zabójstwa wyznawcy Chrystusa doszło 23 lutego w Al-Arisz na Synaju. Zastrzelono tam na oczach żony i dzieci 40-letniego Kopta. Policja podejrzewa o to islamskich fundamentalistów, którzy dzień wcześniej zamordowali w tym samym mieście dwóch innych Koptów, ojca i syna.

To już siódme takie zabójstwo na półwyspie Synaj w ciągu ostatnich dwóch tygodni. Egipscy terroryści powiązani z tzw. Państwem Islamskim zapowiedzieli 19 lutego serię ataków na chrześcijańskich Koptów, rozpowszechniając 20-minutowe wideo, w którym określają ich jako swoje „preferowane ofiary”. Wysławiają w nim samobójczego zamachowca, który 11 grudnia ub. r. spowodował śmierć 29 osób w jednym z koptyjskich kościołów Kairu.

ak/ rv, fides, ap

Francja przygotowuje się do wyborów prezydenckich. Do pierwszego głosowania pozostało 9 tygodni. Tamtejsi katolicy ogłosili z tej okazji nowennę za swój kraj. Centrum tej inicjatywy jest sanktuarium maryjne w Ile-Bouchard, gdzie w 1947 r. objawiła się Matka Boża, by prosić małe dzieci o modlitwę za Francję.  

„Postanowiliśmy ogłosić tę nowennę, aby wybory prezydenckie były przeżywane nie tylko w atmosferze walki politycznej, która jest jak najbardziej uprawniona i wszyscy chrześcijanie powinni się w nią zaangażować. Pragniemy zastanowić się również, czego chce od nas Bóg w tym konkretnym czasie, jaka jest misja Francji w rodzinie narodów. Wybraliśmy dziewięć tematów, które mają nam pomóc w tej refleksji. W pierwszy z nich wprowadził nas w ubiegłą niedzielę abp David Macaire. Była to rodzina. Drugi temat to duchowe dziedzictwo Francji... Takich tematów jest dziewięć. Mają one towarzyszyć naszej refleksji, a przede wszystkim modlitwie, aby Bóg pomógł naszej ojczyźnie, by poprawiła się sytuacja we Francji. Bardzo nam zależy, by ta nowenna miała wydźwięk pozytywny. Dlatego wprowadzenie do każdego z tych tematów zaczyna się od dziękczynienia za wszelkie dobro, które jest w naszym kraju. Dopiero potem jest miejsce na wnioski i specjalnie przygotowaną modlitwę, do której odmawiania zachęcamy przez cały tydzień” – powiedział Radiu Watykańskiemu ks. Xavier Malle.

kb/ rv

„Zostaliśmy stworzeni przez Boga miłości, radości oraz niespodzianek” – powiedział br. Guy Consolmagno SJ, komentując odkrycie przez NASA siedmiu planet podobnych do Ziemi. Dyrektor Obserwatorium Watykańskiego, jednej z najnowocześniejszych placówek astronomicznych na świecie, mającej obecnie siedzibę w Tucson w USA, podkreślił w ten sposób, że coraz lepiej poznawany wszechświat ciągle zaskakuje naukowców. Br. Consolmagno dodał równocześnie, że to najnowsze odkrycie, choć „ekstremalnie interesujące”, nie ma jednak „znaczenia rewolucyjnego”, bo do podobnych już dochodziło.

Na trzech z zauważonych ostatnio planet może znajdować się woda, ponieważ leżą one w odpowiedniej odległości od gwiazdy, wokół której krążą. Dają więc nie tylko możliwość lepszego poznania powstawania różnych ciał niebieskich, ale także dostarczenia danych o organizmach biologicznych. „Tylko kiedy osiągniemy zrozumienie wielkiej różnorodności form życia, będziemy w stanie pojąć jego początki, jak też to, co rozumiemy przez słowo «życie»” – przyznał dyrektor Obserwatorium Watykańskiego.

Chrześcijanie wygnani z Mosulu nie powrócą do swych domów, o ile nie otrzymają silnych gwarancji bezpieczeństwa – ostrzega syrokatolicki arcybiskup tego miasta Yohanna Petros Moshe. Przyznaje on, że w ostatnich dniach w jego wiernych osłabły nadzieje na powrót do domu. Przeraża ich obraz rzeczywistości, którą zastali po wygnaniu islamistów. 

„Przed wyzwoleniem naszych wiosek i miast na Równinie Niniwy, w ludziach było więcej nadziei na powrót, mieli silną wolę powrotu. Jednakże to, co odkryliśmy w wyzwalanych stopniowo wioskach i dzielnicach Mosulu, było dla nas wielkim zaskoczeniem. Spodziewaliśmy się, że nasze domy zostaną obrabowanie, wiedzieliśmy, że niektóre z nich mogły zostać uszkodzone na skutek walk. To, co odkryliśmy, było jednak gorsze. Wszystkie domy przed odejściem islamistów zostały spalone. Świadomie je podpalano, aby w ten sposób przekazać nam przesłanie, byśmy wiedzieli, że nie mamy wracać, że nie możemy czuć się bezpiecznie. To pokazuje, jak wiele jest zła w sercach tych ludzi, tych fanatyków. A przecież są to nasi sąsiedzi; tak długo żyliśmy razem, mieliśmy dobre relacje. Teraz nam grożą: nie bądźcie pewni jutra. To odkrycie zniechęciło wielu chrześcijan; wahają się oni, czy wracać; po prostu się boją” – powiedział Radiu Watykańskiemu abp Moshe.

Syrokatolicki arcybiskup Mosulu zaznaczył, że w podobnym, a nawet jeszcze gorszym stanie są również kościoły i klasztory na terytoriach wyzwolonych spod panowania Państwa Islamskiego. Spalono całe wyposażenie, powybijano szyby, zerwano nawet kamienne posadzki, by uniemożliwić nam powrót – dodaje abp Moshe.

kb/ rv

Sejm RP przyjął dziś okolicznościową uchwałę w 30. rocznicę śmieci ks. Franciszka Blachnickiego, założyciela Ruchu Światło-Życie. W dokumencie oddano hołd temu wielkiemu patriocie, żołnierzowi, duchownemu i działaczowi społecznemu. 

Moderator generalny Ruchu Światło-Życie podkreślił, że sejmowa uchwała stanowi przesłanie dla całego narodu. „Ks. Franciszek Blachnicki to człowiek, którego warto uczcić, bo odegrał bardzo wielką rolę w wychowaniu młodych Polaków do podjęcia odpowiedzialności za Ojczyznę – powiedział ks. Marek Sędek. – Wychowanie to miało wymiar duchowy, był przecież kapłanem, założył ruch religijny; ma ono jednak także wymiar formowania postaw prospołecznych”.

30. rocznica śmierci ks. Blachnickiego przypada 27 lutego. 

R. Łączny, KAI/ rv

Ks. Kazimierz Kaczor został laureatem Nagrody im. bp. Romana Andrzejewskiego za rok 2016. Wyróżnienie przyznaje Fundacja „Solidarna Wieś”, a otrzymują je osoby wybitnie zasłużone dla rolnictwa i rozwoju cywilizacyjnego polskiej wsi i małych miast.

Ks. Kaczor otrzymał ją za determinację i wierność wartościom, gdy prowadził walkę o prawa Kościoła, prywatnego rolnictwa i niepodległości Polski. „Wyróżnienie tą nagrodą oznacza dla mnie docenienie pracy, nie tylko mojej, ale wszystkich kapłanów pracujących na wsi, którzy się angażują” – powiedział ks. Kaczor. –  Chcemy, aby ten trud rolnika i kiedyś, i dzisiaj był doceniany”. 

Laureat to kapłan społecznik, diecezjalny duszpasterz rolników z Haczowa w diecezji przemyskiej. W okresie komunizmu czynnie wspierał tworzące się organizacje rolników, które dały początek ruchowi solidarnościowemu na polskiej wsi. 

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:     

 „Dobro  rodzi  radość” – o wspólnej drodze z niepełnosprawnymi mówi ks. Jacek Marciniec, duszpasterz chorych i niepełnosprawnych archidiecezji częstochowskiej, Radio Fiat.

Słuchaj: