Vatikán 13. mája – Slová Svätého Otca o ochote ustanoviť komisiu na preskúmanie problematiky diakonátu žien neznamenajú, že by mal v úmysle zavádzať vysviacku žien. Vyjadrenia pápeža počas stretnutia s generálnymi predstavenými rehoľníčok 12. mája vo Vatikáne vyvolali mimoriadny mediálny ohlas. Tieto nie vždy presné mediálne interpretácie zasadil do jasného rámca hovorca Svätej stolice P. Federico Lombardi. Prinášame jeho vyjadrenie:

„Ide o nádhernú konverzáciu, ktorú pápež viedol s predstavenými rehoľníčok z rozličných častí sveta. Veľmi peknú a povzbudzujúcu ohľadom žien a osobitne zasvätených žien v živote Cirkvi, aj o ich úlohách v dôležitých pozíciách na dikastériách, keď nie sú podmienené ordináciou.

Veľa rozruchu vyvolala skutočnosť, že pápež v odpovedi na jednu otázku hovoril o komisii na skúmanie otázky diakonátu žien. Je to otázka, o ktorej sa mnoho hovorilo aj v minulosti a ktorá pramení z faktu, že v starobylej Cirkvi jestvovali ženy nazývané „diakonisy“ (diakonky), ktoré vykonávali určité služby v komunite. Urobili sa aj rozličné historické bádania ohľadom tejto skutočnosti, a pápež na to aj poukázal. Navyše je tu dôležitý dokument Medzinárodnej teologickej komisie z roku 2002, ktorý o tom pojednáva. Pápež hovorí, že uvažuje nad zriadením komisie, ktorá by pokračovala v týchto otázkach, aby sme ich videli s väčšou jasnosťou. Ale musíme byť čestní: Pápež nepovedal, že má úmysel zaviesť diakonskú vysviacku žien, a už vôbec nehovoril o kňazskej vysviacke žien. Naopak, keď hovoril o kázaní počas eucharistického slávenia, vysvetlil, že nad týmto naozaj neuvažuje.

Je teda pomýlené zužovať všetky tie dôležité veci, ktoré pápež povedal rehoľníčkam na túto jedinú otázku.“ -jb-

Plné znenie odpovede pápeža Františka rehoľníčkam 

Vatikán 13. mája – Pri stretnutí Svätého Otca Františka s generálnymi predstavenými ženských rehoľných inštitútov 12. mája v Aule Pavla VI. vo Vatikáne Svätý Otec odpovedal aj na otázku týkajúcu sa úlohy zasvätených žien v Cirkvi a ich eventuálneho prístupu k trvalému diakonátu. Prinášame v plnom znení prepis otázky a odpovede Svätého Otca. Išlo v poradí o druhú zo štyroch otázok, ktoré zástupkyne rehoľných sestier na stretnutí pápežovi Františkovi položili.

Otázka:

„Zasvätené ženy už veľa pracujú s chudobnými a vytisnutými na okraj, vyučujú katechézu, sprevádzajú chorých a zomierajúcich, roznášajú sväté prijímanie, v mnohých krajinách vedú spoločné modlitby pri absencii kňazov a za týchto okolností prednášajú homíliu. V Cirkvi je úrad trvalého diakonátu, ale je otvorený iba mužom, či už ženatým alebo neženatým. Čo prekáža Cirkvi, aby zahrnula ženy medzi trvalých diakonov, práve tak ako sa to udialo v prvotnej Cirkvi? Prečo neustanoviť oficiálnu komisiu, ktorá by mohla preskúmať túto otázku? Môžete nám dať nejaký príklad, kde vidíte možnosť lepšieho zapojenia žien a zasvätených žien do života Cirkvi?"

Odpoveď pápeža Františka:

„Táto otázka je zameraná v zmysle činnosti: zasvätené ženy už veľa pracujú s chudobnými, robia mnohé veci – v činnosti. A týka sa problematiky trvalého diakonátu. Niekto by mohol povedať, že „trvalé diakonky“ v živote Cirkvi sú svokry [pápež sa smeje spolu so sestrami]. Toto v staroveku skutočne bolo, malo to počiatok... Pamätám si, že to bola téma, ktorá ma dosť zaujímala, keď som prichádzal do Ríma na stretnutia a býval som v Dome Pavla VI.; bol tam jeden sýrsky teológ, vynikajúci, ktorý urobil kritické vydanie a preklady hymnov Efréma Sýrskeho. V jeden deň som sa ho na to opýtal a on mi vysvetlil, že v prvých storočiach Cirkvi boli nejaké „diakonky“. Avšak kto boli tieto diakonky? Mali svätenie alebo nie? Hovorí o tom Chalcedónsky koncil (451), ale je to trochu nejasné. Aká bola úloha diakoniek v tom čase? Zdá sa – hovoril mi ten človek, ktorý už zomrel, bol to úžasný profesor, múdry a vzdelaný – zdá sa, že úlohou diakoniek bolo pomáhať pri krste žien, pri ponorení, krstili ich ony, kvôli úctivosti, aby tiež pomazávali ženy na tele v rámci krstu. A ešte jeden zaujímavý poznatok: keď prebiehal manželský súd, lebo muž bil svoju ženu a tá sa išla za biskupom sťažovať, diakonky boli určené na to, aby prezreli zanechané modriny na tele ženy spôsobené manželovou bitkou a informovali biskupa. Toto si pamätám. Existujú nejaké publikácie o diakonáte v Cirkvi, avšak nie je zrejmé, ako to bolo. Myslím, že požiadam Kongregáciu pre náuku viery, aby mi referovali ohľadom štúdií na túto tému, lebo ja som vám odpovedal len na základe toho, čo som o trvalom diakonáte počul od toho kňaza, ktorý bol vzdelaným a zdatným bádateľom. A navyše by som chcel vytvoriť oficiálnu komisiu, ktorá by študovala túto otázku: myslím, že bude pre Cirkev dobré objasniť tento bod; súhlasím a budem o tom hovoriť, aby sa urobilo niečo v tomto zmysle.

Ďalej hovoríte: „Súhlasíme s vami, Svätý Otec, že ste viackrát poukázali na potrebu výraznejšej roly žien na rozhodovacích pozíciách v Cirkvi“. Toto je jasné. „Mohli by ste [Svätý Otec] uviesť nejaký príklad, kde vidíte možnosť lepšieho zapojenia sa žien a zasvätených žien v živote Cirkvi?“ Jednu vec poviem až potom, lebo som si všimol, že je tu všeobecnejšia otázka. Na konzultácie Kongregácie pre rehoľníkov, na stretnutia, musia zasvätené ženy ísť: to je jasné. Na konzultácie o toľkých problémoch, ktoré sa predkladajú, musia zasvätené ženy ísť. Ďalšia vec: lepšie zapojenie. V tejto chvíli mi neprichádzajú na myseľ konkrétne veci, avšak vždy tak ako som už predtým povedal: [treba] hľadať úsudok zasvätenej ženy, lebo žena vidí veci s originalitou odlišujúcou sa od tej mužskej, a toto obohacuje: či už pri konzultácii, alebo pri rozhodovaní, alebo v konkrétnosti.

Tieto práce, ktoré konáte medzi chudobnými, ľuďmi na okraji spoločnosti, vyučujúc náboženstvo, sprevádzajúc chorých a umierajúcich, sú práce veľmi „materské“, kde sa materinskosť Cirkvi môže ešte viac prejaviť. Avšak sú tu aj muži, ktorí robia to isté a [robia to] dobre: zasvätení, hospitálske rády... A toto je dôležité.

Takže, čo sa týka diakonátu, áno, uznávam a zdá sa mi potrebná komisia, ktorá by túto tému dobre objasnila, najmä čo sa týka prvotného obdobia Cirkvi. Čo sa týka lepšieho zapojenia, opakujem, čo som už povedal predtým.

Ak tu je niečo na skonkretizovanie, spýtajte sa teraz: ohľadom toho, čo som povedal, je tu ešte nejaká ďalšia otázka, ktorá by mi pomohla premýšľať? Nech sa páči...“ -jb, ej-   

Páter Lombardi: Nejde o zavedenie vysviacky žien

Vatikán/Poľsko 13. mája – Pápež František dnes prijal na audiencii poľskú premiérku Beatu Szydłovú, ktorá sa následne stretla s vatikánskym sekretárom pre vzťahy so štátmi Mons. Paulom Gallagherom. Ako sa uvádza v oficiálnom komuniké, okrem vyzdvihnutia prínosu Katolíckej cirkvi pre poľskú spoločnosť bola jednou z hlavných tém návšteva Svätého Otca, ktorého pri príležitosti Svetových dní mládeže koncom júla privítajú v Poľsku státisíce mladých z celého sveta. Poľská premiérka Szydlová sa tiež poďakovala za návštevu kardinála Pietra Parolina, štátneho sekretára Svätej stolice, ktorý sa v polovici apríla zúčastnil v Poznani a Gnezdne ako pápežský vyslanec na slávnostiach 1050. výročia krstu Poľska.     

Ako sa ďalej píše v komuniké, pápež František hovoril s poľskou predsedkyňou vlády aj o „podporovaní rodiny v aktuálnom sociálno-kultúrnom kontexte a o prijímaní utečencov“. Ďalšími bodmi rozhovoru boli mier a bezpečnosť, konflikt v Sýrii a humanitárna situácia na Ukrajine a na Blízkom východe. -ej-

Rím 13. mája – Svätý Otec František dnes popoludní nečakane navštívil katolícku komunitu Chicco (v preklade „zrnko“). Komunita, ktorá sa nachádza neďaleko Ríma v lokalite Ciampino, sa  venuje ľuďom s fyzickým a mentálnym postihnutím.

Petrov nástupca si s členmi komunity pochutnal na jednoduchom olovrante, porozprával sa aj s dobrovoľníkmi a stretol sa s rodinnými príslušníkmi. V miestnej kaplnke sa s prítomnými krátko pomodlil. Ide o ďalšiu z pápežových návštev v rámci iniciatívy tzv. „piatkov milosrdenstva“.

Komunita Chicco je súčasťou medzinárodnej komunity Archa, ktorú v roku 1964 založil vo Francúzsku Jean Vanier. V súčasnosti sa stará o 18 ľudí s vážnym mentálnym postihnutím. Ďalšie so svojich domov v Taliansku má v Bologni a na Sardínii. -ej- 

Vatikán 13. mája – Pápež František sa dnes v Klementínskej sále prihovoril účastníkom konferencie „Podnikateľská iniciatíva v boji proti chudobe. Utečenecká kríza, naša výzva“. Okrem otázok utečencov a chudoby sa na nej diskutuje o ekonomickej slobode, sociálnom podnikaní či o dobrovoľných fondoch solidarity. Trojdňové sympózium organizuje v aule Pavla VI. Nadácia Centesimus Annus - Pro Pontifice. Na stretnutí sú popri niekoľkých kardináloch prítomní podnikatelia, členovia nadácií, vedeckých výborov alebo univerzít z rozličných krajín.

Svätý Otec vo svojom príhovore približne 300 účastníkom pripomenul svoju apoštolskú cestu na grécky ostrov Lesbos, kde navštívil utečenecký tábor. Vyzdvihol, že práve „boj proti chudobe s osobitnou pozornosťou voči aktuálnej utečeneckej kríze“ je ústrednou témou konferencie:

„Boj proti chudobe nie je len ekonomický problém, ale hlavne morálny problém, ktorý apeluje na globálnu solidaritu a rozvinutie spravodlivejšieho prístupu vo veci potrieb a ašpirácií jednotlivcov a národov na celom svete“.

Pápež František pripomenul, že sv. Ján Pavol II. vo svojej sociálnej encyklike Centesimus annus  vydanej 1. mája 1991, čiže pred štvrťstoročím, upozorňoval na spätosť ekonómie a etiky:

„Ako sv. Ján Pavol II. viac ráz ukázal, ekonomickú činnosť nemožno viesť v inštitucionálnej a politickej prázdnote (porov. Centesimus annus, 48), ale má podstatný etický prvok; musí navyše vždy stáť v službe ľudskej osoby a spoločného dobra“.

Svätý Otec sa pristavil taktiež pri probléme nezamestnanosti mladých v rozvinutých spoločnostiach. K tomu sa treba podľa jeho slov tiež postaviť ako k morálnej výzve, aby sa nepremrhal potenciál mladých ľudí:

„Ekonomika vylúčenia a nerovnosti (porov. Evangelii gaudium, 53) priniesla veľký počet vydedencov a vyradených osôb ako neproduktívnych a neužitočných. Dôsledky možno vnímať aj v najrozvinutejších spoločnostiach, v ktorých percentuálny rast chudoby a sociálny úpadok predstavujú vážnu hrozbu pre rodiny, pre strednú triedu, ktorá sa zužuje, a osobitným spôsobom pre mladých. Miera nezamestnanosti mladých je škandálom, ktorý si vyžaduje nielen to, aby sa mu čelilo v ekonomických termínoch, ale ktorému sa tiež musí - a nemenej naliehavo - čeliť ako sociálnej chorobe, keďže sa naša mládež okráda o nádej a mrhá sa jej veľkými zdrojmi energie, kreativity a intuície“.

Na záver pápež František vyjadril nádej, aby stretnutie „mohlo prispieť k vytvoreniu nových modelov ekonomického pokroku“. -bp-

Vatikán 13. mája – Svätý Otec František sa vo štvrtok 12. mája v podvečerných hodinách stretol s členmi Pápežskej cirkevnej akadémie. Tento rok sa tu pripravuje pre diplomatickú službu na zastupiteľstvách Svätej stolice v rôznych krajinách sveta 33 kňazov pochádzajúcich zo 14 krajín. Je medzi nimi aj slovenský kňaz Peter Sýkora z Košickej arcidiecézy.

Podľa vatikánskeho denníka L´Osservatore Romano prebehlo stretnutie „v atmosfére jednoduchosti a dôvery“. Samotný pápež chcel, aby išlo o súkromnú schôdzku. Na úvod predsedal modlitbe vešpier, po ktorých osobne pozdravil každého člena akadémie. Svätý Otec mal možnosť „v otvorenom a spontánnom dialógu“ odpovedať na otázky rôzneho typu.

Petrov nástupca povzbudil budúcich vatikánskych diplomatov, aby nezabudli na tri dôležité prvky pre svoju misiu. Prvým z nich je „inteligentná diplomacia tvorená umením a láskou, ktorá stavia mosty s kultúrami, spoločnosťami a vládami... dávajúc hlas Evanjeliu“. Za druhý významný element označil „pastoračnú dimenziu služby, ktorú charakterizuje živý a konkrétny kontakt s veriacim Božím ľudom“. Na záver spomenul „schopnosť niečo ponúknuť Pánovi v pokání – cnosť, ktorá nevyšla z módy, ale ktorá pomáha posilňovať vzťah s ním“.    

Pápežskú cirkevnú akadémiu založil v roku 1701 opát Pietro Garagni. Ide o prestížnu inštitúciu, ktorej študenti po skončení pôsobia na vatikánskom Štátnom sekretariáte, ako aj na apoštolských nunciatúrach v rôznych krajinách sveta. -ej-

Vatikán/Bielorusko 13. mája – Svätý Otec František dnes menoval nového apoštolského nuncia pre Bielorusko. Stal sa ním 52-ročný rodák z Maďarska Mons. Gábor Pintér, ktorého pápež povýšil na arcibiskupa. V minulosti prelát pôsobil v diplomatických službách na vatikánskych zastupiteľstvách na Haiti, v Bolívii, Švédsku, Francúzsku, na Filipínach a v Rakúsku. -ej- 

Vatikán 13. mája - V prehľade uvádzame program liturgických slávení pápeža Františka, ktoré sa uskutočnia v letných mesiacoch od júna až do začiatku septembra:

Na Sviatok Najsvätejšieho srdca Ježišovho v piatok 3. júna bude Svätý Otec o 9.30 na Námestí sv. Petra sláviť svätú omšu v rámci Jubilea kňazov.

V Desiatu nedeľu v cezročnom období 5. júna bude pápež František o 10.30 na Námestí sv. Petra sláviť svätú omšu spojenú s kanonizáciou blahoslavených Stanislava od Ježiša a Márie a Márie Alžbety Hesselbladovej.

Na jedenástu nedeľu v cezročnom období 12. júna bude o 10.30 na Námestí sv. Petra celebrovať svätú omšu pri príležitosti Jubilea pre chorých a zdravotne postihnutých.

V pondelok 20. júna bude o 10.00 v Sále konzistória predsedať zasadnutiu Konzistória kardinálskeho zboru pre niektoré kauzy svätorečenia.

Od piatka 24. júna do nedele 26. júna bude Svätý Otec na apoštolskej ceste v Arménsku.

Sviatok sv. Petra a Pavla v stredu 29. júna oslávi svätou omšou o 9.30 v Bazilike sv. Petra s požehnaním pálií pre nových arcibiskupov metropolitov.

V stredu 27. júla sa pápež František vydá na apoštolskú cestu do Poľska pri príležitosti 21. svetových dní mládeže v Krakove, kde pobudne do nedele 31. júla.

Napokon 4. septembra na 23. nedeľu v cezročnom období pápež František pri svätej omši o 10.30 na Námestí sv. Petra vyhlási blahoslavenú Matku Terezu z Kalkaty za svätú. Toto slávenie bude zároveň predstavovať Jubileum pre pracovníkov a dobrovoľníkov diel milosrdenstva. -bp-

Vatikán 13. mája – V dnešný deň liturgickej spomienky Fatimskej Panny Márie si pripomíname aj 35. výročie atentátu na sv. Jána Pavla II. Už štyri dni po zásahu strelou Aliho Agču sa Ján Pavol II. z lôžka v rímskej nemocnici Gemelli prihovoril veriacim a verejne odpustil atentátnikovi. Toto boli jeho slová:

„Ďakujem vám, som dojatý z vašich modlitieb a všetkých vás žehnám (…) Modlím sa za brata, ktorý ma postrelil, ktorému som úprimne odpustil (…) Zjednotený s Kristom, tebe, Mária, opakujem: ,Totus tuus ego sum’ - Som celý tvoj.“

Prinášame historický audiozáznam týchto slov, ktoré pápež vyslovil po taliansky v  príhovore pred modlitbou Raduj sa, nebies Kráľovná v spomenutý deň 17. mája 1981:

„Vi ringrazio commosso per le vostre preghiere e tutti vi benedico (…) Prego per il fratello che mi ha colpito, al quale ho sinceramente perdonato (…) Unito a Cristo, a Te Maria ripeto: ‘Totus tuus ego sum’.“

Presne rok po atentáte, 13. mája 1982, sa sv. Ján Pavol II. v mariánskej svätyni vo Fatime poďakoval Panne Márii za záchranu života pred smrtiacou guľkou, ktorá len o vlások minula životne dôležité orgány. -bp-

Ak sú naše srdcia a naše gestá preniknuté Božou láskou, naša komunikácia bude nositeľkou Božej sily (Tvít pápeža Františka z 13. mája 2016). -bp-

Slovensko 13. mája – Predstaviteľov kresťanských cirkví a židovských obcí na Slovensku vyjadrili podporu vláde SR v súvislosti s blížiacim sa prevzatím predsedníctva Slovenskej republiky v Rade Európskej únie na obdobie od 1. júla do konca roku 2016.  Prinášame text vyhlásenia v plnom znení:

Vyhlásenia predstaviteľov kresťanských cirkví a židovských obcí k predsedníctvu Slovenskej republiky v Rade Európskej únie

„My, predstavitelia kresťanských cirkví a židovských obcí v Slovenskej republike chceme vyjadriť podporu Vláde Slovenskej republiky pri realizácii slovenského predsedníctva v Rade Európskej únie. Je to príležitosť predstaviť Slovensko ako modernú krajinu, ktorá prešla rozsiahlou spoločenskou transformáciou. Slovensko by malo zostať naďalej aktívnym členom Európskej únie a súčasne si zachovať svoju duchovnú a kultúrnu identitu. Je veľmi dôležité, aby si celá Európa v čase sekularizácie a migračnej krízy zachovala duchovné dedičstvo, ktoré vychádza z judaizmu a kresťanstva. Nerešpektovanie tohto dedičstva v Európe má vážne spoločenské, sociálne a demografické dopady. Apelujeme na Vládu Slovenskej republiky, ale aj predstaviteľov Európskej únie, aby sa starostlivosť o rodinu stala v Európe jednou z najvyšších priorít. Predsedníctvo Slovenskej republiky v Rade Európskej únie budeme sprevádzať svojimi modlitbami.

V Bratislave, 12. mája 2016

Stanislav Zvolenský, bratislavský arcibiskup metropolita a predseda KBS, Rímskokatolícka cirkev v SR

Miloš Klátik, generálny biskup Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania na Slovensku, predseda ERC v SR

Ján Babjak SJ, prešovský arcibiskup metropolita, predseda Rady hierarchov, Gréckokatolícka cirkev v SR

Rastislav, arcibiskup prešovský, metropolita českých krajín a Slovenska, Pravoslávna cirkev na Slovensku

László Fazekas, biskup Reformovanej kresťanskej cirkvi na Slovensku, podpredseda ERC v SR

Ing. Štefan Evin, predseda Rady Cirkvi bratskej v Slovenskej republike

Igor Rintel, predseda Ústredného zväzu židovských náboženských obcí v SR

(Zdroj: TK KBS)

Piatkové vysielanie vo zvukovej podobe: