Dialog międzyreligijny polegający na kontaktach, spotkaniach i współpracy to cenny wysiłek podobający się Bogu, a na celu ma on dobro wspólne i pokój – podkreślił Papież, spotykając się grupą koreańskich zwierzchników różnych religii. Dziękując przewodniczącemu episkopatu Korei, abp. Kim Hee-jongowi, za pomysł tej wizyty, przypomniał też swoją podróż do tego kraju przed trzema laty i spotkanie, jakie miał tam ze zwierzchnikami religijnymi. Wskazał następnie, że dialog, aby był owocny, musi być równocześnie otwarty i nacechowany wzajemnym szacunkiem. 

„Otwarty, czyli serdeczny i szczery, prowadzony przez ludzi gotowych iść razem z poważaniem i uczciwością. Z respektem, bo wzajemny szacunek jest warunkiem i równocześnie celem dialogu międzyreligijnego. Właśnie bowiem respektując prawo do życia, nienaruszalności fizycznej i podstawowych swobód, takich jak wolność sumienia, wyznania, opinii i słowa, kładzie się podstawy do budowania pokoju, o który każdy z nas ma się modlić i na rzecz niego działać. Świat patrzy na nas i wymaga, abyśmy współpracowali między sobą oraz z wszystkimi ludźmi dobrej woli. Oczekuje od nas odpowiedzi i wspólnego zaangażowania w różnych kwestiach, jak sakralna godność osoby, głód i ubóstwo dręczące jeszcze zbyt wiele ludów, odrzucenie przemocy, zwłaszcza popełnianej profanując imię Boga i bezczeszcząc ludzką religijność, czy też korupcja pogłębiająca niesprawiedliwość, degradacja moralna, kryzys dotyczący rodziny, gospodarki, ekologii i nie na ostatnim miejscu nadziei”.

Franciszek nie wymienił wprost konfliktu między obu Koreami, który jest kontekstem i głównym motywem obecnej wizyty koreańskich zwierzchników religijnych w Rzymie. Wyraźnie jednak wskazał na odczuwaną dzisiaj potrzebę odrzucenia wojny, jak też „większej harmonii między ludźmi i społecznościami, narodami i państwami”. 

„W tym sensie zwierzchnicy religijni są wezwani, aby inicjować, promować i towarzyszyć procesom mającym na celu dobro i pojednanie wszystkich. Jesteśmy powołani, aby być orędownikami pokoju, głosząc i ucieleśniając w życiu styl niestosowania przemocy, styl pokoju słowami różnymi od tych, które budzą lęk, i gestami sprzeciwiającymi się retoryce nienawiści”.

Ojciec Święty zapewnił, że nie przestaje prosić Boga o dar pokoju i braterskiego pojednania dla narodu koreańskiego.

ak/ rv

„Zasobów energetycznych nie można zostawiać na pastwę spekulacji ani nie mogą one być źródłem konfliktów” – pisze Papież w przesłaniu na Dzień Stolicy Apostolskiej, obchodzony dziś w stolicy Kazachstanu Astanie na Wystawie Światowej Expo 2017. Nawiązując do jej tematu „Energia przyszłości” Franciszek podkreśla potrzebę poważnej i odpowiedzialnej refleksji nad tym, jak w najbliższych latach ludzkość używać będzie zasobów energetycznych. Od tego zależy zdrowie naszej planety i dobro ludzkości, które trzeba pojmować w sposób integralny, nie ograniczając go tylko do materialnego dobrobytu i konsumpcji. 

„Musimy zabiegać, aby energia była wykorzystywana w służbie temu, co czyni nas lepszymi, co daje kwitnąć i owocować naszemu człowieczeństwu, które ze swej natury kieruje się ku relacji z innymi, ku solidarności i miłości” – pisze Ojciec Święty. Wskazuje, że aby zasoby energetyczne nie padały ofiarą spekulacji ani nie były źródłem konfliktów, konieczny jest szczery dialog w całym społeczeństwie. „Energia przyszłości” to zadanie nie tylko dla badaczy, techników czy inwestorów, ale dotyczy też ono świata kultury, polityki, edukacji i religii. Nawiązując do faktu, że w Kazachstanie, kraju bogatym etnicznie, kulturowo i duchowo, rozwija się dziś dialog międzyreligijny, Papież życzy, aby różne religie miały udział również w tej debacie. Sposób, w jaki używamy zasobów energetycznych pokazuje, jak spełniamy powierzone nam przez Boga zadanie troski o planetę i o naszych braci, o którym mówi wiele tradycji religijnych. „Pełnimy je dobrze, jeżeli używamy energii w sposób solidarny i zrównoważony” – podkreśla Franciszek.

Pawilon Stolicy Apostolskiej na Expo 2017 w Astanie został zatytułowany: „Energia dla wspólnego dobra. Troska o wspólny dom” – przypomina Ojciec Święty w swoim przesłaniu.

ak/ rv

Papież modli się za duszę kard. Cormaca Murphy-O’Connora. Katolicki prymas senior Anglii i Walii zmarł wczoraj w 85. roku życia. W telegramie kondolencyjnym Franciszek wspomina jego oddanie głoszeniu Ewangelii, troskę o ubogich oraz zaangażowanie na rzecz ekumenicznego i międzyreligijnego porozumienia.

Kard. Murphy-O’Connor pochodził z diecezji Portsmouth, z na wpół irlandzkiej rodziny. Miał pięcioro rodzeństwa, w tym dwóch braci księży. Do posługi duchownej przygotowywał się w Kolegium Angielskim w Rzymie. Po powrocie do ojczyzny był kolejno wikarym, sekretarzem osobistym biskupa i dyrektorem duszpasterstwa powołaniowego. W 1971 r. powrócił do angielskiego seminarium w Wiecznym Mieście jako jego rektor. 6 lat później Paweł VI mianował go biskupem Arundel i Brighton, a Jan Paweł II w 2000 r. arcybiskupem Westminsteru.

Kard. Murphy-O’Connor mocno angażował się w ekumenizm. Przez 18 lat (1982-2000) był współprzewodniczącym Międzynarodowej Komisji Anglikańsko-Katolickiej ARCIC, która jest odpowiedzialna za dialog teologiczny między obu Kościołami.

kb/ rv

Kościół w Anglii i Walii rezygnuje z przenoszenia na niedzielę obchodów uroczystości Wniebowstąpienia i Objawienia Pańskiego. Zmiany w kalendarzu liturgicznym zostały wprowadzone w 2006 r. Teraz, za „ochoczą zgodą” Kongregacji ds. Kultu Bożego, Kościół katolicki powraca do dawnej praktyki. Boże Ciało nadal jednak będzie obchodzone w niedzielę, a nie w czwartek po uroczystości Trójcy Przenajświętszej. Epifania będzie natomiast obchodzona w niedzielę tylko wtedy, gdy 6 stycznia wypada w sobotę lub poniedziałek.

Dodajmy, że to nie pierwszy w Kościele Anglii i Walii powrót do zarzuconych praktyk. Przed sześciu laty tamtejszy episkopat przywrócił piątkowy post od mięsa.

kb/ rv

W Pakistanie zamordowano w szkole 15-letniego chrześcijanina, bo nie chciał wyrzec się Chrystusa i przyjąć wiary Mahometa. Zbrodni dokonali jego muzułmańscy rówieśnicy, którzy od dawna znęcali się nad chłopcem, by w ten sposób przekonać go do islamu.

Incydent miał miejsce 30 sierpnia w publicznej szkole średniej w Burewala w prowincji Pendżab. Sharon Masih wielokrotnie skarżył się, że doświadcza szykan ze strony swych muzułmańskich kolegów i przymierzał się już nawet do zmiany szkoły. Nie zdążył. Ostatnie pobicie okazało się śmiertelne.

Zdaniem Anjuma Jamesa Paula, chrześcijanina stojącego na czele Stowarzyszenia Pakistańskich Nauczycieli Mniejszościowych, zbrodnia ta jest konsekwencją indoktrynacji, jakiej doświadczają uczniowie w pakistańskich szkołach publicznych. Podkreśla on, że oficjalne podręczniki już w szkole podstawowej promują islam i jego cywilizację, a zarazem wpajają uczniom nienawiść do niemuzułmanów, ich religii i kultury. Nauczyciel ten przyznaje, że po licznych protestach ze strony mniejszości rząd wprowadził już pewne zmiany w podręcznikach, ale są one niewystarczające.

kb/ rv, fides

Kościół w Algierii przygotowuje się do beatyfikacji bp. Pierre Claverie i jego 18 towarzyszy męczeństwa, w tym siedmiu trapistów z opactwa Tibhrin. „Bardzo nam zależy, aby nikogo nie zranić, a zwłaszcza naszych braci muzułmanów” – powiedział metropolita Algieru. Abp Paul Desfarges wraz z aktualnym biskupem Oranu i z postulatorem sprawy beatyfikacyjnej przebywa obecnie w Rzymie. Wczoraj rozmawiali z Papieżem, aby nakreślić właściwy kontekst ewentualnej beatyfikacji. Algierskim biskupom zależy, by przy tej okazji wspomnieć również niechrześcijańskie ofiary islamistów w Algierii. Mówi abp Desfarges. 

„Sprawa naszych domniemanych jeszcze męczenników szybko posuwa się naprzód. Zajmuje też szczególne miejsce w sercu Papieża. Dlatego stwierdziliśmy, że warto z nim porozmawiać o znaczeniu, jakie może mieć ta beatyfikacja dla naszego małego Kościoła i dla mieszkańców Algierii, zwłaszcza w aktualnym kontekście. Sądzimy bowiem, że to świadectwo nie powinno nas zwracać ku przeszłości. Przeciwnie, właśnie dziś ma nam ukazać ludzi, którzy w zwyczajnych okolicznościach oddają swoje życie za Boga i za bliźnich. Jest to okupione cierpieniem, ale otwiera też drogi braterstwa. Bardzo nam zależy, by to właśnie zostało podkreślone, kiedy już będzie miała miejsce uroczystość beatyfikacji. Chcemy pokazać ludzi, którzy wierzyli tak jak dzisiaj wierzy Kościół. Osobiście znałem tych męczenników. Byli to zwyczajni ludzie, którzy oddali życie, bo to właśnie ich zabrali, a innych nie. I żyje się dalej. Na tym polega świętość. W zwyczajnym życiu, każdego dnia na nowo potwierdzać, że warto pomagać braciom, aby byli szczęśliwi” – powiedział Radiu Watykańskiemu arcybiskup Algieru.

kb/ rv

Z błaganiem w obronie życia nienarodzonych, z zawierzeniem w trudnych czasach niepokoju i zamętu przybyła na Jasną Górę I Ogólnopolska Pielgrzymka Przedstawicieli Dzieła Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego. Duchowa adopcja to dziewięciomiesięczna modlitwa w intencji życia zagrożonego w łonie matki. Inicjatywa zrodziła się 30 lat temu w paulińskim kościele św. Ducha w Warszawie. Dla Polaków jest to także forma osobistego wypełnienia Jasnogórskich Ślubów Narodu. 

„Duchowa Adopcja to również modlitwa ekspiacyjna za grzech aborcji i pomoc kobietom po zabójstwie dziecka – wyjaśnia paulin o. Stanisław Jarosz. – Opracowana została taka modlitwa, kroki wiodące ku wyzwoleniu z poczucia winy po aborcji. To zrobiły kobiety, które dzięki lekarstwu duchowemu wyszły z poczucia winy, z oskarżania. To ratuje, to uzdrawia, bo to Jezus leczy te rany syndromu poaborcyjnego”.

Przewodniczący Rady Episkopatu ds. Rodziny wzywał do dalszej wielkiej mobilizacji w obronie życia: „Ciągle słyszymy o wysiłkach ludzi i całych instytucji, by tzw. «prawo do aborcji» zaliczyć do podstawowych praw człowieka – mówi bp Jan Wątroba. – Tym bardziej trzeba naszej ciągłej  mobilizacji w obronie wszystkich poczętych dzieci”.

Jak podkreśla rzeszowski ordynariusz, ta mobilizacja konieczna jest zwłaszcza teraz, gdy ruszyła zbiórka podpisów pod popieranym przez episkopat obywatelskim projektem „Zatrzymaj aborcję”, zakazującym zabijania z powodów eugenicznych. Będzie ona trwała przez trzy miesiące.

Watykański Komitet Obchodów Jubileuszu Roku 2000 zalecił modlitwę Duchowej Adopcji jako skuteczny środek budowania kultury życia.

I.Tyras, Radio Jasna Góra/ rv

Do czuwania nad dobrem Polski i nie zapominania o wadze ofiary życia w obronie ojczyzny zachęcał abp Marek Jędraszewski na wczorajszej Mszy w Katedrze Wawelskiej. Podczas liturgii, sprawowanej w rocznicę wybuchu II wojny światowej, metropolita krakowski wezwał do czuwania nad dobrem Polski, odwołując się do pamięci o tych, którzy polegli w obronie jej wolności.

„Krew żołnierzy, gwałtownie przerwane życie ludności cywilnej we wrześniu 1939 roku, potem kolejne ofiary tej tragicznej dla nas II wojny światowej domagają się szacunku, domagają się pamięci, domagają się odpowiedzialności – mówił metropolita krakowski. – Oni oddawali swoje życie za Polskę i ich śmierć jest dla nas dzisiaj, musi być dla nas dzisiaj, wyraźnym wołaniem, zwróconym do naszych sumień: co czynicie dla Polski?”.

Arcybiskup dodał, że największą tragedią byłoby zapomnienie i lekceważenie tej ofiary składanej przez tylu Polaków począwszy od tego tragicznego poranka 1 września 1939 r.

R. Łączny, KAI/ rv

W diecezji warszawsko-praskiej rozpoczęła się peregrynacja kopii Obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej. Podczas Mszy w Radzyminie abp Henryk Hoser modlił się, by Maryja prowadziła nas drogą swojej wiary i wspierała, gdy upadamy. 

„Witamy Cię, Pani nasza, przynosząc Ci pierwociny naszych dobrych zbiorów, ludzi ofiarnych, sprawiedliwych i miłosiernych, gotowych ofiarować się za innych, iść z pomocą, czuwać przy chorych, pocieszać strapionych, tak jak Ty to czynisz w historii ludów, narodów i poszczególnych osób” – mówił ordynariusz warszawsko-praski.

Peregrynacja kopii Obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej w diecezji warszawsko-praskiej potrawa do 16 czerwca przyszłego roku. 

R. Łączny, KAI/ rv

Słuchaj:      

W Magazynie: „Daję Słowo” – rozważania czytań niedzielnych na XXII Niedzielę Zwykła – Tomasz Matyka SJ, ks. Paweł Pasierbek SJ i ks. Mariusz Han SJ.

Słuchaj:      

I czytanie: Jr 20, 7-9 (od 5'33'')

II czytanie: Rz 12, 1-2 (od 10'05'')

Ewangelia: Mt 16, 21-27 (od 14'18'')