Vatikán 14. apríla – Treba byť poddajný Duchu Svätému a nevzdorovať mu. Tak znela hlavná myšlienka pápeža Františka, ktorý dnes ráno slávil omšu v Dome sv. Marty vo Vatikáne. Svätý Otec vo svojej homílii poukázal na tých, ktorí ospravedlňujú túto vzdorovitosť takzvanou „vernosťou zákonu“. Prítomných veriacich pozval k tomu, aby sa nebáli prosiť o milosť poddajnosti Duchu Svätému.

Pápež sa nechal inšpirovať dnešným prvým čítaním zo Skutkov apoštolov o diakonovi Filipovi, ktorý evanjelizuje Etiópčana, eunucha a veľmoža etiópskej kráľovnej Kandaky (Sk 8,26-36.38-40). Protagonistom príbehu, podľa slov Svätého Otca, nie je ani tak Filip, dokonca ani Etiópčan, ale Duch Svätý: „Je to on, kto koná. Je to Duch, ktorý je pri zrode a raste Cirkvi“.

„Počas uplynulých dní nám Cirkev ponúkla drámu nepoddajnosti Duchu: zatvorené srdcia, tvrdé, pochabé, ktoré odporujú Duchu. Videli sme veci – uzdravenie chromého mrzáka Petrom a Jánom pri Krásnej bráne Chrámu; slová a veľké skutky, ktoré robil Štefan... – ostali však uzatvorení pred týmito znakmi Ducha a odporovali Duchu. A hľadali, ako ospravedlniť túto nepoddajnosť s takzvanou vernosťou voči zákonu, teda litere zákona.“

Dnes, podľa pápeža Františka, „nám Cirkev ponúka pravý opak: nie vzdor voči Duchu, ale poddajnosť Duchu, ktorá je skutočným postojom kresťana“. „Byť poddajní Duchu,“ dodal Svätý Otec, „a táto poddajnosť robí to, že Duch môže konať a ísť vpred, aby budoval Cirkev“. Filip bol „zaneprázdnený, tak ako všetci biskupi a v ten deň mal isto svoje plány“. Avšak Duch mu hovorí, aby zanechal to, čo mal na programe a aby išiel za Etiópčanom, „a on poslúchol“. A  Filip mu takto vysvetlí Písma a posolstvo spásy. Duch, vysvetlil ďalej pápež, „pracuje v srdci Etiópčana“, ponúka mu „dar viery a tento muž vo svojom srdci pocíti niečo nové“. A nakoniec žiada, aby mohol byť pokrstený, čo podľa slov Svätého Otca znamená, že bol poddajný Duch Svätému:

„Dvaja muži: jeden evanjelizátor a druhý, čo nevedel nič o Ježišovi, Duch však zasial zdravú zvedavosť a nie tú zvedavosť, ktorá vedie ku klebetám“. A eunuch nakoniec pokračuje v ceste s radosťou, „radosťou Ducha, v poddajnosti Duchu“:

„Uplynulé dni sme počuli, čo spôsobuje vzdorovanie voči Duchu; dnes tu máme príklad dvoch mužov, ktorí boli poddajní hlasu Ducha. A znakom toho je radosť. Poddajnosť Duchu je zdrojom radosti. - ‚Nuž, ja by som chcel robiť to a tamto... Cítim však, že Pán odo mňa žiada iné.‛ - Radosť nájdeš tam, kam ťa volá Duch!“     

Svätý Otec pripomenul priliehavú modlitbu z Prvej knihy Samuelovej, ktorá môže pomôcť pri vyprosovaní si tejto poddajnosti. Sú to slová, ktoré kňaz Héli poradil mladému Samuelovi ako odpoveď na Pánovo volanie, ktoré zachytil uprostred noci: „Hovor, Pane, tvoj sluha počúva“:     

„Je to krásna modlitba, ktorú sa aj my môžeme vždy modliť: ‚Hovor, Pane, lebo ja počúvam’. Modlitba, ktorou si môžeme vyprosiť tú poddajnosť Duchu Svätému a s touto poddajnosťou ďalej budovať Cirkev, byť nástrojmi Ducha, aby Cirkev napredovala. ‚Hovor, Pane, lebo tvoj sluha počúva’. Modlime sa takto, mnohokrát za deň: keď máme pochybnosť, keď nevieme ako, ale sa jednoducho chceme modliť. A s touto modlitbou si prosme o milosť poddajnosti Duchu Svätému“. -ej-

Vatikán 14. apríla – Kresťania sú dnes pozvaní k tomu, aby napodobňovali odvahu mučeníkov v kultúre, ktorá je často nepriateľská voči Evanjeliu. Týmito slovami sa pápež František prihovoril predstaveným a seminaristom z Pápežského škótskeho kolégia v Ríme, ktoré si dnes pripomenulo 400 rokov od svojho založenia.

Históriu seminára výrazne poznačila osobnosť škótskeho jezuitu sv. Jána Ogilvieho. Konvertita z kalvinizmu pochádzal zo vznešenej rodiny a ako 14-ročný odišiel do Európy, pričom niekoľko rokov strávil aj na Morave. Keď sa vrátil späť do vlasti, počas prenasledovania katolíkov ho uväznili a päť mesiacov mučili. Až do konca svojho života ostal verný pápežovi a nakoniec ho obesili.

Príklad sv. Jána Ogilvieho nasledovalo ďalších šestnásť mužov, ktorí sa do Škótska vrátili ako kňazi a ohlasovali Evanjelium, i keď im hrozilo neprestajne nebezpečenstvo mučeníctva, ako poznamenal vo svojom príhovore Svätý Otec: 

„Mučeník sv. Ján Ogilvie, ktorého odsúdenie malo za cieľ umlčať katolícku vieru, naopak predstavoval impulz pre jej šírenie a obranu slobody Cirkvi, aby zostala v spoločenstve s Petrovým stolcom. ‚Áno’, ktoré vyslovilo šestnásť mužov pred štyristo rokmi bolo významné nielen pre ich dobré úmysly, ale najmä preto, že vytrvali a starostlivo sa pripravovali, vracajúc sa späť do Škótska, aby čelili ťažkostiam, ktoré ich čakali, i keď to mohlo pre nich znamenať stať sa mučeníkmi. V ich živote sa usilovali o tú radosť a ten pokoj, ktoré mohol ponúknuť iba Kristus. Hľadiac dnes na vás môžem vidieť, že prostredníctvom Božej milosti mučeníctvo sv. Jána a odvaha tých šestnástich mužov priniesli vo vašej milovanej vlasti ovocie.“

Pápež František povzbudil prítomných kňazov a seminaristov z Pápežského škótskeho kolégia v Ríme, aby nasledovali príklad svojich predchodcov a vrátili sa späť do vlasti, ako dobrí pastieri:

„Aj my žijeme v časoch mučeníctva a v kultúre, ktorá je nepriateľská voči Evanjeliu. Povzbudzujem vás, aby ste mali rovnakého ducha oddanosti, ktorého mali vaši predchodcovia. Milujte Ježiša nadovšetko! Robte všetko pre to, aby sa vaše ‚áno’ vyznačovalo pevným odhodlaním úplne sa darovať vašej kňazskej formácii, aby vás tak vaše roky v Ríme mohli pripraviť na návrat do Škótska a naplno ponúknuť váš život. Ak budete mať to isté nadšenie vašich bratov spred štyristo rokov, tú istú lásku k Cirkvi a ku Škótsku, vzdáte česť dejinám i tým obetám, ktoré si dnes pripomíname. Stanete sa aj v našich časoch znamením pre škótsky ľud, predovšetkým pre mladých, ak sa s nimi zblížite v ich každodennom živote, ak zachytíte tých, čo sú vzdialení od Krista. Ukážte im, každému jednému a všetkým, že Boh je vždy s nami a že jeho milosrdenstvo trvá naveky.“

Prvé škótske kolégium v Ríme založil pápež Klement VIII. v roku 1600 ako inštitúciu pre katolícku výchovu, keďže v tom čase bolo šírenie katolíckej viery v Škótsku zakázané. Iba o 16 rokov neskôr dostalo titul Pápežské škótske kolégium. -ej-

Láska je vskutku jediné svetlo, ktoré ustavične rozjasňuje temný svet (Tvít pápeža Františka zo 14. apríla 2016). -ej-

Grécko 14. apríla – Návšteva pápeža Františka na grécky ostrov Lesbos, ktorej hlavným cieľom je stretnutie s migrantmi, má striktne humanitárny a ekumenický charakter. Uviedol to hovorca Svätej stolice páter Federico Lombardi, ktorý dnes predstavil program 13. zahraničnej cesty do Grécka, kam Svätý Otec poputuje v sobotu 16. apríla. 

Ide o nečakanú návštevu, ktorá v mnohom pripomína cestu pápeža na ostrov Lampedúza krátko po jeho zvolení, dodal páter Lombardi. Cesta Svätého Otca nemá podľa jeho slov politický charakter a rovnako nejde ani o kritiku riadenia utečeneckej krízy Európskou úniou: „Cesta, či návšteva, ak by sme chceli byť presnejší, má striktne humanitárny a ekumenický charakter... Ide o cestu pápeža spolu s ekumenickým patriarchom a arcibiskupom Atén. Nemá teda žiaden priamy politický zámer, ale zásadne humanitárny, v ekumenickom duchu“. 

Grécky ostrov Lesbos, kde pápež strávi približne päť hodín, sa nachádza len niekoľko kilometrov od tureckých hraníc. Práve z Turecka mieria do Európy ročne tisícky utečencov a migrantov pochádzajúcich najmä zo Sýrie.

V sobotu predpoludním privítajú Svätého Otca na medzinárodnom letisku Mytilene grécky predseda vlády Alexis Tsipras, konštantínopolský ekumenický patriarcha Bartolomej I. a pravoslávny arcibiskup Atén Hieronym II., ako aj predseda miestnej biskupskej konferencie Mons. Frankiskos Papamanolis. Po úvodnej ceremónii sa pápež v priestoroch letiska na krátko súkromne stretne s premiérom Tsiprasom. 

Svätý Otec sa potom odoberie do utečeneckého tábora Mòria, ktorý sa nachádza 16 kilometrov od letiska a hostí približne 2500 utečencov čakajúcich na azyl. Na mieste, kde budú pápeža čakať patriarcha i ortodoxný arcibiskup, osobne pozdravia asi 250 utečencov. „Táto návšteva vznikla zo znepokojenia pápeža nad situáciou migrantov a utečencov. Zo znepokojenia, ktoré ako dobre vieme, spoločne pociťujú aj patriarcha Bartolomej, a tiež Grécka pravoslávna cirkev, ktorá prežíva vo svojej krajine vážnu situáciu,“ objasnil páter Lombardi.

Po príhovoroch patriarchu Bartolomeja a arcibiskupa Hieronyma sa na nádvorí, kde sa utečenci registrujú, prítomným prihovorí aj Svätý Otec František. Na záver podpíšu všetci traja predstavitelia spoločnú deklaráciu v anglickom a gréckom jazyku. Dokument bude mať, podľa slov pátra Lombardiho, čisto humanitárny a ekumenický charakter.

Po krátkom obede s malou skupinkou migrantov sa pápež presunie na pobrežie ostrova, kde sa stretne s miestnymi obyvateľmi a katolíckou komunitou. Dôležitým bodom programu bude tiež pripomenutie si obetí migrácie. Po ďalšom príhovore prednesie Svätý Otec spolu s patriarchom Bartolomejom a arcibiskupom Hieronymom každý samostatne krátku modlitbu. Nasledovať bude minúta ticha, po ktorej všetci traja prevezmú od detí tri vavrínové vence, ktoré symbolicky hodia do mora.  

Pápež sa následne odoberie späť na letisko, kde absolvuje súkromné stretnutie s arcibiskupom Atén a celého Grécka Hieronymom II. a s ekumenickým patriarchom Bartolomejom I. -ej-  

Harmonogram apoštolskej cesty na Lesbos

Harmonogram zahraničnej apoštolskej cesty pápeža Františka na grécky ostrov Lesbos v sobotu 16. apríla 2016. Časové údaje zodpovedajú miestnemu času, v zátvorkách je tučným uvedený náš čas.

7.00 Odlet z rímskeho letiska Fiumicino do Mytilene

10.20 (9.20) Prílet na letisko Mytilene a privítacia ceremónia

Zvítanie sa s predsedom vlády Gréckej republiky Alexisom Tsiprasom, konštantinopolským patriarchom Bartolomejom, arcibiskupom Atén a celého Grécka Hieronymom a vzápätí s prezidentom gréckej biskupskej konferencie Frankiskosom Papamanolisom

10.35 (9.35) Súkromné stretnutie s predsedom vlády

10.55 (9.55) Presun v minibuse s patriarchom Bartolomejom a s Hieronymom do utečeneckého tábora Mòria

11.15 (10.15) Príchod do utečeneckého tábora Mòria a návšteva utečencov

12.25 (11.25) Príhovory arcibiskupa Hieronyma, patriarchu Bartolomeja a pápeža Františka

12.40 (11.40) Podpis spoločnej deklarácie

12.45 (11.45) Obed troch náboženských lídrov s niektorými utečencami

13.30 (12.30) Presun v minibuse do prístavu

13.45 (12.45) Návšteva posádky pobrežnej stráže

Stretnutie s obyvateľmi a s katolíckou komunitou, spomienka na obete migrácie – príhovor Svätého Otca a na záver každý z náboženských lídrov vysloví krátku modlitbu za obete migrácie

14.15 (13.15) Presun v minibuse na letisko

14.30 (13.30) Príchod na letisko

Súkromné stretnutia Svätého Otca s arcibiskupom Atén a celého Grécka, s konštantínopolským patriarchom a s gréckym predsedom vlády

15.00 (14.00) Záverečná ceremónia

15.15 (14.15) Odlet z letiska Mytilene do Ríma

16.30 Prílet na rímske letisko Ciampino

Časový rozdiel:

Rím, Bratislava: +2h UTC 

Mytilene (Lesbos): +3h UTC

-bp-

Poľsko 14. apríla – „Čerpať z minulosti pre budovanie budúcnosti“. Tak znie názov slávností 1050. výročia krstu Poľska, ktoré sa dnes začali u severných susedov. Prímas Poľska, gnezdniansky arcibiskup metropolita Mons. Wojciech Polak dúfa, že „oslavy prispejú k väčšiemu otvoreniu sa ľudí voči daru viery a milosti pochádzajúcej zo svätého krstu“.

Slávnosti sa, ako uviedla agentúra Sir, začali plenárnym zasadnutím biskupov. Popoludní slávili ekumenickú liturgiu na ostrove Ostrów Lednicki uprostred jazera, ktoré sa nachádza medzi mestami Poznaň a Gnezdno (Gniezno). Predpokladá sa, že práve na tomto mieste prijal 14. apríla 966 krst vojvoda Mieszko I., teda v deň, ktorý sa považuje za vznik poľskej štátnosti (państvo polskie).     

Pápeža Františka na slávnostiach zastupuje kardinál Pietro Parolin. Štátny sekretár Svätej stolice dnes popoludní predsedal slávnostnej omši v katedrále v Gnezdne. Program nasledujúcich dní, ako spresnil pomocný poznaňský biskup Mons. Damian Bryl, bude mať najmä historický, pastoračný, kultúrny a výchovný charakter. -ej-   

Grécko 14. apríla – Sme na periférii, a takto sme poctení pápežovou návštevou. Tak sa o blížiacej sa ceste Svätého otca Františka na Lesbos vyjadril o. Leone Kiskinis, farár jedinej katolíckej farnosti na tomto gréckom ostrove. V rozhovore pre Vatikánsky rozhlas povedal, že pápežova návšteva vyšle medzinárodnému spoločenstvu pozitívny signál:

„Je to cesta, ktorá dosvedčuje celému svetu, že migranti skôr než by boli číslami na zarátanie do prijímacieho tábora, sú osobami, majú príbeh, majú sny, majú meno“.

Otec Kiskinis je tej mienky, že výber ostrova Lesbos nebol náhodný: „Občania Lesbosu nezavreli brány, nezavreli srdcia, nebudovali hranice či bariéry, ale prijali tieto osoby v nádeji, že môžu dostať vľúdne privítanie a prijatie v Európe -  v tejto Európe, ktorá je vlastne domovom ľudských práv“.

Na vyriešenie migračnej krízy je potrebné, aby spolupracovali nielen vlády a národy Európy, ale aj cirkvi, dodal otec Kiskinis: „Sme tu ako kresťania bez ohľadu na rasu, kultúru, jazyk, náboženstvo, aby sme tieto osoby aspoň sčasti povzbudili, a aby sme vzbudili záujem európskeho spoločenstva, vlád, že treba pracovať spoločne, nie oddelene, každý na vlastnú päsť. V tomto zmysle má táto pápežova cesta veľkú ekumenickú, kresťanskú povahu“.

Leone Kiskinis najprv prijal správu o príchode Svätého Otca s prekvapením, lebo má na starosti malú farnosť a jediný katolícky kostol na ostrove:  „Sme ,polichotení‘, ak to môžem takto povedať, prítomnosťou pápeža: to znamená, že prejaví svoju náklonnosť, ocenenie tejto malej komunite, ktorá sa usiluje nielen žiť, ale aj byť užitočná“.

V minulosti na ostrove stabilne nepôsobil kňaz, spomenul otec Kiskinis a dodal: „A hľa, pred štyrmi rokmi sa biskup rozhodol, že na tomto ostrove bude mať stáleho farára a potom po štyroch rokoch prichádza pápež... teda naozaj sa cítime ,polichotení‘, aj keď sme na periférii.

Páter Kiskinis tiež pripomenul, že obyvatelia ostrova Lesbos stále prechovávajú  bratský prístup blízkosti voči migrantom: „Vzťah medzi obyvateľmi ostrova a migrantmi sa nezmenil, stále je tu solidarita, ktoré však prichádza v menšej miere ako pred niekoľkými mesiacmi. Lebo teraz sú tu lode z Frontexu (európska pohraničná agentúra), z NATO, ktoré prijímajú tieto osoby a prevážajú ich do mytilenského prístavu, aby ich potom umiestnili do tábora Moria“. -bp-

Štvrtkové vysielanie vo zvukovej podobe: