O tęsknocie wierzącego za Bogiem oraz miejscu, gdzie może on Go znaleźć i adorować, mówił Papież w homilii na Mszy uroczystości Objawienia Pańskiego, której przewodniczył w bazylice św. Piotra. Nawiązał do słów Mędrców z dzisiejszej Ewangelii: „Gdzie jest nowo narodzony król żydowski? Ujrzeliśmy bowiem jego gwiazdę na Wschodzie i przybyliśmy oddać mu pokłon” (Mt 2, 2). Franciszek przypomniał trafną uwagę jednego z ojców Kościoła, św. Jana Chryzostoma, że nie wyruszyli oni, bo widzieli gwiazdę, ale zobaczyli gwiazdę dlatego, że wyszli. Mieli otwarte serca, byli otwarci na nowość. 

„Mędrcy wyrażają w ten sposób obraz człowieka wierzącego, człowieka który tęskni za Bogiem; tych, którzy odczuwają brak swego domu, ojczyzny niebieskiej. Odzwierciedlają obraz wszystkich ludzi, który w swym życiu nie dopuścili, aby ich serce uległo znieczuleniu. Święta tęsknota za Bogiem rodzi się w sercu wierzącego, gdyż wie on, że Ewangelia nie jest wydarzeniem przeszłości, ale teraźniejszości. Święta tęsknota za Bogiem pozwala nam mieć oczy otwarte wobec wszelkich prób ograniczania i zubożenia życia. Święta tęsknota za Bogiem jest wierzącą pamięcią, buntującą się przeciw tak licznym prorokom nieszczęść. Ta tęsknota podtrzymuje nadzieję wierzącej wspólnoty, która z tygodnia na tydzień, błaga słowami: «Przyjdź, Panie Jezu!»”.

Ojciec Święty zauważył, że wiedziony taką tęsknotą starzec Symeon przychodził codziennie do świątyni ufając, iż przed końcem życia weźmie w ramiona Zbawiciela. Ta tęsknota prowadziła syna marnotrawnego, by wrócił do ojca. Doświadczyła jej też Maria Magdalena w  poranek Zmartwychwstania. 

„Tęsknota za Bogiem jest postawą, która przełamuje smutny konformizm i popycha do zaangażowania się na rzecz tej zmiany, do której tęsknimy i której potrzebujemy. Nostalgia za Bogiem ma swoje korzenie w przeszłości, ale tam się nie zatrzymuje; idzie na poszukiwanie przyszłości. Wierzący «stęskniony»”, pobudzony przez wiarę idzie na poszukiwanie Boga, podobnie jak Mędrcy, w najbardziej odległe miejsca historii, bo wie w swoim sercu, że tam oczekuje go Pan. Idzie na peryferie, na granicę, na miejsca, gdzie nie było ewangelizacji, aby móc spotkać się ze swoim Panem. A nie czyni tego bynajmniej w postawie wyższości, ale czyni to jak żebrak, który nie może ignorować wzroku kogoś, dla kogo Dobra Nowina jest wciąż terenem do odkrycia”.

Papież zwrócił uwagę, że w pałacu Heroda, odległym niewiele kilometrów od Betlejem, takiej tęsknoty nie odczuwano. Jerozolima spała, tak jak i Herod, pod znieczuleniem przytępionego sumienia. I była głęboko zaniepokojona wobec nowości, o której mówili Mędrcy. Przyszli oni ze Wschodu, aby adorować Nowonarodzonego Króla i szukali Go w pałacu. To wydawało się właściwe miejsce: znak władzy, sukcesu, powodzenia w życiu. „Można się spodziewać, że król jest czczony, że się go boją i schlebiają mu, ale niekoniecznie musi być kochany – powiedział Franciszek. – To są schematy światowe, małe bożki, którym oddajemy cześć: kult władzy, pozorów i  wyższości. Bożki, które obiecują tylko smutek, niewolę, lęk”. 

„I to właśnie tam rozpoczęła się najdłuższa podróż, jaką musieli odbyć ci ludzie przybyli z daleka. Tam zaczęła się najtrudniejsza i najbardziej skomplikowana śmiałość. Odkrycie, że to, czego szukali, nie było w pałacu, ale znajdowało się w innym miejscu, nie tylko geograficznym, ale egzystencjalnym. Tam nie widzieli gwiazdy, która prowadziła ich do odkrycia Boga, który chce być kochanym. A jest to możliwe tylko pod znakiem wolności, a nie tyranii – odkrycie, że spojrzenie tego nieznanego, choć upragnionego króla nie upokarza, nie zniewala, nie wtrąca do więzienia. Odkrycie, że spojrzenie Boga podnosi z upadku, przebacza, uzdrawia. Odkrycie, że Bóg zechciał się narodzić tam, gdzie się Go nie spodziewaliśmy, gdzie może Go nie chcemy. Albo gdzie tyle razy się Go wypieramy. Odkrycie, że w spojrzeniu Boga jest miejsce dla poranionych, znużonych, źle traktowanych, opuszczonych; że Jego siła i Jego moc nazywa się miłosierdziem. Jakże odległa jest dla niektórych Jerozolima od Betlejem!”.

ak/ rv

Dzisiejsza uroczystość Objawienia Pańskiego ukazuje Chrystusa, który jest światłem dla wszystkich narodów – zwrócił uwagę Papież w rozważaniu przed modlitwą „Anioł Pański”. Podkreślił, że to Jego symbolizuje gwiazda, której światło prowadziło Mędrców.

Także w naszym życiu – zauważył Franciszek – jest wiele różnych gwiazd, które świecą i próbują kierować naszym życiem. Na przykład światła migocące, które zapalają się i gasną, a są nim małe radości codziennego życia, wprawdzie dobre, jednak niewystarczające, bo trwają krótko i nie dają pokoju, którego szuka człowiek. Inne znowu oślepiają: pieniądze, sukces obiecują wszystko i to natychmiast. Ale to światło prowadzi do ciemności. 

„Prawdziwym światłem jest światło Pana, albo lepiej, On sam nim jest. On jest naszym światłem; światłem, które nie oślepia, ale towarzyszy i daje niepowtarzalną radość. To światło jest dla wszystkich i każdego powołuje. (...) U progu każdego dnia możemy przyjąć to wezwanie: «Powstań i świeć» (por. Iz 60, 1), idź  pośród wielu spadających gwiazd na świecie za jaśniejącą gwiazdą Jezusa. Idąc za nią, będziemy radośni, tak jak Mędrcy, (...) bo tam, gdzie jest Bóg, tam jest radość”.

Bożego światła musimy jednak ciągle szukać. Jak je znaleźć? – pytał Ojciec Święty. 

„Kto pragnie iść w świetle, musi przekraczać samego siebie i szukać: nie można się zamknąć w sobie, bezczynnie czekać i patrzeć na to, co się dzieje wokół, ale trzeba się zaangażować całkowicie. Życie chrześcijanina to ciągła wędrówka pośród nadziei i poszukiwania; to droga, którą, podobnie jak Mędrcy, trzeba kroczyć nawet wtedy, gdy gwiazda na chwilę zniknie nam z oczu. Na tej drodze są także pokusy, których trzeba unikać: światowa i powierzchowna gadanina, która przeszkadza nam w drodze; paraliżujące kaprysy egoizmu; chwile pesymizmu, które blokują w nas nadzieję”.

Po modlitwie „Anioł Pański” Franciszek skierował najpierw życzenia do wschodnich wspólnot kościelnych, które jutro będą obchodzić Boże Narodzenie zgodnie z używanym przez nie kalendarzem juliańskim. Życzył im, aby nowe narodzenie Pana Jezusa napełniło je światłem i pokojem.

Wśród pielgrzymów obecnych na Placu św. Piotra Papież pozdrowił też Polaków, dodając: „Obejmuję moim błogosławieństwem także uczestników wielkiego Orszaku Trzech Króli, który odbywa się w Warszawie z udziałem tak licznych rodzin i tak wielu dzieci”.

Kończąc południowe spotkanie z wiernymi Ojciec Święty nawiązał raz jeszcze do dzisiejszej uroczystości. Przypomniał, że Mędrcy przynieśli Jezusowi dary, ale tak naprawdę to sam Jezus jest darem Boga. Dlatego Papież również przygotował dar dla wszystkich obecnych na Placu św. Piotra, ofiarując kieszonkową książeczkę zatytułowaną „Ikony miłosierdzia”. Zawiera ona refleksje i modlitwy do Bożego Miłosierdzia, które są pokłosiem zakończonego niedawno Roku Jubileuszowego. Pielgrzymom i mieszkańcom Rzymu, których na placu św. Piotra było ponad 35 tys., rozdawali ten papieski prezent bezdomni, ubodzy, emigranci oraz wolontariusze.

Po rozdaniu książeczek wszystkich potrzebujących poczęstowano w imieniu Ojca Świętego skromnym posiłkiem.

pp/ rv

W związku z trwającym procesem restrukturyzacji i modernizacji mediów watykańskich od soboty 7 stycznia zostanie wstrzymane nadawanie programów naszej rozgłośni na Rzym i okolicę na falach ultrakrótkich o częstotliwości 93,3 MHz. Od tej pory programy nadawane na tzw. międzynarodowym kanale czerwonym nie będą już odbierane przez tradycyjne radioodbiorniki analogowe.

Zmiana ta dotyczy m.in. wszystkich programów Radia Watykańskiego emitowanych w języku polskim, w tym transmisji czwartkowych Eucharystii sprawowanych przy grobie św. Jana Pawła II. Odtąd tych programów będzie można słuchać przez internet, łącząc się przez stronę naszej rozgłośni (http://pl.radiovaticana.va), bądź też w nadawaniu naziemnym na obszarze całych Włoch na kanale cyfrowym DAB+ o nazwie Radio Vaticana Europe. Nie ulegają natomiast zmianie sposoby przekazu i odbioru naszych programów retransmitowanych przez rozgłośnie w Polsce i w środowiskach polonijnych na całym świecie

lg/ rv

W Egipcie Koptowie przygotowują się do Bożego Narodzenia, które obchodzić będą, podobnie jak wiele innych Kościołów wschodnich, tak prawosławnych, jak i katolickich, 7 stycznia. Ze świątecznymi życzeniami przybyło w tych dniach do patriarchy Tawadrosa II również szereg osobistości muzułmańskich.

4 stycznia koptyjskiego papieża Aleksandrii w jego katedrze w Kairze odwiedził wielki imam kairskiego uniwersytetu Al Azhar, który jest najwyższym oficjalnym autorytetem islamu sunnickiego. Ahmadowi al-Tayyebowi towarzyszyła młodzież studiująca na tej uczelni. Powiedział on przy tej okazji, że tolerancja panująca między Egipcjanami jest zbyt silna, by mogły ją zakłócić jakieś kryminalne akty. Ponadto podkreślił trwające od dawna braterskie stosunki jego uniwersytetu z Kościołem koptyjskim. Również Tawadros mówił podczas tego spotkania o datujących się od ponad tysiąca lat relacjach muzułmańsko-chrześcijańskich w Egipcie, które jego zdaniem mogą służyć za wzór współistnienia.

W poprzednich dniach koptyjskiego patriarchę odwiedziły z życzeniami świątecznymi egipskie osobistości rządowe. Między innymi 2 stycznia był u niego minister obrony z grupą oficerów, a dzień później szef ministerstwa ds. wyznań.

W tym roku egipscy Koptowie obchodzą Boże Narodzenie w niecały miesiąc po samobójczym ataku na ich kościół śś. Piotra i Pawła, położony w centrum Kairu, nieopodal koptyjskiej katedry patriarchalnej. Miał on miejsce 11 grudnia ub. r. Prezydent Egiptu Abd sl Fattah as-Sisi nakazał władzom odnowienie zniszczonej świątyni. Prace wykonała jeszcze przed zakończeniem roku egipska armia.

ak/ rv, ahram.org

„Życie Egipcjan jest teraz trudniejsze” – stwierdził koptyjskokatolicki ordynariusz Gizy. Bp Antonios Aziz Mina wskazał na znamienną sytuację w tym kraju, gdzie można się spotkać zarówno z tradycyjną tolerancją, jak i z fundamentalizmem. Kolejny tego przykład stanowi zabójstwo chrześcijanina dokonane 3 stycznia w Aleksandrii przez młodego napastnika krzyczącego „Allahu akbar”. Sprawcę zatrzymano. W wywiadzie dla Radia Watykańskiego bp Mina wypowiedział się o źródłach takiego postępowania i reakcji Kościoła w kontekście zbliżających się dla Koptów świąt Bożego Narodzenia. 

„Niestety idee fanatyków odbiły się na sposobie myślenia w społeczeństwie, funkcjonującym teraz w taki sposób, że wszyscy ci, którzy się z kimś nie zgadzają, to od razu jego nieprzyjaciele. Jeśli chodzi o działania terrorystów w Egipcie, to ich liczba spada i nie mają one takiego samego znaczenia jak wcześniej, jednak idee zostają, a to budzi niepokój. Już od jakichś 30-40 lat propagują oni swój sposób myślenia – tę ideologię zamkniętą, która uznaje tylko ich własne mniemanie, nie zostawiając innym miejsca do wypowiedzenia swojego stanowiska. A w tym samym czasie my musimy się modlić za wszystkich, także za tych, którzy nas nienawidzą, prześladują, nawet nie chcą nas widzieć na oczy. Trzeba dawać to świadectwo miłości, abyśmy żyli naprawdę Bożym Narodzeniem”.

tm/ rv, al-arabiya

Pomimo sporego mrozu w 515 miastach całej Polski oraz w 22 miejscowościach zagranicą odbyły się dziś Orszaki Trzech Króli. To największe uliczne jasełka na świecie, nawiązujące tak do chrześcijańskiej tradycji, jak i do polskiej obrzędowości, na którą składa się m.in. wspólne kolędowanie oraz wystawianie scen związanych z Bożym Narodzeniem.

W Cieszynie w Orszaku Trzech Króli wziął udział prezydent Andrzej Duda z małżonką, który wcześniej uczestniczył we Mszy w kościele św. Marii Magdaleny, sprawowanej przez bp. Romana Pindla. Nawiązując do tegorocznego hasła Orszaku Trzech Króli „Pokój i dobro” ordynariusz diecezji bielsko-żywieckiej podkreślił jego stosowność. 

„Najpierw dlatego, że tego właśnie pragniemy, zwłaszcza w tych dniach i tygodniach – mówił bp Pindel. – Dla całego świata, a przede wszystkim dla naszej Ojczyzny chcemy tego właśnie i myślę, że nie ma wśród nas nikogo, kto by powiedział: «Nie potrzebuję takich życzeń». Biegnijmy więc w naszym orszaku, głosząc Polsce i światu: «Pokój i dobro!». Biegnijmy tak, by inni przejęli się tym zawołaniem i życzeniem zarazem. By w naszej Ojczyźnie i w całym świecie zapanował «pokój ludziom dobrej woli» oraz dobro przyniesione przez przyjście na świat Jezusa” – zachęcił biskup bielsko-żywiecki. 

Natomiast, kard. Kazimierz Nycz podkreślił, że Bóg potrzebuje Kościoła, który idzie do wszystkich. „Pan Jezus przyszedł na ziemię dla wszystkich ludzi, za wszystkich ludzi umarł na krzyżu, wszystkich chce zbawić i dlatego potrzebuje Kościoła, który idzie do wszystkich – wskazał metropolita warszawski. – Głosi światło zbawienia wszystkim ludziom, kochając wszystkich jednakowo, bo takiego Kościoła chce i potrzebuje Jezus Chrystus, który ciągle zbawia”.

Kard. Nycz przypomniał również, że Orszak Trzech Króli przeszedł, by wesprzeć modlitwą i pomocą rodziny z Syrii. 

S. Tasiemski OP, KAI/ rv

Słuchaj:      

W Magazynie: „Papieski rok na zdjęciach” – rozmowa z Grzegorzem Gałązką – ks. Leszek Gęsiak SJ

Słuchaj: