Slovenská rodina Vatikánskeho rozhlasu

30/06/2016

Aktuálne správy z Vatikánu

Zo života Cirkvi vo svete

Rubrika

Dnešné vysielanie

Aktuálne správy z Vatikánu



Jubilejná audiencia pápeža Františka: Skutky milosrdenstva

◊  

Vatikán 30. júna – Svätý Otec František venoval dnešnú poslednú jubilejnú audienciu pred letnými prázdninami „skutkom milosrdenstva“. Hovoriť o skutkoch milosrdenstva a žiť ich sú, podľa Petrovho nástupcu, dve úplne odlišné veci. „Milosrdenstvo nie je abstraktné slovo, ale je to životný štýl,“ povedal na zaplnenom Námestí sv. Petra. Katechézu si prišli vypočuť aj pútnici z Východného Slovenska z farnosti Vydrník.

Biblickým úvodom ku katechéze bol nasledovný úryvok Matúšovho evanjelia:

«Až príde Syn človeka vo svojej sláve a s ním všetci anjeli, zasadne na trón svojej slávy. Vtedy sa pred ním zhromaždia všetky národy a on oddelí jedných od druhých, ako pastier oddeľuje ovce od capov. Ovce si postaví sprava a capov zľava. Potom kráľ povie tým, čo budú po jeho pravici: „Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od stvorenia sveta. Lebo som bol hladný a dali ste mi jesť; bol som smädný a dali ste mi piť; bol som pocestný a pritúlili ste ma; bol som nahý a priodeli ste ma; bol som chorý a navštívili ste ma; bol som vo väzení a prišli ste ku mne» (Mt 25,31-36).

Plné znenie katechézy pápeža Františka

„Drahí bratia a sestry, dobrý deň!

Koľkokrát sme počas týchto prvých mesiacov Jubilea počuli hovoriť o skutkoch milosrdenstva! Dnes nás Pán pozýva spytovať si vážne svedomie. Je vskutku dobré nikdy nezabudnúť na to, že milosrdenstvo nie je abstraktné slovo, ale je to životný štýl: človek môže byť milosrdný alebo môže byť nemilosrdný; je to životný štýl. Ja si vyberám, či budem žiť ako [človek] milosrdný alebo si vyberám, že budem žiť ako nemilosrdný. Jedna vec je hovoriť  o milosrdenstve, druhá je žiť milosrdenstvo. Parafrázujúc slová sv. apoštola Jakuba (porov. 2,14-17) môžeme povedať: milosrdenstvo bez skutkov je samo v sebe mŕtve. Je to naozaj tak! To, čo robí milosrdenstvo živým je jeho neprestajný dynamizmus vychádzať v ústrety potrebám a núdzi tých, čo trpia duchovným a materiálnym nedostatkom. Milosrdenstvo má oči, aby videlo, uši, aby počulo, ruky, aby dodalo odvahy...   

Každodenný život nám umožňuje dotýkať sa rukou toľkých potrieb, ktoré sa týkajú najchudobnejších a ľudí v skúškach. Od nás sa žiada tá osobitná pozornosť, ktorá nás vedie k vnímaniu stavu utrpenia a núdze, v ktorých sa nachádzajú toľkí bratia a sestry. Neraz prechádzame popri situáciách dramatickej chudoby a zdá sa, že sa nás nedotýkajú; všetko pokračuje, akoby sa nič nestalo, v ľahostajnosti, ktorá nakoniec spôsobuje pokrytectvo a bez toho, aby sme si to uvedomovali, vedie k forme duchovnej letargie, ktorá otupuje myseľ a robí život neplodným. Ľudia, ktorí prechádzajú, ktorí v živote napredujú bez toho, aby si uvedomili potreby druhých, bez toho, aby videli mnohé duchovné a materiálne potreby, sú ľudia, ktorí prechádzajú bez toho, aby žili, sú ľudia, ktorých druhí nepotrebujú. Zapamätajte si: ten, kto nežije, aby slúžil, neslúži životu.  

Koľko je aspektov Božieho milosrdenstva voči nám! A zároveň, koľko tvárí sa na nás obracia, aby sa im dostalo milosrdenstva. Ten, kto zakúsil vo vlastnom živote Otcovo milosrdenstvo, nemôže ostať necitlivý voči potrebám bratov. Ježišovo učenie, ktoré sme počuli, nepripúšťa únikové cesty: Bol som hladný a dali ste mi jesť; bol som smädný a dali ste mi piť; bol som nahý, pocestný, chorý, vo väzení a pomohli ste mi (porov. Mt 25,35-36). Nedá sa vykrúcať pre človekom, ktorý je hladný: treba mu dať najesť. Sám Ježiš nám to hovorí! Skutky milosrdenstva nie sú teoretickými úvahami, ale sú konkrétnymi dôkazmi. Zaväzujú vyhrnúť si rukávy pre zmiernenie utrpenia. 

Z dôvodu zmien v našom globalizovanom svete sa niektoré materiálne a duchovné biedy znásobili: dajme preto priestor kreativite lásky, aby sme nachádzali nové účinné spôsoby. Takto sa cesta milosrdenstva stane stále viac konkrétnou. Od nás sa preto žiada, aby sme boli bdelí ako nočná stráž, aby sa nestalo, že by sa zoči-voči biedam, ktoré sú výsledkom kultúry blahobytu pohľad kresťanov oslabil a stal neschopným vidieť to podstatné. Vidieť to podstatné. Čo to znamená? [Znamená to] hľadieť na Ježiša, vidieť Ježiša v hladnom, v uväznenom, v chorom, v nahom, v tom, ktorý nemá prácu a musí zabezpečiť rodinu. Vidieť Ježiša v týchto našich bratoch a sestrách; vidieť Ježiša v tom, ktorý je sám, smutný, v tom, ktorý sa mýli a potrebuje poradiť, v tom, ktorý s Ním potrebuje kráčať v tichosti, aby sa cítil sprevádzaný. Toto sú skutky, ktoré od nás žiada Ježiš! Vidieť Ježiša v nich, v týchto ľuďoch. Prečo? Lebo Ježiš tak vidí mňa, vidí všetkých nás.

Na záver katechézy Svätý Otec František znova ďakoval za poslednú apoštolskú cestu, počas ktorej jeho kroky viedli do Arménska a prítomných poprosil o modlitby za nasledujúce cesty do Poľska a neskôr do Gruzínska a Azerbajdžanu. -ej-                 

inizio pagina

Svätý Otec o ceste do Gruzínska a Azerbajdžanu: Prispejme k mieru a zmiereniu

◊  

Vatikán 30. júna – „Prijali ma ako pútnika bratstva a pokoja“. Týmito slovami si pápež František na poslednej jubilejnej audiencii pred letnými prázdninami pripomenul svoju 14. apoštolskú cestu do Arménska. Prítomným adresoval nasledovné slová:

Plné znenie príhovoru pápeža Františka

„V uplynulých dňoch mi Pán dovolil navštíviť Arménsko, prvý národ, ktorý na začiatku štvrtého storočia prijal kresťanstvo. Národ, ktorý počas svojej dlhej histórie vydával svedectvo o kresťanskej viere mučeníctvom. Ďakujem Bohu za túto cestu a som hlboko vďačný prezidentovi Arménskej republiky, katolikosovi Karekinovi II., patriarchovi a katolíckym biskupom a celému arménskemu ľudu, že ma prijali ako pútnika bratstva a mieru.

O tri mesiace sa vydám, ak to bude Božia vôľa, na inú cestu do Gruzínska a Azerbajdžanu, do ďalších dvoch krajín kaukazského regiónu. Prijal som pozvanie navštíviť tieto krajiny z dvoch dôvodov: na jednej strane, aby som zhodnotil starobylé kresťanské korene, ktoré sú prítomné v týchto krajoch, vždy v duchu dialógu a s ďalšími náboženstvami a kultúrami, a na druhej strane, aby som povzbudil nádeje a cesty mieru. Dejiny nás učia, že cesta mieru si vyžaduje veľkú húževnatosť a nepretržité kroky začínajúc tými malými a krok za krokom – kráčajúc v ústrety jeden druhému – ich zväčšovať. Práve z toho dôvodu si želám, aby všetci a každý jeden prispel k mieru a zmiereniu.

Ako kresťania sme povolaní posilňovať medzi nami bratské spoločenstvo, aby sme vydali svedectvo o Kristovom evanjeliu a aby sme boli kvasom spravodlivejšej a solidárnej spoločnosti. Preto som túto cestu strávil spolu s najvyšším patriarchom arménskej Apoštolskej cirkvi, ktorý ma bratsky prijal počas troch dní vo svojom dome.

Znovu objímam biskupov, kňazov, rehoľníkov a rehoľníčky a všetkých veriacich v Arménsku. Nech im Panna Mária, naša Matka, pomôže ostať pevnými vo viere, otvorenými stretnutiu a štedrými v skutkoch milosrdenstva. Ďakujem.“

Svätý Otec sa tiež poďakoval veriacim, že ho sprevádzali modlitbami na jeho ceste v Arménsku. Rovnako zveril do ich príhovorov aj cestu do Krakova, kde sa na konci júla zúčastní na Svetových dňoch mládeže. -ej-  

inizio pagina

Veriaci na Námestí sv. Petra: Skutky milosrdenstva sú skutkami konkrétnej lásky

◊  

Vatikán 30. Júna – Dnešnú poslednú jubilejnú audienciu pred letnými prázdninami, počas ktorej pápež vyzval veriacich, aby si osvojili konanie skutkov milosrdenstva ako „životný štýl“, sprevádzali silné emócie. Bezprostredné dojmy pútnikov, pochádzajúcich z rôznych kútov sveta, sa na mikrofón Vatikánskeho rozhlasu podarilo zachytiť redaktorke Marine Tomarro:

„Konkrétne milosrdenstvo, ktoré zasiahne všetkých: všetkých, tých, čo sú v núdzi, chudobných, na okraji spoločnosti, migrantov a utečencov. Všetkých! To je naozaj žité milosrdenstvo, ako o ňom hovoril Svätý Otec. Ja prichádzam zo Sýrie, z Damasku: veríme, že sa nám podarí byť misionármi milosrdenstva práve tam.“

„Konkrétne skutky milosrdenstva sú skutkami lásky voči blížnemu, ktorý môže byť napríklad aj väzeň alebo utečenec, ako hovorí evanjelium. My sa staráme o chudobných a o ľudí v núdzi... Prichádzame z juhu Talianska, z oblasti Taranto a sme spoločenstvo, zasvätení Panne Márii Karmelskej: priniesli sme tiež so sebou jej sochu, aby ju Svätý Otec požehnal.“

„Snažíme sa žiť milosrdenstvo ako rodina, vychovávajúc naše deti vo viere a učiac ich deliť sa o to, čo majú s priateľmi, ktorí sú v núdzi: napríklad s oblečením, dávajú ho tým, čo ho môžu potrebovať.“

„Verím, že Boh poslal Cirkvi do cesty pápeža Františka práve preto, aby nám otvoril dvere milosrdenstva, ktoré sú vstupnou bránou do neba.“ -ej-

inizio pagina

Tvít pápeža Františka: Rok milosrdenstva je časom zmierenia

◊  

Jubileum milosrdenstva je časom zmierenia pre všetkých (Tvít pápeža Františka z 30. júna 2016). -ej-

inizio pagina

Zo života Cirkvi vo svete



Apoštolský vikár Istanbulu: Modlíme sa za obete atentátu na letisku

◊  

Turecko 30. júna – Katolícka cirkev v Turecku odsúdila útoky na letisku v Istanbule, pri ktorých v utorok 28. júna zahynulo viac než 40 ľudí. „Aj včera ráno sme sa opäť počas liturgie modlili za obete masakru a celý turecký národ. Je to pre nás obrovský šok,“ uviedol pre agentúru Sir nový apoštolský vikár Istanbulu Mons. Ruben Tierrablanca Gonzalez.

„Ide o delikátnu vec. Násilie, ktoré postihuje Turecko zapadá do atmosféry strachu, ktorú možno vnímať v tomto regióne a tiež v Európe. Sýria, Irak, Líbya sú toho jasným príkladom. Aké je východisko z tejto situácie? To je naozaj ťažké povedať. My, ako Cirkev, sme povolaní ohlasovať nádej a prinášať posolstvo mieru,“ dodal ďalej Mons. Gonzalez. 

Samovražedný atentát odsúdil aj pápež František po stredajšej modlitbe Anjel Pána a vyjadril svoju duchovnú blízkosť rodinám obetí a tureckému ľudu. -ej-   

inizio pagina

Rubrika



Jozef Kováčik: Prostitúcia s ľudskou dôstojnosťou

◊  

Komentár s názvom Prostitúcia s ľudskou dôstojnosťou pripravil Jozef Kováčik, duchovný otec Farnosti Kráľovnej rodiny v Bratislave a programového riaditeľa Televízie LUX:

 

Z času na čas sa vynorí v slovenskej spoločnosti, či lepšie povedané v istých médiách otázka legalizácie prostitúcie. Nepriestrelným argumentom je snaha o jej kontrolu. Tým, že by bola pod kontrolou úradov, bolo by vraj výrazne znížené riziko šírenia pohlavných chorôb, dostal by sa pod kontrolu obchod s mladými dievčatami a mužmi a- samozrejme, do štátnej kasy by prúdili dane z tohto druhu podnikania. A čím viac sa takého úvahy objavujú, tým viac sme otupenejší na hodnoty ľudského života. Niečím podobným sa zvykne argumentovať aj pri snahách obmedziť zabíjanie nenarodených detí. Hlavnou kartou hrozby je čierna potratová turistika do krajín, kde je to dovolené. Priraďme k tomu aj eutanáziu a pýtajme sa, či by už nemalo byť legálne prenajať si vraha, ktorý humánne odstrelí niekoho vám nepohodlného pištoľou s tlmičom, aby nevyrušoval náhodných okoloidúcich, či tých, ktorí si chcú pospať po nočnej zmene.

Tak trochu zo širšia, no predsa sa dostávam k téme, na ktorú sme si akosi tiež zvykli. Opätovne som si ju mohol overiť v praxi nedávno. Pamätáte sa na prípad zahalenej postavy so samopalom v ruke pred katedrálou sv. Martina v Bratislave? Odhliadnuc od motívu a dopadu tejto aktivity bolo zaujímavé sledovať vývoj udalostí prostredníctvom médií. Javilo sa, akoby jedno z nich hralo v téme rolu exkluzivity. Už niekoľko minút po oznámení na polícii sa tejto téme venovali. Bez nechceného podozrievania, že sa na akcii sami podieľali, alebo im túto správu podsunuli samotní organizátori provokácie možno teda predpokladať, ako je zrejmé i z iných podobných reportáží, že im tieto a podobné informácie posúva niekto priamo z prostredia polície. Tejto téme som sa trochu venoval a snažil som sa zistiť, ako to je. Oficiálna verzia z prostredia médií? Viete, my sa vieme naladiť na frekvencie operačných centier a tak vieme, kam a prečo idú záchranky a policajné hliadky... Neoficiálna a oveľa uveriteľnejšia? Platení informátori priamo na centrálach inštitúcií, ktorých sa to dotýka. Dokonca mi niektorí novinári potvrdili, že boli časy, kedy títo ľudia boli aj na oficiálnych výplatných páskach médií. Dnes to možné nie je, tak sa to robí inak. Prečo na to poukazovať? Nie je to o šikovnosti médií? Veď s trochou nadsádzky sa aj v Cirkvi hovorí, že každé menovanie nového biskupa vedia najskôr bohoslovci...

V prípade informácií dotýkajúcich sa dôstojnosti človeka musí byť zachovaná maximálna diskrétnosť. Dôvodov je na to viac, no ten najzávažnejší je ľudská dôstojnosť. Aj pri zranení, či nebodaj strate života má človek a jeho telo právo na zachovanie dôstojnosti. Nehovoriac už o príbuzných, či pozostalých. Nie je nič horšie ako dozvedieť sa o možnej smrti príbuzného z médií a následne čakať, kým sa to oficiálne potvrdí, či vyvráti. Nie je nič horšie, ako vidieť zmrzačenú časť tela svojho blízkeho, či milovaného človeka vo vydaní novín, či televíznych staníc a internetu. Je zrejmé, že takéto informácie predávajú. Tento obchod, nakoľko ide o obchodovanie s informáciami, je ale potrebné nazvať prostitúciou s ľudskou dôstojnosťou. Našou chybou je, že si na to zvykáme a dokonca si za to i platíme. A tak už nie sme iba svedkami, ale často i spoluvinníkmi. Tak, ako pri prostitúcii nie je vinným iba ten, kto ju poskytuje, ale aj ten, kto ju využíva.

inizio pagina

Dnešné vysielanie



Vysielanie z 30. júna 2016

◊  

Štvrtkové vysielanie vo zvukovej podobe:  

inizio pagina