Niech waszą podstawową troską będzie dawanie świadectwa o łasce sakramentu małżeństwa i fundamentalnym znaczeniu rodziny – polecił Papież kapłanom, którzy na co dzień pracują na parafii, a w tym tygodniu uczestniczyli w kursie przygotowanym przez Trybunał Roty Rzymskiej. Dotyczył on nowych reguł procesu o orzekaniu nieważności małżeństwa. Franciszek wskazał na znaczenie takich inicjatyw, bo to właśnie księża pracujący w parafii na co dzień wprowadzają w życie nauczanie Kościoła. 

„W większości wypadków to najpierw do was zwracają się młodzi, którzy pragną utworzyć nową rodzinę i zawrzeć sakrament małżeństwa. To również do was zwracają się małżonkowie, którzy z powodu poważnych problemów w swych relacjach przeżywają kryzys i mają potrzebę ożywienia swej wiary oraz odkrycia łaski sakramentu. W niektórych przypadkach proszą was też o wskazówki, jak zainicjować proces orzekający o nieważności małżeństwa. To wy najlepiej znacie i jesteście w najbliższym kontakcie z realiami tkanki społecznej w terenie, doświadczając ich różnorodności, na którą składają się małżeństwa zawarte w Chrystusie, wolne związki, małżeństwa cywilne, związki rozbite, rodziny i młodzi szczęśliwi i nieszczęśliwi. Dla każdego i w każdej sytuacji macie być towarzyszami w drodze, by dawać świadectwo i wsparcie” – powiedział Papież.

To właśnie w tym kontekście Franciszek powiedział księżom, że ich podstawowym zadaniem jest dawanie świadectwa o łasce sakramentu i znaczeniu rodziny. Polecił im również głosić, że małżeństwo jest znakiem oblubieńczej więzi, jaka istnieje między Chrystusem a Kościołem. „Nie omieszkajcie nigdy przypominać chrześcijańskim małżonkom, że w sakramencie małżeństwa odzwierciedla się sam Bóg, naznaczając je swym wizerunkiem i niezatartym znamieniem swej miłości” – mówił Papież. 

„Świadectwo to dajecie w sposób konkretny, przygotowując narzeczonych do małżeństwa, uświadamiając im głębokie znaczenie kroku, jaki mają zrobić, a także, kiedy towarzyszycie z troską młodym parom, pomagając im przeżywać w mocy Bożej piękno ich małżeństwa, z jego blaskami i cieniami, w chwilach radości i trudu. Zastanawiam się, ilu z tych młodych, którzy uczestniczą w kursach przedmałżeńskich, rozumie, co oznacza małżeństwo, że jest znakiem jedności Chrystusa i Kościoła. Mówią «tak», ale czy to rozumieją? Czy wierzą w to? Jestem przekonany, że do sakramentu małżeństwa potrzebny jest prawdziwy katechumenat, a nie przygotowanie, które sprowadza się do dwóch czy trzech spotkań”.

Franciszek zalecił też kapłanom, aby w ewangelicznym stylu okazywali swą bliskość młodym, którzy żyją bez ślubu. Pod względem duchowym i moralnym należą oni bowiem do największych nędzarzy, których Kościół nigdy nie opuszcza, lecz się o nich troszczy. „Również i oni są ukochani przez Serce Chrystusa. Patrzcie na nich z czułością i współczuciem” – apelował Papież.

kb/ rv

Wolontariusze z utworzonej pół wieku temu przez francuski episkopat Delegacji Katolickiej ds. Współpracy pełnią obecnie misję w ponad pięćdziesięciu krajach świata. Przypomniał o tym Papież, przyjmując w Watykanie przedstawicieli tej organizacji pozarządowej międzynarodowego wolontariatu, która powstała krótko po ogłoszeniu encykliki „Populorum progressio”. 

„Jak pisał bł. Paweł VI w encyklice «Populorum progressio», «rozwój nie ogranicza się jedynie do postępu gospodarczego. Aby był prawdziwy, powinien on być zupełny, to znaczy winien przyczyniać się do rozwoju każdego człowieka i całego człowieka. Konieczne jest, aby coraz skuteczniejsza solidarność między ludami świata pozwoliła wszystkim narodom stać się twórcami własnego losu» (n. 14 i 65). Kierowany takim przekonaniem Kościół we Francji utworzył przed pięćdziesięciu laty Delegację Katolicką ds. Współpracy, wierny wielkiemu rozmachowi misyjnemu, z jakim potrafił dawać hojny wkład na przestrzeni wieków” – powiedział Franciszek.

Ojciec Święty zauważył, że organizacja ta służy autentycznej współpracy między Kościołami lokalnymi i między narodami, przeciwdziałając ubóstwu oraz przyczyniając się do tworzenia świata bardziej sprawiedliwego i braterskiego. Franciszek przytoczył to, co napisał w adhortacji apostolskiej „Evangelii gaudium”: „Słowo «solidarność» nieco się zużyło i czasami bywa niewłaściwie interpretowane, ale oznacza o wiele więcej niż jakiś sporadyczny gest hojności. Wymaga uformowania nowej mentalności, kierującej się pojęciami wspólnoty, prymatu życia wszystkich wobec przywłaszczenia dóbr przez niektórych” (n. 188). 

„To właśnie tę dynamikę Delegacja Katolicka ds. Współpracy pragnęła wpisać w swoją działalność, wprowadzając w życie prawdziwe partnerstwo z Kościołami i podmiotami lokalnymi krajów, do których wolontariusze są posyłani, oraz pracując w porozumieniu z władzami świeckimi i z wszystkimi ludźmi dobrej woli. Dynamika ta przyczynia się również do autentycznego nawrócenia ekologicznego, które uznaje szczególną godność każdego człowieka, właściwą mu wartość, jego kreatywność i zdolność do tego, by dążyć do wspólnego dobra i rozwijać je”.

Papież zachęcił wolontariuszy z Delegacji Katolickiej ds. Współpracy, aby rozwijali „kulturę miłosierdzia w oparciu o odkrycie spotkania z innymi: kulturę, w której nikt nie patrzy na innych obojętnie ani nie odwraca wzroku, gdy widzi cierpienie braci” (list apostolski „Misericordia et misera”, 20). Franciszek podkreślił, że przez swoją działalność ukazują oni „Kościół ubogi z ubogimi i dla ubogich”, który wychodzi ku innym. Zapewnił, że modli się za nich, by Pan pomógł im służyć kulturze spotkania.

ak/ rv

„Chcę wam podziękować za świadectwo, jakie dajecie społeczeństwu, pomagając mu coraz lepiej odkrywać godność wszystkich, zaczynając od ostatnich, będących w najbardziej niekorzystnej sytuacji” – powiedział Ojciec Święty do Wspólnoty z Capodarco. Grupa, założona w 1966 r. przez ks. Franco Monterubbianesiego, opiekuje się niepełnosprawnymi oraz organizuje projekty wsparcia dla najbiedniejszych we Włoszech, na Bałkanach, w Afryce i Ameryce Południowej. Przyjmując 25 lutego jej członków na prywatnej audiencji, Franciszek wskazał na konieczność takiej posługi. 

„Jakość życia wewnątrz danego społeczeństwa ocenia się w dużej mierze na podstawie zdolności do włączenia w nie najsłabszych i najbardziej potrzebujących, z faktycznym poszanowaniem ich ludzkiej godności. A dojrzałość osiąga się, kiedy taka akceptacja nie jest widziana jako coś nadzwyczajnego, ale jako rzecz normalna. Także osoba z niepełnosprawnością oraz słabościami fizycznymi, psychicznymi czy moralnymi winna móc uczestniczyć w życiu społecznym i trzeba ją wspomagać przy realizacji jej możliwości w różnych wymiarach. Tylko wówczas, gdy uznaje się prawa najsłabszych, wspólnota może się uważać za opartą na słuszności i sprawiedliwości. Społeczność, która dawałaby miejsce wyłącznie ludziom o pełnej funkcjonalności, całkowicie autonomicznym i niezależnym, nie byłaby godna człowieka. Dyskryminacja w oparciu o wydajność nie jest mniej godna ubolewania od tej, jaką wprowadza się ze względu na rasę, status społeczny czy religię” – zaznaczył Papież.

tm/ rv

Episkopat Stanów Zjednoczonych podziękował administracji Donalda Trumpa za zniesienie rozporządzenia Baracka Obamy odnośnie do uczniów i studentów z zaburzeniami tożsamości płciowej. Pozwalało im ono na wybór toalet i szatni nie na podstawie swej naturalnej płci, lecz tej, z którą się utożsamiają.

W oświadczeniu wydanym przez komisję amerykańskiego episkopatu ds. świeckich, małżeństwa, rodziny i młodzieży przypomina się, że rozporządzenie to narzucało wszystkim jedno rozwiązanie. Tymczasem tak delikatne sprawy lepiej jest rozstrzygać na szczeblu lokalnym, z poszanowaniem prywatności i bezpieczeństwa wszystkich uczniów i studentów.

Biskupi przypominają też nauczanie adhortacji „Amoris laetitia”, w której Papież Franciszek sprzeciwia się ideologii gender i zaznacza, że „płeć biologiczną (sex) oraz rolę społeczno-kulturową płci (gender) można odróżniać, ale nie rozdzielać” (n. 56). Episkopat zapewnia, że Kościół szanuje godność wszystkich ludzi. Przyznaje, że osoby z takimi problemami oraz ich rodziny zasługują na współczucie i poszanowanie. Nie może to jednak uzasadniać ingerencji w prywatność i bezpieczeństwo innych.

kb/ rv

„Cztery działania wyszczególnione przez Papieża Franciszka – przyjmowanie, chronienie, wspieranie oraz integrowanie – wyraźnie wskazują, w jaki sposób cała nasza planeta ma odpowiedzieć na kwestie migracji – powiedziała w Rzymie przełożona generalna Sióstr Misjonarek św. Karola Boromeusza na zakończenie VI Międzynarodowego Forum nt. Migracji i Pokoju. – Tylko wtedy możliwa będzie integracja i życie w pokojowym świecie” – dodała siostra Neusa de Fátima Mariano.

„Stawianie na politykę mieszkaniową, naukę języków obcych, formację i działalność społeczno-kulturalną to podstawa działań zainicjowanych przez naszego założyciela bł. Giovanniego Battistę Scalabriniego oraz współzałożycieli Giuseppe i Assunty Marchettich – mówiła przełożona zgromadzenia. – Istotne jest, jak wykazało nasze forum, utworzenie sieci współpracy. Współdziałając, instytucje społeczeństwa obywatelskiego muszą jednocześnie zapewnić ludziom «prawo do tego, by nie musieli migrować». Trzeba tworzyć projekty, które zagwarantują, by wspólnoty nie były rozbijane i niszczone wszelkiego rodzaju kryzysami. Poparcie Papieża Franciszka wskazuje, że migracja to dzisiaj szczególny priorytet, gdyż jest podyktowana innymi czynnikami, które w znacznej mierze wpływają na historię ludzkości” – podkreśliła zakonnica.

mh, fides.org / rv

Patriarcha Cyryl spotkał się z przebywającą w Moskwie włoską delegacją na czele z kard. Angelo Bagnasco, który przewodniczy Konferencji Biskupów Włoch i jednocześnie Radzie Konferencji Episkopatów Europy. W skład delegacji wchodzą przedstawiciele episkopatu oraz kultury i mediów katolickich. Uczestniczyli oni w roboczym posiedzeniu w ramach Forum Dialogu Społeczeństw Włochy-Rosja. 

Cyryl I podkreślił wagę tego roboczego posiedzenia, gdyż jego zdaniem Włochy i Rosja przeżywają podobne problemy, przy czym w obydwu krajach istnieje tradycja chrześcijańska. Stanowi do przyczynek do wspólnej dyskusji i analiz, a zwłaszcza do obrony wartości chrześcijańskich. Ze swej strony kard. Angelo Bagnasco przekazał pozdrowienia od biskupów włoskich i Rady Konferencji Episkopatów Europy. Przypomniał zeszłoroczne spotkanie Ojca Świętego i patriarchy na Kubie, które dało nowy impuls w stosunkach prawosławno-katolickich. Wskazał na  spotkanie w Paryżu, w którym uczestniczył również Cyryl I, a na którym katolicy i prawosławni analizowali problemy terroryzmu. Kard. Bagnasco był poruszony faktem, że w tej kwestii prawosławni i katolicy mówili jednym głosem.

Na oddzielnym spotkaniu włoskiego kardynała przyjął przewodniczący  Wydziału Zewnętrznych Kontaktów Kościelnych metropolita Hilarion Ałfiejew. Obaj hierarchowie uznali za bardzo pożyteczne posiedzenie robocze włosko-rosyjskiej grupy dialogu społeczeństw i postanowili kontynuować takie spotkania.

W. Raiter, Moskwa/ rv

W Egipcie setki chrześcijan, być może nawet około tysiąca, opuściło miasto al-Arisz na Synaju. Tak miejscowi Koptowie reagują na ataki terrorystyczne, których ofiarą padają. Nieznani sprawcy, prawdopodobnie islamistyczni bojówkarze, zastrzelili ostatnio mężczyznę na oczach rodziny, a wcześniej zabili ojca i spalili żywcem jego syna. To wszystko wydarzyło się po opublikowaniu przez miejscową grupę fundamentalistów filmu z pogróżkami pod adresem wyznawców Chrystusa.

Półwysep Synajski stanowi miejsce wielu zamachów od czasu upadku w 2011 r. reżimu Hosniego Mubaraka, a nasiliło się to jeszcze po złożeniu z urzędu jego następcy, prezydenta Mohammada Mursiego. Działające tam bojówki islamistyczne ostro przeciwstawiają się egipskiej armii i rządowi, popieranym obecnie w dużej mierze przez wspólnotę koptyjską. Dlatego właśnie chrześcijanie stali się celem ataków islamistów, co spowodowało już śmierć co najmniej 30 wyznawców Chrystusa, w tym dwóch księży.

tm/ rv, catholicherald.co.uk

Francuzi są bezradni w obliczu radykalizacji muzułmańskiej młodzieży. Ani państwo, ani rodziny ani umiarkowani imamowie nie są w stanie powstrzymać tego procesu.

We Francji trwa aktualnie debata po ogłoszeniu w ubiegłą środę senackiego raportu o rządowych programach deradykalizacji młodzieży muzułmańskiej. Okazały się one kompletnym fiaskiem.

Radio Watykańskie poprosiło o komentarz w tej sprawie Davida Thompsona, który jako dziennikarz przebadał środowisko francuskich dżihadystów, którzy należeli do struktur Państwa Islamskiego na Bliskim Wschodzie, a następnie powrócili do Francji. Ich losom poświęcił on książkę „Les Revenants”.

Podkreśla on, że nie spotkał się on z ani jednym przypadkiem francuskiego islamisty, który zrezygnowałby ze swej ideologii po przejściu przez program deradykalizacji. „Znam natomiast takich, którzy po takim programie wyjechali na wojnę do Syrii” – przyznaje Thompson. Zauważa on, że bardzo trudno jest wpłynąć na poglądy młodych islamistów. Rodzina bardziej niż pomocą okazuje się tutaj czynnikiem wspierającym radykalizację. Do islamistów nie dociera też głos umiarkowanych muzułmanów, bo traktują ich jak zdrajców. Tym niemniej przypadki deradykalizacji się zdarzają, ale zawsze są one konsekwencją osobistego dojrzewania – podkreśla francuski dziennikarz. Zastrzega on jednak, że fiasko państwowych programów deradykalizacji nie jest jedynie problemem francuskim. Podobnie jest też w innych krajach – mówi David Thompson. 

„Nie znam ani jednego kraju, który mógłby się dziś pochlubić pozytywnymi rezultatami programów deradykalizacji czy demobilizacji islamistycznych ugrupowań. Pionierami na tym polu byli Brytyjczycy przed 10, 15 laty, którzy podjęli pracę wśród Pakistańczyków w ubogich dzielnicach Londynu. Bez powodzenia. Skala zjawiska się nie zmniejszyła, choć wielu dżihadystów wyruszyło na wojnę do Syrii. Arabia Saudyjska zawsze przechwalała się swoimi programami, a tymczasem okazuje się, że to głównie z tego kraju pochodzą dziś dżihadyści walczący na Bliskim Wschodzie. Wielu z nich przeszło przez program deradykalizacji. A zatem nie istnieje dziś na świecie żaden program czy metoda walki z radykalizacją islamskiej młodzieży, która by rzeczywiście sprawdzała się w praktyce” – podkreśla Thompson.

David Thomson zauważą, że słabym punktem wszelkich programów jest szczerość skruchy islamistów. Bardzo często pozorują oni jedynie zmianę postępowania, by odwrócić uwagę służb bezpieczeństwa. Było tak na przykład z zabójcą ks. Jacquesa Hamela w Rouen.

kb/ rv

Abp Stanisław Gądecki włączył się w inicjatywę „Misjonarz na Post”. Polega ona na duchowym wsparciu polskich misjonarzy przez modlitwę, dobrowolną formę postu, dobre postanowienia lub ofiarowanie swojego cierpienia. 

Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski zauważył, że wsparcie misjonarzy jest jednocześnie działaniem na rzecz Królestwa Bożego: „Celem całej tej akcji, w moim przekonaniu, jest nie tylko pomoc w rozwoju Królestwa Bożego gdzieś indziej, ale także własne odrodzenie. Człowiek przez to, że włącza się w pracę apostolską, misyjną na rzecz Królestwa Bożego sam się odradza, przygotowuje się do zmartwychwstania”. 

Każdy, kto chce wspomóc misjonarzy, powinien wypełnić formularz na stronie internetowej www.misjonarznapost.pl.

R. Łączny, KAI/ rv

W Kościele w Polsce rozpoczyna się 50. Tydzień Modlitw o Trzeźwość Narodu. Na jego hasło wybrano słowa: „Ku trzeźwości Narodu!”. Wydarzenie potrwa od 26 lutego do 4 marca.

Jak powiedział ks. dr Marek Dziewiecki, konsultor Zespołu KEP ds. Apostolstwa Trzeźwości, wszystko, co dobre, zaczyna się od modlitwy: „Bóg nas stworzył do życia w miłości, a miłość jest możliwa tylko w wolności, wolność natomiast jest możliwa tylko wtedy, gdy nie wpadamy w uzależnienia. Trzeźwość jest wielkim dobrem, jest Bożym darem. Jesteśmy powołani do wolności, do życia w trzeźwości i jeżeli zaczynamy się o to modlić, wtedy sumienie mówi nam: uwaga, nie lekceważ tego daru” – dodał ks. Dziewiecki. 

Patronami kolejnych dni w Tygodniu Modlitw o Trzeźwość Narodu są święci i błogosławieni, czczeni m.in. właśnie ze względu na swoją postawę trzeźwościową, jak bł. Bronisław Markiewicz, św. Maksymilian Kolbe, św. Stanisław Papczyński czy bł. Karolina Kózkówna. 

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:        

„Ewangelizacja, duszpasterstwo i dziennikarstwo w Internecie” – rozmowa z ks. dr. Dariuszem Rasiem z Instytut Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie – Aleksandra Mieczyńska, Radio Fiat, Częstochowa.

Słuchaj: