Kolonizacja kulturowa i ideologiczna nie toleruje różnic, wszystko chce czynić jednakowym i kończy na prześladowaniach, także chrześcijan – podkreślił Papież na Mszy odprawionej w swej watykańskiej rezydencji. Skoncentrował się na historii męczeństwa Eleazara, o której czytamy w 1. Księdze Machabejskiej Starego Testamentu.

Na wstępie Franciszek zauważył, że są trzy główne rodzaje prześladowań: religijne, polityczno-religijne, jak chociażby wojna 30-letnia, czy też noc św. Bartłomieja oraz kulturowe, kiedy następuje nowa kultura i wszystko chce uczynić po swojemu, odrzucając tradycje, historię, a nawet religie jakiegoś narodu. Temu prześladowaniu był poddany Eleazar.

Jego historia – kontynuował Ojciec Święty – jest związana z potęgą i niezwykłym przepychem panowania króla Antiocha Epifanesa. Niektórzy z Narodu Wybranego chcieli być nowocześni i zaprzedali się nowemu władcy, odrzucając Prawo, a wprowadzając nową kulturę. Wszystko nowe, nowoczesne, to prawdziwa ideologiczna kolonizacja  - zaznaczył Papież – którą chciano narzucić Izraelitom. Nie pozostawiono wolności dla innych wyborów. 

„I to jest droga do kolonizacji kulturowej, która kończy się prześladowaniem także wierzących. Przykładów nie musimy szukać zbyt daleko: pomyślmy o ludobójstwach minionego stulecia, to też była nowość, kwestia kultury: «Wszyscy jesteśmy równi, ale ci, którzy nie są czystej rasy – wyeliminować ich». Wszyscy równi, nie ma miejsca na różnice, nie ma miejsca dla innych, nie ma miejsca dla Boga. To jest przewrotny fundament. Wobec tych kulturowych kolonizacji, które rodzą się z przewrotności ich ideologicznego podłoża, Eleazar, on sam staje się przykładem” – powiedział Papież.

Ojciec Święty przypomniał, że Eleazar umiera, myśląc o młodych i pozostawiając im szlachetny przykład „oddania życia z miłości do Boga i Prawa, które jest korzeniem przyszłości”.

Nowość, zaznaczył Papież, nie koniecznie musi być zła, wystarczy pomyśleć o Ewangelii, ale trzeba umieć odróżniać nowość od nowości. 

„Należy rozeznawać to, co jest nowe. Czy ta nowość pochodzi od Pana, od Ducha Świętego, od Boga, czy też z przewrotnego fundamentu? Bo wcześniej [na przykład] nie można było zabijać dzieci, to był grzech; a dziś można, nie ma problemu, to przewrotna nowość. Wczoraj różnice były jasne, tak jak uczynił to Bóg, szanowano stworzenie; a dziś jesteśmy już nowocześni... wiesz, rozumiesz, nie ma wielkiej różnicy... i dochodzi do pomieszania rzeczy” – kontynuował Ojciec Święty.

Nowość, która pochodzi od Boga nie podlega dyskusji, powoduje wzrost i patrzy w przyszłość. 

„Kolonizacje ideologiczne i kulturowe patrzą tylko na to, co jest dziś, negują przeszłość i nie patrzą w przyszłość. Żyją w danej chwili, nie w czasie i dlatego nie mogą nam nic zaproponować. I takim zachowaniem, gdzie wszystkich się ujednolica, gdzie odrzuca się różnice, popełnia się bardzo ciężki grzech bluźnierstwa przeciw Bogu, który jest Stworzycielem. Za każdym razem, kiedy dochodzi do kulturowej i ideologicznej kolonizacji, grzeszy się przeciw Bogu Stworzycielowi, bo chce się zmienić stworzenie, aby nie było takim, jak On je uczynił. I aby wystąpić przeciw temu, a w historii zdarzało się to wielokrotnie, jest tylko jedno lekarstwo: świadectwo, a więc męczeństwo” – dodał Franciszek. 

Na zakończenie homilii Papież życzył, aby przykład Eleazara pomagał nam w chwilach zamieszania wobec kolonizacji kulturowej i duchowej.

pp/rv

Ojciec Święty rozszerzył struktury Sekretariatu Stanu, ustanawiając w nim trzecią sekcję ds. personelu dyplomatycznego Stolicy Apostolskiej. Wzmocnił tym samym rolę aktualnego urzędu delegata dla papieskich przedstawicielstw, którym jest Polak abp Jan Romeo Pawłowski. Celem tych zmian jest – jak czytamy w watykańskim komunikacie – okazanie większej uwagi i bliskości personelowi dyplomatycznemu ze strony Ojca Świętego i przełożonych Sekretariatu Stanu. W tym celu papieski delegat będzie mógł regularnie odwiedzać nuncjatury.

Trzecia sekcja będzie się zajmować wyłącznie sprawami dotyczącymi personelu służb dyplomatycznych oraz tymi, którzy do takiej służby się przygotowują, w tym takimi kwestiami jak selekcja, formacja początkowa i stała, warunki życia i służby, postępy, zezwolenia itp.

Aby dobrze wypełnić te zadania będzie się ona cieszyła odpowiednią autonomią, a zarazem będzie ściśle współpracować z pozostałymi sekcjami, czyli sekcją do spraw ogólnych (która nadal będzie się zajmować sprawami ogólnymi papieskich przedstawicielstw) oraz sekcją do spraw relacji z państwami (która zajmuje się politycznym aspektem działalności papieskich przedstawicielstw). W tym sensie delegat dla papieskich przedstawicielstw będzie uczestniczył wraz z szefami pozostałych sekcji w cotygodniowym spotkaniu koordynacyjnym pod przewodnictwem sekretarza stanu. Ponadto będzie on zwoływał i przewodniczył spotkaniom poświęconym nominacjom na papieskie przedstawicielstwa. Natomiast wraz z prezesem Papieskiej Akademii Kościelnej będzie odpowiedzialny za selekcję i formację kandydatów do służby dyplomatycznej.

kb/ rv

Już za pięć dni Franciszek wyruszy w azjatycką podróż apostolską. Odwiedzi dwa kraje: Birmę i Bangladesz. Do mieszkańców obu krajów wystosował też identyczne w swej treści wideoprzesłanie, w którym zapewnia, że przybywa jako sługa Ewangelii. Dziś opublikowano jego bengalską wersję. Birma i Bangladesz to jedne z najuboższych państw świata, prawdziwe peryferie Azji. Papieska podróż do tych właśnie krajów ma jednak znaczenie dla całego kontynentu – mówi kard. Luis Antonio Tagle, arcybiskup Manili na Filipinach, a zarazem przewodniczący Caritas Internationalis. 

„Bardzo się cieszymy, że Ojciec Święty odwiedza takie kraje jak Birma i Bangladesz, gdzie chrześcijanie są mniejszością. W obu tych azjatyckich krajach sytuacja jest bardzo niepewna zarówno pod względem politycznym, jak i humanitarnym. Tym niemniej mamy nadzieję, że choć w obu tych krajach Kościół jest bardzo mały, to jednak obecność Ojca Świętego stanie się mostem, bo tym właśnie jest Ewangelia. Ewangelia jednoczy ludzi w nadziei. Ufam, że tak właśnie się stanie” – powiedział Radiu Watykańskiemu kard. Tagle.

kb/ rv

Chrześcijanie i Żydzi powinni być dla świata znakiem i narzędziem pojednania – uważa kard. Kurt Koch, przewodniczący Papieskiej Komisji ds. Kontaktów Religijnych z Judaizmem. W wywiadzie dla czasopisma szwajcarskich Żydów przypomniał on historię złożonych relacji między tymi dwiema społecznościami.

Oscylują one między bliskością i dystansem, pokrewieństwem i wyobcowaniem, miłością i wrogością. Kard. Koch wyraził ubolewanie z powodu narosłej przez wieki wzajemnej wrogości, która z czasem przyczyniła się do Holokaustu. Zastrzegł jednak, że nie można i nie wolno go przypisywać chrześcijaństwu. Zagłada Żydów była bowiem dziełem neopogańskiej i antychrześcijańskiej ideologii nazistowskiej – stwierdził szwajcarski purpurat.

Zapewnił on, że z nadzieją patrzy na rozwój wzajemnych relacji w przyszłości. Kościół i Żydów łączy przymierze. Powinni się nawzajem akceptować w wewnętrznym pojednaniu opartym na wierze każdej ze wspólnot.

kb/ rv, apic

Podczas gdy Bandladesz przygotowuje się na spotkanie z Papieżem Franciszkiem, który przybędzie tam 30 listopada, wielu jego mieszkańców wspomina wizytę w tym kraju św. Jana Pawła II. „Kiedy 31 lat temu wylądawał na lotnisku ucałował ziemię naszego kraju - wspomina o. Bulbul Augustine Rebeiro, dyrektor Chrześcijańskiego Centrum Komunikacji. – Tym gestem zdobył serca wszystkich mieszkańców. Mówił o pokoju i zachęcał do przebaczenia. Kościół katolicki w Bangladeszu pozostawił dojrzalszym”.

W czasie tego pobytu Jana Paweł II wyświęcił także 19 nowych kapłanów. Jednym z nich był o. Xavier Purifacation, który podkreślił ogromną radość z faktu, iż nasz Papież Polak został świętym. „Pomyślałem wtedy, że otrzymałem święcenia kapłańskie od świętego. Jego przyjazd był błogosławieństwem dla całego kraju”. 

Zdaniem o. Boniface Murmu przemówienia Jana Pawła II dotknęły nie tylko chrześcijan, ale także i muzułmanów, buddystów i hinduistów. Stał się papieżem wszystkich – powiedział. Wielu w Bangladeszu do dziś nosi w sercu jego nauczanie”.

Noel Gomes mogła wtedy osobiście spotkać się z Janem Pawłem II. „Kiedy dotknęłam i ucałowałam jego rękę – wspomina – była taka delikatna i ten uśmiech, jak u dziecka. Wtedy mówił nam o społeczeństwie wolnym od przemocy i zachęcał nas, abyśmy budowali zgodną wspólnotę”.

pp/rv, asianews

W Madrycie trwa jesienne zebranie Konferencji Episkopatu Hiszpanii. Rozpoczynając obrady, jej przewodniczący kard. Ricardo Blázquez potępił jednostronną deklarację katalońskich separatystów jako “akt poważnie naruszający porządek konstytucyjny” i poparł użycie artykułu 155 konstytucji w celu przywrócenia praworządności w Katalonii. 

“Popieramy przywrócenie porządku konstytucyjnego, ponieważ jest dobrem wspólnym”, podkreślił kard. Ricardo Blázquez. “Normalizacja życia społecznego i poprawne funkcjonowanie instytucji zakładają i wymagają poszanowania prawa, które reguluje nasze współżycie”. Przewodniczący Episkopatu wyraził poparcie dla użycia art. 155 konstytucji, aby przywrócić demokrację  Katalonii. Zaapelował do “wszystkich, aby relacje społeczne, kościelne i rodzinne negatywnie doświadczone przez te wydarzenia zostały odnowione przez uszanowanie wolności wszystkich, wzajemne zaufanie i pokojową zgodę”. Kard. Blázquez podkreślił decydującą rolę Kościoła w okresie tzw. tranzycji, czyli przejścia od reżimu gen. Franco do demokracji. “Kościół dalej chce wypełniać swoją misję pojednania i wprowadzania pokoju”, podkreślił kard. Blázquez. “Posługa biskupów i kapłanów polega na służbie na rzecz dobra wspólnego, a stąd także na rzecz pokojowego współżycia obywateli. Nasza rezygnacja z zaagażowania (militancia) politycznego ma służyć temu, aby nikt nie czuł się obco we wspólnocie chrześcijańskiej z powodu uprawnionych opcji”. W ten sposób kard. Blázquez odniósł się do postawy części katolońskiego duchowieństwa aktywnie zaangażowanego w proces separatystyczny.

Przewodniczący Episkopatu w swoim wystąpieniu potępił “machismo”, czyli przemoc wobec kobiet, ideologię gender, która “neguje różnicę pomiędzy mężczyzną i kobietą” i promuje ustawy i projekty edukacyjne zupełnie odcięte od “różnorodności biologicznej”. Kard. Blázquez przypomniał także o modlitwie za ofiary wykorzystania seksualnego zgodnie z prośbą papieża Franciszka.

Podczas obrad biskupi zajmą się m. in. kwestią duszpasterstwa w szkołach, obecnością ideologii gender w edukacji oraz duszpasterstwem pracowników służby zdrowia. Dokonają także niezbędnych nominacji.

Obrady zakończą się w piątek 25 listopada.

Z Madrytu ks. Marek Raczkiewicz, redemptorysta

Misjonarze w Republice Środkowej Afryki przypominają o trwającej tam wojnie i pogłębiającym się ubóstwie. „Od maja grupy rebeliantów – trudne do zidentyfikowania – wymordowały kilkuset ludzi, palone są domy i tysiące mieszkańców ucieka ze swych domów do innych miast i wsi. Ten stan rzeczy przeciąga się zbyt długo. Istnieje ryzyko przyzwyczajenia się do wojny, jak gdyby to było nieuniknione” – napisał o. Federico Trinchero, misjonarz ze stołecznego Bangi.

Podaje on, że 80% terytorium kraju nadal jest zajęte lub kontrolowane przez rebeliantów wprowadzających swoje własne prawa, a władze państwowe nie chcą słyszeć o ich obecności. Przypomina on, że to właśnie nieobecność państwa w obszarach odległych od stolicy była jedną z przyczyn wybuchu wojny w 2013 r.

O. Trinchero wskazał też na alarmujące dane dotyczące pogłębiającego się w tym kraju ubóstwa. Według najnowszego raportu ONZ Republika Środkowej Afryki zajmuje ostatnie 188 miejsce w klasyfikacji rozwoju społecznego. „Jesteśmy zatem najbiedniejszym krajem na świecie" – podkreśla karmelitański misjonarz.

lgo/ rv

Słuchaj: